El Bhishma Parva ( sánscrito : भीष्म पर्व ), o el Libro de Bhishma, es el sexto de dieciocho libros de la epopeya india Mahabharata . Tiene 4 sublibros y 124 capítulos. [3] [4] [5] [6]
El Bhishma Parva describe los primeros 10 días de la Guerra Kurukshetra de 18 días y sus consecuencias. Recita la historia de Bhishma , el comandante en jefe de los ejércitos Kauravan , que resulta fatalmente herido y pierde su capacidad de liderar. [4] Este libro del Mahabharata incluye el ampliamente estudiado Bhagavad Gita , a veces denominado Gita , o La Canción del Señor , o La Canción Celestial . Los capítulos del Bhagavad Gita describen el cuestionamiento de Arjuna sobre el propósito de la guerra, los efectos últimos de la violencia y el significado de la vida. [7] [8] Las dudas y preguntas metafísicas de Arjuna son respondidas por Krishna . [9] Otros tratados del Bhishma Parva incluyen la teoría de la guerra justa en la antigua India, [10] así como estrategias y tácticas. El libro describe la muerte de Uttar (cuñado de Abhimanyu y hermano de Uttara, la esposa de Abhimanyu, y también la caída de Bhishma , respectivamente, en el primer y décimo día de la guerra. Karna no luchó en estos primeros diez días, por orden de Bhishma.
Este Parva (libro) tradicionalmente tiene 4 subparvas (partes) y 124 adhyayas (secciones, capítulos). [3] [11] Las siguientes son las subparvas: [12]
Karna sugiere a los Kauravas y Hastinapura que luchen en la tierra de Kurukshetra.
La Parva comienza con una reunión de dos bandos donde se acuerdan las reglas de la guerra. Rishi Veda Vyasa , el abuelo de Kauravas y Pandavas , ofrece el don de la vista al rey Dhritarashtra , que es ciego, para que pueda prever la tragedia que está a punto de desarrollarse. Dhritarashtra rechaza la oferta, alegando que no quiere presenciar la masacre de su familia y amigos. Luego, Vyasa ofrece una visión celestial a Sanjaya, para tener conocimiento de todo, manifiesto u oculto, incluso los pensamientos. Mientras la guerra continuaba, las armas no le harían daño. Describirá la guerra para cegar a Dhritarashtra. [13] Vyasa luego hace un último intento de apelar a Dhritarashtra, para buscar la paz y evitar la guerra. Dhritarashtra confiesa que sus hijos no lo escuchan. Vyasa aconseja que la guerra es mala, que la victoria en la guerra es incierta y que sólo el dolor y la matanza en todos los bandos son seguros, sin importar quién gane. [3]
Sanjaya continúa describiendo el mundo. Menciona naciones insulares, naciones sin reyes, tierras con gente blanca, gente negra, gente mestiza, gemas celestiales, un océano de leche y ghee . Luego describe los planetas que se ven de noche, por qué se cree que son globos terráqueos y que, según los cálculos de Arka , el sol que ilumina también es una esfera muy grande y que los eclipses se producen cuando los planetas cubren temporalmente el sol o la luna. Ése es el mérito del mundo en el que vivimos, dice Sanjaya.
Dhritarashtra le pregunta a Sanjaya los detalles de la guerra durante los diez días. Sanjaya describe cómo Bhishma reunió al ejército Kaurava declarando: "morir en casa es una pérdida de vida, la oportunidad de morir en la batalla por una causa es el mayor honor que un hombre puede tener". Arjuna describió el ejército Kaurava como uno con 100.000 elefantes entrenados para la guerra, 1 millón de carros, 1 millón de jinetes, arqueros y soldados con espadas y escudos. [13] Al enterarse de este vasto ejército, Yudhishthira se llena de dolor. Arjuna le recuerda que Narada le dijo que donde está el Dharma está Krishna y donde está Krishna hay victoria. Arjuna creía que Dios le dijo a los Vedas que para alcanzar la divinidad, uno debía convertirse en monje abandonando el hogar y la casta de nacimiento. Como Krishna había exigido que se colonizaran cinco aldeas, Arjuna le pregunta a su auriga Krishna si debería convertirse en monje o luchar (Bhagavad Gita, Capítulo 1, Shloka 36). [11]
Arjuna le pide a Krishna que lleve el carro entre los dos ejércitos reunidos, para ver quiénes estaban reunidos para luchar. Ve a familiares y amigos de ambos lados. Introspectivamente, Arjuna se pregunta si su causa justifica el baño de sangre. La guerra sólo mata, sólo despierta odio entre los seres humanos. Arjuna le dice a Krishna: "No busco ni la victoria ni un reino". Arjuna duda de que la guerra esté alguna vez justificada. A las dudas de Arjuna, Krishna da varias respuestas. Estas respuestas van desde la naturaleza de la vida hasta las exigencias de la justicia, los tres caminos de la vida libre y liberada y el deber humano, y se denominan colectivamente Bhagavad Gita. [11]
Krishna le permite a Arjuna ver su extraordinaria y divina forma. Arjuna se disculpa por no poder reconocerlo como divino y por la falta de respeto que había mostrado si hubiera dicho algo descuidadamente en el pasado, y considera a Krishna como un amigo. [11] Al contemplar a Arjuna levantando su arco divino Gandiva , los Pandavas lanzan un grito tremendo. Luego vienen los dioses con Indra, con el deseo de presenciar la gran matanza que se avecina.
