stringtranslate.com

Daga (marca)

Una daga , obelisco u obelus es una marca tipográfica que suele indicar una nota a pie de página si ya se ha utilizado un asterisco . [1] El símbolo también se utiliza para indicar muerte (de personas) o extinción (de especies o lenguas). [2] Es uno de los descendientes modernos del obelus , una marca utilizada históricamente por los estudiosos como indicador crítico o resaltante en los manuscritos. (El término obelisco deriva del griego : ὀβελίσκος ( obeliskos ), que significa "pequeño obelus"; de ὀβελός ( obelos ) que significa ' espetón para asar '.) [3]

Una daga doble o diesis es una variante con dos empuñaduras y guardas cruzadas que suele marcar una tercera nota a pie de página después del asterisco y la daga. [4] La daga triple es una variante con tres crucetas y es utilizada por los medievalistas para indicar otro nivel de notación. [5]

Historia

Tres variantes de los glifos de obelus

El símbolo de la daga se originó a partir de una variante del obelus , originalmente representado por una línea simple , o una línea con uno o dos puntos ÷ . [6] Representaba un asador de hierro para asar, un dardo o el extremo afilado de una jabalina , [7] simbolizando el ensartado o corte de materia dudosa. [8] [9] [10]

Se cree que el obelus fue inventado por el erudito homérico Zenodoto como parte de un sistema de símbolos editoriales. Marcaron palabras o pasajes cuestionables o corruptos en manuscritos de las epopeyas homéricas . [3] [8] El sistema fue perfeccionado aún más por su alumno Aristófanes de Bizancio , quien introdujo por primera vez el asterisco y usó un símbolo parecido a una para un obelus; y finalmente por el alumno de Aristófanes, a su vez, Aristarco , de quien se ganaron el nombre de " símbolos aristarcanos ". [11] [12]

Mientras que el asterisco ( asteriscus ) se utilizó para adiciones correctivas, el obelus se utilizó para eliminaciones correctivas de reconstrucciones no válidas. [13] Se usó cuando palabras no certificadas se reconstruyen solo con el propósito de argumentar, lo que implica que el autor no creía que tal palabra o forma de palabra hubiera existido alguna vez. Algunos eruditos utilizaron el obelus y varios otros símbolos críticos, junto con un segundo símbolo conocido como metobelos ("fin del obelus"), [14] representado de diversas formas como dos puntos dispuestos verticalmente, un símbolo en forma de γ , un símbolo en forma de mazo símbolo o una barra diagonal (con o sin uno o dos puntos). Señalaron el final de un pasaje señalizado. [15]

Fue utilizado de manera muy similar por eruditos posteriores para marcar diferencias entre varias traducciones o versiones de la Biblia y otros manuscritos. [16] El erudito cristiano alejandrino Orígenes ( c.  184  – c.  253 d. C.) lo usó para indicar diferencias entre diferentes versiones del Antiguo Testamento en su Hexapla . [11] [14] [17] Epifanio de Salamina (c. 310–320 – 403) usó un corte o gancho horizontal (con o sin puntos) y una daga vertical y ligeramente inclinada para representar un obelus. San Jerónimo (c. 347-420) usó una barra horizontal simple para un obelus, pero solo para pasajes del Antiguo Testamento. [18] Describe el uso del asterisco y del puñal como: "un asterisco hace brillar la luz, el obelisco corta y perfora". [10]

Isidoro de Sevilla (c. 560-636) describió el uso del símbolo de la siguiente manera: "El obelus se añade a palabras o frases inútilmente repetidas, o cuando el pasaje implica una lectura falsa, de modo que, como la flecha, indica baja lo superfluo y hace desaparecer los errores... El obelus acompañado de puntos se utiliza cuando no sabemos si un pasaje debe ser suprimido o no." [9]

