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La genealogía (del griego antiguo γενεαλογία ( genealogía ) 'la elaboración de un pedigrí') [2] es el estudio de las familias , la historia familiar y el rastreo de sus linajes . Los genealogistas utilizan entrevistas orales, registros históricos, análisis genéticos y otros registros para obtener información sobre una familia y demostrar el parentesco y el pedigrí de sus miembros. Los resultados a menudo se muestran en gráficos o se escriben en forma narrativa. El campo de la historia familiar es más amplio que la genealogía y cubre no sólo el linaje sino también la historia y biografía familiar y comunitaria. [3]
El registro del trabajo genealógico puede presentarse como una "genealogía", una "historia familiar" o un " árbol genealógico ". En sentido estricto, una "genealogía" o un "árbol genealógico" rastrea los descendientes de una persona, mientras que una "historia familiar" rastrea los antepasados de una persona, [4] [5] [6] pero los términos se usan a menudo indistintamente. [7] Una historia familiar puede incluir información biográfica adicional, tradiciones familiares y similares. [3]
La búsqueda de la historia y los orígenes familiares tiende a estar determinada por varios motivos, incluido el deseo de crear un lugar para la propia familia en el panorama histórico más amplio, un sentido de responsabilidad de preservar el pasado para las generaciones futuras y la autosatisfacción por saber con precisión narración de historias. [8] La investigación genealógica también se realiza con fines académicos o forenses , o para rastrear a los parientes más cercanos legales que heredan según las leyes de intestado .
Los genealogistas aficionados suelen centrarse en su propia ascendencia y la de sus cónyuges. Los genealogistas profesionales también pueden realizar investigaciones para otros, publicar libros sobre métodos genealógicos, enseñar o producir sus propias bases de datos. Pueden trabajar para empresas que proporcionan software o producen materiales de uso para otros profesionales y aficionados. Ambos intentan comprender no sólo dónde y cuándo vivió la gente, sino también sus estilos de vida, biografías y motivaciones. Esto a menudo requiere (o conduce a) conocimiento de leyes anticuadas, antiguas fronteras políticas, tendencias migratorias y condiciones históricas socioeconómicas o religiosas.
Los genealogistas a veces se especializan en un grupo particular, por ejemplo, un clan escocés ; un apellido particular , como en un estudio de un solo nombre ; una comunidad pequeña, por ejemplo, una sola aldea o parroquia, como en un estudio de un solo lugar ; o una persona en particular, a menudo famosa. Bloodlines of Salem es un ejemplo de un grupo especializado en historia familiar. Da la bienvenida a miembros que puedan demostrar que son descendientes de un participante de los Juicios de Brujas de Salem o que simplemente elijan apoyar al grupo.
Los genealogistas y los historiadores familiares a menudo se unen a sociedades de historia familiar , donde los principiantes pueden aprender de investigadores más experimentados. Estas sociedades generalmente prestan servicios en un área geográfica específica. Sus miembros también pueden indexar registros para hacerlos más accesibles o participar en actividades de promoción y otros esfuerzos para preservar registros públicos y cementerios. Algunas escuelas involucran a los estudiantes en tales proyectos como un medio para reforzar las lecciones sobre inmigración e historia. [9] Otros beneficios incluyen historiales médicos familiares para familias con afecciones médicas graves que son hereditarias.
Los términos "genealogía" e "historia familiar" se utilizan a menudo como sinónimos, pero algunas entidades ofrecen una ligera diferencia en la definición. La Sociedad de Genealogistas , aunque también utiliza los términos indistintamente, describe la genealogía como el "establecimiento de un pedigrí mediante la extracción de evidencia, de fuentes válidas, de cómo una generación está conectada con la siguiente" y la historia familiar como "un estudio biográfico de una persona genealógicamente". familia comprobada y de la comunidad y país en que vivían". [3]
Las personas realizan investigaciones genealógicas por varias razones.
Los particulares investigan la genealogía por curiosidad sobre su herencia. Esta curiosidad puede ser particularmente fuerte entre aquellos cuyas historias familiares se perdieron o se desconocen debido, por ejemplo, a la adopción o la separación de la familia por divorcio, muerte u otras situaciones. [10] Además de simplemente querer saber más sobre quiénes son y de dónde vienen, las personas pueden investigar su genealogía para conocer cualquier enfermedad hereditaria en su historia familiar. [11]
Existe un creciente interés por la historia familiar en los medios como resultado de la publicidad y los programas de televisión patrocinados por grandes empresas de genealogía, como Ancestry.com . Esto, junto con un acceso más fácil a los registros en línea y la asequibilidad de las pruebas de ADN , ha inspirado la curiosidad y ha permitido a quienes sienten curiosidad comenzar fácilmente a investigar su ascendencia. [12] [13]
En las sociedades comunitarias , la identidad de uno se define tanto por la red de parentesco como por los logros individuales, y la pregunta "¿Quién eres?" Se respondería con una descripción del padre, la madre y la tribu. Los maoríes de Nueva Zelanda , por ejemplo, aprenden whakapapa (genealogías) para descubrir quiénes son. [14] [15] [16] [17]
La historia familiar juega un papel en la práctica de algunos sistemas de creencias religiosas. Por ejemplo, la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD) tiene una doctrina del bautismo por los muertos , que requiere que los miembros de esa fe participen en una investigación de historia familiar. [18] [19] [20]
En los países del este de Asia que históricamente fueron moldeados por el confucianismo , muchas personas siguen la práctica del culto a los antepasados , así como el mantenimiento de registros genealógicos. Los nombres de los antepasados se inscriben en tablillas y se colocan en santuarios, donde se realizan rituales. Las genealogías también se registran en libros de genealogía . Esta práctica tiene sus raíces en la creencia de que el respeto por la familia es la base de una sociedad sana. [21]
Las familias reales , tanto históricamente como en los tiempos modernos, mantienen registros de sus genealogías para poder establecer su derecho a gobernar y determinar quién será el próximo soberano. Durante siglos, en diversas culturas, la genealogía ha sido una fuente de estatus político y social. [22] [23]