Justo antes de la guerra, Yudhishthira se quita la armadura, baja de su carro y, en pose de namaste , camina hacia el lado del enemigo. Sus hermanos, asombrados por su acto, se unen a él y caminan por la tierra de nadie que separa las fuerzas. Yudhishthira, con sus hermanos, se reúne y se inclina ante los generales enemigos y sus preceptores (Bhishma, Drona, Kripa y Shalya) uno por uno, para pedirles permiso y bendiciones para luchar contra ellos hasta la muerte. Bhishma, conmovido por esta acción humana, dice que admira su humanidad y desea que obtengan la victoria. Yudhishthira le pregunta cómo lo vencerán en la batalla. Bhishma se niega diciendo que aún no ha llegado su momento. Luego se dirige a Drona con las mismas ganas. Drona lo bendice con la victoria y le dice que mientras luche, no podrán vencerlo. Luego va a Kripa con la misma intención. Kripa también lo bendice y dice que es difícil matarlo. Por fin a Shalya, y le recuerda la bendición que le concedió: debilitar, en la batalla, la energía del hijo de Surya, Karna . Shalya dice que velará por su victoria y que su deseo se hará realidad. Con voces ahogadas y lágrimas, sus soldados aplauden a los hermanos Pandava por su reverencia y muestra de respeto hacia el enemigo. Yudhishthira y los hermanos Pandava regresan a su lado. Vasudeva acude al hijo de Radha y le pide que venga a su lado mientras no maten a Bhishma. Karna dijo que no le hará nada desagradable a su amigo. Al escuchar estas palabras de Karna, Krishna cesa y regresa a su lado. Yuyutsu , conmovido por el discurso de Yudhishthira, abandona a sus hermanos Kaurava y se pasa al bando Pandava. Yudhishthira acepta con alegría. Las caracolas señalan el inicio de la guerra. [11]
El primer día, flechas voladoras cubren el cielo y una nube de polvo oscurece el sol. El tintineo de las cuerdas de los arcos y los gritos de batalla de los dos bandos crean una tempestad de sonido. Arjuna va contra el hijo de Ganga. Satyaki corre contra Kritavarma. Duryodhana lucha en la batalla contra Bhima. Dushasana corre contra Nakula. El propio Yudhishthira se encuentra con Shalya, el gobernante de Madrás. Dushtdyumna corre contra Drona. Ghatotkacha y Alamvusha, ambos Rakshashas, se encuentran. Sikhdandin corre contra el hijo de Drona, Ashvatthama. Bhagadatta lucha contra Virata. Drupada corre contra Jayadratha. Y se produjo un compromiso general entre todos los demás. En esa espantosa y terrible batalla, Bhishma hace vacilar a las divisiones de los Pandavas. Bhishma, protegido por cinco poderosos guerreros, penetra en la hueste Pandava. Abhimanyu , enojado, se resiste a todos esos guerreros de los autos. En ese feroz combate, el poderoso Bhishma apunta muchas armas celestiales aéreas de bajo nivel a Abhimanyu, quien luego está protegido por diez grandes arqueros y guerreros automovilísticos, con Bhima, Dhrishtadyumna y Satyaki entre ellos. Uttara se enfrenta a Shalya y paraliza el carro de Shalya. Shalya luego lanza un dardo de hierro, matando a Uttara directamente. Sweta, al ver a su hermano asesinado, arde de ira y se apresura con el deseo de matar a Shalya. [3]
Sweta mata a cientos de príncipes nobles Kaurava. Bhishma, al ver esta destrucción, corre impetuosamente hacia ese lado, contra Sweta. En esa batalla, ambos destruyen los carros del otro, cortan sus arcos y se perforan mutuamente. Cuando Bhishma obtiene la ventaja en la pelea, acuden al rescate de Sweta muchos guerreros de automóviles, entre ellos Satyaki, Bhima, Dhrishtadyumna y Abhimanyu. Bhishma controla a todos esos guerreros de automóviles solo, hasta que Drona, Kripa y Shalya vienen a ayudar a Bhishma, quien luego saca una flecha, la coloca y la alimenta con energía Brahma, la libera con tal fuerza que atraviesa la armadura y el cuerpo de Sweta. , y se clava en la tierra. Arjuna retira lentamente sus tropas Pandava de ese lado. Más tarde, el hijo de Virata, Sankha, se apresura con el deseo de matar a Shalya. Bhishma llega rugiendo a ese lado, contra una hueste Pandava temblorosa. Luego, Arjuna, para proteger a Sankha de Bhishma, rápidamente se coloca frente a él y se enfrenta a Bhisma. Bhishma destruye el coche de Sankha y Arjuna se retira hacia Drupada, el rey de los Panchalas. Bhishma mata a numerosos soldados Pandava. Las caracolas y los tambores suenan para marcar el final de la guerra de ese día y ambos bandos retiran sus tropas. Duryodhana se llena de deleite al contemplar a Bhishma en la batalla. Mientras que Yudhishthira se llena de pena y consulta a Janardhana. Consulta al comandante de su ejército, Dhrishtadyumna, para cambiar la formación de su ejército, en nombre de Krauncharuma, para el día siguiente. [3]
El segundo día, las caracolas anuncian el reinicio de la guerra. Bhishma muestra su terrible destreza arrojando flechas sobre Abhimanyu, Arjuna, Virata, Dhrishtadyumna y muchos otros, y hace que el poderoso conjunto de los Pandavas vacile. Las divisiones de automóviles de los Pandavas comienzan a volar. Entonces Arjuna, al ver a Bhishma aniquilando a su anfitrión, enojado le dice a Krishna que vaya al lugar donde está el abuelo para matarlo. Sanjaya comenta sobre quién más salva a Bhishma, Drona y Karna son capaces de avanzar en la batalla contra el portador de Gandiva y tienen una oportunidad contra él. Arjuna se encuentra con un grupo que protege a Bhishma y lucha con ellos. Satyaki, Virata, Dhrishtadyumna, cinco hijos de Draupadi y Abhimanyu vienen a apoyarlo. Duryodhana exige que Bhishma haga algo con Arjuna. Comienza la batalla entre ambas partes, con Bhishma contra Arjuna. [13] Arjuna no estaba peleando una guerra con todo su poder, porque su deseo era no lastimar a su amado abuelo, por lo que el duelo dura mucho tiempo, sin que ninguno de los dos venciera al otro. [3]
