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Harad

En El Señor de los Anillos , la obra de J. R. R. Tolkien , Harad es la inmensa tierra situada al sur de Gondor y Mordor . Su puerto principal es Umbar , la base de los Corsarios de Umbar , cuyos barcos sirven como flota del Señor Oscuro Sauron . Sus habitantes son los haradrim o sureños de piel oscura ; sus guerreros visten de escarlata y oro, y están armados con espadas y escudos redondos; algunos montan elefantes gigantescos llamados mûmakil .

Tolkien basó los Haradrim en los antiguos etíopes , gente del África subsahariana , siguiendo su investigación filológica sobre la palabra inglesa antigua Sigelwara . Dedujo que esta palabra se refería a una especie de demonio de fuego negro como el hollín antes de que se aplicara a los etíopes. Mientras tanto, basó el uso de elefantes de guerra de los Haradrim en el de Pirro de Epiro en su guerra contra la Antigua Roma . Los críticos han debatido si Tolkien era racista al hacer que los protagonistas fueran blancos y los antagonistas negros, pero otros han señalado que Tolkien mostró sentimientos antixenófobos en la vida real, oponiéndose a cualquier intento de demonizar al enemigo en ambas Guerras Mundiales.

En la película de Peter Jackson Las dos torres , los Haradrim se basaron en los sarracenos del siglo XII : llevan turbantes y túnicas sueltas y montan a caballo sobre mumakil . Los Haradrim aparecen en una variedad de juegos y productos inspirados en El Señor de los Anillos .

Narrativa de la Tierra Media

Mapa esquemático de parte de la Tierra Media en la Tercera Edad, que muestra Harad al sur de Gondor y Mordor.

Geografía

Los corsarios de Tolkien se inspiraron en los piratas berberiscos o corsarios de la costa norteafricana. [1] Mapa de Jan Janssonius , c. 1650

Harad es una gran tierra en el sur de la Tierra Media , que limita al norte (de oeste a este) con las tierras de Gondor , Mordor , Khand y Rhûn. Históricamente, la frontera con Gondor debía ser el río Harnen, pero en la época de la Guerra del Anillo toda la tierra más al norte hasta el río Poros está bajo la influencia de los Haradrim. La frontera con Mordor corre a lo largo de las Montañas de la Sombra del sur . La costa oeste de Harad (la más cercana a Gondor) está bañada por el Gran Mar, el océano occidental de la Tierra Media . Las costas orientales de Harad miran hacia el Mar Oriental, el océano oriental de la Tierra Media. [T 1]

Los elfos llamaron a la tierra y a su gente Haradwaith , "gente del sur", del sindarin harad , que significa "sur", y gwaith , que significa "gente". [2] La palabra quenya Hyarmen también significa "sur" además de ser el nombre del país. Los hobbits llamaron a la zona Tierras del Sol , y a la gente Swertings . [T 2] Aragorn describe brevemente sus viajes por la tierra como si estuvieran en "Harad, donde las estrellas son extrañas". [T 3] Tolkien confirmó que esto significaba que Aragorn había viajado "cierta distancia hacia el hemisferio sur " en Harad. [T 4]

Tolkien llamó a los barcos de los Corsarios de Umbar " dromunds " (galeras, como en esta reconstrucción) y barcos profundos con remos y velas. [T 5] [3]

La gran ciudad portuaria de Umbar se encuentra en la costa noroeste de Harad; su puerto natural es la base de los Corsarios de Umbar, inspirados por los piratas berberiscos , [1] que proporcionan al Señor Oscuro Sauron una flota considerable. Los barcos son diferentes tipos de galeras , con remos y velas; algunos se denominan dromunds , otros tienen un gran calado (que requiere un canal profundo), muchos remos y velas negras. [3] [4] [T 5]

En otras partes de Harad hay "muchas ciudades"; [T 6] una de ellas es "la ciudad interior", el hogar de la reina Berúthiel (mencionada por Tolkien en una entrevista). [5] El camino de Harad es la principal ruta terrestre entre Gondor y Harad. [T 7] Harad posee selvas con simios, [T 8] praderas, [T 9] y desiertos.

