stringtranslate.com

Anarquismo en España

Históricamente , el anarquismo en España ha ganado cierto apoyo e influencia, especialmente antes de la victoria de Francisco Franco en la Guerra Civil española de 1936-1939, cuando desempeñó un papel político activo y se considera el fin de la edad de oro del anarquismo clásico .

Hubo varias variantes del anarquismo en España, a saber, el anarquismo expropiativo en el período previo al conflicto, el anarquismo campesino en el campo de Andalucía ; el anarcosindicalismo urbano en Cataluña , particularmente en su capital Barcelona ; y lo que a veces se llama anarquismo "puro" en otras ciudades como Zaragoza . Sin embargo, se trataba de trayectorias complementarias y tenían muchas similitudes ideológicas . Al principio, el éxito del movimiento anarquista fue esporádico. Los anarquistas organizarían una huelga y sus filas se engrosarían. Por lo general, la represión policial volvió a reducir el número de huelguistas, pero al mismo tiempo radicalizó aún más a muchos huelguistas. Este ciclo contribuyó a una era de violencia mutua a principios del siglo XX en la que anarquistas armados y pistoleros , hombres armados pagados por los dueños de empresas, fueron ambos responsables de asesinatos políticos.

En el siglo XX, esta violencia comenzó a desvanecerse y el movimiento ganó velocidad con el surgimiento del anarcosindicalismo y la creación del enorme sindicato libertario , la Confederación Nacional del Trabajo (CNT). Las huelgas generales se volvieron comunes y grandes sectores de la clase trabajadora española adoptaron ideas anarquistas. También surgió un pequeño movimiento anarquista individualista basado en publicaciones como Iniciales y La Revista Blanca . [1] La Federación Anarquista Ibérica (FAI) fue creada como una asociación puramente anarquista, con la intención de mantener a la CNT centrada en los principios del anarquismo.

Los anarquistas jugaron un papel central en la lucha contra Francisco Franco durante la Guerra Civil Española. Al mismo tiempo, una revolución social de gran alcance se extendió por toda España, donde la tierra y las fábricas fueron colectivizadas y controladas por los trabajadores. Todas las reformas sociales restantes terminaron en 1939 con la victoria de Franco, que hizo ejecutar a miles de anarquistas. La resistencia a su gobierno nunca murió del todo, y militantes resistentes participaron en actos de sabotaje y otras acciones directas después de la guerra, y realizaron varios atentados contra la vida del gobernante. Su legado sigue siendo importante hasta el día de hoy, particularmente para los anarquistas que ven sus logros como un precedente histórico de la validez del anarquismo .

Historia

Comienzo

A mediados del siglo XIX, las ideas revolucionarias eran generalmente desconocidas en España. Hubo una historia de malestar campesino en algunas partes del país, pero esto no estuvo relacionado con ningún movimiento político, sino que surgió de las circunstancias. Lo mismo ocurría en las ciudades; Mucho antes de que los trabajadores estuvieran familiarizados con el anarcosindicalismo , hubo huelgas generales y otros conflictos entre los trabajadores y sus empleadores .

Lo más parecido a un movimiento radical se encontró entre los seguidores de las ideas expuestas por el anarquista francés Pierre-Joseph Proudhon . El mutualismo tuvo una influencia considerable en el movimiento cooperativista español , que abogaba por un enfoque pacífico y gradualista para derrotar al capitalismo , así como en el movimiento federalista , que imaginaba una sociedad de municipios locales uniéndose y coordinándose sin necesidad alguna de un gobierno centralizado. [2] El defensor más influyente del mutualismo en España fue el republicano federal Francesc Pi i Margall (llamado, a su muerte, "el más sabio de los federalistas, casi un anarquista" por el pensador anarquista Ricardo Mella ), quien en su libro Reacción y Revolución escribió que "todo hombre que tiene poder sobre otro es un tirano" y llamó a la "división y subdivisión del poder". [3] Otro discípulo de Proudhon fue Ramón de la Sagra , quien fundó la primera revista anarquista del mundo El Porvenir , que se publicó durante un breve tiempo en Galicia . [4] Posteriormente, el mutualismo ganó amplia popularidad en toda España, convirtiéndose en la tendencia dominante dentro del movimiento republicano federal español en la década de 1860. [3] Fue por esta época cuando las ideas socialistas revolucionarias de Mikhail Bakunin , basadas en el colectivismo , un enfoque en la acción directa y un anticlericalismo militante , también comenzaron a cobrar prominencia en España. [5]

El primer intento exitoso de introducir el anarquismo entre las masas españolas lo llevó a cabo un revolucionario italiano de mediana edad llamado Giuseppe Fanelli . [6] Fanelli , uno de los primeros partidarios del movimiento Joven Italia , durante la Revolución Italiana había abandonado su carrera para participar en el Risorgimento bajo el mando de Giuseppe Garibaldi y Giuseppe Mazzini . Después de la proclamación del Reino unificado de Italia en 1861, Fanelli fue elegido miembro del Parlamento italiano como parte de la coalición de extrema izquierda de Mazzini , antes de reunirse con Bakunin y convertirse en anarquista. [7]

Tras la Revolución Gloriosa y el inicio del Sexenio Democrático en 1868, el nuevo Gobierno Provisional declaró el derecho a la libertad de asociación , permitiendo a las sociedades obreras españolas comenzar a resurgir del secretismo en el que habían vivido anteriormente. [8] Bakunin aprovechó esto como una oportunidad para patrocinar a Fanelli en un viaje a España con el fin de reclutar miembros para la Asociación Internacional de Trabajadores (IWA), [6] una organización internacional que tenía como objetivo unificar grupos que trabajan en beneficio de la clase trabajadora. . Al llegar a Barcelona con un presupuesto reducido, Fanelli se reunió con Élie Reclus y le pidió dinero prestado para financiar su viaje a Madrid , donde se reunió con el propietario del periódico federal republicano La Igualdad y se puso en contacto con un grupo de radicales. trabajadores. [9]

Giuseppe Fanelli y el núcleo internacionalista español que formaría la sección madrileña de la Asociación Internacional de Trabajadores (AIT).

Fanelli hablaba en francés e italiano, por lo que los presentes sólo podían entender fragmentos de lo que decía, excepto un hombre, Tomás González Morago , que sabía francés. Sin embargo, Fanelli supo transmitir al público sus ideas libertarias y anticapitalistas. Anselmo Lorenzo dio cuenta de su oratoria: "Su voz tenía un tono metálico y era susceptible a todas las inflexiones propias de lo que decía, pasando rápidamente de acentos de ira y amenaza contra tiranos y explotadores a acentos de sufrimiento, pesar y consuelo... pudimos comprender su mímica expresiva y seguir su discurso." [10] Estos trabajadores, anhelando algo más que el suave radicalismo de la época, se convirtieron en el núcleo del movimiento anarquista español, extendiendo rápidamente "la Idea" por toda España. Las clases trabajadoras oprimidas y marginadas eran muy susceptibles a una ideología que atacaba a las instituciones que percibían como opresivas, a saber, el Estado , el capitalismo y la religión organizada .

Como resultado, todos los trabajadores presentes en la reunión se declararon a favor de la Internacional y Fanelli prolongó posteriormente su estancia en la ciudad, realizando "sesiones de propaganda" con los nacientes adeptos anarquistas, prestando especial atención a Anselmo Lorenzo. El 24 de enero de 1869 Fanelli celebró su última reunión con los trabajadores anarquistas de Madrid, en la que declararon la creación de la sección madrileña de la AIT. [10] Fanelli explicó que su decisión de abandonar España fue para que los anarquistas allí pudieran desarrollarse a sí mismos y a sus grupos "por sus propios esfuerzos, con sus propios valores", con el fin de mantener la espontaneidad , la pluralidad y la individualidad dentro del movimiento obrero. [11] Posteriormente los anarquistas de la sección de Madrid comenzaron a difundir sus ideas celebrando mítines, pronunciando discursos y publicando su periódico La Solidaridad . En 1870, el capítulo de Madrid de la Internacional había ganado aproximadamente 2.000 miembros. [12]

Rafael Farga i Pellicer , uno de los primeros líderes del movimiento anarquista catalán y de la Federación Regional Española de la AIT .

