Pamela o la virtud recompensada es una novela epistolar publicada por primera vez en 1740 por el escritor inglés Samuel Richardson . Considerada una de las primeras novelas inglesas auténticas, sirve como la versión de Richardson de la literatura conductual sobre el matrimonio.
Pamela cuenta la historia de una criada de quince años llamada Pamela Andrews, cuyo patrón, el Sr. B, un rico terrateniente, le hace insinuaciones indeseadas e inapropiadas después de la muerte de su madre. Pamela se esfuerza por conciliar su sólida formación religiosa con su deseo de obtener la aprobación de su patrón en una serie de cartas y, más adelante en la novela, en entradas de diario, todas dirigidas a sus padres empobrecidos. Después de varios intentos infructuosos de seducción, una serie de agresiones sexuales y un largo período de secuestro, el libertino Sr. B finalmente se reforma y le hace a Pamela una sincera propuesta de matrimonio. En la segunda parte de la novela, Pamela se casa con el Sr. B e intenta aclimatarse a su nueva posición en la sociedad de clase alta.
El título completo, Pamela; o, Virtud Recompensada , deja en claro el propósito moral de Richardson. Pamela, un best seller de su época, fue ampliamente leído, pero también fue criticado por su percibida libertinaje y desprecio por las barreras de clase. Además, Pamela fue un comentario temprano sobre la violencia doméstica y puso en tela de juicio la línea dinámica entre la agresión masculina y una visión contemporánea del amor. Además, Pamela, a pesar de las controversias, arrojó luz sobre cuestiones sociales que trascendieron la novela para la época, como los roles de género, los primeros encarcelamientos falsos y las barreras de clase presentes en el siglo XVIII. La acción de la novela se cuenta a través de cartas y entradas de diario de Pamela a sus padres.
Richardson destaca el tema de la ingenuidad, ilustrado a través de los ojos de Pamela. Richardson pinta a Pamela como inocente y mansa y contribuye aún más al tema de su miopía para enfatizar las ideas de inocencia e ingenuidad infantiles. [1]
Dos años después de la publicación de Pamela o la virtud recompensada , Richardson publicó una secuela, Pamela en su condición exaltada (1742). Retomó el tema del libertino en su Clarissa (1748) y trató de crear una "Pamela masculina" en Sir Charles Grandison (1753).
Desde que Ian Watt lo analizó en The Rise of the Novel: Studies in Defoe, Richardson and Fielding en 1957, los críticos literarios y los historiadores generalmente han coincidido en que Pamela jugó un papel fundamental en el desarrollo de la novela en inglés. [2]
Pamela Andrews es una piadosa y virtuosa quinceañera, hija de trabajadores pobres , que trabaja para Lady B como sirvienta en su finca de Bedfordshire . Después de la muerte de Lady B, su hijo, el Sr. B, hereda la finca y comienza a prestarle atención romántica a Pamela: primero le regala la fina ropa de su madre y luego intenta seducirla. Pamela rechaza las insinuaciones del Sr. B varias veces huyendo y encerrándose en su dormitorio. En una ocasión, se desmaya y descubre que los cordones de su corsé han sido cortados.
Cuando el Sr. B intenta pagarle para que mantenga en secreto su fallida seducción, ella se lo cuenta a su mejor amiga y ama de llaves de la finca, la Sra. Jervis. Más tarde, el Sr. B se esconde en el armario de Pamela e intenta besarla cuando ella se desviste para ir a la cama, lo que hace que Pamela considere dejar su puesto y regresar con sus padres para preservar su inocencia. Insiste en quedarse en la finca para terminar de bordar un chaleco para el Sr. B, con la esperanza de que al hacerlo la deje irse en buenos términos.
Enfadado con Pamela por haberle contado a la señora Jervis sus intentos de seducción, el señor B le informa a Pamela que tiene la intención de casarla con el señor Williams, su capellán en Lincolnshire , y da dinero a sus padres para persuadirlos de que den su consentimiento. Pamela rechaza el compromiso y decide abandonar la finca, pero el señor B intercepta sus cartas a sus padres y les dice que está teniendo una aventura con un clérigo pobre y que la enviará a un lugar seguro para preservar su castidad. Pamela es llevada a la fuerza a la finca de Lincolnshire del señor B por el sirviente del señor B, Monsieur Colbrand, donde comienza a escribir un diario con la intención de enviárselo a sus padres.
