Fatehpur Sikri ( en hindi: [ˈfətɛɦpʊɾ ˈsiːkɾiː] ) es una ciudad en el distrito de Agra de Uttar Pradesh , India . Situada a 35,7 kilómetros (22,2 millas) de la sede del distrito de Agra , [3] Fatehpur Sikri fue fundada como capital del Imperio mogol en 1571 por el emperador Akbar , cumpliendo esta función desde 1571 hasta 1585, cuando Akbar la abandonó debido a una campaña en Punjab y luego fue abandonada por completo en 1610. [4]
El nombre de la ciudad se deriva del pueblo llamado Sikri que anteriormente ocupaba el lugar. Una excavación del Servicio Arqueológico de la India (ASI) realizada entre 1999 y 2000 indicó que aquí había viviendas, templos y centros comerciales antes de que Akbar construyera su capital. La región fue colonizada por los Sungas después de su expansión. Estuvo controlada por los Rajputs Sakarwar desde el siglo VII al XVI d.C. hasta la Batalla de Khanwa (1527). [5]
En este lugar ya existía la khanqah del jeque Salim Chishti . El hijo de Akbar, Jahangir , nació en el pueblo de Sikri de su esposa favorita Mariam-uz-Zamani en 1569, [6] y, en ese año, Akbar comenzó la construcción de un recinto religioso para conmemorar al jeque que había predicho el nacimiento. Después del segundo cumpleaños de Jahangir, comenzó la construcción de una ciudad amurallada y un palacio imperial aquí. La ciudad llegó a ser conocida como Fatehpur Sikri , la "Ciudad de la Victoria", después de la victoriosa campaña de Akbar en Gujarat en 1573 .
Después de ocupar Agra en 1803, la Compañía de las Indias Orientales estableció aquí un centro administrativo y permaneció allí hasta 1850. En 1815, el marqués de Hastings ordenó la reparación de los monumentos de Sikri.
Debido a su importancia histórica como capital del Imperio mogol y su arquitectura excepcional, Fatehpur Sikri recibió el estatus de Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1986. [7] [8]
Historia
La evidencia arqueológica apunta a un asentamiento en la región desde el período de la cerámica gris pintada . Según el historiador Syed Ali Nadeem Rezavi, la región floreció bajo el gobierno de Sunga y luego bajo el de los rajputs de Sikarwar, quienes construyeron una fortaleza cuando controlaron el área desde el siglo VII al XVI, hasta la batalla de Khanwa (1527). Más tarde, la zona quedó bajo el gobierno del Sultanato de Delhi y se construyeron muchas mezquitas en el lugar que crecieron en tamaño durante el período de la dinastía Khalji . [9] [10]
Basando sus argumentos en las excavaciones realizadas por el Servicio Arqueológico de la India (ASI) en 1999-2000 en Chabeli Tila, el destacado periodista de Agra Bhanu Pratap Singh dijo que las piezas antiguas, estatuas y estructuras apuntan a un "sitio cultural y religioso" perdido, hace más de 1.000 años. "Las excavaciones produjeron una rica cosecha de estatuas jainistas , cientos de ellas, incluida la piedra fundamental de un templo con la fecha. Las estatuas tenían mil años de antigüedad de Bhagwan Adi Nath, Bhagwan Rishabh Nath , Bhagwan Mahavir y Jain Yakshinis ", dijo Swarup Chandra Jain, líder principal de la comunidad jainista . El historiador Sugam Anand afirma que hay pruebas de habitación, templos y centros comerciales incluso antes de que Akbar la estableciera como su capital. Afirma que Akbar utilizó el espacio abierto en una cresta para construir su capital. [11] [12] [13]