Fanelli luego regresó a Barcelona donde celebró otra reunión, atrayendo a varios estudiantes más radicales como Rafael Farga i Pellicer a la idea del anarquismo, [7] que posteriormente ganó un seguimiento mucho mayor en Barcelona, ​​ya un bastión de la rebelión proletaria . Ludismo y sindicalismo . [13] En mayo de 1869, Farga i Pellicer encabezó el establecimiento de la sección de Barcelona de la AIT, que comenzó a defender el socialismo dentro de las estructuras que ya habían sido creadas por el Congreso de Trabajadores de Barcelona de 1868 . La influencia de la AIT se extendió así a varias sociedades de trabajadores y al periódico republicano federal La Federación , lo que rápidamente atrajo a miles de trabajadores bajo la bandera anarquista. [14] Farga i Pellicer incluso participó en el Congreso de Basilea de la Internacional como delegado de las secciones españolas, donde se unió a la " Alianza Internacional de la Democracia Socialista " de Bakunin . [15]

El anarquismo pronto se arraigó en toda España, en pueblos y ciudades , y en decenas de organizaciones autónomas. [15] Muchos de los pueblos rurales ya tenían una estructura anárquica antes de la difusión de las ideas "anarquistas". [16] En febrero de 1870, la sección madrileña de la AIT publicó en La Solidaridad un llamamiento a todas las secciones españolas para convocar un congreso nacional de trabajadores, que finalmente se decidió que se celebraría en Barcelona. [17]

Un grabado del Congreso de los Trabajadores de Barcelona de 1870

El 18 de junio de 1870 se reunió en el Teatro Circo Barcelonés el Primer Congreso Obrero Español , donde se reunieron delegados de 150 asociaciones obreras, junto con miles de trabajadores comunes que observaban ("ocupando cada asiento, llenando los pasillos y desbordándose más allá del entrada". [18] La agenda estuvo estrechamente guiada por los anarquistas en torno a Rafael Farga i Pellicer, quien abrió el congreso con una declaración contra el estado y propuso un programa claramente anarquista para la Federación Regional Española de la AIT ( español : Federación Regional Española [19] A pesar del claro dominio del anarquismo dentro del Congreso , también existían otras tres tendencias principales: los " asociatarios " que estaban interesados ​​en el cultivo de cooperativas , los " políticos " que querían movilizar a los trabajadores para participar en las elecciones, y los sindicalistas "puros y simples" que se centraban en las luchas inmediatas en el lugar de trabajo. [20] Hubo un conflicto particularmente agudo entre los anarquistas, que abogaban por el abstencionismo y la acción directa . y los "políticos", durante los cuales el congreso adoptó una línea de compromiso con respecto al electoralismo: permitir que miembros individuales participaran en las elecciones si lo deseaban, pero también comprometerse oficialmente con el abstencionismo y el antiestatismo. [21] El Congreso también adoptó una "estructura dual" para el FRE-AIT mediante la cual los trabajadores se organizarían en sindicatos según su profesión y en federaciones locales según su ubicación, que luego podrían federarse desde abajo hacia arriba, sentando una base Fundación antiburocrática y descentralista del sindicalismo en España. [22]

Los socialistas y liberales dentro de la Federación Española intentaron reorganizar España en 1871 en cinco secciones comerciales con varios comités y consejos. Muchos anarquistas dentro del grupo sintieron que esto era contrario a su creencia en la descentralización . Siguió un año de conflicto, en el que los anarquistas lucharon contra los "autoritarios" dentro de la Federación y finalmente los expulsaron en 1872. Ese mismo año, Mikhail Bakunin fue expulsado de la Internacional por los marxistas, que eran la mayoría. Los anarquistas, al ver la hostilidad de sus anteriores aliados de izquierda , remodelaron la naturaleza de su movimiento en España. La Federación Española se descentralizó y ahora dependió de la acción de los trabajadores de base en lugar de de los consejos burocráticos; es decir, un grupo estructurado según principios anarquistas.

Agitación temprana de 1873-1900

En la región de Alcoy , los trabajadores hicieron huelga en 1873 por la jornada de ocho horas tras una gran agitación por parte de los anarquistas. El conflicto se convirtió en violencia cuando la policía disparó contra una multitud desarmada, lo que provocó que los trabajadores asaltaran el Ayuntamiento en respuesta. Había decenas de muertos en cada lado cuando terminó la violencia. La prensa inventó historias sensacionalistas sobre atrocidades que nunca tuvieron lugar: sacerdotes crucificados, hombres rociados con gasolina y prendidos fuego, etc. [23] Los acontecimientos se conocieron como la Revolución del Petróleo .

A esto le siguió la rebelión cantonal , durante la cual varios cantones independientes se levantaron contra la Primera República Española . El anarquismo tuvo una influencia considerable en esta serie de insurrecciones especialmente en el Cantón de Cartagena , que fue el único cantón que duró más de unos pocos días. [24] [25]

El gobierno rápidamente actuó para reprimir la Federación Española. Se cerraron salas de reuniones, se encarceló a los miembros y se prohibieron las publicaciones. Hasta principios del siglo XX, el anarquismo proletario permaneció relativamente en barbecho en España.

Sin embargo, las ideas anarquistas siguieron siendo populares en el campo, donde los campesinos indigentes libraron una larga serie de rebeliones infructuosas en un intento de crear el comunismo anarquista . A lo largo de la década de 1870, la Federación Española atrajo a la mayoría de sus miembros de las zonas campesinas de Andalucía después de la disminución de sus seguidores urbanos. A principios de la década de 1870 se formó en Córdoba una sección de la Internacional , formando un vínculo necesario entre los movimientos urbanos y rurales.

Estos pequeños logros fueron destruidos en gran medida por la represión estatal, que a mediados de la década de 1870 había obligado a todo el movimiento a la clandestinidad. La Federación Española se desvaneció y el sindicalismo convencional comenzó por un tiempo a reemplazar la acción revolucionaria, aunque los anarquistas siguieron siendo abundantes y sus ideas no fueron olvidadas; La naturaleza liberal de este período tal vez se debió más a la desesperación que al desacuerdo con las ideas revolucionarias. A los anarquistas se les dejó actuar como tigres solitarios (más o menos "tigres solitarios"); Los intentos de organización de masas, como en el Pacto de Unión y Solidaridad , tuvieron algún éxito efímero pero estaban destinados al fracaso.

Fermín Salvochea

Seis personas murieron en junio de 1896 al arrojarse una bomba durante la procesión del Corpus Christi de Barcelona . La policía atribuyó el acto a anarquistas que sufrieron la más severa represión. Hasta 400 personas fueron llevadas a las mazmorras del Castillo de Montjuïc en Barcelona. La indignación internacional siguió a los informes de que los prisioneros fueron brutalmente torturados: hombres colgados del techo, genitales retorcidos y quemados, uñas arrancadas. Varios murieron antes de ser llevados a juicio y cinco finalmente fueron ejecutados. En 1897, el anarquista italiano Michele Angiolillo asesinó al Primer Ministro de España , Antonio Cánovas del Castillo , en parte como represalia por la represión en Barcelona.

La idea anarquista fue propagada por muchos periódicos como El Socialismo iniciado por Fermín Salvochea . Salvochea es considerado uno de los primeros pioneros en la propagación y organización de líneas anarquistas. [26]

Ascenso de la CNT

El movimiento anarquista careció de una organización nacional estable en sus primeros años. El anarquista Juan Gómez Casas analiza la evolución de la organización anarquista antes de la creación de la CNT: "Después de un período de dispersión, la Federación de Trabajadores de la Región Española desapareció, para ser sustituida por la Organización Anarquista de la Región Española ... La organización se transformó luego, en 1890, en el Pacto de Solidaridad y Asistencia, que a su vez se disolvió en 1896 debido a la legislación represiva contra el anarquismo y se dividió en muchos núcleos y sociedades autónomas de trabajadores... Los restos dispersos del FRE dieron origen a Solidaridad. Obrera en 1907, antecedente inmediato de la [CNT]”. [27]

A principios del siglo XX hubo un consenso entre los anarquistas de que se necesitaba una nueva organización laboral nacional para darle coherencia y fuerza a su movimiento. Esta organización, denominada Confederación Nacional del Trabajo (CNT), se formó en octubre de 1910 durante un congreso de Solidaridad Obrera . Durante este congreso, se aprobó una resolución declarando que el propósito de la CNT sería "acelerar la emancipación económica integral de toda la clase trabajadora mediante la expropiación revolucionaria de la burguesía..." La CNT comenzó siendo bastante pequeña, con aproximadamente 30.000 miembros en varios sindicatos y confederaciones.