La ama de llaves de Lincolnshire, la señora Jewkes, es "odiosa" y "poco femenina", devota del señor B y mantiene a Pamela como su compañera de cama. [3] El señor B promete que no se acercará a Pamela sin su permiso y se mantiene alejado de la finca durante algún tiempo.
Mientras Pamela es maltratada por la Sra. Jewkes, ella comienza a comunicarse con el Sr. Williams por medio de cartas, que se dejan el uno al otro en los jardines. Después de que la Sra. Jewkes golpea a Pamela después de que ella la llama " Jezabel ", el Sr. Williams suplica a la nobleza del pueblo que la ayude. Ellos sienten lástima por Pamela, pero también son leales al Sr. B, y están convencidos de que una seducción no ocurriría o sería intrascendente debido a la baja posición social de Pamela. El Sr. Williams le propone matrimonio para ayudarla a escapar de la propiedad y de los avances del Sr. B, pero poco después es atacada y golpeada por ladrones. Pamela intenta huir a casa de sus padres, pero es aterrorizada por dos vacas, que confunde con toros. El Sr. Williams revela accidentalmente su correspondencia con Pamela a la Sra. Jewkes y entonces el Sr. B lo hace arrestar y anuncia que casará a Pamela con uno de sus sirvientes. Desesperada, Pamela intenta escapar trepando un muro y, herida, se da por vencida.
El señor B regresa y le ofrece a Pamela una lista de condiciones que cumpliría si ella aceptaba su mano en matrimonio, pero ella se niega, alegando su renuencia a pensar por encima de su posición social para convertirse en su amante. En connivencia con la señora Jewkes, el señor B abusa de Pamela mientras ella está en la cama y vestida como la criada Nan. Pamela entra en histeria y parece que va a morir. El señor B se arrepiente y es más amable en sus seducciones, pero Pamela le implora que deje de hacerlo por completo. El señor B da a entender que ama a Pamela pero que no se casará con ella debido a su posición social.
Pamela ha escondido en el jardín un paquete de cartas para sus padres, pero la señora Jewkes se las quita y se las da al señor B. Este se solidariza con Pamela al leer su relato de su relación y le vuelve a proponer matrimonio. Pamela, que todavía duda de sus intenciones, le ruega que la deje volver. Aunque molesto, él lo hace para su sorpresa.
Al salir de regreso a casa, Pamela se siente extrañamente triste y, de camino a casa, él le envía una carta de disculpa que la lleva a darse cuenta de que, de hecho, está enamorada. Cuando se entera de que él está enfermo, regresa con él. Los dos se reencuentran y se comprometen, y Pamela explica que rechazó las insinuaciones del Sr. B porque temía que intentara aprovecharse de ella sin casarse con ella.
El señor Williams sale de prisión y la nobleza vecina llega a la finca y admira a Pamela. Su padre llega a la finca y teme que ella haya aceptado la propuesta del señor B por la fuerza, pero se tranquiliza al verla feliz. Pamela y el señor B se casan. Cuando el señor B se va a atender a un hombre enfermo, su hermana, Lady Davers, llega a la finca y amenaza a Pamela y dice que su matrimonio es una farsa. Pamela escapa por la ventana y Colbrand la lleva a la casa del señor B. Al día siguiente, Lady Davers entra en su dormitorio sin permiso y revela que el señor B sedujo anteriormente a una muchacha, Sally Godfrey, y tuvo un hijo con ella.
Pamela reconcilia a los hermanos furiosos, quienes regresan a Bedfordshire. Pamela recompensa a sus amigos y sirvientes con dinero y perdona a su padre por intentar terminar su compromiso. Visitan una casa de campo donde conocen a la hija del Sr. B y se enteran de que su madre ahora vive casada en Jamaica . Pamela propone llevarse a la niña a casa con ellos. La nobleza del vecindario, que alguna vez despreciaba a Pamela, ahora la elogia.