Algunos países y tribus indígenas permiten que las personas obtengan la ciudadanía según su genealogía. En Irlanda y Grecia , por ejemplo, un individuo puede convertirse en ciudadano si uno de sus abuelos nació en ese país, independientemente de su lugar de nacimiento o del de sus padres. En sociedades como Australia o Estados Unidos, en el siglo XX, había un orgullo creciente por los pioneros y constructores de naciones. Establecer la descendencia de estos fue, y es, importante para las sociedades de linaje , como las Hijas de la Revolución Americana y la Sociedad General de Descendientes de Mayflower . [24] La historia familiar moderna explora nuevas fuentes de estatus, como la celebración de la resiliencia de las familias que sobrevivieron a generaciones de pobreza o esclavitud, o el éxito de las familias en la integración a través de fronteras raciales o nacionales. Algunas historias familiares incluso enfatizan los vínculos con criminales famosos, como el bandido Ned Kelly en Australia. [25]
Los abogados involucrados en casos sucesorios hacen genealogía para localizar a los herederos de la propiedad. [26] [27]
Los detectives pueden realizar investigaciones genealógicas utilizando pruebas de ADN para identificar a las víctimas de homicidios o a los autores de delitos. [28] [29] [30] [31] [32]
Los historiadores y genetistas pueden realizar investigaciones genealógicas para obtener una mayor comprensión de temas específicos en sus respectivos campos, y algunos pueden emplear genealogistas profesionales en relación con aspectos específicos de su investigación. También publican sus investigaciones en revistas revisadas por pares. [33]
La introducción de cursos de posgrado en genealogía en los últimos años le ha dado a la genealogía un enfoque más académico, con el surgimiento de revistas revisadas por pares en esta área. La genealogía académica está comenzando a emerger como una disciplina por derecho propio, con un número cada vez mayor de personas que han obtenido calificaciones genealógicas que llevan a cabo investigaciones sobre una amplia gama de temas relacionados con la genealogía, tanto dentro de instituciones académicas como de forma independiente. [34]
En Estados Unidos, la " regla de una gota " afirmaba que cualquier persona con incluso un antepasado de ascendencia negra ("una gota" de "sangre negra") era considerada negra. Fue codificada en la legislación de algunos estados (por ejemplo, la Ley de Integridad Racial de 1924 ) para reforzar la segregación racial.
La genealogía también se utilizaba en la Alemania nazi para determinar si una persona era considerada "judía" o "Mischling" ( Prueba de Mischling ), y si una persona era considerada "aria" ( Ahnenpass ).
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Históricamente, en las sociedades occidentales, el foco de la genealogía estaba en el parentesco y la descendencia de gobernantes y nobles, a menudo argumentando o demostrando la legitimidad de los reclamos de riqueza y poder. El término a menudo se superponía con heráldica , en la que la ascendencia de la realeza se reflejaba en sus escudos de armas . Los eruditos modernos consideran que muchas supuestas ascendencias nobles son mentiras, como la Crónica anglosajona que rastrea la ascendencia de varios reyes ingleses hasta el dios Woden . [35] Algunos árboles genealógicos se han mantenido durante períodos considerables. El árbol genealógico de Confucio se ha mantenido durante más de 2.500 años y figura en el Libro Guinness de los Récords Mundiales como el árbol genealógico más grande que existe. La quinta edición de la Genealogía de Confucio fue impresa en 2009 por el Comité de Compilación de Genealogía de Confucio (CGCC). [36] [37]
En los tiempos modernos, la genealogía se ha generalizado, y tanto los plebeyos como la nobleza investigan y mantienen sus árboles genealógicos. [38] La genealogía recibió un impulso a finales de la década de 1970 con la transmisión televisiva de Roots: The Saga of an American Family de Alex Haley . Su relato de la descendencia de su familia del miembro de una tribu africana Kunta Kinte inspiró a muchos otros a estudiar sus propias líneas. [39]
Con la llegada de Internet , la cantidad de recursos fácilmente accesibles para los genealogistas ha aumentado enormemente, lo que ha resultado en una explosión de interés en el tema. [40] La genealogía es uno de los temas más populares en Internet. [41] Internet se ha convertido en una fuente importante no sólo de datos para los genealogistas sino también de educación y comunicación.
Algunos lugares notables donde se mantienen registros genealógicos tradicionales incluyen registros genealógicos hindúes en Haridwar (Uttarakhand) , Varanasi y Allahabad ( Uttar Pradesh ), Kurukshetra (Haryana) , Trimbakeshwar ( Maharashtra ) y Chintpurni ( Himachal Pradesh ). [42]
La investigación genealógica en los Estados Unidos fue sistematizada por primera vez a principios del siglo XIX, especialmente por John Farmer (1789-1838). [43] Antes de los esfuerzos de Farmer, los colonos estadounidenses veían el seguimiento de la propia genealogía como un intento de asegurar una medida de posición social, un objetivo que iba en contra de los ideales igualitarios y orientados al futuro de la nueva república (como se describe en la Constitución ). [43] Sin embargo, a medida que las celebraciones del 4 de julio en conmemoración de los Padres Fundadores y los héroes de la Guerra Revolucionaria se hicieron cada vez más populares, la búsqueda del "anticuario", que se centraba en la historia local, se volvió aceptable como una forma de honrar los logros de los primeros estadounidenses. . [ cita necesaria ] Farmer aprovechó la aceptabilidad del anticuario para enmarcar la genealogía dentro del marco ideológico de orgullo por los antepasados estadounidenses de la república temprana. Mantuvo correspondencia con otros anticuarios de Nueva Inglaterra, donde el anticuario y la genealogía estaban bien establecidos, y se convirtió en coordinador, impulsor y colaborador del creciente movimiento. En la década de 1820, él y sus compañeros anticuarios comenzaron a producir tratados genealógicos y anticuarios en serio, ganando poco a poco una audiencia devota entre el pueblo estadounidense. Aunque Farmer murió en 1839, sus esfuerzos llevaron a la creación de la Sociedad Genealógica Histórica de Nueva Inglaterra (NEHGS), una de las organizaciones más antiguas y destacadas de Nueva Inglaterra dedicada a la preservación de registros públicos. [44] NEHGS publica el Registro Histórico y Genealógico de Nueva Inglaterra.
