Fatehpur Sikri ( hindi: [ˈfətɛɦpʊɾ ˈsiːkɾiː] ) es una ciudad en el distrito de Agra de Uttar Pradesh , India . Situada a 35,7 kilómetros (22,2 millas) de la sede del distrito de Agra , [3] la propia Fatehpur Sikri fue fundada como capital del Imperio mogol en 1571 por el emperador Akbar , desempeñando esta función desde 1571 hasta 1585, cuando Akbar la abandonó debido a una campaña en Punjab y luego fue completamente abandonado en 1610. [4]
El nombre de la ciudad se deriva del pueblo llamado Sikri que anteriormente ocupaba el lugar. Una excavación del Servicio Arqueológico de la India (ASI) realizada entre 1999 y 2000 indicó que aquí había viviendas, templos y centros comerciales antes de que Akbar construyera su capital. La región fue colonizada por Sungas tras su expansión. Estuvo controlado por Sakarwar Rajputs desde el siglo VII al XVI d.C. hasta la Batalla de Khanwa (1527). [5]
La khanqah de Sheikh Salim Chishti existió anteriormente en este lugar. El hijo de Akbar, Jahangir , nació en el pueblo de Sikri de su esposa favorita Mariam-uz-Zamani en 1569, [6] y, ese año, Akbar comenzó la construcción de un recinto religioso para conmemorar al jeque que había predicho el nacimiento. Después del segundo cumpleaños de Jahangir, comenzó aquí la construcción de una ciudad amurallada y un palacio imperial. La ciudad pasó a ser conocida como Fatehpur Sikri , la "Ciudad de la Victoria", después de la victoriosa campaña de Akbar en Gujarat en 1573 .
Después de ocupar Agra en 1803, la Compañía de las Indias Orientales estableció aquí un centro administrativo y permaneció así hasta 1850. En 1815, el Marqués de Hastings ordenó la reparación de los monumentos en Sikri.
Debido a su importancia histórica como capital del Imperio Mughal y su excepcional arquitectura, Fatehpur Sikri recibió el estatus de Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1986. [7] [8]
Historia
La evidencia arqueológica apunta al asentamiento de la región desde el período de la cerámica pintada de gris . Según el historiador Syed Ali Nadeem Rezavi, la región floreció bajo el dominio Sunga y luego bajo Sikarwar Rajputs, quienes construyeron una fortaleza cuando controlaron el área desde el siglo VII al XVI, hasta la Batalla de Khanwa (1527). Posteriormente, la zona quedó bajo el dominio del Sultanato de Delhi y se construyeron muchas mezquitas en el lugar, que crecieron en tamaño durante el período de la dinastía Khalji . [9] [10]
Basando sus argumentos en las excavaciones realizadas por el Servicio Arqueológico de la India (ASI) en 1999-2000 en Chabeli Tila, el periodista senior de Agra Bhanu Pratap Singh dijo que todas las piezas, estatuas y estructuras antiguas apuntan a un "sitio cultural y religioso perdido". "Hace más de 1.000 años. "Las excavaciones arrojaron una rica cosecha de estatuas jainistas , cientos de ellas, incluida la primera piedra de un templo con la fecha. Las estatuas tenían mil años de antigüedad de Bhagwan Adi Nath, Bhagwan Rishabh Nath , Bhagwan Mahavir y Jain Yakshinis ", dijo Swarup Chandra Jain, líder principal de la comunidad jainista . El historiador Sugam Anand afirma que hay pruebas de viviendas, templos y centros comerciales incluso antes de que Akbar la estableciera como su capital. Afirma que Akbar utilizó el espacio abierto en una colina para construir su capital. [11] [12] [13]