Los escribas medievales utilizaron ampliamente los símbolos para las marcas críticas de los manuscritos. Además de esto, la daga también se usaba en notaciones en el cristianismo primitivo , para indicar una pausa intermedia menor en el canto de los Salmos , equivalente a la notación de descanso de corchea o al símbolo tropo en la cantilación hebrea . También indica una marca de aliento al recitar, junto con el asterisco, por lo que se ve con frecuencia junto a una coma . [19] [20]

En el siglo XVI, el impresor y erudito Robert Estienne (también conocido como Stephanus en latín y Stephens en inglés) lo utilizó para marcar diferencias en las palabras o pasajes entre diferentes versiones impresas del Nuevo Testamento griego ( Textus Receptus ). [21]

Debido a las variaciones en cuanto a los diferentes usos de las diferentes formas del obelus, existe cierta controversia sobre qué símbolos pueden considerarse realmente un obelus. El símbolo ⨪ y su variante, el ÷ , a veces se considera diferente de otros obelios. Es posible que el término "obelus" se haya referido estrictamente únicamente a la barra horizontal y los símbolos de la daga. [ cita necesaria ]

Uso moderno

La daga suele indicar una nota a pie de página si ya se ha utilizado un asterisco. [1] Una tercera nota a pie de página emplea la doble daga. [4] Las notas a pie de página adicionales son algo inconsistentes y están representadas por una variedad de símbolos, por ejemplo, paralelos ( ), signo de sección § y el pilcrow  , algunos de los cuales no existían en la tipografía moderna temprana . En parte debido a esto, en la literatura moderna se han utilizado cada vez más números en superíndice en lugar de estos símbolos, especialmente cuando se requieren varias notas a pie de página. Algunos textos utilizan asteriscos y dagas junto con superíndices, utilizando los primeros para las notas a pie de página y los segundos para las notas finales .

El puñal también se utiliza para indicar muerte , [4] [22] extinción , [23] u obsolescencia . [1] [24] El asterisco y la daga, cuando se colocan junto a los años, indican el año de nacimiento y el año de muerte respectivamente. [4] Este uso es particularmente común en alemán . [25] Cuando se coloca inmediatamente antes o después del nombre de una persona, la daga indica que la persona ha fallecido. [4] [26] [27] [28] En este uso, se la conoce como "daga de la muerte". [29] En el Oxford English Dictionary , el símbolo de la daga indica una palabra obsoleta. [24]

Símbolos de daga y doble daga en una variedad de fuentes , que muestran las diferencias entre caracteres estilizados y no estilizados. Fuentes de izquierda a derecha: DejaVu Sans , Times New Roman , LTC Remington Typewriter, Garamond y Old English Text MT

Si bien las dagas se usan libremente en los textos en inglés, a menudo se evitan en otros idiomas debido a su similitud con la cruz cristiana. [ cita necesaria ]

Codificación

Escribiendo el personaje

Daga única:

Daga doble:

Símbolos visualmente similares

La daga no debe confundirse con los símbolos U+271DCRUZ LATINA , U+253CDIBUJOS DE CAJA LIGERA VERTICAL Y HORIZONTAL , u otros símbolos de cruces .

La doble daga no debe confundirse con la U+2628CRUZ DE LORENA , o U+2626CRUZ ORTODOXA , o U+01C2 ǂ LETRA LATINA CLIC ALVEOLAR en IPA , o U+167ESILÁBICAS CANADIENSES WOODS-CREE FINAL TH .