Richardson comenzó a escribir Pamela después de que dos libreros se pusieran en contacto con él y le pidieran que les hiciera un libro con plantillas de cartas. Richardson aceptó la solicitud, pero solo si las cartas tenían un propósito moral. Mientras escribía, la serie de cartas se convirtió en una historia. [4] Al escribir en una nueva forma, la novela, Richardson intentó instruir y entretener. Richardson escribió Pamela como un libro de conducta , una especie de manual que codificaba el comportamiento social y doméstico de hombres, mujeres y sirvientes, así como una narrativa para proporcionar una opción literaria con mayor preocupación moral para el público joven. Irónicamente, algunos lectores se centraron más en los detalles obscenos de la novela de Richardson, lo que resultó en algunas reacciones negativas e incluso una gran cantidad de literatura que satirizaba a Pamela , por lo que publicó una aclaración en forma de Una colección de sentimientos morales e instructivos, máximas, precauciones y reflexiones, contenidas en las historias de Pamela, Clarissa y Sir Charles Grandison en 1755. [5] Muchas novelas, desde mediados del siglo XVIII y hasta bien entrado el XIX, siguieron el ejemplo de Richardson y reclamaron legitimidad a través de la capacidad de enseñar y divertir. [ cita requerida ]
Las novelas epistolares , novelas escritas como series de cartas, fueron populares en el siglo XVIII, pero mantuvieron su popularidad también en los siglos XIX y XX. [6] Las narraciones epistolares ficticias se originaron en su forma temprana en la Inglaterra del siglo XVI; sin embargo, adquirieron mayor renombre con la publicación de Pamela de Richardson . [7]
En la novela, Pamela escribe dos tipos de cartas. Al principio, mientras decide cuánto tiempo va a quedarse en casa del señor B tras la muerte de su madre, les cuenta a sus padres sus diversos dilemas morales y les pide consejo. Después de que el señor B la secuestra y la encarcela en su casa de campo, ella sigue escribiendo a sus padres, pero como no sabe si alguna vez recibirán sus cartas, los escritos también se consideran un diario. Finalmente, el señor B se entera de las cartas de Pamela a sus padres e invade su privacidad negándose a dejarle enviarlas.
La trama de Pamela o la virtud recompensada está vinculada a la relación entre Pamela y el señor B, en la que la primera elude el intento del señor B y el segundo, cada vez más frustrado, continúa con sus intentos. Según Barbara Belyea, el "deber de Pamela de resistirlo sin concesiones se ha convertido en el deber de obedecerlo sin cuestionarlo" (411). [8] En otras palabras, los lectores de Pamela experimentan la trayectoria de la trama y el romance entre el héroe y la heroína como un vaivén, como un péndulo. Belyea afirma que esta oscilación persiste a través de las interpretaciones de los lectores, ya que Pamela sostiene la acción formativa de la trama a través de las cartas que escribe a sus padres detallando su terrible experiencia: "Dentro de la situación ficticia, la actitud de los padres hacia las cartas de su hija es la más cercana a la del lector de Richardson. La simpatía de los padres por la heroína y la ansiedad por un final feliz anticipan la actitud del lector hacia la narrativa" (413). [8] Los padres de Pamela son la audiencia de sus cartas y sus respuestas (como destinatarios de las cartas) imitan lo que Belyea sostiene que son las respuestas de los lectores a la novela de Richardson. Podría decirse que la Pamela de Richardson invoca una audiencia dentro de una audiencia y "[l]a atención cuidadosa a los comentarios y cartas de otros personajes permite al lector percibir que la defensa apasionada de Pamela de su castidad se considera inicialmente como exagerada, fantástica; en una palabra, romántica" (412). [8] Pamela; o, Virtud Recompensada demuestra la moralidad y el realismo como algo ligado a las identidades de los individuos y a la clase social debido a su formato de novela epistolar.