La confederación nacional se dividió en confederaciones regionales más pequeñas, que a su vez se dividieron en sindicatos más pequeños. A pesar de esta estructura de muchos niveles, se evitó conscientemente la burocracia. Las iniciativas para tomar decisiones provinieron en gran medida de los sindicatos individuales. No había funcionarios remunerados; todos los puestos estaban ocupados por trabajadores comunes. No era necesario seguir las decisiones adoptadas por las delegaciones nacionales. En estos aspectos, la CNT era bastante diferente de los sindicatos socialistas comparativamente rígidos.

Una huelga general fue convocada apenas cinco días después de su fundación por trabajadores triunfantes, y quizás demasiado entusiastas. Se extendió por varias ciudades de España; en una ciudad, los trabajadores se apoderaron de la comunidad y mataron al alcalde. Las tropas se trasladaron a las principales ciudades y la huelga fue rápidamente aplastada. La CNT fue declarada organización ilegal y, por tanto, pasó a la clandestinidad sólo una semana después de su fundación. Unos años más tarde continuó con acciones huelguísticas abiertas, como en la huelga general organizada junto con la UGT, dominada por los socialistas (algo raro, ya que los dos grupos solían estar enfrentados) para protestar por el aumento del coste de la vida.

La CNT tras la Primera Guerra Mundial

La economía española sufrió el declive de la economía en tiempos de guerra. Las fábricas cerraron, el desempleo se disparó y los salarios bajaron. Esperando un conflicto de clases, especialmente a la luz de la entonces reciente Revolución Rusa , gran parte de la clase capitalista comenzó una amarga guerra contra los sindicatos, particularmente la CNT. Los cierres patronales se hicieron más frecuentes. Los militantes conocidos fueron incluidos en la lista negra . Se contrataron pistoleros para matar a líderes sindicales. Decenas, quizás cientos, de anarquistas fueron asesinados durante este período. Los anarquistas respondieron a su vez con una serie de asesinatos, el más famoso de los cuales es el asesinato del primer ministro Eduardo Dato Iradier .

La CNT, en ese momento, tenía nada menos que un millón de miembros. Mantuvo su enfoque en la acción directa y el sindicalismo; Esto significó que las corrientes revolucionarias en España ya no estaban al margen, sino dentro de la corriente principal. Si bien sería falso decir que la CNT era enteramente anarquista, el sentimiento predominante indudablemente se inclinaba en esa dirección. Cada miembro elegido para el "Comité Nacional" era un anarquista declarado. La mayoría de los miembros de base abrazaban ideas anarquistas. De hecho, gran parte de España parecía radiante de fervor revolucionario; Junto con oleadas de huelgas generales (así como huelgas en su mayoría exitosas con demandas específicas), no era raro ver literatura anarquista flotando en lugares comunes o trabajadores comunes discutiendo ideas revolucionarias. Un poderoso oponente de las clases altas (Díaz del Moral) afirma que "toda la población trabajadora" estaba dominada por el espíritu de revuelta, que "todos eran agitadores".

Mientras que antes el anarquismo en España era desarticulado y efímero, incluso las ciudades más pequeñas ahora tenían organizaciones y participaban en el movimiento. Diferentes partes de la CNT (sindicatos, regiones, etc.) eran autónomas y, sin embargo, estaban inextricablemente vinculadas. Una huelga de trabajadores en un campo a menudo daría lugar a huelgas de solidaridad de trabajadores en toda una ciudad. De esta manera, las huelgas generales muchas veces no fueron "convocadas", sino que simplemente ocurrieron de manera orgánica.

Huelga general de 1919

En 1919, los empleadores de una central hidroeléctrica de Barcelona , ​​conocida localmente como La Canadiense , recortaron los salarios, lo que provocó una huelga general de 44 días de gran éxito que contó con más de 100.000 participantes. Los empleadores inmediatamente intentaron responder militantemente, pero la huelga se había extendido demasiado rápidamente. Los empleados de otra planta organizaron una sentada en apoyo a sus compañeros de trabajo. Aproximadamente una semana después, todos los empleados textiles se marcharon. Poco después, casi todos los trabajadores eléctricos también se declararon en huelga.

Barcelona fue sometida a la ley marcial, pero la huelga continuó con toda su fuerza. El sindicato de impresores de periódicos advirtió a los propietarios de periódicos de Barcelona que no publicarían nada que criticara a los huelguistas. El Gobierno de Madrid intentó destruir la huelga convocando a todos los trabajadores al servicio militar , pero esta convocatoria no fue atendida, ya que ni siquiera estaba impresa en el periódico. Cuando la convocatoria llegó de boca en boca a Barcelona, ​​la respuesta fue una nueva huelga de todos los trabajadores de ferrocarriles y tranvías.

El gobierno de Barcelona finalmente logró resolver la huelga, que efectivamente había paralizado la economía catalana. Todos los trabajadores en huelga exigieron una jornada de ocho horas , el reconocimiento sindical y la recontratación de los trabajadores despedidos. Todas las demandas fueron concedidas. También se exigió la liberación de todos los presos políticos. El gobierno estuvo de acuerdo, pero se negó a liberar a los que estaban siendo juzgados. Los trabajadores respondieron con gritos de "¡Libertad para todos!" y advirtió que la huelga continuaría en tres días si no se atendía esta exigencia. Efectivamente, esto es lo que ocurrió. Sin embargo, los miembros del Comité de Huelga y muchos otros fueron arrestados inmediatamente y la policía impidió efectivamente que la segunda huelga alcanzara grandes proporciones.

El Gobierno intentó apaciguar a los trabajadores, que estaban claramente al borde de la insurrección. Decenas de miles de trabajadores desempleados fueron devueltos a sus puestos de trabajo. Se declaró la jornada de ocho horas para todos los trabajadores. Así, España se convirtió en el primer país del mundo en aprobar una ley nacional de jornada de ocho horas, como consecuencia de la huelga general de 1919.

Después de la huelga general de 1919, la creciente violencia contra los organizadores de la CNT, combinada con el ascenso de la dictadura de Primo de Rivera (que prohibió todas las organizaciones y publicaciones anarquistas), creó una pausa en la actividad anarquista. Muchos anarquistas respondieron a la violencia policial convirtiéndose ellos mismos en pistoleros . Este fue un período de violencia mutua, en el que grupos anarquistas, incluido Los Solidarios, asesinaron a opositores políticos. Muchos anarquistas fueron asesinados por pistoleros del otro bando.

FAI

Durante los años de Primo de Rivera, gran parte de la dirección de la CNT comenzó a abrazar un sindicalismo revolucionario "moderado" , aparentemente manteniendo una perspectiva anarquista pero sosteniendo que la realización de las esperanzas anarquistas no llegaría inmediatamente, e insistiendo en la necesidad de una organización más disciplinada y movimiento sindical organizado para trabajar hacia el comunismo libertario. La Federación Anarquista Ibérica (FAI) se formó en 1927 para combatir esta tendencia.

Su organización se basó en grupos autónomos de afinidad . La FAI siguió siendo una organización muy reservada, incluso después de reconocer su existencia dos años después de su formación. Su naturaleza subrepticia hace difícil juzgar el alcance de su membresía. Las estimaciones sobre el número de miembros de la FAI en el momento inmediatamente anterior a la revolución oscilaban entre 5.000 y 30.000. La membresía aumentó dramáticamente durante los primeros meses de la Guerra Civil.

La FAI no era idealmente libertaria , ya que estaba dominada por militantes muy agresivos como Juan García Oliver y Buenaventura Durruti . Sin embargo, no fue autoritario en sus métodos reales; permitió la libertad de disidencia a sus miembros. De hecho, la organización general de la FAI era muy flexible, a diferencia de la "Alianza" de Bakunin, que fue, sin embargo, un precedente importante en la creación de una organización para impulsar la ideología anarquista.