Ver también

Referencias

  1. ^ abcd Partridge, Eric (2004) [1953]. Tienes razón: una guía sobre la puntuación y sus aliados. Londres: Routledge. pag. 235.ISBN _ 0-415-05075-8.
  2. ^ "Catálogo de la vida: lista de verificación anual de 2019". Sistema Integrado de Información Taxonómica . 2019.
  3. ^ ab "obelus". Diccionarios de Oxford en línea . Prensa de la Universidad de Oxford. Abril de 2010.[ enlace muerto ]
  4. ^ abcde Hoefler, Jonathan (4 de junio de 2009). "Marcas de referencia de la Casa de los Voladores, o Quillon & Choil". Hoefler y Frere-Jones. Archivado desde el original el 5 de febrero de 2010 . Consultado el 6 de abril de 2010 .
  5. ^ ab "Propuesta para agregar caracteres de puntuación medievalistas a la UCS" (PDF) . 25 de enero de 2016. Archivado (PDF) desde el original el 15 de diciembre de 2017 . Consultado el 24 de marzo de 2018 .
  6. ^ Diccionario colegiado de Merriam-Webster . Merriam Webster. 2003. pág. 855.ISBN _ 9780877798095. obelo
  7. ^ Ainsworth, William Harrison, ed. (1862). La nueva revista mensual. vol. 125. Chapman y Hall. pag. 1 - a través de libros de Google.
  8. ^ ab Scanlin, Harold P. (1998). "Una nueva edición de Hexapla de Origen: cómo se podría hacer". En Salvesen, Alison (ed.). Hexapla y fragmentos de Orígenes: artículos presentados en el Rich Seminar on the Hexapla, Centro de Estudios Hebreos y Judíos de Oxford, 25 de julio - 3 de agosto de 1994 . Serie "Textos y Estudios sobre el Judaísmo Antiguo". Mohr Siebeck. pag. 439.ISBN _ 9783161465758.
  9. ^ ab Dobson, Richard Barrie (2000). Enciclopedia de la Edad Media. vol. 2. Ruta de acceso. pag. 1038.ISBN _ 9781579582821.
  10. ^ ab Hamann, Johann Georg; Haynes, Kenneth (2007). Escritos sobre Filosofía y Lengua . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 94.ISBN _ 9780199202461. daga de obelus
  11. ^ abc Wegner, Paul D. (2006). Una guía para estudiantes sobre la crítica textual de la Biblia. Prensa InterVarsity. pag. 194.ISBN _ 9780198147473- a través de libros de Google.
  12. ^ Grube, George Maximilian Anthony (1965). Los críticos griegos y romanos. Publicación Hackett. pag. 128.ISBN _ 9780872203105- a través de libros de Google.
  13. ^ Scott, William R.; Rüger, HP (1995). "Aparato crítico BHS" (PDF) . Una guía simplificada de BHS: aparatos críticos, masora, acentos, letras inusuales y otras marcas (3ª ed.). North Richland Hills, Texas: Bibal Press . Consultado el 27 de agosto de 2011 a través de Internet Archive.
  14. ^ ab Caballero, Kevin. "Hexapla". La Enciclopedia Católica . Nuevo Advenimiento LLC. Archivado desde el original el 4 de septiembre de 2011 . Consultado el 27 de agosto de 2011 .
  15. ^ Würthwein, Ernst (1995). El texto del Antiguo Testamento: una introducción a la Biblia Hebraica. Wm. B. Publicación de Eerdmans. pag. 58.ISBN _ 9780802807885.
  16. ^ Garrison, Daniel H. (2004). El Catulo del Estudiante. Prensa de la Universidad de Oklahoma. pag. 184.ISBN _ 9780806136356- a través de libros de Google.
  17. ^ Jones, R. Grant (2000). "La Septuaginta en los primeros escritos cristianos" (PDF) . Notas sobre la Septuaginta . pag. 4. Archivado (PDF) desde el original el 13 de agosto de 2011 . Consultado el 27 de agosto de 2011 .
  18. ^ Smith, William; Wace, Henry, eds. (1882). Un diccionario de biografía, literatura, sectas y doctrinas cristianas: durante los primeros ocho siglos, una continuación del 'Diccionario de la Biblia'. vol. III: Hermógenes-Myensis. John Murray - vía Internet Archive.
  19. ^ Kaufman Shelemay, Kay; Jeffery, Pedro; Monson, Ingrid (1994). "Transmisión oral y escrita en el canto cristiano etíope". En Fenlon, Iain (ed.). Historia de la música antigua: estudios de música medieval y moderna . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 81.ISBN _ 9780521451802.