Pero antes de que Akbar se apropiara del sitio para su ciudad capital, sus predecesores Babur y Humayun hicieron mucho por rediseñar el diseño urbano de Fatehpur Sikri. [14] Attilio Petruccioli, un estudioso de la arquitectura islámica y profesor de Arquitectura del Paisaje en la Universidad Politécnica de Bari , Italia, señala que "Babur y sus sucesores" querían "alejarse del ruido y la confusión de Agra [y] construir una secuencia ininterrumpida de jardines en la margen izquierda libre del Yamuna, conectados tanto por barco como por tierra". [14] Petruccioli agrega que cuando se imaginan paisajes tan escapistas, el monumento se convierte en el elemento organizador de la ciudad en general, en parte debido a su orientación en un lugar significativo y en parte debido a su gran tamaño. Buland Darwaza fue uno de esos elementos organizadores, que a una altura de 150 pies se alzaba sobre la ciudad y ahora es uno de los monumentos mogoles más reconocibles del país. [14]
El lugar era muy querido por Babur , quien lo llamaba Shukri (Gracias), por su gran lago que era utilizado por los ejércitos mogoles. [15] Annette Beveridge en su traducción de Baburnama señaló que Babur señala "Sikri" para leer "Shukri". [16] Según sus memorias, Babur construyó un jardín aquí llamado el "Jardín de la Victoria" después de derrotar a Rana Sangha en sus afueras. El Humayun-Nama de Gulbadan Begum describe que en el jardín construyó un pabellón octogonal que usaba para relajarse y escribir. En el centro del lago cercano, construyó una gran plataforma. Existe un baoli en la base de un escarpe de roca a aproximadamente un kilómetro del Hiran Minar . Este fue probablemente el sitio original de un conocido epígrafe que conmemora su victoria. [15]
Abul Fazl registra las razones de Akbar para la fundación de la ciudad en Akbarnama : "Puesto que sus exaltados hijos (Salim y Murad ) habían nacido en Sikri, y el espíritu de Shaikh Salim, que conocía a Dios, había tomado posesión de ella, su santo corazón deseaba dar esplendor exterior a este lugar que poseía grandeza espiritual. Ahora que sus estandartes habían llegado a este lugar, su antiguo plan se impulsó y se emitió una orden para que los superintendentes de asuntos erigieran edificios elevados para el uso especial de la Shahinshah". [17]
Akbar permaneció sin herederos hasta 1569, cuando su hijo, que se hizo conocido como Jahangir , nació en el pueblo de Sikri en 1569. Akbar comenzó la construcción de un complejo religioso en honor del santo chisti Sheikh Salim , quien había predicho el nacimiento de Jahangir. Después del segundo cumpleaños de Jahangir, comenzó la construcción de una ciudad amurallada y un palacio imperial, probablemente para poner a prueba la resistencia de su hijo. Al construir su capital en la khanqah de Sheikh Salim, Akbar se asoció con esta popular orden sufí y trajo legitimidad a su reinado a través de esta afiliación. [18]
La ciudad fue fundada en 1571 y recibió el nombre de la aldea de Sikri que ocupaba el lugar anteriormente. El Buland Darwaza fue construido en honor a su exitosa campaña en Gujarat , cuando la ciudad pasó a ser conocida como Fatehpur Sikri - "La Ciudad de la Victoria". Fue abandonada por Akbar en 1585 cuando fue a luchar en una campaña en Punjab. Más tarde fue abandonada por completo en 1610. La razón de su abandono generalmente se da como la falla del suministro de agua, aunque la pérdida de interés de Akbar también puede haber sido la razón, ya que fue construida únicamente por su capricho. [19] Ralph Fitch lo describió así: "Agra y Fatehpore Sikri son dos ciudades muy grandes, ambas mucho más grandes que Londres y muy pobladas. Entre Agra y Fatehpore hay 12 millas ( Kos ) y todo el camino es un mercado de víveres y otras cosas, tan lleno como si un hombre estuviera todavía en una ciudad, y con tanta gente como si un hombre estuviera en un mercado". [20]