La FAI fue militantemente revolucionaria, con acciones que incluían robos a bancos para adquirir fondos y la organización de huelgas generales, pero en ocasiones se volvió más oportunista. Apoyó los esfuerzos moderados contra la dictadura de Rivera y, en 1936, contribuyó al establecimiento del Frente Popular . Cuando las organizaciones anarquistas comenzaron a cooperar con el gobierno republicano, la FAI se convirtió esencialmente en un partido político de facto y el modelo de grupo de afinidad fue abandonado, no sin controversia.

Caída de Rivera y la Segunda República

Inicialmente, la CNT dio la bienvenida a la República como una alternativa preferible a la dictadura, al tiempo que se aferraba al principio de que todos los Estados son inherentemente nocivos, aunque tal vez en distintos grados de severidad.

Sin embargo, esta relación no duró mucho. Una huelga de trabajadores telefónicos provocó enfrentamientos callejeros entre la CNT y las fuerzas gubernamentales; El ejército utilizó ametralladoras contra los trabajadores. Una huelga similar estalló unas semanas más tarde en Sevilla ; Veinte anarquistas murieron y cien resultaron heridos después de que el ejército asedió un lugar de reunión de la CNT y lo destruyó con artillería. Se produjo una insurrección en el Alt Llobregat , donde los mineros tomaron el pueblo e izaron banderas rojas y negras en los ayuntamientos. Estas acciones provocaron una dura represión gubernamental y lograron poco éxito tangible. Algunos de los anarquistas más activos, entre ellos Buenaventura Durruti y Francisco Ascaso , fueron deportados a territorio español en África. Esto provocó protestas y una insurrección en Terrassa , donde, como en el Alto Llobregat, los trabajadores irrumpieron en los ayuntamientos e izaron sus banderas. Otra insurrección fallida tuvo lugar en 1933 , cuando grupos anarquistas atacaron cuarteles militares con la esperanza de que los de dentro los apoyaran. Sin embargo, el gobierno ya se había enterado de estos planes y rápidamente reprimió la revuelta.

Ninguna de estas acciones tuvo éxito. El resultado fue miles de anarquistas encarcelados y un movimiento herido. Al mismo tiempo, las luchas internas entre el sindicalista  Treintismo y la insurreccionalista FAI dañaron la unidad de la lucha anarquista.

Preludio a la revolución

Un cartel de CNT - FAI de los años 30

El enfoque nacional en la República y la reforma llevó a los anarquistas a gritar "¡Antes de las urnas, revolución social!" En su opinión, las reformas electorales liberales eran inútiles e indeseables e impedían la liberación total de las clases trabajadoras.

En diciembre de 1933 se produjo un levantamiento. Aparte de una fuga de la prisión en Barcelona, ​​los revolucionarios no lograron avances antes de que la policía sofocara la revuelta en Cataluña y la mayor parte del resto del país. Zaragoza vio una insurrección efímera en forma de luchas callejeras y ocupación de determinados edificios. [28]

En abril se produjo una importante huelga, también en Zaragoza. Duró cinco semanas y paralizó la mayor parte de la economía de Zaragoza. Otras partes del país apoyaron; Los anarquistas de Barcelona se hicieron cargo de los hijos de los huelguistas (unos 13.000 de ellos) [29] mientras que la federación CNT de Logroño se había ofrecido a cuidar hasta 5.000. [30]

Asturias

La huelga de los mineros asturianos de 1934 se inició con ataques al cuartel de la Guardia Civil . En la localidad de Mieres fueron tomados el cuartel de la policía y el ayuntamiento. Los huelguistas continuaron ocupando ciudades, incluso la capital de Asturias en Oviedo . Los trabajadores tenían el control de la mayor parte de Asturias, bajo cánticos de "¡Unidad, hermanos proletarios!" Los puertos de Gijón y Avilés permanecieron abiertos. A los militantes anarquistas que se defendían de la inminente llegada de las tropas gubernamentales se les negaron armas suficientes por parte de comunistas sospechosos. Así cayó el levantamiento, con gran violencia sobre los rebeldes, pero también con gran unidad y fervor revolucionario entre las clases trabajadoras.

El aplastamiento de la revuelta estuvo a cargo del general Francisco Franco , quien más tarde encabezaría una rebelión contra la república y se convertiría en dictador de España. El uso de la Legión Extranjera y los Regulares Moros para matar españoles causó indignación pública. Los mineros capturados se enfrentaron a torturas, violaciones, mutilaciones y ejecuciones. Esto presagió la misma brutalidad que se vio dos años después en la Guerra Civil Española .

Frente popular

Con el crecimiento de los partidos políticos de derecha (la conservadora Confederación Española de Derecha Autónoma de Gil Robles , por ejemplo), los partidos de izquierda sintieron la necesidad de unirse en un "Frente Popular". Esto incluía a republicanos, socialistas, comunistas y otros partidos de izquierda; Los anarquistas no estaban dispuestos a apoyarlo, pero tampoco se negaron a atacarlo, ayudándolo así a llegar al poder.

Los elementos más radicales de la CNT-FAI no estaban satisfechos con la política electoral. En los meses posteriores al ascenso al poder del Frente Popular, estallaron huelgas, manifestaciones y rebeliones en toda España. En todo el campo, casi 5 km 2 de tierra fueron ocupados por ocupantes ilegales . Los partidos del Frente Popular comenzaron a perder el control. Los anarquistas continuarían en huelga incluso cuando los socialistas prudentes la cancelaran, retirando alimentos de las tiendas cuando se agotaran los fondos para la huelga .

El congreso nacional de la CNT de mayo de 1936 tuvo un tono abiertamente revolucionario. Entre los temas tratados estuvieron la libertad sexual, los planes de comunas agrarias y la eliminación de la jerarquía social .

Anarquismo individualista

El anarquismo individualista español estuvo influenciado por el anarquismo individualista estadounidense pero estuvo principalmente conectado con las corrientes francesas . A principios del siglo XX tradujeron individualistas franceses y americanos como Dorado Montero, Ricardo Mella , Federico Urales , Mariano Gallardo y J. Elizalde. Importantes en este sentido también fueron revistas como La Idea Libre , La Revista Blanca , Etica , Iniciales , Al margen , Estudios y Nosotros . Los pensadores más influyentes fueron Max Stirner , Émile Armand y Han Ryner . Al igual que en Francia, el esperanto , el anacionalismo , el anarconaturismo y el amor libre estuvieron presentes como filosofías y prácticas dentro de los círculos anarquistas individualistas españoles. Posteriormente Armand y Ryner empezaron a publicar en la prensa individualista española. El concepto de camaradería amorosa de Armand tuvo un papel importante en la motivación del poliamor como realización del individuo. [31]

El historiador Xavier Diez escribió sobre el tema en El anarquismo individualista en España: 1923-1938 . [1] Utopía sexual a la prensa anarquista de Catalunya. La revista Ética-Iniciales (1927–1937) aborda el pensamiento del amor libre en Iniciales . [32] Diez informa que la prensa anarquista individualista española era ampliamente leída por miembros de grupos anarcocomunistas y por miembros del sindicato anarcosindicalista CNT. También se dieron los casos de destacados anarquistas individualistas como Federico Urales y Miguel Giménez Igualada que eran miembros de la CNT y J. Elizalde que fue miembro fundador y primer secretario de la Federación Anarquista Ibérica . [1]