Considerada por muchos expertos literarios como la primera novela inglesa, Pamela fue un éxito de ventas de su época. Fue leída por innumerables compradores de la novela y también se leyó en grupos. Una anécdota, que se ha repetido en diversas formas desde 1777, describe la recepción de la novela en un pueblo inglés: "El herrero del pueblo había conseguido la novela de Richardson Pamela, o Virtue Rewarded , y solía leerla en voz alta en las largas tardes de verano, sentado en su yunque, y nunca dejaba de tener un público numeroso y atento... Finalmente, cuando llegó el feliz giro de la fortuna, que une al héroe y la heroína y les da una vida larga y feliz... la congregación estaba tan encantada que lanzó un gran grito y, al conseguir las llaves de la iglesia, hizo sonar las campanas parroquiales". [9]
La novela también se integró en los sermones como un ejemplo. Incluso fue uno de los primeros eventos "multimedia", que produjo artefactos culturales con temas de Pamela, como grabados, pinturas, figuras de cera , un abanico y un juego de naipes decorados con líneas de las obras de Richardson. [10]
En 1742, "Pamela" se convirtió en la primera novela impresa en Estados Unidos cuando Benjamin Franklin la publicó en Filadelfia. Sin embargo, la novela no tuvo buenas ventas allí. [11]
Dadas las laxas leyes de derechos de autor de la época, se escribieron y publicaron muchas secuelas no oficiales sin el consentimiento de Richardson, por ejemplo, Pamela's conduct in high life , publicada en 1741 y a veces atribuida a John Kelly (1680?–1751). También hubo varias sátiras, la más famosa fue An Apology for the Life of Mrs. Shamela Andrews de Henry Fielding , publicada bajo el seudónimo de "Mr. Conny Keyber". Shamela retrata a la protagonista como una trepadora social amoral que intenta seducir a "Squire Booby" mientras finge inocencia para manipularlo para que se case con ella. En esa versión, el autor trabaja para invalidar a Pamela señalando las incongruencias entre los personajes y la trama general de la historia y sugiere que ella no era realmente tan virtuosa como podría haber parecido. [12] Otra sátira importante fue The Anti-Pamela; or Feign'd Innocence Detected (1741) de Eliza Haywood . Aunque técnicamente no es una sátira, Justine del Marqués de Sade se percibe generalmente como una respuesta crítica a Pamela , debido en parte a su subtítulo, "Las desgracias de la virtud".
Al menos un crítico moderno [ ¿quién? ] ha afirmado que la oleada de sátiras puede verse como una reacción conservadora a una novela que puso en tela de juicio los roles de clase, sociales y de género [13] al afirmar que el orden doméstico puede determinarse no sólo por el estatus socioeconómico sino también por las cualidades morales de la mente.
La popularidad de la novela de Richardson dio lugar a un gran debate público sobre su mensaje y estilo. Richardson pertenecía a la clase artesana, y entre las clases media y alta de Inglaterra, donde la novela era popular, había cierto descontento por su estilo a veces plebeyo. Al parecer, ciertas damas distinguidas se oponían a la forma en que se representaban a sus contrapartes ficticias. Richardson respondió a algunas de estas críticas revisando la novela para cada nueva edición. También creó un "grupo de lectura" de esas mujeres para que lo asesoraran. Algunos de los cambios más significativos que realizó fueron alteraciones en el vocabulario de Pamela. En la primera edición, su dicción es la de una mujer de clase trabajadora, pero en ediciones posteriores, Richardson la hizo más lingüísticamente de clase media al eliminar los modismos de la clase trabajadora de su discurso. De esa manera, hizo que su matrimonio con el Sr. B fuera menos escandaloso, ya que parecía estar más a su altura en educación.
El mayor cambio fue hacerla igual a él en el nacimiento, revisando la historia para revelar que sus padres eran unos caballeros de baja estatura. Al final, Richardson revisó y publicó catorce ediciones de Pamela , la última de las cuales se publicó en 1801 después de su muerte. [14] Algunos [¿ quiénes? ] creen que Pamela era una fetichización latente de las propias fantasías y creencias de Richardson con respecto a las mujeres en la sociedad. Aunque Richardson revisó abiertamente a Pamela muchas veces, la justificación de la agresión masculina en una relación doméstica "amorosa", como se evidencia entre Pamela y el Sr. B, sigue siendo controvertida.