Drona lucha contra Dhrishtadyumna, corta su arco tres veces y destruye su carro dos veces. Dhrishtadyumna, tomando un escudo y una gran cimitarra, corre hacia Drona, pero Drona lo rechaza. Bhima lo rescata. Duryodhana envía al ejército de Kalingan a controlar a Bhima. Drona, abandonando a Dhrishtadyumna, se encuentra con Virata y Drupada juntos. Solo Bhima lucha contra todo el ejército de Kalingan. Cuando el carro de Bhima es destruido, mata a un príncipe enemigo lanzando una maza. Luego, tomando una espada, Bhima salta sobre un elefante desde el colmillo, divide al jinete por la mitad con su enorme espada, cortando el cuello del elefante mientras desciende, destruyendo a la caballería y la infantería girando y girando, matando a todos a su paso. En esa batalla, ya no consideran a Bhima como un ser humano. Ashoka ayuda a Bhima y lo monta en su carro. Bhima luego continúa matando a los guerreros restantes. Bhima envía 2.700 guerreros a la región de la muerte. El ejército de Kalinga tiembla de terror y huye, seguido por Bhima. Shikhandi, Dhrishtadyumna y Satyaki ayudan a Bhima. Bhishma, al escuchar esos gritos en la batalla, rápidamente avanza hacia Bhima. Bhishma se enfrenta a todo un grupo de combatientes. Bhishma mata a los corceles de Bhima. Satyaki, auriga del abuelo de Kuru, es derribado con un eje. Los corceles de Bhishma se alarman y se lo llevan. Luego celebran su victoria. Dhrishtadyumna entra en batalla con los hijos de Drona, Shalya y Kripa, y mata a los corceles del coche del hijo de Drona. Abhimanyu viene a ayudar al príncipe de Panchalas. Lakshmana, el hijo de Duryodhana, lucha contra Abhimanyu. Duryodhana viene a ayudar a su hijo; lo mismo hace Arjuna. Arjuna destruye a todos aquellos guerreros que bloquean su camino. Bhishma, con Drona, elogia las habilidades de Arjuna y al atardecer retira sus tropas. Los Pandavas ganan la batalla del segundo día. [3]
Bhishma forma una matriz llamada Garuda. Arjuna dispone sus tropas en contraorden en forma de media luna. Duryodhana envía miles de guerreros automovilísticos a luchar contra Arjuna. Abhimanyu y Satyaki masacran al ejército Sakuni. Drona y Bhishma matan a la división de Pandavas. Bhima y Ghatotkacha ahuyentan a Duryodhana, cuyo auriga se lo lleva rápidamente. Duryodhana le pide a Bhishma que no favorezca a los Pandavas. Bhishma dice que él controlará a los hijos de Pandu. Bhishma mata a una gran hueste de Pandavas y, como consecuencia de su destreza, ese gran ejército es derrotado. Partha, según las palabras de Vasudeva, se apresura a encontrarse con Bhishma. Arjuna corta el arco de Bhishma dos veces y, a cambio, él lo elogia. Bhishma destroza tanto a Vasudeva como a Arjuna con afiladas flechas. Krishna se pregunta al contemplar la destreza de Bhishma. Un grupo ataca a Arjuna y Arjuna los mata a todos. Luego, Arjuna, invocando la maravillosa y terrible arma Mahendra y haciendo que aparezca en el cielo, lanza flechas sobre la hueste Kaurava. Mueren tantos soldados Kaurava y Pandava que ríos de sangre fluyen por el campo de batalla. Ambos bandos retiran sus fuerzas para pasar la noche. El ejército de Pandava celebra su victoria y elogia a Arjuna por lograr la hazaña de matar a más de 10.000 guerreros en la batalla de ese día. [3]
La guerra del cuarto día comienza, cuando Bhishma evita a Abhimanyu, quien se encuentra con Partha. Abhimanyu lucha contra un grupo con Ashvatthama entre ellos. Un ejército rodea a Arjuna y a su hijo Abhimanyu, con la esperanza de matarlos a ambos. Dhristadyumna, al verlos a ambos rodeados por el enemigo, con su división viene a ayudarlos. Shalya lucha contra Dhrishtadyumna y le corta el arco. Abhimanyu viene a ayudar a Dhrishtadyumna. Allí se produce un tumulto. Bhima aterroriza a los hermanos Kaurava y los hace huir para salvar a Duryodhana. Duryodhana envía la división Magadha, formada por 10.000 elefantes, para avanzar hacia Bhima. Bhima, maza en mano, salta de su coche y, lanzando un rugido, corre hacia la división de elefantes. Comienza a masacrar esas divisiones y derrota a gran parte del ejército. Alamvusha (Rakshasa) lucha contra Satyaki. Más tarde, Bhurisravas lucha contra Satyaki. Duryodhana y sus hermanos luchan contra Bhima. [3]
Duryodhana rompe el arco de Bhima y aflige a su auriga Visoka con sus flechas; a cambio, Bhima rompe su arco. Enfurecido, Duryodhana apunta con un terrible dardo a Bhima, que golpea su pecho y, profundamente traspasado, se desmaya. Abhimanyu viene a ayudar a Bhima. Al recuperar la conciencia, Bhima se enfrenta a 14 hermanos de Kauravas y envía a 8 de ellos al dominio de la muerte, sorprendiendo a Duryodhana. Otros hermanos huyeron de la batalla por miedo a Bhima. Bhagadatta, montado en su elefante, lucha contra Bhima. Un grupo del ejército Pandava ataca a Bhagadatta, rodeándolo e infundiendo miedo en su elefante con su ataque. El rey Bhagadatta, furioso, golpea a Bhima en el pecho con su eje, lo que hace que Bhima se desmaye. Ghatotkacha viene a ayudar a su padre y, desapareciendo de la vista, crea una terrible ilusión, reapareciendo asumiendo una forma feroz, él mismo montando a Airavata creado por su poder de ilusión, con otros tres elefantes siguiéndolo. Los cuatro afligen a los elefantes de Bhagdatta con sus colmillos, lo que hace que el elefante emita fuertes gritos. Y al escuchar esos terribles y fuertes gritos de ese elefante, Bhishma—con Drona, Suyodhana y otros reyes—viene a rescatarlo. Bhishma evita pelear con Ghatotkacha cuando se acercaba la noche y retira sus tropas. Los Pandavas gritan por su victoria y adoran a ambos héroes: Bhima y su hijo. El rey Duryodhana se desanima ante la muerte de sus hermanos y comienza a pasar las horas meditando. [3]