Un importante anarquista individualista español fue Miguel Giménez Igualada , quien escribió el extenso libro teórico llamado Anarquismo abrazando su anarquismo individualista. [33] Entre octubre de 1937 y febrero de 1938 se inició como editor de la revista anarquista individualista Nosotros , [31] en la que aparecieron muchas obras de Han Ryner y Émile Armand , y también participó en la publicación de otra revista anarquista individualista Al Margen: Publicación individualista quincenal . [34] En su juventud se dedicó a actividades ilegales . [1] El pensamiento de Igualada estuvo profundamente influido por Stirner, del que fue el principal divulgador en España a través de sus escritos. Publicó y escribió el prefacio [31] a la cuarta edición en español de El ego y lo suyo de 1900. Propuso la creación de una Unión de Egoístas , una Federación de Anarquistas Individualistas en España, pero no lo consiguió. [35] En 1956, Igualada publicó un extenso tratado sobre Stirner, que dedicó a su colega anarquista individualista Émile Armand. [36] Posteriormente viajó y vivió en Argentina, Uruguay y México. [1]

anarco-naturismo

El anarconaturismo fue bastante importante a finales de la década de 1920 en el movimiento anarquista español [37] En Francia , importantes propagandistas posteriores del anarconaturismo incluyen a Henri Zisly [38] y Émile Gravelle , quienes colaboraron en La Nouvelle Humanité , Le Naturien , Le Sauvage , L'Ordre Naturel y La Vie Naturelle . [39] Sus ideas fueron importantes en los círculos anarquistas individualistas de Francia y España, donde Federico Urales (seudónimo de Joan Montseny) promovió las ideas de Gravelle y Zisly en La Revista Blanca (1898-1905). [40]

Fue muy importante el papel de enlace que jugó el grupo Sol y Vida. El objetivo de este grupo era realizar viajes y disfrutar del aire libre. El ateneo naturista Ecléctico de Barcelona fue la base desde la que se iniciaron las actividades del grupo. Primero Etica y luego Iniciales , iniciada en 1929, fueron las publicaciones del grupo, que perduró hasta la Guerra Civil Española . Debemos ser conscientes de que las ideas naturistas expresadas en ellos coincidían con los deseos que tenía la juventud libertaria de romper con las convenciones de la burguesía de la época. Así lo explicó un joven trabajador en una carta a Iniciales . Lo escribe bajo el extraño seudónimo de silvestre del campo . "Encuentro un gran placer al estar desnudo en el bosque, bañado en luz y aire, dos elementos naturales de los que no podemos prescindir. Al huir de la humilde vestimenta de una persona explotada, (vestimenta que, en mi opinión, es el resultado de todas las (leyes diseñadas para amargarnos la vida), sentimos que no quedan más que las leyes naturales. La ropa significa esclavitud para algunos y tiranía para otros. Sólo el hombre desnudo que se rebela contra todas las normas representa el anarquismo, desprovisto de los prejuicios de traje impuesto por nuestra sociedad orientada al dinero". [37]

Isaac Puente , anarconaturista y anarcocomunista español

Isaac Puente , un influyente anarquista español durante las décadas de 1920 y 1930 e importante propagandista del anarconaturismo, [41] [42] fue militante tanto del sindicato anarcosindicalista CNT como de la Federación Anarquista Ibérica . Publicó el libro El Comunismo Libertario y otras proclamas insurreccionales y naturistas en 1933 , del que vendió alrededor de 100.000 ejemplares, [43] y redactó el documento final para el Congreso Confederal Extraordinario de Zaragoza de 1936 que estableció la principal línea política de la CNT para ese año. [44] Puente fue un médico que abordó su práctica médica desde un punto de vista naturista. [41] Vio el naturismo como una solución integral para las clases trabajadoras, junto con el neomalthusianismo , y creía que se refería al ser vivo, mientras que el anarquismo se dirigía al ser social. [45] Creía que las sociedades capitalistas ponía en peligro el bienestar de los seres humanos desde un punto de vista socioeconómico y sanitario, y promovía el anarcocomunismo junto con el naturismo como solución. [41]

La "relación entre Anarquismo y Naturismo da paso a la Federación Naturista, en julio de 1928, y al IV Congreso Naturista Español, en septiembre de 1929, ambos apoyados por el Movimiento Libertario. Sin embargo, en el corto plazo, los movimientos Naturista y Libertario crecieron". aparte en sus concepciones de la vida cotidiana. El movimiento naturista se sentía más cercano al individualismo libertario de algunos teóricos franceses como Henri Ner (nombre real de Han Ryner ) que a los objetivos revolucionarios propuestos por algunas organizaciones anarquistas como la FAI ( Federación Anarquista ). Ibérica )”. [37] Esta tendencia ecológica en el anarquismo español fue lo suficientemente fuerte como para llamar la atención de la CNT - FAI en España. Daniel Guérin en Anarquismo: de la teoría a la práctica informa:

El anarcosindicalismo español llevaba mucho tiempo preocupado por salvaguardar la autonomía de los que llamaba " grupos de afinidad ". Había muchos adeptos al naturismo y al vegetarianismo entre sus miembros, especialmente entre los campesinos pobres del sur. Ambas formas de vida se consideraron adecuadas para la transformación del ser humano en preparación para una sociedad libertaria. En el congreso de Zaragoza los diputados no olvidaron considerar la suerte de los grupos de naturistas y nudistas, "no aptos para la industrialización". Como estos grupos no podrían satisfacer todas sus propias necesidades, el congreso anticipó que sus delegados a las reuniones de la confederación de comunas podrían negociar acuerdos económicos especiales con las demás comunas agrícolas e industriales. En vísperas de una vasta y sangrienta transformación social, la CNT no consideró tonto intentar satisfacer las aspiraciones infinitamente variadas de los seres humanos individuales. [46]

Presencia anarquista en la Guerra Civil Española

Buenaventura Durruti

El gobierno republicano respondió a la amenaza de un levantamiento militar con notable timidez e inacción. La CNT había advertido a Madrid de un levantamiento con base en Marruecos meses antes e incluso dio la fecha y hora exactas de las 5 de la mañana del 19 de julio, de la que había sabido gracias a su impresionante aparato de espionaje. Sin embargo, el Frente Popular no hizo nada y se negó a entregar armas a la CNT. Cansados ​​de mendigar armas y de que se las negaran, los militantes de la CNT asaltaron un arsenal y repartieron armas a los sindicatos. Las milicias fueron puestas en alerta días antes del levantamiento planeado.

De hecho, el levantamiento se adelantó dos días, hasta el 17 de julio, y fue aplastado en zonas fuertemente defendidas por militantes anarquistas, como Barcelona. Algunos bastiones anarquistas, como Zaragoza, cayeron, para gran consternación de los de Cataluña; Esto posiblemente se deba a que Madrid les dijo que no había ninguna "situación desesperada" y por eso no se prepararon. El Gobierno sigue negándolo, afirmando incluso que las fuerzas "nacionalistas" han sido aplastadas en lugares donde él no lo había sido. Es en gran parte debido a la militancia por parte de los sindicatos, tanto anarquistas como comunistas, que las fuerzas rebeldes no ganaron la guerra de inmediato.

Las milicias anarquistas eran notablemente libertarias en sí mismas, particularmente en la primera parte de la guerra antes de ser parcialmente absorbidas por el ejército regular. No tenían sistema de rangos, ni jerarquía, ni saludos, y los llamados "Comandantes" eran elegidos por las tropas.

La unidad anarquista más eficaz fue la Columna Durruti , encabezada por el militante Buenaventura Durruti. Fue la única unidad anarquista que logró ganarse el respeto de oponentes políticos que de otro modo serían ferozmente hostiles. En una sección de sus memorias que por lo demás ataca a los anarquistas, Dolores Ibárruri afirma: "La guerra se desarrolló con una mínima participación de los anarquistas en sus operaciones fundamentales. Una excepción fue Durruti..." ( Memorias de Dolores Ibarruri , p. 382). La columna comenzó con 3.000 soldados, pero en su punto máximo estuvo compuesta por unos 8.000 hombres. Les resultó difícil conseguir armas de un gobierno republicano temeroso, por lo que Durruti y sus hombres lo compensaron confiscando armas no utilizadas de los arsenales del gobierno. La muerte de Durruti el 20 de noviembre de 1936 debilitó a la Columna en espíritu y capacidad táctica; Finalmente fueron incorporados, por decreto, al ejército regular. Más de una cuarta parte de la población de Barcelona asistió al funeral de Durruti. Aún no se sabe cómo murió Durruti; Los historiadores modernos tienden a estar de acuerdo en que fue un accidente, tal vez un mal funcionamiento de su propia arma o el resultado de fuego amigo, pero los rumores generalizados en ese momento afirmaban traición por parte de sus hombres; Los anarquistas tendían a afirmar que murió heroicamente y que un francotirador fascista le disparó. Dada la represión generalizada contra los anarquistas por parte de los soviéticos, que incluyó torturas y ejecuciones sumarias , también es posible que se tratara de un complot de la URSS. [47]

Otra unidad famosa fue la Columna de Hierro , formada por ex presidiarios y otros españoles "desheredados" simpatizantes de la Revolución. El gobierno republicano los denunció como "incontrolables" y "bandidos", pero tuvieron bastante éxito en la batalla. En marzo de 1937 fueron incorporados al ejército regular.