Gondor describió a Harad como un territorio formado por Harad Cercano y Harad Lejano. Harad Cercano se corresponde vagamente con el norte de África o el Magreb , mientras que Harad Lejano, la región mucho más grande de las dos, se corresponde vagamente con el África subsahariana . El mapa anotado de la Tierra Media del propio Tolkien, utilizado por la ilustradora Pauline Baynes para construir su icónico mapa, sugiere que «los elefantes aparecen en la gran batalla fuera de Minas Tirith (como lo hicieron en Italia bajo el reinado de Pirro ), pero estarían en su lugar en los cuadrados en blanco de Harad, al igual que los camellos». [6]

Gente

Christopher Tolkien relacionó a los Haradrim con los antiguos etíopes . [T 10] Ánfora ática de figuras negras con el rey etíope Memnón , un emblema de serpiente en su escudo redondo, flanqueado por dos de sus guerreros, c. 510 a. C.

Los hombres de Harad son llamados Haradrim ("multitud del Sur"), Haradwaith o Sureños por la gente de Gondor. Los Haradrim son de varias etnias y culturas; algunos están organizados en reinos. [T 11] [T 12] Frodo y Sam se encuentran con Faramir y sus Exploradores de Ithilien justo antes de que estos últimos embosquen a una compañía de Haradrim en el Camino del Norte. Frodo y Sam no ven gran parte de la batalla, ya que están posicionados en otro lugar, pero escuchan los sonidos de la lucha, y un guerrero Haradrim muerto se desploma a sus pies. Este guerrero es descrito como de piel "morena", con trenzas negras de cabello trenzado con oro. [T 11] Lleva una túnica escarlata , al igual que los otros Haradrim, y un collar de oro. Está armado con una espada y tiene un corsé de escamas de bronce. Sus estandartes son de color escarlata, y sus grandes bestias, los mûmakil , tienen arreos de color escarlata y oro. Llevan escudos redondos con púas, pintados de amarillo y negro. Sus líderes tienen un emblema de serpiente. [T 11] La gente de Far Harad era de piel negra; un grupo de ellos es descrito como "hombres negros como medio trolls con ojos blancos y lenguas rojas" y "hombres troll". [T 13]

Historia

Los Haradrim son pueblos independientes, pero en la Segunda Edad se ven atrapados entre las ambiciones de Sauron (el Señor Oscuro) y los Númenóreanos , que a menudo matan a los Haradrim o los venden como esclavos, y que se convierten en gobernantes de Harad. A lo largo de los siglos, muchos Haradrim caen bajo el dominio de Sauron, y para "ellos Sauron era a la vez rey y dios, y le temían excesivamente". [T 14] Se mezclan con los colonos Númenóreanos, algunos de los cuales caen bajo el dominio de Sauron como "Númenóreanos Negros". [T 15] [7] Bajo el rey Hyarmendacil I "Vencedor del Sur" de Gondor, Harad se convierte en vasallo de Gondor. [T 16] En la época de la Guerra del Anillo, los Haradrim están de nuevo bajo el dominio de Sauron, y los Corsarios Haradrim proporcionan la totalidad de su Flota Negra; Muchos otros Haradrim se unen a sus ejércitos, algunos a lomos de mûmakil . En la Batalla de los Campos del Pelennor , el líder del ejército Haradrim es asesinado por el Rey Théoden de Rohan . [T 17] [T 18]

Tolkien no elaboró ​​ningún idioma en particular para los Haradrim, aunque mûmak , "elefante", puede estar en el idioma Harad. [8] A pesar de tener un significado en quenya ("destino"), el nombre Umbar está adaptado del idioma de los nativos y no del élfico o adûnaico . [9]

Concepto y creación

"Tierra de Sigelwara"

Tolkien llegó a la idea de Harad, una tierra cálida del sur, a través de su trabajo filológico . El poema bíblico en inglés antiguo Éxodo, del siglo X, en el Códice Junio ​​11 incluye un pasaje que captó la atención de Tolkien: [10]