La Sociedad Genealógica de Utah , fundada en 1894, más tarde se convirtió en el Departamento de Historia Familiar de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días . El centro de investigación del departamento, la Biblioteca de Historia Familiar , que según Utah.com es "la biblioteca genealógica más grande del mundo", [45] se estableció para ayudar a rastrear los linajes familiares para ceremonias religiosas especiales que los Santos de los Últimos Días creen que sellarán la familia. unidades juntas por la eternidad. Los Santos de los Últimos Días creen que esto cumplió una profecía bíblica que decía que el profeta Elías regresaría para "volver el corazón de los padres a los hijos, y el corazón de los hijos a sus padres". [46] Existe una red de Centros de Historia Familiar operados por la iglesia en todo el país y en todo el mundo, donde los voluntarios ayudan al público a localizar a sus antepasados. [47] La Universidad Brigham Young ofrece programas de licenciatura, especialización y concentración en Historia Familiar y es la única escuela en América del Norte que ofrece esto. [48]
La Sociedad Estadounidense de Genealogistas es la sociedad académica honoraria del campo genealógico de Estados Unidos. Fundada por John Insley Coddington, Arthur Adams y Meredith B. Colket, Jr., en diciembre de 1940, su membresía está limitada a 50 becarios vivos. ASG publica semestralmente The Genealogist , una revista académica de investigación genealógica, desde 1980. Los miembros de la Sociedad Estadounidense de Genealogistas , que llevan el acrónimo posnominal FASG, han escrito algunos de los materiales genealógicos más notables del último semestre. siglo. [49]
Algunas de las revistas genealógicas estadounidenses académicas más notables son The American Genealogist , National Geneaological Society Quarterly , The New England Historical and Geneaological Register , The New York Geneaological and Biographical Record y The Genealogist . [50] [51]
La investigación genealógica es un proceso complejo que utiliza registros históricos y, a veces, análisis genéticos para demostrar el parentesco. Las conclusiones confiables se basan en la calidad de las fuentes (idealmente, registros originales), la información contenida en esas fuentes (idealmente, información primaria o de primera mano) y la evidencia que se puede extraer (directa o indirectamente) de esa información. En muchos casos, los genealogistas deben reunir hábilmente evidencia indirecta o circunstancial para construir un caso de identidad y parentesco. Luego, todas las pruebas y conclusiones, junto con la documentación que las respalda, se reúnen para crear una genealogía o historia familiar cohesiva . [53]
Los genealogistas comienzan su investigación recopilando documentos e historias familiares. Esto crea una base para la investigación documental , que implica examinar y evaluar registros históricos en busca de evidencia sobre antepasados y otros parientes, sus vínculos de parentesco y los eventos que ocurrieron en sus vidas. Como regla general, los genealogistas comienzan con el presente y retroceden en el tiempo. El contexto histórico, social y familiar es esencial para lograr una correcta identificación de los individuos y las relaciones. La cita de fuentes también es importante al realizar una investigación genealógica. [54] [55] Para realizar un seguimiento del material recopilado, se utilizan hojas de grupos familiares y cuadros genealógicos . Anteriormente escritos a mano, ahora pueden generarse mediante software genealógico. [56]
Debido a que el ADN de una persona contiene información que se ha transmitido relativamente sin cambios desde sus primeros antepasados, el análisis del ADN a veces se utiliza para la investigación genealógica. Tres tipos de ADN son de particular interés. El ADN mitocondrial (ADNmt) está contenido en las mitocondrias del óvulo y se transmite de la madre a todos sus hijos, tanto hombres como mujeres; sin embargo, sólo las mujeres lo transmiten a sus hijos. El ADN-Y está presente sólo en los hombres y se transmite de padre a sus hijos (línea masculina directa) y solo se producen mutaciones menores con el tiempo. El ADN autosómico (atDNA), se encuentra en los 22 cromosomas no sexuales (autosomas) y se hereda de ambos padres; por tanto, puede descubrir parientes de cualquier rama de la familia. Una prueba de ADN genealógico permite a dos individuos encontrar la probabilidad de que estén o no relacionados dentro de un número estimado de generaciones. Los resultados de las pruebas genéticas individuales se recopilan en bases de datos para compararlos con personas descendientes de un ancestro común relativamente reciente. Véase, por ejemplo, el Proyecto de Investigación de Genealogía Molecular . Algunas pruebas se limitan a la línea patrilineal o matrilineal. [57]
La mayoría de los programas de software de genealogía pueden exportar información sobre personas y sus relaciones en un formato estandarizado llamado GEDCOM . En ese formato, se puede compartir con otros genealogistas, agregarlo a bases de datos o convertirlo en sitios web familiares. Los sitios web de servicios de redes sociales (SNS) permiten a los genealogistas compartir datos y construir sus árboles genealógicos en línea. Los miembros pueden cargar sus árboles genealógicos y ponerse en contacto con otros historiadores familiares para llenar los vacíos en su investigación. Además de los sitios web (SNS), existen otros recursos que alientan a los genealogistas a conectarse y compartir información, como rootweb.ancestry.com [58] y rsl.rootsweb.ancestry.com. [59]
Los esfuerzos voluntarios ocupan un lugar destacado en la genealogía. [60] Estos van desde los extremadamente informales hasta los altamente organizados.