  20. ^ "Obelisco, Obelus, Daga". Seiyaku.com . Archivado desde el original el 29 de septiembre de 2011 . Consultado el 26 de agosto de 2011 .
  21. ^ Martín, David (1719). "X: Del Obelus y el Semicírculo, el paso de San Juan está marcado con en la Edición de Esteban". Una disertación crítica sobre el séptimo versículo del quinto capítulo de la primera epístola de San Juan: Tres son los que dan testimonio en el cielo, etc. – donde la autenticidad de este texto está plenamente probada contra las objeciones del Sr. Simon y los arrianos modernos . William y John Innys. pag. 65 - a través de Google Books.
  22. ^ ab Reynolds, John D. (2002). Manual de biología y pesca de peces. Wiley-Blackwell. pag. 108.ISBN _ 9780632054121.
  23. ^ ab Tudge, Colin (2000). "Convenciones para la denominación de taxones". La variedad de la vida: un estudio y una celebración de todas las criaturas que alguna vez han vivido . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 93.ISBN _ 9780198604266- a través de libros de Google.
  24. ^ ab "Guía para la tercera edición del OED". Prensa de la Universidad de Oxford. Archivado desde el original el 30 de agosto de 2011 . Consultado el 26 de agosto de 2011 .
  25. ^ Komitees des Vereins Herold [Comité editorial de la Asociación Herold], ed. (1912) [1897]. Genealogisches Handbuch bürgerlicher Familien [ Manual genealógico de las familias burguesas ] (en alemán). vol. 5. Görlitz: CA Starke. Archivado desde el original el 18 de marzo de 2017, a través de Mazowiecka Biblioteka Cyfrowa (Biblioteca digital de Mazowiecka).
  26. ^ Knowles, Isabel (2006). Diccionario Oxford de frases y fábulas. Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 9780199202461.
  27. ^ Campbell, Alastair (2004). La jerga del diseñador digital. La prensa Ilex. pag. 84.ISBN _ 9781904705352.
  28. ^ Lennard, John, ed. (2005). "Puntuación". El manual de poesía: una guía para leer poesía por placer y crítica práctica . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 140.ISBN _ 9780199265381- a través de libros de Google.
  29. ^ "Línea de autor". El manual de estilo en línea de APS . Sociedad Estadounidense de Psicología. Archivado desde el original el 31 de marzo de 2012 . Consultado el 26 de agosto de 2011 .
  30. ^ Casco, David L. (1990). La ciencia como proceso: una explicación evolutiva del desarrollo social y conceptual de la ciencia . Prensa de la Universidad de Chicago. pag. 254.ISBN _ 9780226360515– vía Archivo de Internet. extinción del símbolo de la daga
  31. ^ "Cuadro de mando de cricket: partido 43, Super Eights: Australia contra Sri Lanka en St George's". Cricinfo de ESPN . 16 de abril de 2007. Archivado desde el original el 4 de abril de 2015 . Consultado el 19 de marzo de 2015 .
  32. ^ Jones, Tamura. "Símbolos genealógicos". Experiencia de software moderno . Archivado desde el original el 7 de marzo de 2022 . Consultado el 7 de marzo de 2022 .
  33. ^ Beall, Jc. "Cristo: una contradicción". Revista de Teología Analítica . 7 : 400–433. doi : 10.12978/jat.2019-7.090202010411 .
  34. ^ Weisstein, Eric W. "Daga". MundoMatemático .
  35. ^ Salón, John R. Clark (1916). Un diccionario anglosajón conciso para uso de estudiantes (2ª ed.). Nueva York: Macmillan. págs. vi, vii - a través del Proyecto Gutenberg.
  36. ^ Jones, Michael Alan (1996). Fundamentos de la sintaxis francesa . Libros de texto de Cambridge en lingüística. Cambridge: Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. xxv. ISBN 0-521-38104-5.
  37. ^ abc Everson, Michael (5 de diciembre de 2009). «L2/09-425: Propuesta para codificar seis caracteres de puntuación en la UCS» (PDF) . Archivado (PDF) desde el original el 7 de abril de 2016 . Consultado el 24 de marzo de 2018 .