Akbar visitó la ciudad sólo una vez en 1601, después de abandonarla. William Finch , que la visitó 4 o 5 años después de la muerte de Akbar, afirmó: "Está toda en ruinas", escribiendo: "Yace como un desierto desolado". [21] Durante la epidemia de peste bubónica de 1616 a 1624, Jahangir permaneció aquí durante tres meses en 1619. [22] Muhammad Shah permaneció aquí durante algún tiempo y se reanudaron las obras de reparación. Sin embargo, con la decadencia del Imperio mogol, las condiciones de los edificios empeoraron. [23]
Mientras perseguía a los batallones de Daulat Rao Sindhia en octubre de 1803, Gerard Lake dejó el equipaje más pesado y las armas de asedio en la ciudad. [24] Después de ocupar Agra en 1803, los británicos establecieron un centro administrativo aquí y permaneció así hasta 1850. [23] En 1815, el marqués de Hastings ordenó la reparación de los monumentos en Sikri y Sikandra. [25] La ciudad fue un municipio desde 1865 hasta 1904 y más tarde se convirtió en un área notificada . La población en 1901 era de 7.147. [26]
Demografía
Según el censo de la India de 2011 , Fatehpur Sikri tenía una población total de 32.905 habitantes, de los cuales 17.392 eran hombres y 15.513 eran mujeres. La población dentro del grupo de edad de 0 a 6 años era de 5.139. El número total de alfabetizados en Fatehpur Sikri era de 17.236, lo que constituía el 52,4% de la población, con una alfabetización masculina del 60,4% y una alfabetización femenina del 43,4%. La tasa de alfabetización efectiva de la población de 7+ años de Fatehpur Sikri era del 62,1%, de la cual la tasa de alfabetización masculina era del 71,6% y la tasa de alfabetización femenina era del 51,4%. La población de castas programadas y tribus programadas era de 4.110 y 1 respectivamente. Fatehpur Sikri tenía 4936 hogares en 2011. [1]
Idioma
Según el censo de 2011, el 98,81% de la población se identificó como hablante de hindi y el 1,04% como hablante de brajbhasha . [27]
Plano general de la ciudad de Fatehpur Sikri en 1917.
Fatehpur Sikri se asienta sobre una cresta rocosa de 3 kilómetros de largo y 1 km de ancho, y la ciudad palaciega está rodeada por una muralla de 6 km en tres de sus lados, y el cuarto está bordeado por un lago. La ciudad está organizada en general alrededor de esta cresta de 40 m de altura y tiene una forma aproximada de rombo. La disposición general de las estructuras del terreno, especialmente el "patrón continuo y compacto de jardines, servicios e instalaciones" que caracterizaba a la ciudad, lleva a los arqueólogos urbanos a concluir que Fatehpur Sikri se construyó principalmente para ofrecer ocio y lujo a sus famosos residentes. [14]
La arquitectura dinástica de Fatehpur Sikri se basó en las formas y estilos timúridas . [28] La ciudad fue construida de forma masiva y preferiblemente con piedra arenisca roja. [29] También se ven influencias gujarati en su vocabulario arquitectónico y la decoración de los palacios de Fatehpur Sikri. [30] La arquitectura de la ciudad refleja tanto la forma hindú como la musulmana de arquitectura doméstica popular en la India en ese momento. [31] La notable conservación de estos espacios originales permite a los arqueólogos modernos reconstruir escenas de la vida de la corte mogol y comprender mejor la jerarquía de los residentes reales y nobles de la ciudad. [14]
Se accede a través de las puertas que se encuentran a lo largo de la muralla de 8 km de largo, a saber, la Puerta de Delhi, la Puerta de Lal, la Puerta de Agra y la Puerta de Birbal, la Puerta de Chandanpal, la Puerta de Gwalior, la Puerta de Tehra, la Puerta de Chor y la Puerta de Ajmeri. El palacio contiene el palacio de verano y el palacio de invierno de la reina Mariam-uz-Zamani, comúnmente conocida como Jodha Bai.
