En la mitología griega , Memnón ( / ˈ m ɛ m n ə n / ; griego antiguo : Μέμνων significa 'resuelto' [1] ) fue un rey de Etiopía e hijo de Titono y Eos . Como guerrero se le consideraba casi igual en habilidad a Aquiles . Durante la Guerra de Troya , llevó un ejército a la defensa de Troya y mató a Antíloco , el hijo de Néstor, durante una feroz batalla. Néstor desafió a Memnón a pelear, pero Memnón se negó, ya que era poco honor matar al anciano. Néstor luego suplicó a Aquiles que vengara la muerte de su hijo. A pesar de las advertencias de que poco después de la caída de Memnón también caería Aquiles, los dos hombres lucharon. Memnón hizo sangrar a Aquiles, pero Aquiles clavó su lanza en el pecho de Memnón, haciendo huir al ejército etíope. La muerte de Memnón se hace eco de la de Héctor , otro defensor de Troya a quien Aquiles también mató en venganza por un camarada caído, Patroclo .
Después de la muerte de Memnón, Zeus se conmovió por las lágrimas de Eos y le concedió la inmortalidad. La muerte de Memnón se relata detalladamente en la epopeya perdida Etiopis , compuesta después de La Ilíada , alrededor del siglo VII a.C. Quinto de Esmirna registra la muerte de Memnón en Posthomerica . Su muerte también se describe en las Imagines de Filóstrato .
Dictys Cretensis , autor de una pseudocrónica de la guerra de Troya , escribe que "Memnón, hijo de Titono y de Aurora, llegó con un gran ejército de indios y etíopes, un ejército verdaderamente notable que estaba formado por miles y miles de hombres con diversas tipos de armas, y superó las esperanzas y oraciones incluso de Príamo ." [2]
Memnón, al frente de su ejército de etíopes , llega a Troya inmediatamente después de una discusión entre Polidamante , Helena y Príamo que se centra en si el rey etíope aparecerá o no. Se describe que el ejército de Memnón es demasiado grande para ser contado y su llegada inicia un gran banquete en su honor. Como es habitual, los dos líderes (Memnón y, en este caso, Príamo ) terminan la cena intercambiando gloriosas historias de guerra, y los relatos de Memnón llevan a Príamo a declarar que el rey etíope será el salvador de Troya. A pesar de esto, Memnón es muy humilde y advierte que espera que su fuerza se vea en la batalla, aunque cree que no es prudente alardear en la cena.
Antes de la batalla del día siguiente, el amor divino hacia Memnón es tan grande que Zeus hace que todos los demás olímpicos prometan no interferir en la lucha. En la batalla, Memnón mata al hijo de Néstor , Antíloco , después de que Antíloco haya matado al querido camarada de Memnón, Esopo. Buscando venganza y a pesar de su edad, Néstor intenta luchar contra Memnón, pero el guerrero etíope insiste en que no sería justo luchar contra un hombre tan anciano y respeta tanto a Néstor que se niega a luchar. En este sentido, Memnón es visto como muy similar a Aquiles : ambos tienen fuertes conjuntos de valores que son vistos con buenos ojos por la cultura guerrera de la época.
Cuando Memnón llega a los barcos griegos, Néstor le ruega a Aquiles que luche contra él y vengue a Antíloco, lo que lleva a que los dos hombres se enfrenten mientras ambos llevan una armadura divina hecha por Hefesto , haciendo otro paralelo entre los dos guerreros. Zeus los favorece a ambos y hace que cada hombre sea incansable y enorme para que todo el campo de batalla pueda verlos chocar como semidioses. Finalmente, Aquiles apuñala a Memnón en el corazón, lo que hace que todo su ejército huya aterrorizado.