SilmarilBalrogSigelwara LandAethiopiaSól (Germanic mythology)HearthSowilōsealcommons:File:Tolkien's Sigelwara Etymologies.svg
Mapa de imágenes con enlaces en los que se puede hacer clic. Etimologías de los Sigelwara de Tolkien , que dan lugar a importantes líneas de su Legendarium, incluidos también los Silmarils y los Balrogs . [12] [13]

Tolkien estaba particularmente interesado en la palabra inglesa antigua usada para " etíopes ": era Sigelwara , o en la enmienda de Tolkien Sigelhearwan . [14] El erudito de Tolkien Tom Shippey escribe que la investigación filológica de Tolkien, descrita en su ensayo " Tierra de Sigelwara ", [T 19] comenzó con la suposición de que la palabra no pudo haber significado originalmente etíope, sino que debió haber sido cooptada para ese uso habiendo significado alguna vez algo comparable. Tolkien abordó la cuestión analizando las dos partes de la palabra. Sigel significaba, según Tolkien, " sol y joya ", la primera porque era el nombre inglés antiguo de la runa Sol , protogermánico : *sowilō (ᛋ), la segunda connotación del latín sigillum , un sello . [13]

Tolkien decidió que Hearwa estaba relacionado con el antiguo inglés heorð , que significa " hogar ", y finalmente con el latín carbo , que significa "hollín". El significado resultante para Sigelhearwan , decidió Tolkien tentativamente, era "más bien los hijos de Muspell que de Ham ", una antigua clase de demonios en la mitología del norte "con ojos al rojo vivo que emitían chispas y rostros negros como el hollín". [T 19] [a] Este era exactamente el tipo de "concepto pagano extraviado" [16] que hacía alusión a la mitología perdida de Inglaterra que Tolkien quería. [16]

En borradores de El Señor de los Anillos , Tolkien jugó con nombres como Harwan y Sunharrowland para Harad, que se derivaban de Sigelwara ; Christopher Tolkien señala que estos están conectados con la Tierra Sigelwara de su padre . [T 10] La filóloga Elizabeth Solopova señala de manera similar que el nombre de los hobbits para Harad, Sunland , sugiere un vínculo similar. [17]

Geografía moral

The ShireTolkien's moral geographyGondorMordorcommons:File:Tolkien's Moral Geography of Middle-Earth.svg
Mapa de imágenes con enlaces clicables de la geografía moral de la Tierra Media de Tolkien, según John Magoun [18]

La estudiosa de estudios germánicos Sandra Ballif Straubhaar señala que no está claro si Tolkien pretendía agrupar a los Haradrim con sus «Hombres Salvajes», aunque los nombró como antiguos enemigos de Gondor. Son « étnicamente diferentes , pero no tan feos» [7] , tienen una cultura rica y elefantes bien entrenados. La excepción serían, sugiere, los hombres del Lejano Harad [del Sur], a quienes la gente de Gondor veía como «hombres negros como medio trolls con ojos blancos y lenguas rojas» [7] [19] Con sus «sureños» de Harad, Tolkien había construido –en opinión de John Magoun, escribiendo en The JRR Tolkien Encyclopedia– una «geografía moral plenamente expresada» [18] , desde el hogar de los hobbits en el Noroeste, el mal en el Este y la «sofisticación y decadencia imperial» en el Sur. Magoun explica que Gondor es a la vez virtuoso, por ser Oeste, y tiene problemas, por ser Sur; Mordor, en el sudeste, es un infierno, mientras que Harad, en el extremo sur, "regresa a un salvajismo abrasador". [18] [b]

Solopova sostiene que los elefantes de guerra mûmakil de los Haradrim situaron a su país muy al este, ya que solo la India y las tierras al este siguieron utilizando elefantes de guerra después de los tiempos clásicos. [17] Ella y Stuart D. Lee mencionan que Tolkien podría haber utilizado la versión en inglés antiguo de Ælfric del Libro de los Macabeos , que presenta cuidadosamente a los elefantes a su audiencia anglosajona, utilizando la misma frase que Sam Gamgee, " māre þonne sum hūs ", "más grande que una casa", antes de describir su uso en la batalla; el héroe apuñala al elefante, que lleva un " wīghūs ", una " casa de batalla ", desde abajo. [22] Tolkien, sin embargo, mencionó el uso de elefantes de guerra por parte de Pirro de Epiro contra la Antigua Roma en 280-275 a. C. en sus notas para la ilustradora Pauline Baynes . [6]