Por la noche, Duryodhana habla con Bhishma. Bhishma le dice que se haga la paz con los Pandavas, lo que Duryodhana ignora. Después de que pasa la noche, los dos ejércitos se acercan para la batalla. Bhishma organiza su ejército en forma de Makara , y los hijos de Pandu forman sus tropas en una formación llamada Syena (halcón). Bhima y Arjuna luchan contra Bhishma. Duryodhana le dice a Drona que ayude a Bhishma. Drona penetra en el conjunto Pandava con su hijo Ashvatthama. Ashvatthama es detenido por Satyaki y lucha contra él. Bhishma evita a Shikhandi, recordando la feminidad de su sexo, y Shikhandi se acerca a Drona, evitándolo por miedo. Yudhishthira, con sus tropas, se enfrenta a Shalya. Vikarna se enfrenta a Sahadeva. Bhishma entabla batalla con Arjuna. Kripa y Kritavarma corren contra Dhrishtadyumna. Bhima procede contra el vengativo Duryodhana y su hermano. Sahadeva lucha contra Sakuni. Yudhishthira va tras la división de elefantes para derrotarla. Satyaki y Abhimanyu, con sus tropas, luchan contra Shalya y su ejército. Pandava generalísimo Dhrishtadyumna, entabla batalla con Drona. Bhishma detiene al poderoso Bhima con sus tropas y rompe su arco. Satyaki viene a ayudarlo. Bhishma, apuntando con una flecha feroz, derriba al auriga de Satyaki, cuyos corceles huyen por el campo, llevándolo consigo. Todos alaban a Bhishma por esta hazaña. Bhishma mata a las fuerzas Pandava. [3]
Dhrishtadyumna encabeza el ejército mientras el rey Virata lucha contra Bhishma. El hijo de Drona lucha contra Arjuna. Arjuna corta el arco de Ashvatthama. Tomando otro arco, ambos se perforan. Las flechas de Arjuna atraviesan la armadura de Ashvatthama y beben su sangre vital; pero Ashvatthama no vacila, sigue luchando imperturbable en esa batalla, deseoso de hacer el bien a su lado. Todos aplauden la hazaña de ese guerrero. El heroico Vibhatsu, mostrando misericordia al hijo de su preceptor, lo evita. Abhimanyu se enfrenta a Lakshmana y mata a sus cuatro corceles, junto con su auriga. Kripa salva a Lakshmana interrumpiendo. Abhimanyu logra derrotar a Kripa. Bhishma, excitado por la ira, mata con sus armas celestiales a las tropas de los Pandavas. Duryodhana envía 10.000 coches contra Satyaki que estaba matando a sus tropas; pero Satyaki mata con sus armas celestiales a todos esos guerreros de automóviles y se acerca, con sus hijos, Bhurisravas para la batalla. Bhurisravas lo desafía respetuosamente, lo cual él acepta. Bhurisravas corta los arcos de los hijos de Satyaki y luego sus cabezas con flechas afiladas. Satyaki, rugiendo, se lanza contra Bhurisravas. Ambos destruyen los coches del otro y, saltando al suelo, empiezan a luchar con escudos y cimitarras. Bhima viene rápidamente a levantar a Satyaki en su auto, y los hermanos Duryodhana hacen lo mismo con Bhurisravas. Dhanajaya mata a un total de 25.000 guerreros de automóviles ese día. Duryodhana, para matar a Partha, lo rodea a él y a su hijo con una parte del ejército. Justo en ese momento el sol se pone, provocando, según las reglas de la guerra, que ambos bandos se retiren. [3]
Después de que pasó la noche, la batalla comienza una vez más. Yudhishthira le ordena a Dhrishtadyumna que se deshaga de las tropas en el orden de Makara. Devavrata, al contemplar el ejército de Pandava así dispuesto, dispone de su ejército, en contraorden, en la forma de una enorme grúa. Bhima se lanza contra la división del hijo de Bharadvaja y envía al auriga de Drona a la región de Yama . El propio Drona controla su carro y comenzó a consumir al ejército Pandava. Bhima se enfrenta a los hermanos menores de Duryodhana. Bhima mata a 1.000 guerreros que protegen a los hermanos Kaurava. Luego, dejando su coche y tomando su maza, va tras sus primos para golpearlos, penetrando la hueste de Dhartarashtra. Dhrishtadyumna, al enterarse de esto, va tras Bhima por su bienestar y lo lleva a su auto. Dhristadyumna lucha contra los hermanos Kaurava y les aplica su arma feroz, llamada Pramohana. Sus sentidos y su fuerza quedan afectados por esa arma, por lo que huyen en todas direcciones. Drona se acerca a Drupada para la batalla y lo atraviesa con tres flechas. [3]
Profundamente atravesado por Drona, Drupada abandona la batalla. Drona disfruta de su victoria haciendo sonar su caracola. Drona rescata a su lado usando el arma Prajna, que neutraliza el arma Dhristadyumna. Ashvatthama lucha contra Upapandavas donde ellos rompen su carro. Los hermanos Kaurava avanzan hacia el hijo de Bhima y Prishata. Yudhishthira envía 12 guerreros de automóviles con Abhimanyu y cinco hijos de Draupadi en ellos, para ayudarlos, en una formación Suchimukha (aguja). Dhrishtadyumna ve a su preceptor avanzar hacia él. Drona corta su arco dos veces y mata a sus corceles y auriga, haciendo que su ejército tiemble ante sus propios ojos. Duryodhana y sus hermanos se enfrentan a Bhima. Bhima se enfrenta a Duryodhana y hace huir a los hermanos Kaurava. Abhimanyu, acompañado por Bhima y Dhrishtadyumna, los persigue; y se produce un terrible conflicto entre esos poderosos combatientes. Abhimanyu atraviesa a Vikarna y mata a sus corceles. Bhima se enfrenta a Duryodhana y destruye parcialmente su coche. Jayadratha con su ejército viene a ayudar a Duryodhana. Kripa monta a Duryodhana en su coche. Jayadratha con su ejército lucha contra Bhima. Abhimanyu viene con sus tropas para luchar contra los hermanos Kaurava. Abhimanyu destruye el coche de Vikarna y lo hiere. Al ver a Vikarna traspasado, sus otros hermanos se lanzan contra Abhimanyu y sus tropas y allí se produce una terrible batalla entre ambos bandos. Bhishma pasa el día masacrando al ejército de Panchala. Finalmente, ambos bandos retiran sus tropas y se retiran. [3]