Colaboración CNT-FAI con el gobierno durante la guerra

En 1936, la CNT decidió, tras varias negativas, colaborar con el gobierno de Largo Caballero. Juan García Oliver se convirtió en Ministro de Justicia (donde abolió los honorarios legales y destruyó todos los expedientes penales), Diego Abad de Santillán se convirtió en Ministro de Economía y Federica Montseny se convirtió en Ministra de Salud, por nombrar algunos casos.

Durante la Guerra Civil española, muchos anarquistas fuera de España criticaron a la dirección de la CNT por entrar en el gobierno y llegar a acuerdos con elementos comunistas del lado republicano. Los españoles sintieron que se trataba de un ajuste temporal y que, una vez derrotado Franco, continuarían con sus costumbres libertarias. También había preocupación por el creciente poder de los comunistas autoritarios dentro del gobierno. Montseny explicó más tarde: "En aquel momento sólo veíamos la realidad de la situación que se nos creaba: los comunistas en el gobierno y nosotros fuera, las múltiples posibilidades, y todos nuestros logros en peligro". [48]

Algunos anarquistas fuera de España consideraron necesarias sus concesiones considerando la sombría posibilidad de perderlo todo si los fascistas ganaban la guerra. Emma Goldman dijo: "Con Franco a las puertas de Madrid, no puedo culpar a la CNT-FAI por elegir un mal menor: la participación en el gobierno en lugar de la dictadura, el mal más mortífero". [49]

Revolución española de 1936

Milicia anarcafeminista durante la Revolución Española de 1936

Junto a la lucha contra el fascismo, se produjo una profunda revolución anarquista en toda España. Gran parte de la economía española quedó bajo control obrero. En bastiones anarquistas como Cataluña, la cifra llegaba al 75%, pero era inferior en zonas con fuerte influencia socialista. Las fábricas estaban dirigidas por comités de trabajadores; Las áreas agrarias se colectivizaron y se administraron como comunas libertarias . Incluso lugares como hoteles, barberías y restaurantes fueron colectivizados y administrados por sus trabajadores.

Las zonas controladas por los anarquistas se gestionaban según el principio básico de " de cada uno según su capacidad, a cada uno según su necesidad ". En algunos lugares, el dinero se eliminó por completo y se reemplazó con vales. Numerosas fuentes dan fe de que la productividad industrial se duplicó en casi todo el país y que los rendimientos agrícolas aumentaron "entre un 30% y un 50%", como lo demostraron Emma Goldman, Augustin Souchy , Chris Ealham , Eddie Conlon, Daniel Guerin y otros. Sobre la producción industrial resultante, el comandante militar republicano Vicente Rojo Lluch dijo: "A pesar de los generosos gastos de dinero en esta necesidad, nuestra organización industrial no fue capaz de terminar un solo tipo de rifle, ametralladora o cañón". [50]

Las comunas anárquicas a menudo producían más que antes de la colectivización. Los rendimientos aumentaron hasta en un 50% como resultado de los nuevos métodos científicos aplicados. Sin embargo, los críticos suelen cuestionar estas afirmaciones. La moneda siguió utilizándose como "salario familiar" en algunas zonas, mientras que en otras se abolió el uso de la moneda. Las zonas recién liberadas funcionaron según principios libertarios enteramente socialistas; las decisiones se tomaban a través de consejos de ciudadanos comunes y corrientes sin ningún tipo de burocracia. (La dirección de la CNT-FAI no era en ese momento tan radical como los miembros de base responsables de estos cambios radicales.) [51]

años franquistas

Estatua de Félix Padín Gallo  , prisionero del último campo de concentración cerrado de Miranda de Ebro que luchó en el batallón Isaac Puente durante la guerra civil.

Cuando Francisco Franco tomó el poder en 1939, ejecutó a decenas de miles de disidentes políticos . Se estima que el número total de asesinatos por motivos políticos entre 1939 y 1943 ronda los 200.000. [52] Se abrieron campos de trabajos forzados, donde, según el historiador Antony Beevor , "el sistema era probablemente tan malo como en Alemania o Rusia". A pesar de estas acciones, la resistencia clandestina al gobierno de Franco persistió durante décadas. Las acciones de la Resistencia incluyeron, entre otras cosas, sabotaje, liberación de prisioneros, organización clandestina de trabajadores, ayuda a fugitivos y refugiados y asesinatos de funcionarios gubernamentales.

Se prestó poca atención a los españoles que se negaron a aceptar el gobierno de Franco, incluso por parte de aquellos que habían estado en su contra durante la guerra. Miguel García García , un anarquista encarcelado durante veintidós años, describe sus circunstancias en su libro de 1972: "Cuando perdimos la guerra, los que lucharon se convirtieron en la Resistencia. Pero para el mundo, la Resistencia se había convertido en criminales, porque Franco hizo las leyes, incluso si, al tratar con oponentes políticos, optó por violar las leyes establecidas por la constitución; y el mundo todavía nos considera criminales. Cuando estamos encarcelados, a los liberales no les interesa, porque somos 'terroristas'".

La resistencia guerrillera (conocida en España como Maquis ) terminó efectivamente alrededor de 1960 con la muerte de muchos de sus militantes más experimentados. En el período comprendido entre el final de la guerra y 1960, según fuentes gubernamentales, hubo 1.866 enfrentamientos con las fuerzas de seguridad y 535 actos de sabotaje. 2.173 guerrilleros murieron y 420 resultaron heridos, mientras que las cifras de fuerzas gubernamentales perdidas ascienden a sólo 307 muertos y 372 heridos. 19.340 combatientes de la resistencia fueron arrestados durante este intervalo de tiempo. Quienes ayudaron a las guerrillas fueron recibidos con una brutalidad similar; A lo largo de los años, hasta 20.000 personas fueron arrestadas por este cargo, y muchas de ellas fueron torturadas durante los interrogatorios.

El gobierno español de Franco continuó persiguiendo a los criminales hasta su desaparición. En los primeros años, algunas prisiones estaban llenas hasta catorce veces su capacidad, y los presos apenas podían moverse. A menudo se encarcelaba a personas simplemente por llevar una tarjeta sindical. Los militantes activos eran a menudo menos afortunados; miles fueron fusilados o ahorcados. Dos de los combatientes de la Resistencia más capaces, José Luis Facerías y Francisco Sabater Llopart (a menudo llamado Sabaté), fueron simplemente fusilados por las fuerzas policiales; Muchos anarquistas corrieron una suerte similar.

Federica Montseny habla en el histórico encuentro de la CNT en Barcelona en 1977, el primero después de treinta y seis años de dictadura en España

La entonces clandestina CNT también estuvo involucrada. En 1962 se formó una sección secreta de Defensa Interior para coordinar las acciones de la resistencia.

La Cruz Negra Anarquista fue reactivada a finales de la década de 1960 por Albert Meltzer y Stuart Christie para ayudar a los prisioneros anarquistas durante el reinado de Franco. [53] En 1969, Miguel García García se convirtió en Secretario Internacional de la ABC.