El estereotipo del “Otro”

Tolkien relacionó el mûmakil de Haradrim en la Batalla de los Campos del Pelennor con los elefantes de guerra de Pirro de Epiro en su invasión de la Antigua Roma , como se describe aquí en un libro de 1896 de Helene Guerber. [6]

Comentaristas como Anderson Rearick y Stephen Shapiro han identificado a los Haradrim como una raza extranjera reconocible, así como el enemigo, y han acusado a Tolkien de racismo. [23] [24] Por el contrario, académicos como Straubhaar han salido en defensa de Tolkien en el asunto, señalando que durante la Segunda Guerra Mundial Tolkien expresó una posición antirracista. Straubhaar escribe que "un mundo policultural y polilingüe es absolutamente central" [25] para la Tierra Media, y que los lectores y los cinéfilos lo verán fácilmente. A partir de ahí, señala que las "acusaciones recurrentes en los medios populares" de una visión racista de la historia son "interesantes". Cita al erudito sueco en estudios culturales David Tjeder, quien describió el relato de Gollum sobre los hombres de Harad ("No es agradable; parecen hombres malvados muy crueles. Casi tan malos como los orcos , y mucho más grandes". [T 20] ) en Aftonbladet como "estereotipado y reflejo de las actitudes coloniales". [26] En cambio, sostiene que la visión de Gollum, con sus "suposiciones arbitrarias y estereotipadas sobre el ' Otro '", [26] es absurda, y que Gollum no puede ser tomado como una autoridad en la opinión de Tolkien. Straubhaar contrasta esto con la respuesta más humana de Sam Gamgee ante la visión de un guerrero Harad muerto, en la que ella encuentra "más difícil encontrarle defectos": "Estaba contento de no poder ver el rostro muerto. Se preguntaba cuál era el nombre del hombre y de dónde venía; y si realmente era malvado de corazón, o qué mentiras o amenazas lo habían llevado a la larga marcha desde su hogar". [T 11] [26] Straubhaar cita a Shapiro, quien escribió en The Scotsman que "En pocas palabras, los buenos de Tolkien son blancos y los malos son negros, de ojos rasgados, poco atractivos, inarticulados y una horda psicológicamente subdesarrollada". [27] [24] Straubhaar admite que Shapiro puede haber tenido razón con "ojos rasgados", pero comenta que esto era más suave que el de muchos de sus novelistas contemporáneos como John Buchan , y señala que Tolkien de hecho había hecho una "objeción horrorizada" cuando la gente había aplicado mal su historia a los acontecimientos actuales. [27] De manera similar, observa que Tjeder no se había dado cuenta del "esfuerzo concertado" de Tolkien para cambiar el "paradigma" europeo occidental de que los hablantes de lenguas supuestamente superiores eran "étnicamente superiores". [28]

En otros medios

Los haradrim de la película Las Dos Torres de Peter Jackson estaban basados ​​en los sarracenos del siglo XII . [29]

En la película de Peter Jackson Las dos torres , los Haradrim aparecen como si fueran de Oriente Medio , con turbantes, túnicas sueltas y mûmakil a caballo . Un libro complementario sobre las "Criaturas" de la película afirma que los Haradrim se basaron en los sarracenos del siglo XII . [29] La escena de batalla en Ithilien entre los exploradores de Gondor y los hombres de Harad se filmó en el Delta de las Doce Millas cerca de Queenstown , Nueva Zelanda . [30]