Algunos de los edificios importantes de esta ciudad, tanto religiosos como seculares son:
Buland Darwaza : Situado en la pared sur de la mezquita congregacional, el Buland Darwaza en Fatehpur Sikri tiene 54 metros (177 pies) de altura desde el suelo, y gradualmente va haciendo una transición a una escala humana en el interior. La puerta se añadió unos cinco años después de la finalización de la mezquita c. 1576-1577 como arco de la victoria, para conmemorar la exitosa campaña de Akbar en Gujarat. Lleva dos inscripciones en el arco, una de las cuales dice: "Isa, hijo de Mariam dijo: El mundo es un puente, pasa por él, pero no construyas casas en él. El que espera una hora puede esperar la eternidad. El mundo dura sólo una hora. Pásala en oración, porque el resto es invisible". El pórtico central consta de tres entradas arqueadas, y la más grande, en el centro, se conoce localmente como la Puerta de la Herradura, por la costumbre de clavar herraduras en sus grandes puertas de madera para tener suerte. Fuera de los escalones gigantes del Buland Darwaza, a la izquierda, hay un pozo profundo.
Jama Masjid : Es una mezquita Jama, es decir, una mezquita congregacional, y fue quizás uno de los primeros edificios que se construyeron en el complejo, ya que su epígrafe indica el año 979 de la Hégira (1571-1572 d. C.) como la fecha de su finalización, con una enorme entrada al patio, y el Buland Darwaza se añadió unos cinco años después. Se construyó a la manera de las mezquitas indias, con iwanes alrededor de un patio central. Una característica distintiva es la hilera de chhatri sobre el santuario. Hay tres mihrabs en cada una de las siete bahías, mientras que el gran mihrab central está cubierto por una cúpula y está decorado con incrustaciones de mármol blanco en patrones geométricos.
Tumba de Salim Chishti : Una tumba revestida de mármol blanco del santo sufí Salim Chishti (1478-1572), dentro del sahn (patio) de la Jama Masjid. La estructura de una sola planta está construida alrededor de una cámara cuadrada central, dentro de la cual se encuentra la tumba del santo, bajo un dosel de madera ornamentado con incrustaciones de mosaico de nácar . A su alrededor hay un pasaje cubierto para circunvalar , con Jalis tallados , biombos de piedra perforados por todas partes con un intrincado diseño geométrico y una entrada al sur. La tumba está influenciada por mausoleos anteriores del período del Sultanato de Gujarat de principios del siglo XV . Otras características llamativas de la tumba son los soportes serpentinos de mármol blanco , que sostienen aleros inclinados alrededor del parapeto . A la izquierda de la tumba, hacia el este, se encuentra una tumba de arenisca roja de Islam Khan I , hijo de Shaikh Badruddin Chishti y nieto de Shaikh Salim Chishti, quien se convirtió en general del ejército mogol durante el reinado de Jahangir . La tumba está coronada por una cúpula y treinta y seis pequeños chattris abovedados y contiene varias tumbas, algunas sin nombre, todas de descendientes varones de Shaikh Salim Chishti.
Diwan-i-Aam: Diwan-i-Aam o Sala de Audiencias Públicas, es una tipología de edificio que se encuentra en muchas ciudades donde el gobernante se reúne con el público en general. En este caso, se trata de una estructura rectangular de varios tramos con forma de pabellón que da a un gran espacio abierto. Al suroeste del Diwan-i-Am y junto a la Casa de la Sultana Turca se encuentran los Baños Turcos.
Diwan-i-Khas: el Diwan-i-Khas o Sala de Audiencias Privadas es un edificio cuadrado sencillo con cuatro chhatris en el techo. Sin embargo, es famoso por su pilar central, que tiene una base cuadrada y un fuste octogonal, ambos tallados con bandas de diseños geométricos y florales, además sus treinta y seis ménsulas serpentinas sostienen una plataforma circular para Akbar, que está conectada a cada esquina del edificio en el primer piso, por cuatro pasarelas de piedra. Es aquí donde Akbar hizo que representantes de diferentes religiones discutieran sus creencias y concediera audiencias privadas.
Ibadat Khana : (Casa de Adoración) fue una casa de reuniones construida en 1575 por el emperador mogol Akbar, donde Akbar sentó las bases de una nueva fe sincrética , Din-e-Ilahi .
Anup Talao : Anup Talao fue construido por Raja Anup Singh Sikarwar. Es una piscina ornamental con una plataforma central y cuatro puentes que conducen a ella. Algunos de los edificios importantes del enclave real están rodeados por ella, incluyendo Khwabgah (Casa de los Sueños), la residencia de Akbar, Panch Mahal , un palacio de cinco pisos, Diwan-i-Khas (Sala de Audiencias Privadas), Ankh Michauli y el Asiento del Astrólogo, en la esquina suroeste del Patio Pachisi.