En honor a Memnón, los dioses recogen todas las gotas de sangre que caen de él y las utilizan para formar un enorme río que en cada aniversario de su muerte llevará hedor a carne humana. [3] Los etíopes que se quedaron cerca de Memnón para enterrar a su líder se convierten en pájaros (que ahora llamamos Memnónides) [4] y se quedan junto a su tumba para quitar el polvo que se acumula en ella. [5]
Los escritores romanos y más tarde los escritores griegos clásicos como Diodorus Siculus creían que Memnón provenía de " Etiopía ", un área geográfica de África, generalmente al sur de Egipto. Debido a que la obra histórica original de Arctino de Mileto sólo sobrevive en fragmentos, la mayor parte de lo que se sabe sobre Memnón proviene de escritores griegos y romanos poshoméricos. Homero sólo menciona de pasada a Memnón en la Odisea . [6]
Heródoto llamó a Susa "la ciudad de Memnón", [7] Heródoto describe dos estatuas altas con vestimenta egipcia y etíope que algunos, dice, identifican como Memnón; él no está de acuerdo, habiendo declarado previamente que cree que se trata de Sesostris . [8] Una de las estatuas estaba en el camino de Esmirna a Sardis . [9] Heródoto describió una figura tallada que coincidía con esta descripción cerca del antiguo camino de Esmirna a Sardis. [10]
Pausanias describe cómo se maravilló ante una estatua colosal en Egipto , después de que le dijeran que Memnón comenzó sus viajes en África:
En la Tebas egipcia, al cruzar el Nilo hacia las llamadas Pipas, vi una estatua, todavía sentada, que emitía un sonido. Muchos lo llaman Memnón, de quien dicen que desde Etiopía invadió Egipto y hasta Susa. Los tebanos, sin embargo, dicen que no es una estatua de Memnón, sino de un nativo llamado Famenof, y he oído a algunos decir que es Sesostris. Esta estatua fue partida en dos por Cambises, y hoy en día está derribada desde la cabeza hasta la mitad; pero el resto está sentado, y todos los días, al salir el sol, hace un ruido, y el sonido se podría comparar mejor con el de un arpa o una lira cuando se rompe una cuerda. [11]
Filóstrato de Lemnos en su obra Imagina , describe una obra de arte de una escena que representa a Memnón:
Así es la escena en Homero, pero los acontecimientos representados por el pintor son los siguientes: Memnón, procedente de Etiopía, mata a Antíloco, que se ha arrojado delante de este padre, y parece sembrar el terror entre los aqueos, ya que antes de la época de Memnón. Los hombres negros no eran más que un tema para la historia, y los aqueos, al tomar posesión del cuerpo, lamentan a Antíloco, ambos hijos de Atrida e Itaca y el hijo de Tideo y los dos héroes del mismo nombre. [12]
Según Manetón Memnón y el octavo faraón de la dinastía XVIII, Amenofis era el mismo rey. [13]
Según los antiguos poetas griegos, el padre de Memnón, Titono , fue arrebatado de Troya por la diosa del amanecer Eos y llevado a los confines de la tierra, en la costa del Océano. [14]
Según Hesíodo, Eos dio a luz a Tithonus, Memnón, armado de bronce, el rey de los etíopes y el señorial Emathion . [15] Céfiro , dios del viento del oeste , al igual que Memnón, también era el primogénito de Eos con otro padre, Astraeus , lo que lo convertía en medio hermano de Memnón. Según Quinto Esmirna, el propio Memnón dijo que fue criado por las Hespérides en la costa del Océano. [16] Memnón habitando en el Océano occidental y su padre siendo conducido allí lo convertiría en el hijo del amanecer (el este) como en el hijo de Troya en lugar del hijo de Asia oriental [ opinión ] como los eruditos anteriores [¿ quién? ] han propuesto basándose en su opinión.
Cuando Memnón murió, Eos lamentó mucho la muerte de su hijo, e hizo que la luz de su hermano, Helios ( Sol ), se apagara, y le rogó a Nyx ( Noche ), que saliera antes, para poder robar libremente. el cuerpo de su hijo sin ser detectado por los ejércitos de los griegos y los troyanos. [17] Después de su muerte, Eos, tal vez con la ayuda de Hypnos y Thanatos , los dioses del sueño y la muerte respectivamente, transportó el cadáver de Memnón asesinado de regreso a Etiopía, [18] y también le pidió a Zeus que hiciera inmortal a Memnón, un deseo. él concedió. [19]
Hay estatuas de Amenhotep III en la Necrópolis Tebana en Egipto que los romanos conocían como los Colosos de Memnón . Según Plinio el Viejo y otros, una estatua emitía un sonido a la mañana siguiente. [20]
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