Pero antes de que Akbar se apropiara del sitio para su ciudad capital, sus predecesores Babur y Humayun hicieron mucho para rediseñar el diseño urbano de Fatehpur Sikri. [14] Attilio Petruccioli, estudioso de la arquitectura islámica y profesor de arquitectura paisajística en la Universidad Politécnica de Bari , Italia, señala que "Babur y sus sucesores" querían "alejarse del ruido y la confusión de Agra [y] construir una secuencia ininterrumpida de jardines en la margen izquierda libre del Yamuna, conectados tanto por barco como por tierra". [14] Petruccioli añade que cuando se imaginan paisajes tan escapistas, el monumento se convierte en el elemento organizador de la ciudad en general, en parte debido a su orientación en un lugar significativo y en parte debido a su gran tamaño. Buland Darwaza fue uno de esos elementos organizadores, que a una altura de 150 pies se elevaba sobre la ciudad y ahora es uno de los monumentos mogoles más reconocibles del país. [14]
El lugar era muy querido por Babur , quien lo llamó Shukri (Gracias), por su gran lago que fue utilizado por los ejércitos mogoles. [15] Annette Beveridge en su traducción de Baburnama señaló que Babur señala "Sikri" para que diga "Shukri". [16] Según sus memorias, Babur construyó un jardín aquí llamado "Jardín de la Victoria" después de derrotar a Rana Sangha en sus afueras. Humayun-Nama de Gulbadan Begum describe que en el jardín construyó un pabellón octogonal que utilizó para relajarse y escribir. En el centro del lago cercano, construyó una gran plataforma. Existe un baoli en la base de un escarpe rocoso aproximadamente a un kilómetro del Hiran Minar . Probablemente este fue el lugar original de un conocido epígrafe que conmemora su victoria. [15]
Abul Fazl registra las razones de Akbar para la fundación de la ciudad en Akbarnama : "En la medida en que sus exaltados hijos (Salim y Murad ) habían nacido en Sikri, y el espíritu conocedor de Dios de Shaikh Salim había tomado posesión de ella, su santo corazón deseaba dar esplendor exterior a este lugar que poseía grandeza espiritual. Ahora que sus estandartes habían llegado a este lugar, su diseño anterior fue impulsado y se emitió una orden para que los superintendentes de asuntos erigieran edificios elevados para el uso especial de los Shahinshah." [17]
Akbar permaneció sin herederos hasta 1569, cuando su hijo, que llegó a ser conocido como Jahangir , nació en el pueblo de Sikri en 1569. Akbar comenzó la construcción de un recinto religioso en honor del santo chisti Sheikh Salim , quien había predicho el nacimiento de Jahangir. Después del segundo cumpleaños de Jahangir, comenzó la construcción de una ciudad amurallada y un palacio imperial, probablemente para poner a prueba la resistencia de su hijo. Al construir su capital en la khanqah de Sheikh Salim, Akbar se asoció con esta popular orden sufí y aportó legitimidad a su reinado a través de esta afiliación. [18]
La ciudad fue fundada en 1571 y lleva el nombre del pueblo de Sikri que ocupaba el lugar antes. El Buland Darwaza fue construido en honor a su exitosa campaña en Gujarat , cuando la ciudad pasó a ser conocida como Fatehpur Sikri , "La ciudad de la victoria". Fue abandonado por Akbar en 1585 cuando fue a librar una campaña en Punjab. Posteriormente fue completamente abandonado en 1610. La razón de su abandono generalmente se atribuye a la falla del suministro de agua, aunque la pérdida de interés de Akbar también puede haber sido la razón, ya que se construyó únicamente por su capricho. [19] Ralph Fitch lo describió así: "Agra y Fatehpore Sikri son dos ciudades muy grandes, cualquiera de ellas mucho más grande que Londres y muy poblada. Entre Agra y Fatehpore hay 12 millas ( Kos ) y todo el camino hay un mercado. de víveres y otras cosas, tan lleno como si un hombre estuviera todavía en una ciudad, y tanta gente como si un hombre estuviera en un mercado". [20]