Duryodhana habla con Bhishma antes de la batalla del día. Bhishma le da una hierba para curar las heridas del día anterior. Bhishma organiza sus tropas en la formación llamada Mandala. Al contemplar una formación enemiga extremadamente feroz, el rey Yudhishthira dispone sus tropas en la formación llamada Vajra . Miles de reyes rodean a Arjuna para la batalla. Arjuna excitado por la ira, invoca el arma Aindra, hiriendo a esos reyes. Drona lucha contra Virata y destruye su coche. Virata sube al auto de Sankha de su hijo y lucha contra Drona con su hijo. El poderoso hijo de Bhardwaja, excitado por la ira, golpea a Sankha con una flecha y lo derriba. Al ver a su hijo asesinado, Virata huye del miedo y evita a Drona en la batalla. Shikhandi lucha contra Ashvatthama, quien, excitado por la ira, derriba el carro de Shikhandi. Shikhandi, tomando una cimitarra y un escudo, avanza hacia él en el suelo. El hijo de Drona destruye sus armas y lo atraviesa con flechas aladas. Shikhandi, sumamente afligido por esas flechas, huye subiendo al auto de Satyaki. Satyaki lucha contra el cruel Rakshasha Alamvusha. Corta el arco de Satyaki y lo atraviesa usando el poder de la ilusión. Satyaki invoca el arma Aindra en el aire, que había obtenido de su preceptor Arjuna, que destruye la ilusión demoníaca y aflige a Alamvusha, haciéndolo huir aterrorizado. [3]
Dhrishtadyumna lucha contra el hijo real Duryodhana y, excitado por la ira, le corta el arco, mata a sus corceles y lo atraviesa. Ese guerrero de poderosos brazos corre a pie, con un sable, hacia el hijo de Prishata. Sakuni lo monta en su auto. Kritavarma lucha contra Bhima, porque este último le destrozó el coche y le destrozó el cuerpo. Su ejército viene a cubrirlo. Ghatotkacha, en su coche, se lanza contra Bhagadatta, que estaba estacionado en su elefante. Bhagadatta mata a sus cuatro corceles y rechaza todos sus esfuerzos antes de destrozarlo. El hijo de Hidimba huye del miedo. Shalya se enfrenta a los hijos de su hermana, los gemelos. Shalya envía cuatro corceles de Nakula a la morada de Yama. Nakula sube al coche de su hermano. Sahadeva, excitado por la ira, dispara un dardo que atraviesa profundamente al rey y lo hace desmayarse. Su auriga lo lleva por el campo. Los gemelos soplan alegremente sus caracolas después de vencer a su tío materno en la batalla. [3]
Tres hermanos Kaurava se enfrentan a Abhimanyu. En esa feroz batalla, Abhimanyu los priva de su coche pero no los mata, recordando las palabras de Bhima. Arjuna lucha y vence al ejército de Susarman. El gobernante de Trigartas viene en ayuda de Susarman. Shikhandi viene a ayudar a Arjuna. Arjuna, evitando a Duryodhana y Jayadratha, avanza hacia el hijo de Ganga. Yudhishthira, evitando a Shalya, avanza hacia Bhishma, acompañado por Bhima y los gemelos. El hijo de alma elevada de Ganga y Santanu lucha contra todos los hijos de Pandu unidos, sin vacilar en absoluto. Jayadratha rompe sus arcos. Bhishma corta el arco de Shikhandi. Shikhandi huye. Yudhishthira, enojado, lo critica por tal cobardía, y Sikahandin regresa después de escuchar sus duras palabras. Shalya resiste el avance de Shikhandi y emplea armas de fuego que Shikhandi desconcierta usando el arma Varuna. Bhishma corta el arco de Yudhishthira y daña su coche. Hasta entonces, Jayadratha con los hermanos Kuru lucha contra Bhima y lo atraviesa. Pero sin tener en cuenta esas flechas, Vrikodara destruye su coche y baja a pie para destruir más coches con su maza. Bhishma luego mata los corceles del príncipe Pandu y Yudhishthira rápidamente monta en el auto de Nakula. Yudhishthira ordena a los gobernantes que rodeen a Bhishma para su destrucción, y Bhishma derriba las cabezas de quienes lo atacan. Shikhandi corre hacia Bhishma para la batalla, pero Bhishma, sin hacerle caso, procede al otro lado. Dhrishtadyumna y Satyaki afligen al ejército de Bhishma. Un grupo ataca a Dhrishtadyumna y mata a sus corceles. Dhrishtadyumna sube rápidamente al coche de Satyaki. El rey Yudhishthira, apoyado por una gran fuerza, procede contra esos enemigos para rescatarlos. Drona, consume al ejército Panchalas por deporte. Al atardecer, ambos bandos se dirigen hacia sus tiendas de campaña. [3]
Después de pasar la noche, los gobernantes proceden una vez más a la batalla. Kaurava forma el conjunto oceánico. Yudhishthira ordena al hijo de Prishata que forme el conjunto Sringataka contra conjuntos hostiles. Bhishma quema y muele por todos lados, excitado por la ira. El hijo de Dharma envía tropas al mando de Bhima contra el hijo de Ganga. Bhishma los mata a todos con su arma, excepto al poderoso Bhima. Bhima lucha contra Bhishma, quien está protegido por Duryodhana y sus hermanos. Bhima mata al auriga de Bhishma, haciendo que su auto corra incontrolablemente por el campo. Bhima mata a ocho hermanos más de Duryodhana, lo que hace que otros hijos huyan, excepto Duryodhana, quien luego, afligido, acude a Bhishma para hablar. El hijo de Dharma envía un gran ejército, con Dhrishtadyumna, Shikhandi, Satyaki, Drupada y Virata entre ellos, solo contra Bhishma, con el deseo de matarlo. Drona masacra desde aquí a gran parte del ejército; y Bhima, excitado por la ira, provoca una terrible matanza entre los Kauravas y sus divisiones de elefantes. Nakula y Sahadeva caen sobre la caballería Kaurava. En esta batalla, Arjuna mata a un gran número de reyes. Iravat (Naga), el hijo de Arjuna, se une a la lucha y destruye las fuerzas enemigas. Duryodhana envía a Alamvusha por el hijo de Arjuna. Alamvusha muestra su poder de ilusión y crea 2.000 Rakshasa terriblemente armados para avanzar contra Iravan. Iraván los envía a las regiones de Yama y lucha con dificultad contra él, y con su espada le corta el arco. Rakshasa usa su ilusión e Iravan usa su poder de cambiar de forma para luchar y cortar su cuerpo en pedazos con un hacha. Rakshasa, aunque cortado, recupera su cuerpo y aumenta su tamaño. [3]