Hoy

Una okupación en Barcelona

La CNT sigue activa hoy. Su influencia, sin embargo, es limitada. La CNT, en 1979, se dividió en dos facciones: CNT/ AIT y CNT/U. La CNT/AIT reclamó el nombre original "CNT", lo que llevó a la CNT/U a cambiar su nombre a Confederación General del Trabajo (CGT) en 1989, que conserva la mayoría de los principios de la CNT. La CGT es mucho más grande, quizás con 50.000 miembros (aunque representa hasta dos millones de trabajadores), y actualmente es el tercer sindicato más grande de España. Una causa importante de la división y la principal diferencia práctica entre los dos sindicatos hoy es que la CGT participa, como cualquier otro sindicato español, en las elecciones sindicales , donde los trabajadores eligen a sus representantes que firman sus convenios colectivos. La CGT tiene un número importante de representantes, por ejemplo en SEAT , el fabricante de automóviles español que sigue siendo la empresa más grande de Cataluña, y también en el sistema ferroviario público, por ejemplo, tiene la mayoría en el metro de Barcelona . CNT no participa en las elecciones sindicales y critica este modelo. La división CNT-CGT ha hecho imposible que el gobierno devuelva a los sindicatos las importantes instalaciones que les pertenecían antes de que el régimen de Franco los confiscara y los utilizara para su único sindicato legal , una devolución que también está pendiente en parte para algunos de los sindicatos. otros partidos políticos históricos y organizaciones de trabajadores. [54]

Manifestación de la CNT en Bilbao durante el Primero de Mayo de 2010

Durante los primeros años de la década de 2000, la Federación Ibérica de Juventudes Libertarias en España comenzó a adoptar ideales anarquistas insurreccionales, y el distanciamiento del anarcosindicalismo se hizo más frecuente debido a la influencia de los bloques negros en las protestas alterglobalización y a los ejemplos de insurrección anarquista en Italia y Grecia. Sin embargo, alrededor de 2002-2003 fue objeto de represión estatal, lo que lo llevó a la inactividad. [55]

Una nueva generación de jóvenes anarquistas decidió restablecer la FIJL en 2006, desviándose de su predecesora al identificarse como una organización formal (algo que el anarquismo insurreccional reniega), además de simpatizar con el anarcosindicalismo, aunque esto no le impidió criticando a instituciones como la CNT. [56] [57] En el año 2007 afirmó ser la continuación directa de la anterior FIJL, ya que no tenía noticias de la organización insurreccional. Sin embargo, después de la publicación de un comunicado de la FIJL, [55] se rebautizó como "Federación Ibérica de Juventudes Anarquistas o FIJA", todavía afirmando descender y continuar con el espíritu de los años 90. FIJL. [58] Publican un periódico llamado El Fuelle ( El Fuelle ).

En marzo de 2012, la FIJL insurreccional de la década de 1990 anunció su disolución, [59] por lo que la FIJA recuperó el nombre de FIJL. [60] Hoy en día, la FIJL tiene presencia en Asturias, Cádiz, Donosti, Granada, Lorca (Murcia) y Madrid. [61]

Violencia

francisco ferrer

Aunque muchos anarquistas se oponían al uso de la fuerza, algunos militantes utilizaron la violencia y el terrorismo para promover sus agendas. Esta " propaganda del hecho " se hizo popular por primera vez a finales del siglo XIX. Esto fue antes del surgimiento del sindicalismo como táctica anarquista y después de una larga historia de represión policial que llevó a muchos a la desesperación.

Los Desheredados (traducción al inglés: "los Desheredados"), eran un grupo secreto que abogaba por la violencia y se decía que estaba detrás de varios asesinatos. También se rumoreaba que otro grupo, Mano Negra , estaba detrás de varios asesinatos y atentados, aunque hay algunas pruebas de que el grupo era un mito sensacionalista creado por la policía de laGuardia Civil , famosa por su brutalidad. ; de hecho, es bien sabido que la policía inventó acciones de sus enemigos, o las llevó a cabo ellos mismos, como herramienta de represión. Los Solidarios y la Agrupación de los Amigos de Durruti fueron otros grupos que utilizaron la violencia como arma política. El primer grupo fue responsable del robo del Banco de Bilbao, del que se ganaron 300.000 pesetas, y del asesinato del cardenal arzobispo de Zaragoza Juan Soldevilla y Romero , que fue vilipendiado como un clérigo particularmente reaccionario. Los Solidarios dejaron de utilizar la violencia con el fin de la dictadura de Primo de Rivera, cuando los anarquistas tuvieron más oportunidades de trabajar en la superficie.

En años posteriores, los anarquistas fueron responsables de varios incendios de iglesias en toda España. La Iglesia , una poderosa fuerza política en España, normalmente de derechas, siempre fue odiada por los antiautoritarios. En ese momento, su influencia no era tan grande como en el pasado, pero un aumento del sentimiento anticristiano coincidió con su apoyo percibido o real al fascismo. Muchas de las quemas no fueron cometidas por anarquistas. Sin embargo, las autoridades solían utilizar a los anarquistas como chivos expiatorios .

Rara vez la violencia estuvo dirigida contra civiles. Sin embargo, hay algunos casos registrados en los que los anarquistas impusieron sus propias creencias con violencia; un observador informa de incidentes en los que proxenetas y traficantes de drogas fueron asesinados a tiros en el acto. La colectivización forzada, aunque extremadamente rara, ocurrió en varias ocasiones cuando se abandonaron ideales en favor del pragmatismo de tiempos de guerra. Sin embargo, en general, los anarquistas respetaban las propiedades individuales y se oponían más vigorosamente a la violencia coercitiva que a la posesión de propiedades a pequeña escala.

A pesar de la violencia de algunos, muchos anarquistas en España adoptaron un estilo de vida ascético acorde con sus creencias libertarias. Fumar, beber, apostar y prostituirse eran ampliamente despreciados. Los anarquistas evitaron tratar con las instituciones contra las que se proponían luchar: la mayoría no se casó, no fue a escuelas estatales (las escuelas libertarias, como la Escuela Moderna del catalán Ferrer , eran populares) ni intentó engrandecer su riqueza personal. Este moralismo contrasta marcadamente con la visión popular de los anarquistas como agitadores anómicos , pero también es parte de otro estereotipo de que el anarquismo en España era una pseudoreligión milenaria.

Feminismo

Históricamente , el feminismo ha desempeñado un papel junto con el desarrollo del anarquismo; España no es una excepción. El congreso fundacional de la CNT puso especial énfasis en el papel de las mujeres en la fuerza laboral e instó a realizar un esfuerzo para reclutarlas en la organización. También se denunció la explotación de las mujeres en la sociedad y de las esposas por parte de sus maridos.

Los derechos de las mujeres habían sido parte integral de ideas anarquistas como la coeducación , la abolición del matrimonio y el derecho al aborto , entre otras; éstas eran ideas bastante radicales en la España tradicionalmente católica. Las mujeres habían desempeñado un papel importante en muchas de las luchas, incluso luchando junto a sus camaradas masculinos en las barricadas. Sin embargo, a menudo fueron marginados; por ejemplo, las mujeres a menudo ganaban menos en los colectivos agrarios y desempeñaban papeles menos visibles en organizaciones anarquistas más grandes.

Lucía Sánchez Saornil y Emma Goldman

Un grupo anarquista español conocido como Mujeres Libres proporcionó guarderías , educación, centros de maternidad y otros servicios en beneficio de las mujeres. El grupo tenía un número máximo de miembros de entre 20.000 y 38.000. Su primer congreso nacional, celebrado en 1937, contó con delegaciones de más de una docena de ciudades diferentes que representaban a unos 115 grupos más pequeños. Los estatutos de la organización declaraban que su propósito era "a. Crear una fuerza femenina consciente y responsable que actúe como vanguardia del progreso; b. Establecer con este propósito escuelas, institutos, conferencias, cursos especiales, etc., para formar a la mujer y emanciparla de la triple esclavitud a la que ha estado y está sometida: la esclavitud de la ignorancia, la esclavitud de ser mujer y la esclavitud de ser trabajadora”.

Eskalera Karakola es una okupación actual en Madrid , España, que está en manos de feministas y trabaja bajo principios de autogestión . Estuvo situado en el barrio de Lavapiés de 1996 a 2005, y ahora está en la calle Embajador. La okupación organiza actividades centradas en la violencia doméstica y la precariedad de las mujeres en el capitalismo postindustrial . En 2002 creó un Laboratorio de Trabajadoras y lleva a cabo actividades antirracistas , en particular con mujeres inmigrantes , desde 1998. Eskalera Karakola también participó en la organización del Orgullo LGBT y en el foro " Mujeres y Arquitectura". Participó en eventos alterglobalización como el Foro Social Europeo y forma parte de la red europea nextGENDERation. [62] Publica una reseña titulada Mujeres Preokupando .