Akbar visitó la ciudad sólo una vez en 1601 después de abandonarla. William Finch , al visitarlo 4 o 5 años después de la muerte de Akbar, afirmó: "Está todo en ruinas", escribiendo, "que yace como un desierto baldío". [21] Durante la epidemia de peste bubónica de 1616 a 1624, Jahangir permaneció aquí durante tres meses en 1619. [22] Muhammad Shah permaneció aquí durante algún tiempo y los trabajos de reparación se reanudaron. Sin embargo, con la decadencia del Imperio Mughal, las condiciones de los edificios empeoraron. [23]
Mientras perseguía a los batallones de Daulat Rao Sindhia en octubre de 1803, Gerard Lake dejó el equipaje y las armas de asedio más engorrosos de la ciudad. [24] Después de ocupar Agra en 1803, los ingleses establecieron un centro administrativo aquí y permaneció así hasta 1850. [23] En 1815, el Marqués de Hastings ordenó la reparación de monumentos en Sikri y Sikandra. [25] La localidad fue municipio desde 1865 hasta 1904 y posteriormente pasó a ser zona notificada . La población en 1901 era 7.147. [26]
Demografía
Según el censo indio de 2011 , Fatehpur Sikri tenía una población total de 32.905, de los cuales 17.392 eran hombres y 15.513 eran mujeres. La población dentro del grupo de edad de 0 a 6 años era de 5.139. El número total de alfabetizados en Fatehpur Sikri era 17.236, lo que constituía el 52,4% de la población, con una alfabetización masculina del 60,4% y una alfabetización femenina del 43,4%. La tasa de alfabetización efectiva de la población mayor de 7 años de Fatehpur Sikri fue del 62,1%, de la cual la tasa de alfabetización masculina fue del 71,6% y la tasa de alfabetización femenina fue del 51,4%. La población de castas y tribus registradas era de 4.110 y 1 respectivamente. Fatehpur Sikri tenía 4936 hogares en 2011. [1]
Idioma
Según el censo de 2011, el 98,81% de las personas se identificaron como hablantes de hindi y el 1,04% como hablantes de brajbhasha . [27]
Plano general de la ciudad de Fatehpur Sikri en 1917.
Fatehpur Sikri se asienta sobre una cresta rocosa, de 3 kilómetros (1,9 millas) de largo y 1 km (0,62 millas) de ancho, y la ciudad palaciega está rodeada por un muro de 6 km (3,7 millas) en tres lados y el cuarto está bordeado por un lago. . La ciudad se organiza generalmente alrededor de esta cresta de 40 m de altura y tiene aproximadamente la forma de un rombo. La disposición general de las estructuras del terreno, especialmente el "patrón continuo y compacto de jardines, servicios e instalaciones" que caracterizó a la ciudad, lleva a los arqueólogos urbanos a concluir que Fatehpur Sikri fue construida principalmente para brindar ocio y lujo a sus famosos residentes. [14]
La arquitectura dinástica de Fatehpur Sikri se inspiró en formas y estilos timúridas . [28] La ciudad fue construida de forma masiva y preferiblemente con piedra arenisca roja. [29] Las influencias gujarati también se ven en su vocabulario arquitectónico y en la decoración de los palacios de Fatehpur Sikri. [30] La arquitectura de la ciudad refleja la forma hindú y musulmana de arquitectura doméstica popular en la India en ese momento. [31] La notable preservación de estos espacios originales permite a los arqueólogos modernos reconstruir escenas de la vida de la corte mogol y comprender mejor la jerarquía de los residentes reales y nobles de la ciudad. [14]
Se accede a través de puertas a lo largo del muro del fuerte de 5 millas (8,0 km) de largo, a saber, la Puerta de Delhi, la Puerta Lal, la Puerta de Agra y la Puerta de Birbal, la Puerta de Chandanpal, la Puerta de Gwalior, la Puerta de Tehra, la Puerta de Chor y la Puerta Ajmeri. El palacio contiene el palacio de verano y el palacio de invierno de la reina Mariam-uz-Zamani, comúnmente conocida como Jodha Bai.