En el lado informal se encuentran los numerosos foros de mensajes populares y útiles , como Rootschat y listas de correo sobre apellidos, regiones y otros temas concretos. Estos foros se pueden utilizar para intentar encontrar familiares, solicitar búsquedas de registros, obtener consejos de investigación y mucho más. Muchos genealogistas participan en proyectos poco organizados, tanto en línea como fuera de ella. Estas colaboraciones adoptan numerosas formas. Algunos proyectos preparan índices de nombres para registros, como casos de sucesiones , y los publican, ya sea en línea o fuera de línea. Estos índices se pueden utilizar como ayudas para localizar registros originales. Otros proyectos transcriben o resumen registros. Ofrecer búsquedas de registros para áreas geográficas particulares es otro servicio común. Los voluntarios registran búsquedas o toman fotografías en sus áreas de origen para los investigadores que no pueden viajar. [61]
Aquellos que buscan un entorno de voluntariado estructurado pueden unirse a una de las miles de sociedades genealógicas en todo el mundo. La mayoría de las sociedades tienen un área de enfoque única, como un apellido, etnia , área geográfica o descendencia particular de los participantes en un evento histórico determinado . Las sociedades genealógicas cuentan casi exclusivamente con voluntarios y pueden ofrecer una amplia gama de servicios, incluido el mantenimiento de bibliotecas para uso de los miembros, la publicación de boletines, la prestación de asistencia de investigación al público, la oferta de clases o seminarios y la organización de proyectos de transcripción o preservación de registros. [62]
El software de genealogía se utiliza para recopilar, almacenar, clasificar y mostrar datos genealógicos. Como mínimo, el software de genealogía contiene información básica sobre las personas, incluidos nacimientos, matrimonios y defunciones. Muchos programas permiten información biográfica adicional, incluida la ocupación, la residencia y las notas, y la mayoría también ofrece un método para realizar un seguimiento de las fuentes de cada pieza de evidencia. [63] La mayoría de los programas pueden generar informes y gráficos de parentesco básicos, permiten la importación de fotografías digitales y la exportación de datos en formato GEDCOM (abreviatura de GEneaological Data COMmunication) para que los datos puedan compartirse con quienes utilizan otro software de genealogía. Las características más avanzadas incluyen la capacidad de restringir la información que se comparte, generalmente eliminando información sobre personas vivas por motivos de privacidad ; la importación de archivos de sonido; la generación de libros de historia familiar, páginas web y otras publicaciones; la capacidad de gestionar matrimonios entre personas del mismo sexo y niños nacidos fuera del matrimonio; buscar datos en Internet; y la provisión de orientación para la investigación. Los programas pueden estar orientados a una religión específica, con campos relevantes para esa religión, o a nacionalidades o grupos étnicos específicos, con tipos de fuentes relevantes para esos grupos. Los recursos en línea implican programación compleja y grandes bases de datos, como los censos. [64]
Los genealogistas utilizan una amplia variedad de registros en sus investigaciones. Para realizar una investigación genealógica de manera eficaz, es importante comprender cómo se crearon los registros, qué información se incluye en ellos y cómo y dónde acceder a ellos. [65] [66]
Los registros que se utilizan en la investigación genealógica incluyen:
Para realizar un seguimiento de sus ciudadanos, los gobiernos comenzaron a llevar registros de personas que no pertenecían a la realeza ni a la nobleza . En Inglaterra y Alemania, por ejemplo, este tipo de registros comenzó con los registros parroquiales en el siglo XVI. [69] A medida que se registró más población, hubo suficientes registros para seguir a una familia. Los acontecimientos importantes de la vida, como nacimientos, matrimonios y muertes, a menudo se documentaban mediante una licencia, un permiso o un informe. Los genealogistas ubican estos registros en oficinas o archivos locales, regionales o nacionales , extraen información sobre las relaciones familiares y recrean líneas de tiempo de la vida de las personas.
En China, India y otros países asiáticos, los libros de genealogía se utilizan para registrar los nombres, ocupaciones y otra información sobre los miembros de la familia, y algunos libros se remontan a cientos o incluso miles de años. En el estado de Bihar , en el este de la India , existe una tradición escrita de registros genealógicos entre los brahmanes maithil y los karna kayasthas llamada " panjis ", que data del siglo XII d.C. Incluso hoy en día estos registros se consultan antes de contraer matrimonio. [70] [71] [72]
En Irlanda, los registros genealógicos fueron registrados por familias profesionales de senchaidh (historiadores) hasta mediados del siglo XVII. Quizás el ejemplo más destacado de este género sea Leabhar na nGenealach / El gran libro de las genealogías irlandesas , de Dubhaltach MacFhirbhisigh (m. 1671), publicado en 2004.