Ver también

Referencias

  1. ↑ abcde Díez 2007.
  2. ^ Bookchin 1978, págs. 20-21.
  3. ^ ab Bookchin 1978, pág. 21.
  4. ^ George Woodcock (2004). Anarquismo: una historia de ideas y movimientos libertarios . Prensa de la Universidad de Toronto. pag. 299.ISBN​ 978-1-55111-629-7.
  5. ^ Bookchin 1978, págs. 30-31.
  6. ^ ab Bookchin 1978, pág. 12.
  7. ^ ab Bookchin 1978, pág. 15.
  8. Tuñón de Lara, Manuel (1977) [1972]. El movimiento obrero en la historia de España. I.1832-1899 (en español) (2ª ed.). Barcelona : Laia. págs. 161-162. ISBN 84-7222-331-0.
  9. ^ Bookchin 1978, pag. 12-14.
  10. ^ ab Bookchin 1978, pág. 14.
  11. ^ Bookchin 1978, pag. 14-15.
  12. ^ Bookchin 1978, págs. 42–43.
  13. ^ Bookchin 1978, págs. 43–44.
  14. ^ Bookchin 1978, págs.45.
  15. ^ ab Bookchin 1978, págs.
  16. ^ Bookchin 1978, págs. 37–41.
  17. ^ Bookchin 1978, págs.46.
  18. ^ Bookchin 1978, pag. 51.
  19. ^ Bookchin 1978, págs. 51–52.
  20. ^ Bookchin 1978, págs. 52–53.
  21. ^ Bookchin 1978, págs. 53–54.
  22. ^ Bookchin 1978, págs. 54–55.
  23. ^ Engels, Friedrich (1973). "1873: Los bakuninistas en acción". Archivo marxista de Internet . Der Volksstaat, 31 de octubre, 2 a 5 de noviembre de 1873 . Consultado el 23 de marzo de 2020 .
  24. ^ George Woodcock. Anarquismo: una historia de los movimientos libertarios . Pág. 357
  25. ^ "Anarquismo" en la Encyclopædia Britannica en línea.
  26. ^ (1998) Bookchin, Murray. Los anarquistas españoles 111-114 pp
  27. ^ Gómez Casas 1986, pág. 44.
  28. ^ Kelsey, Graham (1991). Anarcosindicalismo, comunismo libertario y Estado: La CNT en Zaragoza y Aragón, 1930-1937 . Editores académicos de Kluwer . pag. 98.
  29. ^ Comuniello, Sofía (agosto de 1992). "Conociendo a Durruti". Correo @ (20): 16–17 - vía Biblioteca Spunk.
  30. ^ Kelsey, Graham (1991). Anarcosindicalismo, comunismo libertario y Estado: La CNT en Zaragoza y Aragón, 1930-1937 . Editores académicos de Kluwer . pag. 110.
  31. ↑ abc Díez 2006.
  32. ^ Diez 2001.
  33. ^ guest8dcd3f (22 de julio de 2009). «Anarquismo Miguel Giménez Igualada» . Consultado el 20 de marzo de 2015 .{{cite web}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  34. ^ Díez 2006: "Entre los redactores y colaboradores de Al Margen, que trasladará su redacción a Elda, en Alicante, encontraremos a Miguel Giménez Igualada..."
  35. ^ Díez 2006: "A partir de la década de los treinta, su pensamiento empieza a derivar hacia el individualismo, y como profundo estirneriano tratará de impulsar una federación de individualistas"
  36. «"Stirner" de Miguel Giménez Igualada» (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 17 de septiembre de 2011 . Consultado el 9 de julio de 2010 .
  37. ^ abc "Anarquismo - Nudismo, Naturismo" de Carlos Ortega en Asociación para el Desarrollo Naturista de la Comunidad de Madrid. Publicado en Revista ADN. Invierno 2003
  38. ^ Ness, Immanuel, ed. (2009). Zisly, Henri (1872-1945): La enciclopedia internacional de la revolución y la protesta: Enciclopedia internacional de la revolución y la protesta. John Wiley e hijos. doi :10.1002/9781405198073. ISBN 9781405198073.
  39. ^ "Robert Brentano, Fernando Fernán-Gómez, Guy Debord, Leo Tolstoy, Alexander Berkman, Émile Gravelle, Louise Michel, Santiago Salvador Franch, Mollie Steimer, Ricardo Flores Magón, Dorothy Day, Joffre Stewart, en este día de la historia recuperada el 21 de noviembre ". Archivado desde el original el 1 de julio de 2016 . Consultado el 20 de marzo de 2015 .
  40. ^ Arturo. «Los orígenes del turismo libertario» . Consultado el 20 de marzo de 2015 .
  41. ^ abc Isaac Puente. El Comunismo Libertario y otras proclamas insurreccionales y naturistas.
  42. ^ Íñiguez, Miguel, ed. (2004). Anarquismo y Naturismo: El Caso de Isaac Puente . Vitoria: Asociación Isaac Puente.
  43. ^ Isaac Puente. El Comunismo Libertario y otras proclamas insurreccionales y naturistas. pág. 4
  44. ^ Díez 2007: "De hecho, el documento de Isaac Puente se convirtió en dictamen oficial aprobado en el Congreso Extraordinario Confederal de Zaragoza de 1936 que sirvió de base para fijar la línea política de la CNT respecto a la organización social y política futura. Existe. una versión resumida en Íñiguez (1996), pp. 31-35. La versión completa se puede encontrar en las actas oficiales del congreso, publicadas en CNT: El Congreso Confederal de Zaragoza, Zeta, Madrid, 1978, pp. 226-242. "
  45. ^ "Y complementalos puesto que se ocupan de aspectos distintos, –el uno redime al ser vivo, el otro al ser social" Isaac Puente. El Comunismo Libertario y otras proclamas insurreccionales y naturistas.
  46. ^ Anarquismo: de la teoría a la práctica por Daniel Guérin
  47. La Guerra Civil Española , documental, Granada.
  48. ^ Beevor, Antony (23 de agosto de 2012). La Batalla por España: La Guerra Civil Española 1936-1939. Orión. ISBN 978-1-78022-453-4.
  49. ^ "Discurso en la Asociación Internacional de Trabajadores, París, 1937". Archivado desde el original el 30 de diciembre de 2007 . Consultado el 7 de enero de 2008 .
  50. ^ Hugh Purcell, pag. 98, Coronel Vicente Rojo Lluch citado en Stanley G. Payne, The Spanish Revolution , (1970)
  51. ^ "Una perspectiva anarquista sobre la Guerra Civil Española" . Consultado el 20 de marzo de 2015 .
  52. ^ D. Phillips, hijo, William; Rahn Phillips, Carla (2010). Una historia concisa de España. Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 978-1139788908.
  53. ^ Meltzer, Albert (1996). "XIII". "No pude pintar ángeles de oro" . Edimburgo: AK Press. págs. 200-201. ISBN 978-1-873176-93-1.
  54. ^ "Infoshop News - La CGT española - El nuevo anarcosindicalismo". Archivado desde el original el 11 de mayo de 2005.
  55. ^ ab "Comunicado de la Federación Ibérica de Juventudes Libertarias (FIJL)" . Consultado el 20 de marzo de 2015 .
  56. ^ Juventudes Anarquistas de León, "La Teoría de Cuerdas del Sindicalismo" Copia archivada. Archivado desde el original el 15 de abril de 2013.
  57. ^ Grupo Bandera Negra "Lo que es y no es el 19 de julio" ("Qué es y no es el 19 de julio")
  58. ^ "Nace la Federación Ibérica de Juventudes Anarquistas". alasbarricadas.org. 11 de agosto de 2007 . Consultado el 3 de febrero de 2014 .
  59. ^ "Comunicado de disolución de la Federación Ibérica de Juventudes Libertarias (FIJL)" . Consultado el 20 de marzo de 2015 .
  60. ^ "Federación Ibérica de Juventudes Libertarias - FIJL". nodo50.org. 5 de abril de 2012. Archivado desde el original el 4 de junio de 2012 . Consultado el 3 de febrero de 2014 .
  61. ^ "Directorio de la Federación Ibérica de Juventudes Libertarias". Archivado desde el original el 4 de junio de 2012.
  62. ^ "脱毛エステの口コミ人気NO1は?※調査してみた!" . Consultado el 20 de marzo de 2015 .

Bibliografía

enlaces externos