Jodha Bai Mahal : La residencia de la esposa rajput favorita y principal de Akbar, Mariam-uz-Zamani , comúnmente conocida como Jodha Bai, muestra influencia rajput y está construida alrededor de un patio, con especial cuidado para garantizar la privacidad. También tiene un templo hindú y un tulsi math utilizado por su esposa hindú para el culto. Este palacio estaba conectado internamente con el khawabgah de Akbar.
Naubat Khana : también conocida como Naqqar Khana , que significa casa de tambores , donde los músicos usaban tambores para anunciar la llegada del Emperador. Está situada delante de la Puerta Hathi Pol o Puerta de los Elefantes, la entrada sur del complejo, lo que sugiere que era la entrada imperial.
Patio de Pachisi: un cuadrado delimitado como un gran tablero de juego, precursor del juego de Ludo moderno , en el que las personas servían como piezas de juego. Aunque muchos historiadores sostienen que se construyó en el siglo XVII.
Panch Mahal : una estructura palaciega de cinco pisos, cuyos niveles se van reduciendo gradualmente de tamaño hasta llegar al último, que es un único chhatri con una gran cúpula . Originalmente, había mamparas de piedra perforada frente a la fachada y probablemente también subdividían el interior, lo que sugiere que fue construido para las damas de la corte. Los pisos están sostenidos por columnas intrincadamente talladas en cada nivel, lo que suma un total de 176 columnas.
La casa de Birbal : la casa del ministro favorito de Akbar, que era hindú. Las características notables del edificio son los parasoles horizontales inclinados o chajjas y los soportes que los sostienen.
Hiran Minar: El Hiran Minar, o Torre del Elefante, es una torre circular cubierta de salientes de piedra en forma de colmillos de elefante. Tradicionalmente se creía que se había erigido como monumento al elefante favorito del emperador Akbar. Sin embargo, probablemente se utilizó como punto de partida para posteriores hitos. [32]
Otros edificios incluían Taksal (ceca), Daftar Khana (Oficina de Registros), Karkhana (taller real), Khazana (Tesorería), Hammam (baños turcos), las habitaciones de Darogha , los establos, el caravanserai , las habitaciones de Hakim , etc.
Transporte
Fatehpur Sikri se encuentra a unos 39 kilómetros (24 millas) de Agra. El aeropuerto más cercano es el de Agra (también conocido como Aeropuerto de Kheria ), a 40 kilómetros (25 millas) de Fatehpur Sikri. La estación de tren más cercana es la de Fatehpur Sikri , a aproximadamente 1 kilómetro (0,62 millas) del centro de la ciudad. Está conectada con Agra y los centros vecinos por carretera, donde opera servicios regulares de autobús la empresa UPSRTC , además de autobuses turísticos y taxis.
En la cultura popular
En la literatura
Wikisource tiene el texto original relacionado con este artículo:
'Futtypore Sicri', una ilustración poética de LEL
En su poética ilustración de un grabado de una pintura de William Purser, Futtypore Sicri (Fisher's Drawing Room Scrap Book, 1833), Letitia Elizabeth Landon asocia el abandono de la pintura por parte de Akbar con "la venganza de los muertos". [33]
Vita Sackville-West , en su novela All Passion Spent , sitúa el encuentro clave entre Deborah, Lady Slane y el señor FitzGeorge en Fatehpur Sikri.
Se encontraba de nuevo en la terraza de la ciudad india desierta, contemplando el paisaje pardo, donde las bocanadas de polvo que se alzaban marcaban a intervalos el camino hacia Agra. Apoyó los brazos en el cálido parapeto y lentamente hizo girar su sombrilla. La hizo girar porque se sentía un poco incómoda. Ella y el joven que estaba a su lado estaban aislados del resto del mundo. [34]
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Fatehpur Sikri, estudio detallado Arch Net Digital Library
Enlaces externos
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