La Iglesia SUD ha participado en la microfilmación a gran escala de registros de valor genealógico. Su Biblioteca de Historia Familiar en Salt Lake City, Utah, alberga más de 2 millones de microfichas y microfilmes de material genealógicamente relevante, que también están disponibles para investigaciones in situ en más de 4.500 Centros de Historia Familiar en todo el mundo. [73]
El sitio web de FamilySearch incluye muchos recursos para genealogistas: una base de datos FamilyTree, registros históricos, [74] libros de historia familiar digitalizados, [75] recursos e indexación para la genealogía afroamericana, como registros bancarios y de esclavos, [76] y una investigación de historia familiar. Wiki que contiene artículos de orientación para la investigación. [77]
La indexación es el proceso de transcribir registros parroquiales, registros vitales de la ciudad y otros informes a una base de datos digital para realizar búsquedas. En el proceso de indexación participan voluntarios y profesionales. Desde 2006, el microfilm que se encuentra en la bóveda de la montaña de granito de FamilySearch está en proceso de ser escaneado digitalmente, estar disponible en línea y, finalmente, indexarse. [78] [79]
Por ejemplo, después de que en 2012 se alcanzara el límite legal de 72 años para la divulgación de información personal para el censo de Estados Unidos , los grupos genealógicos cooperaron para indexar los 132 millones de residentes registrados en el censo de Estados Unidos de 1940 . [80]
Entre 2006 y 2012, el esfuerzo de indexación de FamilySearch produjo más de mil millones de registros buscables. [81]
A veces los registros genealógicos se destruyen, ya sea accidentalmente o intencionadamente. Para realizar una investigación exhaustiva, los genealogistas realizan un seguimiento de qué registros se han destruido para saber cuándo puede faltar la información que necesitan. De particular interés para la genealogía norteamericana es el censo de Estados Unidos de 1890 , que fue destruido en un incendio en 1921. Aunque sobreviven fragmentos, la mayor parte del censo de 1890 ya no existe. Quienes buscan información genealógica sobre familias que vivieron en los Estados Unidos en 1890 deben confiar en otra información para llenar ese vacío. [82]
La guerra es otra causa de destrucción récord. Durante la Segunda Guerra Mundial, muchos registros europeos fueron destruidos. [83] Los comunistas en China durante la Revolución Cultural y en Corea durante la Guerra de Corea destruyeron los libros genealógicos que guardaban las familias. [84] [85]
A menudo los registros se destruyen debido a un accidente o negligencia. Dado que los registros genealógicos a menudo se guardan en papel y se apilan en lugares de almacenamiento de alta densidad, son propensos a sufrir incendios, moho, daños por insectos y, finalmente, desintegrarse. A veces, los gobiernos u organizaciones destruyen deliberadamente registros de valor genealógico porque se consideran sin importancia o representan un riesgo para la privacidad. Debido a esto, los genealogistas a menudo organizan esfuerzos para preservar registros que están en riesgo de destrucción. FamilySearch tiene un programa en curso que evalúa qué registros genealógicos útiles tienen mayor riesgo de ser destruidos y envía voluntarios para digitalizar dichos registros. [83] En 2017, el gobierno de Sierra Leona pidió ayuda a FamilySearch para preservar sus registros vitales en rápido deterioro. FamilySearch ha comenzado a digitalizar los registros y a ponerlos a disposición en línea. [86] La Federación de Sociedades Genealógicas también organizó un esfuerzo para preservar y digitalizar los registros de pensiones de la Guerra de 1812 de los Estados Unidos . En 2010, comenzaron a recaudar fondos, que fueron aportados por genealogistas de todo Estados Unidos y complementados por Ancestry.com . Su objetivo se logró y se pudo comenzar el proceso de digitalización. Los registros digitalizados están disponibles de forma gratuita en línea. [87]
Los genealogistas que buscan reconstruir la vida de cada antepasado consideran que toda la información histórica es información "genealógica". Tradicionalmente, la información básica necesaria para garantizar la correcta identificación de cada persona son los nombres de lugares, ocupaciones, apellidos , nombres y fechas. Sin embargo, los genealogistas modernos amplían enormemente esta lista, reconociendo la necesidad de colocar esta información en su contexto histórico para poder evaluar adecuadamente la evidencia genealógica y distinguir entre individuos del mismo nombre. Existe una gran cantidad de información disponible sobre ascendencia británica [88] y recursos crecientes para otros grupos étnicos. [89]
Los apellidos son al mismo tiempo una de las piezas de información genealógica más importantes y una fuente de gran confusión para los investigadores. [90]
En muchas culturas, el nombre de una persona hace referencia a la familia a la que pertenece. Esto se llama apellido , apellido o apellido . Los patronímicos son nombres que identifican a un individuo basándose en el nombre del padre. Por ejemplo, Marga Olafsdottir es Marga, hija de Olaf, y Olaf Thorsson es Olaf, hijo de Thor. Muchas culturas utilizaron patronímicos antes de que se adoptaran o comenzaran a utilizar los apellidos. Los holandeses en Nueva York, por ejemplo, utilizaron el sistema patronímico de nombres hasta 1687, cuando el advenimiento del dominio inglés exigió el uso de apellidos. [91] En Islandia, la mayoría de la población utiliza patronímicos. [92] En Dinamarca y Noruega, los patronímicos y los nombres de las granjas se utilizaron generalmente durante el siglo XIX y más allá, aunque los apellidos comenzaron a ponerse de moda hacia finales del siglo XIX en algunas partes del país. No fue hasta 1856 en Dinamarca [93] y 1923 en Noruega [94] que hubo leyes que exigían apellidos.
La transmisión de nombres entre generaciones, los matrimonios y otras relaciones y la inmigración pueden causar dificultades en la investigación genealógica. Por ejemplo, en muchas culturas las mujeres han utilizado habitualmente los apellidos de sus cónyuges. Cuando una mujer se volvió a casar, pudo haber cambiado su nombre y el de sus hijos; sólo su nombre; o no cambió ningún nombre. Su nombre de nacimiento ( apellido de soltera ) puede reflejarse en el segundo nombre de sus hijos; su propio segundo nombre; o caer por completo. [95] Los niños a veces pueden asumir nombres de padrastros, padres adoptivos o padres adoptivos. Debido a que los registros oficiales pueden reflejar muchos tipos de cambios de apellido, sin explicar el motivo subyacente del cambio, la identificación correcta de una persona registrada identificada con más de un nombre es un desafío. Los inmigrantes en Estados Unidos a menudo americanizaron sus nombres. [96]
Los datos de apellidos se pueden encontrar en directorios comerciales, declaraciones de censos, registros de nacimiento, defunción y matrimonio.