Algunos de los edificios importantes de esta ciudad, tanto religiosos como seculares son:
Buland Darwaza : Ubicado en el muro sur de la mezquita congregacional, el Buland Darwaza en Fatehpur Sikri tiene 54 metros (177 pies) de altura desde el suelo, haciendo gradualmente una transición a una escala humana en el interior. La puerta se añadió unos cinco años después de la finalización de la mezquita c. 1576-1577 como arco de la victoria, para conmemorar la exitosa campaña de Akbar en Gujarat. Lleva dos inscripciones en el arco, una de las cuales dice: "Isa, hijo de Mariam, dijo: El mundo es un puente, pasad sobre él, pero no construyáis casas sobre él. El que espera una hora, puede esperar la eternidad. "El mundo dura sólo una hora. Pasadla en oración, porque el resto no se ve". El pórtico central consta de tres entradas arqueadas, la más grande, en el centro, se conoce localmente como la Puerta de la Herradura, por la costumbre de clavar herraduras en sus grandes puertas de madera para tener suerte. Fuera de los escalones gigantes del Buland Darwaza, a la izquierda, hay un pozo profundo.
Jama Masjid : Es una mezquita Jama , es decir, mezquita congregacional y fue quizás uno de los primeros edificios que se construyeron en el complejo, ya que su epígrafe indica el año 979 d. H. (1571-72 d. C.) como fecha de su finalización, con una entrada masiva. al patio, el Buland Darwaza añadió unos cinco años más tarde. Fue construido a la manera de las mezquitas indias, con iwanes alrededor de un patio central. Una característica distintiva es la fila de chhatri sobre el santuario. Hay tres mihrabs en cada uno de los siete tramos, mientras que el gran mihrab central está cubierto por una cúpula y está decorado con incrustaciones de mármol blanco con motivos geométricos.
Tumba de Salim Chishti : Tumba revestida de mármol blanco del santo sufí Salim Chishti (1478-1572), dentro del sahn (patio) de Jama Masjid . La estructura de una sola planta está construida alrededor de una cámara central cuadrada, dentro de la cual se encuentra la tumba del santo, bajo un ornamentado dosel de madera con incrustaciones de mosaico de nácar. Lo rodea un pasadizo cubierto para circunvalación , con Jalis tallados , mamparas perforadas de piedra alrededor con intrincados diseños geométricos y una entrada hacia el sur. La tumba está influenciada por mausoleos anteriores del período del Sultanato de Gujarat de principios del siglo XV . Otras características llamativas de la tumba son los soportes serpentinos de mármol blanco que sostienen los aleros inclinados alrededor del parapeto . A la izquierda de la tumba, al este, se encuentra una tumba de arenisca roja de Islam Khan I , hijo de Shaikh Badruddin Chishti y nieto de Shaikh Salim Chishti, quien se convirtió en general del ejército mogol durante el reinado de Jahangir . La tumba está coronada por una cúpula y treinta y seis pequeños chattris abovedados y contiene varias tumbas, algunas sin nombre, todas descendientes masculinas de Shaikh Salim Chishti.
Diwan-i-Aam: Diwan-i-Aam o Salón de Audiencia Pública, es una tipología de edificio que se encuentra en muchas ciudades donde el gobernante se reúne con el público en general. En este caso, se trata de una estructura rectangular de múltiples bahías, similar a un pabellón, frente a un gran espacio abierto. Al suroeste de Diwan-i-Am y junto a la Casa de la Sultana Turca se encuentran los Baños Turcos.
Diwan-i-Khas: el Diwan-i-Khas o Salón de Audiencia Privada, es un edificio cuadrado y sencillo con cuatro chhatris en el techo. Sin embargo, es famoso por su pilar central, que tiene una base cuadrada y un eje octogonal, ambos tallados con bandas de diseños geométricos y florales, además sus treinta y seis soportes serpentinos sostienen una plataforma circular para Akbar, que está conectada a cada esquina de el edificio en el primer piso, por cuatro pasarelas de piedra. Es aquí donde Akbar hizo que representantes de diferentes religiones discutieran sus creencias y les concedió una audiencia privada.