Iravan convoca a su fuerza Naga para rodearlo, pero Rakshasa asume la forma de Garuda y devora esas serpientes. Cuando Iravan se siente confundido, hace caer la cabeza de Iravan al suelo. Bhishma, al matar al ejército de Pandavas, los hace temblar; y Drona también aflige a las fuerzas enemigas, lo que hace que Arjuna se pregunte. El rey Duryodhana, con su ejército, ataca a las tropas de Ghatotkacha. Ghatotkacha mata elefantes reyes; y ataca a Duryodhana y sus cuatro Rakshasa y lo hiere. Ghatotkacha se enoja y toma un dardo enorme para matarlo; pero Bhagadatta, montado sobre un elefante, se presenta ante el rey. Al lanzar ese dardo, derriba al elefante. Al escuchar el rugido del elefante, Bhishma envía un gran ejército, entre ellos Jayadratha, Bhurisravas, Shalya, Ashvatthama y Vikarna, para ayudarlos. Ghatotkacha los abruma a todos, haciéndolos temblar. Todos lo atacan, cubriéndolo con una lluvia de flechas. Profundamente traspasado, se eleva hacia el cielo y lanza un fuerte rugido. Yudhishthira envía a Bhima, con Abhimanyu, los hijos de Draupadi y otras tropas, a rescatarlo. La mitad de los guerreros huyeron después de solo mirar a Bhima. El rey Duryodhana, excitado por la ira, corre hacia Bhima, le corta el arco y, al ver una oportunidad, lo traspasa profundamente, hiriéndolo. Ghatotkacha y Abhimanyu vienen a luchar contra Duryodhana. Drona envía guerreros, entre ellos los hermanos Kripa, Bhurisravas, Shalya, Ashvatthama y Kaurava, para apoyar a Duryodhana. El propio viejo Drona atraviesa a Bhima, pero a cambio, Bhima lo traspasa profundamente y se sienta en su coche. Al verlo tan dolorido, Ashvatthama y Duryodhana, excitados por la ira, corren hacia Bhima. Bhima, rápidamente tomando una maza, salta de su auto y corre hacia ellos. Todos afligen a Bhima, desde todos lados. [3]
Abhimanyu, con sus tropas, viene a rescatarlo. Ashvatthama hiere al rey Nila en la batalla. Ghatotkacha, con sus parientes, viene a luchar contra el hijo de Drona. Lleno de ira, mata a muchos Rakshasa, lo que enfurece al gigante Ghatotkacha, quien utiliza sus extraordinarios poderes de ilusión, confundiendo a todos en ese lugar, haciéndolos verse cortados, asesinados y bañados en sangre. Todos vuelan lejos de ese lugar. Devavrata grita que es sólo una ilusión y les dice que no se vayan volando; sin embargo, eso no los detiene, ya que sus sentidos están confundidos. Duryodhana habla con Bhishma sobre la batalla. Bhishma se dirige a Bhagadatta para luchar contra ellos lo mejor que pueda. Bhagadatta se enfrenta al ejército de Pandavas, con Bhima, Abhimanyu, Rakshasa Ghatotkacha y los hijos de Draupadi entre ellos. Bhagadatta llama a su elefante, Supratika, y se lanza contra ellos. Y la batalla comienza con flechas de púas, mosquetes y flechas. Todos rodean, enojados, con armas celestiales, a ese único elefante. Bhagadatta resiste a todos, pero queda profundamente traspasado y extremadamente dolorido por el ataque de ese elefante, rápidamente se da vuelta y huye, aplastando las filas de Pandava. Bhagadatta regresa, pelea con Bhima y aplasta a miles de soldados de infantería bajo su elefante. Ghatotkacha, asumiendo una forma terrible, corre hacia Bhagadatta. Bhagadatta, solo, atraviesa a todos los combatientes que lo rodean y daña el auto de Bhima. Bhima, privado de su coche, salta y toma su maza. Arjuna llega allí y el rey Duryodhana envía un ejército hacia Arjuna. Arjuna llora la muerte de su hijo Iravat. Bhima se enfrenta a los hermanos Kaurava y mata a nueve más; otros huyen. Drona le impide perseguirlo. El hijo de Ganga, Bhagadatta, y Gautama resisten a Arjuna. El campo de batalla está cubierto de dardos caídos, espadas, flechas, lanzas, cimitarras, hachas, dardos barbudos, cuervos de hierro, hachas de batalla, garrotes con púas, flechas cortas y cohetes. Cuando cae la noche y ya no se puede ver la batalla, todos retiran sus tropas. [3]
Por la noche, Duryodhana consulta con Sakuni, Dushasana y Karna sobre la batalla en la que sus generales mostraron misericordia hacia los Pandavas. El hijo de Suta dice que, si Bhishma se retira de la lucha y deja a un lado sus armas, matará a Partha junto con su ejército, ante los mismos ojos de Bhishma. Duryodhana y Dushasana van a Bhishma y le piden que mate a los valientes hijos de Pandu o permita que Karna pelee, ya que él derrotará a los Pandava en la batalla. Bhishma dice que al día siguiente librará una batalla feroz y famosa. [3]
Al día siguiente, Bhishma dispone sus tropas en una formación llamada Sarvatobhadra (cuadrado). Abhimanyu aflige y derrota a un gran ejército, asustándolos. Duryodhana envía a Alamvusha. Alamvusha masacra y derrota a una hueste de Pandavas, y el ejército Pandava huye presa del pánico. Conoce a los hijos de Draupadi y lucha contra ellos. Perforan a Alamvusha, dejándolo sin sentido; pero, recobrando la conciencia y excitado por la ira, les corta las armas, destruye sus coches y los traspasa profundamente a cada uno de ellos. Al verlos afligidos, el hijo de Arjuna se abalanza sobre él. Ambos se perforan, pero Abhimanyu lo empuja hacia atrás. [3]