Los datos genealógicos relacionados con los nombres de pila están sujetos a muchos de los mismos problemas que los apellidos y los nombres de lugares. Además, el uso de apodos es muy común. Por ejemplo, Beth, Lizzie o Betty son todas comunes para Elizabeth, y Jack, John y Jonathan pueden intercambiarse.
Los segundos nombres proporcionan información adicional. Los segundos nombres pueden heredarse, seguir costumbres de denominación o tratarse como parte del apellido. Por ejemplo, en algunas culturas latinas, los hijos utilizan tanto el apellido de la madre como el apellido del padre.
Históricamente, existieron tradiciones de denominación en algunos lugares y culturas. Sin embargo, incluso en áreas que tendían a utilizar convenciones de nomenclatura, éstas no eran de ninguna manera universales. Es posible que las familias los hayan utilizado alguna vez, entre algunos de sus hijos, o nunca. También se puede romper un patrón para nombrar a un recién nacido en honor a un hermano, tía o tío recientemente fallecido.
Un ejemplo de tradición de nombres de Inglaterra, Escocia e Irlanda:
Otro ejemplo es el de algunas zonas de Alemania, donde a los hermanos se les daba el mismo nombre, a menudo de un santo favorito o de la nobleza local, pero diferentes segundos nombres por los que eran conocidos ( Rufname ). Si un niño moría, el siguiente niño del mismo sexo que naciera podría haber recibido el mismo nombre. No es raro que una lista de los hijos de una pareja en particular muestre uno o dos nombres repetidos.
Los nombres personales tienen períodos de popularidad, por lo que no es raro encontrar muchas personas con nombres similares en una generación, e incluso familias con nombres similares; por ejemplo, "William y Mary y sus hijos David, Mary y John".
Muchos nombres pueden identificarse fuertemente con un género en particular; por ejemplo, William para niños y Mary para niñas. Otros pueden ser ambiguos , por ejemplo, Lee, o tener sólo una ligera variación ortográfica según el género, por ejemplo, Frances (generalmente mujer) y Francis (generalmente hombre).
Si bien las ubicaciones de las residencias de los antepasados y los acontecimientos de la vida son elementos centrales de la búsqueda del genealogista, a menudo pueden resultar confusos. Los nombres de lugares pueden estar sujetos a variantes ortográficas por parte de escribas parcialmente alfabetizados. Las ubicaciones pueden tener nombres idénticos o muy similares. Por ejemplo, el nombre del pueblo Brockton aparece seis veces en la zona fronteriza entre los condados ingleses de Shropshire y Staffordshire . También deben entenderse los cambios en las fronteras políticas. Las fronteras parroquiales, de condado y nacionales se han modificado con frecuencia. Los registros antiguos pueden contener referencias a granjas y pueblos que han dejado de existir. Cuando se trabaja con registros más antiguos de Polonia, donde las fronteras y los nombres de lugares han cambiado con frecuencia en los siglos pasados, una fuente con mapas y registros de muestra, como una guía de traducción de documentos de registro civil en polaco del siglo XIX, puede resultar invaluable.
Las fuentes disponibles pueden incluir registros vitales (registro civil o eclesiástico), censos y evaluaciones de impuestos. La tradición oral también es una fuente importante, aunque debe utilizarse con precaución. Cuando no hay información disponible para una ubicación, la evidencia circunstancial puede proporcionar una respuesta probable basada en el lugar de residencia de una persona o familia en el momento del evento.
Los mapas y nomenclátores son fuentes importantes para comprender los lugares investigados. Muestran la relación de un área con las comunidades vecinas y pueden ser de ayuda para comprender los patrones de migración. El mapeo de árboles genealógicos utilizando herramientas de mapeo en línea como Google Earth (particularmente cuando se usa con superposiciones de mapas históricos como los de la Colección de mapas históricos de David Rumsey ) ayuda en el proceso de comprender la importancia de las ubicaciones geográficas.
Es aconsejable extremar la precaución con las fechas. Las fechas son más difíciles de recordar años después de un evento y se transcriben erróneamente más fácilmente que otros tipos de datos genealógicos. [97] Por lo tanto, se debe determinar si la fecha fue registrada en el momento del evento o en una fecha posterior. Las fechas de nacimiento en los registros vitales o registros civiles y en los registros eclesiásticos en el momento del bautismo son generalmente precisas porque generalmente se registraron cerca del momento del evento. Las Biblias familiares suelen ser una fuente de fechas, pero pueden escribirse de memoria mucho después del evento. Cuando se utiliza la misma tinta y letra para todas las entradas, las fechas probablemente se escribieron al mismo tiempo y, por lo tanto, serán menos confiables ya que las fechas anteriores probablemente se registraron mucho después del evento. La fecha de publicación de la Biblia también proporciona una pista sobre cuándo se registraron las fechas, ya que no pudieron haberse registrado en una fecha anterior.
A veces las personas reducen su edad al contraer matrimonio, y aquellos que no son "mayores de edad" pueden aumentar su edad para casarse o unirse a las fuerzas armadas. Los resultados del censo son notoriamente poco confiables en cuanto a edades o para asumir una fecha aproximada de muerte. Las edades mayores de 15 años en el censo de 1841 en el Reino Unido se redondean hacia abajo al siguiente múltiplo inferior de cinco años.
Aunque las fechas de bautismo se utilizan a menudo para aproximar las fechas de nacimiento, algunas familias esperaron años antes de bautizar a los niños y los bautismos de adultos son la norma en algunas religiones. Es posible que tanto las fechas de nacimiento como las de matrimonio se hayan ajustado para cubrir los embarazos previos a la boda.