Ibadat Khana : (Casa de Adoración) fue una casa de reuniones construida en 1575 EC por el emperador mogol Akbar, donde Akbar sentó las bases de una nueva fe sincretista , Din-e-Ilahi .
Anup Talao: Anup Talao fue construido por Raja Anup Singh Sikarwar. Piscina ornamental con plataforma central y cuatro puentes que conducen a ella. Algunos de los edificios importantes del enclave real están rodeados por él, incluyendo Khwabgah (Casa de los Sueños), la residencia de Akbar, Panch Mahal , un palacio de cinco pisos, Diwan-i-Khas (Sala de Audiencias Privadas), Ankh Michauli y la Sala del Astrólogo. Plaza, en la esquina suroeste de la Cancha Pachisi.
Jodha Bai Mahal : El lugar de residencia de la esposa principal y favorita de Akbar, Mariam-uz-Zamani , comúnmente conocida como Jodha Bai, muestra influencia Rajput y está construido alrededor de un patio, con especial cuidado para garantizar la privacidad. También tiene un templo hindú y un tulsi math utilizado por su esposa hindú para el culto. Este palacio estaba conectado internamente con el khawabgah de Akbar.
Naubat Khana : También conocida como Naqqar Khana , que significa casa de tambores , donde el músico usaba tambores para anunciar la llegada del Emperador. Está situado delante de la Puerta Hathi Pol o Puerta del Elefante, la entrada sur del complejo, lo que sugiere que era la entrada imperial.
Cancha Pachisi: Un cuadrado marcado como un gran juego de mesa, el precursor del moderno juego Ludo donde las personas servían como piezas de juego. Aunque muchos historiadores sostienen que fue construido en el siglo XVII.
Panch Mahal : Una estructura palaciega de cinco pisos, con niveles que van disminuyendo gradualmente de tamaño, hasta el final, que es un único chhatri de gran cúpula . Originalmente, mamparas de piedra perforadas daban a la fachada y probablemente también subdividían el interior, lo que sugiere que fue construido para las damas de la corte. Los pisos están sostenidos por columnas intrincadamente talladas en cada nivel, con un total de 176 columnas en total.
Casa de Birbal : La casa del ministro favorito de Akbar, que era hindú. Las características notables del edificio son las sombrillas o chajjas inclinadas horizontalmente y las ménsulas que las sostienen.
Hiran Minar: La Hiran Minar, o Torre del Elefante, es una torre circular cubierta con salientes de piedra en forma de colmillos de elefante. Tradicionalmente se pensaba que se había erigido como un monumento al elefante favorito del emperador Akbar. Sin embargo, probablemente se utilizó como punto de partida para hitos posteriores. [32]
Otros edificios incluían Taksal (ceca), Daftar Khana (Oficina de Registros), Karkhana (taller real), Khazana (Tesorería), Hammam (baños turcos), las habitaciones de Darogha , los establos, el caravanserai , las habitaciones de Hakim , etc.
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'Futtypore Sicri', una ilustración poética de LEL
En su poética ilustración de un grabado de una pintura de William Purser, Futtypore Sicri (Fisher's Drawing Room Scrap Book, 1833), Letitia Elizabeth Landon asocia su abandono por parte de Akbar con "la venganza de los muertos". [33]
Se paró de nuevo en la terraza de la desierta ciudad india, contemplando el paisaje marrón donde las nubes de polvo que se elevaban marcaban a intervalos el camino a Agra. Apoyó los brazos en el cálido parapeto y lentamente hizo girar su sombrilla. Lo hizo girar porque se sentía un poco incómoda. Ella y el joven que estaba a su lado estaban aislados del resto del mundo. [34]
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Otras lecturas
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Fatehpur Sikri, estudio detallado Biblioteca digital Arch Net
enlaces externos
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