Una publicación, Memorias de Lady H, la celebrada Pamela (1741) , afirma que la inspiración para Pamela de Richardson fue el matrimonio de la hija de un cochero, Hannah Sturges, con el baronet, Sir Arthur Hesilrige, en 1725. Samuel Richardson afirmó que la historia se basaba en un incidente real que le contó un amigo unos 25 años antes, pero no identificó a los protagonistas. [15]
El profesor Hubert McDermott ha postulado Vertue Rewarded , una novela irlandesa de 1693 de autor desconocido, como una posible influencia. Los dos libros tienen tramas similares: "una joven bella y virtuosa de escaso o nulo estatus social se enamora de un príncipe o libertino que está igualmente enamorado de él, pero cuya riqueza, rango y ambición le hacen desear únicamente seducir y corromper a la casta heroína, sin tener que casarse con ella". Además, el título "virtud recompensada" no se encuentra en ninguna otra obra del período. [16] [17]
Algunos creen que Richardson fue uno de los primeros escritores masculinos en adoptar una visión feminista mientras escribía una novela. [18] Pamela ha sido descrita como una pieza literaria feminista porque rechaza las visiones tradicionales de las mujeres y apoya el nuevo y cambiante papel de las mujeres en la sociedad. Una de las formas en que se muestra el feminismo en el texto es permitiendo a los lectores ver las profundidades de las mujeres (es decir, sus emociones, sentimientos, pensamientos) en lugar de ver a las mujeres a un nivel superficial. [19] Sin embargo, el mal trato a la propia Pamela y su intensa consideración por su virtud, un constructo social fundado en la religión moral, también podría sugerir lo contrario. El propio Richardson no era feminista, y Pamela consistía en el tradicional tropo de heroína blanca como un lirio adornado con un sentido de ingenuidad (Pamela tenía solo quince años). Con respecto a la intención del autor, Pamela estaba impulsada solo por su intenso miedo a que su virtud se comprometiera, y su motivación para mantener su virtud intacta proporcionó un alcance muy estrecho de la feminidad y el sexo en su conjunto. La polémica en torno a la novela está presente y continúa.
La forma epistolar en la que está escrita Pamela permite a los lectores de la novela ver dentro de la mente de Pamela y, al hacerlo, los lectores pueden comprender mejor su identidad y las formas en que su identidad como mujer de bajo nivel socioeconómico se entrecruza y se vincula con esa identidad. Kacy Tillman compara la "carta" escrita con el cuerpo del escriba (o "cuerpo de papel") que los escritores y lectores de cartas luchan por controlar. [20] Tillman escribe: "... en las primeras novelas estadounidenses, la carta servía como una especie de cuerpo de papel, un espacio en disputa donde las escritoras y sus lectoras competían por el control del cuerpo femenino, simbolizando la lucha cultural más amplia en la que se vieron envueltas las mujeres durante y poco después de la Revolución" (124), y en el artículo de Tillman postula que existe una relación entre "la epistolaridad y la construcción de género en las primeras novelas estadounidenses: se esperaba que las mujeres siguieran un código de ética epistolar, que los hombres podían violar o manipular como quisieran: el control de un cuerpo de papel estaba conectado al control de uno físico; y que las mujeres que fallaban (incluso a pesar de tratar de cumplir con las reglas de la epistolaridad) se arriesgaban a la ruina" (125). En los primeros capítulos de Pamela, Virtue Rewarded , Pamela está preocupada porque se ha perdido una de sus cartas. Además, en una ocasión en que el Sr. B se da cuenta de que Pamela está escribiendo una carta, le pide leerla y, como es su amo, ella le permite hacerlo. Por supuesto, el Sr. B no encuentra nada escrito en la carta que no le guste, pero la invasión del Sr. B en la privacidad de Pamela refleja su invasión en la privacidad de su cuerpo mientras intenta seducirla una y otra vez. Tillman sostiene que en los primeros tiempos modernos, cuando la escritura de cartas era un método de comunicación importante y popular, "los lectores de cartas masculinos podían interceptar e interpretar esas representaciones de una manera que podía anular la agencia femenina" (125) y, debido a que "las cartas... [son] una extensión del yo" (Tillman 126), la privacidad de Pamela está en riesgo de innumerables maneras. Al final del artículo de Tillman, ella aborda la relación entre la experiencia de escribir cartas y la experiencia de compartir las cartas, que una vez escritas están ligadas a las identidades de los escritores y a las expectativas sociales: "Así como las mujeres deben vestirse de acuerdo con su posición social, las cartas deben adoptar un tono y un estilo que se ajusten a su situación. Así como las mujeres deben proteger sus cuerpos de la seducción, las misivas deben regular cuidadosamente lo que le dicen a un pretendiente" (127). La carta es performativa en el sentido de que forma "un cuerpo de papel que tuvo que ser cuidadosamente elaborado y regulado ya que cada parte de él -desde la escritura a mano, hasta el papel, hasta el contenido- podía ser objeto de examen y juicio" (Tillman 126). De esta manera, La carta trabaja para representar y sostener las identidades de los escritores y las relaciones cultivadas entre escritores y lectores de las cartas.