También se deben considerar los cambios de calendario. En 1752, Inglaterra y sus colonias americanas cambiaron del calendario juliano al gregoriano . Ese mismo año se cambió la fecha de inicio del nuevo año. Antes de 1752 era el 25 de marzo ; esto se cambió al 1 de enero. Muchos otros países europeos ya habían realizado cambios de calendario antes que Inglaterra, a veces siglos antes. En 1751 había una discrepancia de 11 días entre la fecha en Inglaterra y la fecha en otros países europeos.
Para obtener más detalles sobre los cambios que implica pasar del calendario juliano al gregoriano, consulte: Calendario gregoriano .
El Calendario Republicano Francés o Calendario Revolucionario Francés fue un calendario propuesto durante la Revolución Francesa y utilizado por el gobierno francés durante aproximadamente 12 años desde finales de 1793 hasta 1805, y durante 18 días en 1871 en París. Las fechas en los registros oficiales en este momento usan el calendario revolucionario y necesitan "traducirse" al calendario gregoriano para calcular las edades, etc. Hay varios sitios web que hacen esto. [98]
La información ocupacional puede ser importante para comprender la vida de un antepasado y para distinguir dos personas con el mismo nombre. La ocupación de una persona puede haber estado relacionada con su estatus social, interés político y patrón migratorio. Dado que los oficios especializados suelen transmitirse de padres a hijos, la ocupación también puede ser una prueba indirecta de una relación familiar.
Es importante recordar que una persona puede cambiar de ocupación y que los títulos también cambian con el tiempo. Algunos trabajadores que ya no eran aptos para su oficio principal a menudo aceptaron trabajos menos prestigiosos más adelante en la vida, mientras que otros ascendieron en prestigio. [99] Muchos antepasados no calificados tenían una variedad de trabajos dependiendo de la temporada y los requisitos comerciales locales. Las declaraciones del censo pueden contener algunos adornos; por ejemplo, de obrero a albañil , o de oficial a maestro artesano . Los nombres de ocupaciones locales antiguas o desconocidas pueden causar confusión si no son legibles. Por ejemplo, un mozo de cuadra (un cuidador de caballos) y un mozo de cuadra (un posadero) podrían confundirse fácilmente entre sí. Asimismo, las descripciones de dichas ocupaciones también pueden resultar problemáticas. La desconcertante descripción "planchador de madrigueras de conejos" puede resultar para describir una planchadora (profesión) en el distrito de Bristol llamada Rabbit Burrows. Varias operaciones tienen términos preferidos a nivel regional. Por ejemplo, "zapatero" y "cordwainer" tienen el mismo significado. Por último, muchos trabajos aparentemente oscuros forman parte de una comunidad comercial más amplia, como la relojería, el tejido de armazones o la fabricación de armas.
Los datos ocupacionales pueden declararse en licencias ocupacionales, evaluaciones de impuestos, registros de membresía de organizaciones profesionales, directorios comerciales, declaraciones de censos y registros vitales (registro civil). Hay diccionarios ocupacionales disponibles para explicar muchos oficios oscuros y arcaicos. [100]
La información encontrada en fuentes históricas o genealógicas puede no ser confiable y es una buena práctica evaluar todas las fuentes con ojo crítico. Los factores que influyen en la confiabilidad de la información genealógica incluyen: el conocimiento del informante (o escritor); el sesgo y el estado mental del informante (o escritor); el paso del tiempo y la posibilidad de errores de copia y compilación.
La calidad de los datos del censo ha sido de especial interés para los historiadores, que han investigado cuestiones de confiabilidad. [97] [101]
El informante es la persona que proporcionó la información registrada. Los genealogistas deben considerar cuidadosamente quién proporcionó la información y qué sabían. En muchos casos el informante queda identificado en el propio registro. Por ejemplo, un certificado de defunción suele tener dos informantes: un médico que proporciona información sobre la hora y la causa de la muerte y un familiar que proporciona la fecha de nacimiento, nombres de los padres, etc.
Cuando no se identifica al informante, a veces se puede deducir información sobre la identidad de la persona mediante un examen cuidadoso de la fuente. Primero se debe considerar quién estaba vivo (y cerca) cuando se creó el registro. Cuando el informante es también la persona que registra la información, la escritura se puede comparar con otras muestras de escritura.
Cuando una fuente no proporciona pistas sobre el informante, los genealogistas deben tratarla con precaución. Estas fuentes pueden resultar útiles si se pueden comparar con fuentes independientes. Por ejemplo, a un registro censal por sí solo no se le puede dar mucha importancia porque se desconoce el informante. Sin embargo, cuando los censos de varios años coinciden en un dato que probablemente no sería adivinado por un vecino, es probable que la información de estos censos haya sido proporcionada por un familiar u otra persona informada. Por otro lado, la información de un solo censo no puede ser confirmada por la información de una genealogía compilada no documentada, ya que la genealogía puede haber utilizado el registro del censo como fuente y, por lo tanto, podría depender del mismo individuo mal informado.
Incluso personas que tenían conocimiento del hecho, en ocasiones, intencionalmente o no, proporcionaron información falsa o engañosa. Una persona puede haber mentido para obtener un beneficio gubernamental (como una pensión militar), evitar impuestos o encubrir una situación embarazosa (como la existencia de un hijo fuera del matrimonio). Es posible que una persona con un estado mental angustiado no pueda recordar información con precisión. Muchos registros genealógicos se registraron en el momento de la muerte de un ser querido, por lo que los genealogistas deben considerar el efecto que el duelo pudo haber tenido en el informante de estos registros.
El paso del tiempo a menudo afecta la capacidad de una persona para recordar información. Por lo tanto, como regla general, los datos registrados poco después del evento suelen ser más confiables que los datos registrados muchos años después. Sin embargo, algunos tipos de datos son más difíciles de recordar después de muchos años que otros. Un tipo especialmente propenso a errores de recuerdo son las fechas. Además, la capacidad de recordar se ve afectada por el significado que tuvo el evento para el individuo. Estos valores pueden haber sido afectados por preferencias culturales o individuales.