Los Haradrim y los Corsarios de Umbar aparecen en productos de la trilogía cinematográfica, como juguetes, el juego de cartas coleccionables de El Señor de los Anillos y el juego de computadora El Señor de los Anillos: La Batalla por la Tierra Media II . [31] [32] [33] Los "Asesinos de Haradrim" aparecen en el juego de computadora El Señor de los Anillos: La Guerra del Anillo , [34] mientras que en el videojuego La Tierra Media: Sombras de Guerra , Baranor, un personaje jugable que es un capitán de la guardia de Gondor, es originario de Harad. [35]

Pelargir, el puerto marítimo de Gondor , ocupado por los corsarios de Umbar, como se representa en la película de Peter Jackson El retorno del rey

Iron Crown Enterprises produjo una serie de libros para su juego de rol de mesa Middle-earth Role Playing que contenían información sobre Harad y contenido que permitía ambientar las partidas allí. Las publicaciones clave incluyeron los libros de ambientación Umbar: Haven of the Corsairs (1982), [36] Far Harad (1988), [37] y Greater Harad (1990), [38] así como los libros de aventuras Warlords of the Desert (1989), [39] Forest of Tears (1989), [40] y Hazards of the Harad Wood (1990). [41] Games Workshop ha producido miniaturas y reglas relacionadas con Harad para su uso en Middle Earth Strategy Battle Game , incluyendo para mumakil y Corsairs of Umbar. [42] [43]

Véase también

Notas

  1. ^ Shippey afirma que este análisis de Sigelhearwa "ayudó a naturalizar al Balrog " (un demonio de fuego) y contribuyó a los Silmarils , que combinaban la naturaleza del sol y las joyas. [15]
  2. Otros estudiosos como Walter Scheps e Isabel G. MacCaffrey han señalado las "dimensiones espaciales y morales" de la Tierra Media. [20] [21]

Referencias

Primario

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  2. ^ Tolkien 1954, libro 4 cap 3, "La Puerta Negra está Cerrada", ISBN  0 04 823046 4 "He oído historias de los grandes seres que viven allá en las Tierras del Sol. En nuestros cuentos los llamamos Swertings; y se dice que cabalgan sobre olifantes cuando luchan".
  3. ^ Tolkien 1954a " El Concilio de Elrond "
  4. ^ Tolkien 1980 parte 4 cap. III "Los Istari" pág. 402 nota 10; ISBN 0-04-823179-7 
  5. ^ de Tolkien 1955, "La batalla de los campos del Pelennor" "porque contra la reluciente corriente vieron una flota impulsada por el viento: dromunds y barcos de gran calado [con cascos profundos] con muchos remos y con velas negras ondeando en la brisa".
  6. ^ Tolkien 1977 ' De los anillos de poder y la Tercera Edad ', pág. 290; ISBN 0 04 823139 8 
  7. ^ Tolkien 1955, libro 6 cap. 2
  8. ^ Tolkien 1954 libro 3 cap. 7 "simios en los bosques oscuros del sur"
  9. ^ Tolkien 1955, Apéndice A:II "los campos lejanos del sur"
  10. ^ de Tolkien 1989, cap. XXV pág. 435 y pág. 439 nota 4
  11. ^ abcd Tolkien 1955, libro 4, capítulo 4, "De hierbas y conejo guisado"
  12. ^ Tolkien 1954, Apéndice A §I(iv)
  13. ^ Tolkien 1955, libro 5, capítulo 6, "Batalla de los campos del Pelennor"
  14. ^ Tolkien 1977, " De los anillos de poder y la Tercera Edad "
  15. ^ Tolkien 1955, Apéndice A §I(iv) nota al pie
  16. ^ Tolkien 1955, Apéndice A §I(iv)
  17. ^ Tolkien 1955, libro 5 cap. 6 y libro 6 cap. 4
  18. ^ Tolkien 1955, libro 6, cap. 5
  19. ^ ab JRR Tolkien , " Sigelwara Land " Medium Aevum vol. 1, No. 3. Diciembre de 1932 y Medium Aevum vol. 3, núm. 2. Junio ​​de 1934.
  20. ^ Tolkien 1954, libro 4, cap. 3 "La Puerta Negra está cerrada"

Secundario

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Fuentes