Entonces Rakshasa, exhibiendo sus grandes poderes de ilusión, provoca que se establezca una espesa oscuridad que atenúa la visibilidad. Abhimanyu, sin embargo, invoca la existencia del arma solar ardiente, haciendo que todo sea visible una vez más, neutralizando la ilusión. Conjura otras ilusiones diversas, pero el hijo de Arjuna las neutraliza todas con sus armas mágicas. Rakshasa, al ver su ilusión destruida y él mismo golpeado, huye con gran miedo. Bhishma lucha contra el hijo de Hadra. Satyaki se lanza en batalla hacia el hijo de Drona, quien corta su arco en dos. Satyaki, tomando otra reverencia, lo perfora y lo obliga a sentarse en su auto. El hijo de Drona luego daña su auto. Drona llega allí pero Arjuna se encuentra con él en la batalla. Duryodhana envía un ejército para ayudar a Drona. Arjuna se enfrenta a ellos y dispara el arma Vayavya contra su división, provocando que se levante un viento que destruye sus coches. Al contemplar el arma feroz Vayavya, Drona dispara el arma Saila, aplacando el viento. Bhagadatta rodea a Bhima con una división de elefantes. Bhima, tomando su maza, rápidamente salta de su auto y aflige a esa división de elefantes, agarrando y rompiendo algunos de sus colmillos y matando a algunos con su maza, lo que hace que la división de elefantes huya con otras tropas. Bhishma causa una gran matanza. Dhrishtadyumna, Shikhandi, Virata y Drupada vienen a detenerlo. Perfora a todos excepto a Shikhandi y corta el arco de Drupada. [3]
Cinco hijos de Draupadi, Satyaki, encabezados por Yudhishthira, con tropas, vienen a protegerlos. Las tropas de Bhishma lo rodean para protegerlo, y se produjo un feroz enfrentamiento general entre ambos lados. Arjuna mata a una gran hueste. Drona aflige a Drupada, haciéndolo retroceder. Satyaki lucha contra Bhishma; y Yudhishthira, con sus tropas, rodea a Bhishma. De nuevo comienza una feroz batalla. Duryodhana envía a Dushasana con una gran fuerza para proteger a Bhishma. Bhishma atraviesa todo lo que lo rodea; y Drona también atraviesa a sus enemigos. Rodeado por todos lados, pero invicto, Bhishma masacra a sus enemigos. Afligidos por los dardos de Bhishma, todos huyen. Vasudeva anima a Vibhatsu a derrocar a Bhishma. Yudhishthira, con un gran ejército, se recupera y regresa a la pelea, viendo a Partha proceder a un encuentro con Bhishma. Partha, con su arco celestial, corta dos veces el arco de Bhishma en fragmentos por medio de sus afiladas astas y es alabado por Bhishma. Bhishma destroza tanto a Partha como a Vasudeva. Krishna, lleno de ira y regañando a Arjuna por no luchar de todo corazón, salta del coche y corre hacia Bhishma, látigo en mano, deseoso de matarlo. Arjuna agarra a Krishna y le recuerda su promesa de no luchar, sólo de conducir el carro de Arjuna, o de lo contrario la gente lo llamará mentiroso. Krishna regresa enojado y sube a su auto. Luego ambos bandos masacran al ejército del otro. Las tropas de Pandavas huyeron cuando se enfrentaron a Bhishma, que estaba aplastando a sus enemigos. Atardecer, con retirada del campo. [3]
Al final del noveno día, más de 100 millones habían sido masacrados [13], incluidos muchos personajes clave de la Epopeya. Cada noche, Duryodhana o Yudhishthira se sienten deprimidos por las pérdidas masivas de sus hombres y generales clave. Incrustados en la parva hay tratados sobre la guerra: sobre diversas formas de organizar y hacer avanzar ejércitos, diversas formas de ataque y defensa, y logística de guerra. El parva también describe los esfuerzos de Pandavas y Bhishma para alcanzar una paz negociada, incluso mientras la guerra estaba en curso. Estos esfuerzos fracasan. [3]
Los Pandavas pierden la fe en la paz y discuten formas de matar a Bhishma, el comandante en jefe de los Kauravas. Krishna dice que matará a Bhishma en batalla, si se lo piden. Yudhishthira se niega, para su propia glorificación, a falsificar sus palabras; pero quiere matarlo, el padre de su padre. Cuando no pueden entenderlo, deciden preguntarle a Bhishma. Se acercan a su tienda, desarmados. Bhishma les da la bienvenida. Yudhishthira pregunta por los medios de su muerte, ya que él es el obstáculo para su victoria. Bhishma dijo que mientras esté vivo, la victoria no puede ser suya en la batalla, y con armas, es difícil que lo maten porque tenía la bendición de icchamrityu . Bhishma sugiere que los Pandavas deberían colocar a Shikhandi frente a Arjuna, ya que él ha jurado no luchar nunca contra nadie que alguna vez haya sido mujer; Entonces deberían destruir sus armas, sólo entonces podrán matarlo. Todos regresan a sus tiendas. [3]
El décimo día, Bhishma masacra divisiones de Pandavas. Shikhandi lo atraviesa, pero él no lucha contra él. Arjuna viene a apoyar a Shikhandi y destruye a los guerreros de los automóviles, quienes huyen aterrorizados. Bhishma mata a más de 200.000 soldados en batalla. El poderoso Dushasana, abandonando todo miedo, lucha contra Arjuna y Partha, quienes le cortaron el arco y partieron su coche; pero todavía se resiste a Partha. Alamvusha se resiste a Satyaki y lo hiere. Bhagadatta viene a luchar contra Satyaki, cortándole el arco, y Duryodhana, rodeándolo con una gran cantidad de autos. Ashvatthama se encuentra tanto con el Viejo Virata como con Drupada. Kripa procede contra Sahadeva, quien corta su arco. Vikarna lucha contra Nakula. Dhrishtadyumna lucha contra Kritavarma. Bhimsena procede contra Bhurisravas. Drona resiste a Yudhishthira, quien, acompañado por una gran fuerza, se dirigía hacia Bhishma. Un grupo ataca a Bhima, quien resiste a todos, rompe los arcos de Kripa y Jayadratha y destruye el auto de Jayadratha. Shalya aflige al auriga de Bhima y todos perforan a Bhima, quien no tiembla, se queda quieto y, lleno de ira, corta el arco de Kritavarma. Arjuna, con Shikhandi, llega allí. El rey Duryodhana envía a Susarman, con una gran fuerza, contra ambos. [3]