Los genealogistas deben considerar los efectos que los errores de copia y compilación pueden haber tenido en la información de una fuente. Por esta razón, las fuentes generalmente se clasifican en dos categorías: originales y derivadas. Una fuente original es aquella que no está basada en otra fuente. Una fuente derivada es información tomada de otra fuente. Esta distinción es importante porque cada vez que se copia una fuente, se puede perder información sobre el registro y pueden producirse errores si el copista lee mal, escribe mal o escribe mal la información. Los genealogistas deben considerar la cantidad de veces que se ha copiado la información y los tipos de derivación que ha sufrido una información. Los tipos de derivados incluyen: fotocopias, transcripciones, resúmenes, traducciones, extracciones y compilaciones.
Además de los errores de copia, las fuentes compiladas (como las genealogías publicadas y las bases de datos genealógicas en línea) son susceptibles a errores de identificación errónea y conclusiones incorrectas basadas en evidencia circunstancial. Los errores de identidad suelen ocurrir cuando se supone que dos o más individuos son la misma persona. La evidencia circunstancial o indirecta no responde explícitamente a una pregunta genealógica, pero puede usarse con otras fuentes para responder la pregunta, sugerir una respuesta probable o eliminar ciertas posibilidades. A veces los compiladores sacan conclusiones apresuradas a partir de evidencia circunstancial sin examinar suficientemente todas las fuentes disponibles, sin comprender adecuadamente la evidencia y sin indicar adecuadamente el nivel de incertidumbre.
En la investigación genealógica, la información se puede obtener de fuentes primarias o secundarias. Las fuentes primarias son registros que se realizaron en el momento del evento; por ejemplo, un certificado de defunción sería una fuente primaria para la fecha y el lugar de muerte de una persona. Las fuentes secundarias son registros que se realizan días, semanas, meses o incluso años después de un evento.
Las organizaciones que educan y certifican a los genealogistas han establecido estándares y pautas éticas que instruyen a seguir a los genealogistas.
La investigación genealógica requiere analizar documentos y sacar conclusiones basadas en la evidencia proporcionada en los documentos disponibles. Los genealogistas necesitan estándares para determinar si su evaluación de la evidencia es precisa o no. En el pasado, los genealogistas de Estados Unidos tomaron prestados términos del derecho judicial para examinar las pruebas encontradas en los documentos y cómo se relacionan con las conclusiones del investigador. Sin embargo, las diferencias entre las dos disciplinas crearon la necesidad de que los genealogistas desarrollaran sus propios estándares. En 2000, la Junta de Certificación de Genealogistas publicó su primer manual de normas. El Estándar de Prueba Genealógica creado por la Junta para la Certificación de Genealogistas se distribuye ampliamente en seminarios, talleres y materiales educativos para genealogistas en los Estados Unidos. Otras organizaciones genealógicas de todo el mundo han creado estándares similares que invitan a seguir a los genealogistas. Dichos estándares proporcionan pautas para que los genealogistas evalúen su propia investigación y la de otros.
Los estándares para la investigación genealógica incluyen: [102] [103] [104]
Los genealogistas a menudo manejan información confidencial y la comparten y publican. Debido a esto, existe la necesidad de estándares y límites éticos para cuando la información sea demasiado sensible para ser publicada. Históricamente, algunos genealogistas han fabricado información o no han sido dignos de confianza. Organizaciones genealógicas de todo el mundo han delineado estándares éticos como un intento de eliminar tales problemas. Los estándares éticos adoptados por varias organizaciones genealógicas incluyen: [105] [106] [104] [103] [107]
En 2015, un comité presentó estándares para la genealogía genética en el Instituto de Genealogía de Salt Lake. Los estándares enfatizan que los genealogistas y las empresas de pruebas deben respetar la privacidad de los clientes y reconocer los límites de las pruebas de ADN. También analiza cómo los genealogistas deberían documentar minuciosamente las conclusiones obtenidas utilizando evidencia de ADN. [108] En 2019, la Junta de Certificación de Genealogistas actualizó oficialmente sus estándares y código de ética para incluir estándares para la genealogía genética. [102]
del griego genealogia 'la elaboración de un pedigrí', de genea 'generación, descendencia'... + -logia (ver -logía)... El significado de 'estudio de árboles genealógicos' es de 1768.
"Papá" es cualquier cosa ancha, plana y dura, como una roca plana, una losa o una tabla. "Whakapapa" es colocar en capas, colocar una sobre otra. De ahí que el término Whakapapa se utilice para describir tanto la recitación en el orden correcto de las genealogías como también para nombrar las genealogías.
Los Santos de los Últimos Días creen que la unión eterna de las familias es posible mediante ceremonias sagradas de sellamiento que tienen lugar en los templos.
Estos ritos del templo también pueden realizarse por poder para aquellos que han fallecido.
En consecuencia, para los Santos de los Últimos Días, la investigación genealógica o la historia familiar es el precursor esencial de la obra del templo por los muertos.
En la creencia de los Santos de los Últimos Días, los muertos tienen la opción de aceptar o rechazar los servicios que se les prestan.
Los miembros de la iglesia utilizan registros de historia familiar para realizar ordenanzas sagradas del templo, como bautismos, matrimonios eternos y sellamiento de niños a sus padres, por sus parientes fallecidos si los familiares fallecidos no podían realizar los ritos por sí mismos.
Esto les da a los antepasados fallecidos la oportunidad de aceptar estas ordenanzas en el más allá.
Durante la Guerra de Corea, los comunistas intentaron destruir las genealogías y reemplazar el fuerte gobierno familiar con una figura comunista dominante.
Los refugiados que huían del norte llevaban sus genealogías a la espalda como una de sus posesiones más preciadas.
Muchas de estas genealogías se encuentran ahora de forma fragmentaria en Corea del Sur.
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