Pamela está plagada de temas contemporáneos que abordan los roles de género, la agresión masculina, el encarcelamiento injusto, el clasismo y la jerarquía de poder evidente a través de su estadía forzada en la propiedad del Sr. B y su secuestro. Pamela tuvo poca o ninguna opción en el arreglo y fue víctima de los avances sexuales del Sr. B. El Sr. B vio a Pamela como un objeto de afecto y un peón en su juego.
Alrededor de 1742, Francis Hayman también produjo dos pinturas basadas en escenas y temas de la novela para las cajas de cena 12 y 16 en Vauxhall Gardens . La pintura de la caja 12 ahora se perdió, pero mostraba la escena de la partida de la Carta XXIX, mientras que la de la caja 16 muestra a Pamela huyendo hacia el carruaje del Sr. B. después de revelar su matrimonio con Lady Davers y al sirviente del Sr. B., Colbrand, defendiéndola por la fuerza de dos de los sirvientes de Lady Davers. [21] Este último fue comprado en los jardines en 1841 por William Lowther, primer conde de Lonsdale , cuyos herederos lo vendieron en 1947 a Henry Hornyold-Strickland, quien a su vez lo donó al National Trust como parte de la casa, colecciones y jardines del castillo de Sizergh en 1950. [22]
Poco después, en 1743, Joseph Highmore produjo una serie de doce pinturas como base para un conjunto de grabados. Son una adaptación libre de la novela y se centran principalmente en el primer libro. En la actualidad están repartidas equitativamente entre la Tate Britain , la National Gallery of Victoria y el Fitzwilliam Museum , cada uno de los cuales posee cuatro ejemplares de la serie. [23]
Su éxito también dio lugar a varias adaptaciones teatrales en Francia e Italia. En Italia, fue adaptada por Chiari y Goldoni . En Francia, Boissy puso en escena una Paméla ou la Vertu mieux éprouvée , una comedia en verso en tres actos ( Comédiens italiens ordinaires du Roi , 4 de marzo de 1743), seguida de la comedia en verso de cinco actos de Neufchâteau Paméla ou la Vertu récompensée ( Comédiens français , 1 de agosto de 1793). Aparecida durante la Revolución Francesa , la adaptación de Neufchâteau fue considerada demasiado realista en sus simpatías por el Comité de Salvación Pública , que encarceló a su autora y al elenco (incluidos Anne Françoise Elisabeth Lange y Dazincourt ) en las cárceles de Madelonnettes y Sainte-Pélagie . El sombrero de paja de Mademoiselle Lange de la obra inició una tendencia de sombreros y cofias Pamela que se usaron hasta bien entrada la segunda mitad del siglo XIX. [24] [25] [26]
Pamela también fue la base del libreto de la ópera cómica La buona figliuola de Niccolò Piccinni .
El dramaturgo Martin Crimp utiliza el texto como una "provocación" para su obra de teatro When We Have Sufficiently Tortured Each Other: 12 Variations on Samuel Richardson's Pamela , que se estrenó en el Royal National Theatre en 2019, protagonizada por Cate Blanchett y Stephen Dillane, dirigida por Katie Mitchell . [27]
El éxito de Pamela pronto condujo a su traducción a otros idiomas, sobre todo al francés por Abbé Prévost . También fue imitada por Robert-Martin Lesuire en su propia novela La Paméla française, ou Lettres d'une jeune paysanne et d'un jeune ci-devant, contenant leurs aventures . Más recientemente, el primer libro de la autora del Área de la Bahía Pamela Lu , Pamela: A Novel, evoca el título de Richardson y también toma prestado de Richardson el concepto de los nombres de una sola letra para crear un tipo muy diferente de "cuasi -bildungsroman ", según Publishers Weekly . [28]
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