Ambos derribaron a cientos de combatientes y derrotaron a la feroz hueste de los Kauravas. Patha corta el arco de Shalya. Drona, comandado por Duryodhana, llega a ese lugar. Yudhisthira se encuentra con Bhishma, quien le dice que lo mate según lo planeado. Abhimanyu pelea con Duryodhana, quien cuenta con el apoyo de una gran fuerza. El hijo de Drona lucha contra Satyaki. Bhima mata a una división de elefantes. Yudhishthira se encuentra con Shalya. Jayadratha lucha contra Virata. Dhrishtadyumna lucha contra Drona, quien corta su arco. Arjuna, con Shikhandi, aprovecha la oportunidad y corre hacia Bhishma. Viene el rey Bhagadatta, pero Arjuna lo ignora, por lo que procede contra Drupada. Arjuna dispersa divisiones alrededor de Bhishma, y Bhishma mata a catorce mil guerreros automovilísticos, siguiendo a Arjuna. Shikhandi atraviesa a Bhishma, pero Bhishma sólo mira, Shikhandi, sin embargo, no comprende. Arjuna anima a Shikhandi y Devavrata a controlar a un Arjuna enojado en la batalla. Dushasana viene y vuelve a luchar contra Arjuna, derribando a muchos guerreros automovilísticos. Arjuna vence a Dushasana, pero Dushasana sigue luchando. Duryodhana envía tropas contra Arjuna. Vibhatsu apunta diversas armas celestiales a sus cabezas y los derriba, derrotándolos y haciéndolos huir. Bhishma invoca un arma celestial contra Arjuna, Shikhandi se interpone entre ellos y retira esa arma de fuego. Shalya, Kripa, Dushasana y Vikarna masacran a una hueste Pandava. Bhishma mata a veintisiete mil soldados más, entre ellos siete grandes guerreros automovilísticos. Bhishma mata a Satanika. [3]
Krishna insta a Arjuna a matar a Bhishma. Bhishma aflige a todos los generales Pandava y Arjuna viene a rescatarlos a todos. Todos perforan a Bhishma; y, a excepción de Shikhandi, los defiende a todos. Arjuna corta el arco de Bhishma. Siete grandes guerreros automovilísticos de Kurus vienen a salvarlo, invocando armas celestiales, al auto de Phalguni; y siete grandes guerreros automovilísticos Pandava vienen a comprobarlos. Shikhandi atraviesa a Bhishma y Arjuna corta el arco de Bhishma varias veces, desarmándolo. Bhishma piensa que si el propio Vishnu no fuera su protector, podría haber matado a todos los Pandavas de un solo golpe. Su momento había llegado. Rishis y Vasus parecen hablar con él, y nadie escuchó las palabras dichas por ellos, excepto Bhishma y Sanjaya, por la gracia de Vyasa. Ambos atraviesan a Bhishma y él todavía lucha; pero Arjuna, colocando a Shikhandi en primer plano, corta el arco de Bhishma dos veces más y daña su coche. Bhishma se dirige a Dushasana por su valentía. Bhishma toma un escudo, pero Arjuna lo corta. Yudhishthira envía un ejército a Bhishma y los hermanos Kaurava rodean a Bhishma. Aunque Bhishma fue traspasado en todos sus miembros vitales, ese día permaneció tranquilo en la batalla. Arjuna los aflige a todos, rompe sus formaciones y todos huyen de la batalla. Todos atacan a Bhishma, lo rodean y pronto lo hieren fatalmente. El primero de todos los arqueros cayó de su carro, atravesado por todas partes con flechas que impedían que su cuerpo tocara el suelo. Allí se escucharon fuertes gritos. Y ese héroe, incluso con la pérdida de sangre, no permitió que sus sentidos se alejaran, como era el favor de su padre. Los Kurus, encabezados por Kripa y Duryodhana, suspiraron y lloraron. Todos los Pandavas, al obtener la victoria, tocaron sus caracolas y se regocijaron. Los Rishis y los Pitris aplaudieron a Bhishma con grandes votos. [3]
Después de la derrota de Bhishma por la noche, Bhima celebra su victoria. Dushasana informa a todos sobre la caída de Bhishma, sorprendiendo a Drona. Todos desisten de la batalla y van a Bhishma, ofreciendo sus saludos. Bhishma bendice a todos y pide una almohada. Arjuna, tomando el arco Gandiva y 3 flechas, inspirándolas con mantras, sostiene la cabeza de Bhishma. Mientras cae hacia la muerte, los cirujanos se apresuran a brindarle ayuda médica, pero Bhishma rechaza todos los intentos. Todos están llenos de asombro, asombrados por la virtuosa constancia mostrada por Bhishma. Los combatientes regresan a sus tiendas. Krishna , lleno de alegría por la caída de Bhishma, habla con Yudhishthira. Por la noche, Bhishma pide agua. El valiente Arjuna, estirando su Gandiva, dispara el arma Parjanya ante la vista de todo el ejército, que perfora la tierra, lanzando un chorro de agua. Y al contemplar esa hazaña de Vibhatsu que implica una destreza sobrehumana, todos se llenan de gran asombro. Llama a Duryodhana y hace otro llamamiento para que detenga la guerra y entable negociaciones de paz. Duryodhana se niega. [11] Todos regresan a sus respectivos cuarteles. [3]
Bhishma Parva fue compuesta en sánscrito. Varias traducciones del libro en inglés están disponibles. Dos traducciones del siglo XIX, ahora de dominio público, son las de Kisari Mohan Ganguli [3] y Manmatha Nath Dutt. [11] Las traducciones varían según las interpretaciones de cada traductor.
La Biblioteca Clay Sanskrit ha publicado un conjunto de 15 volúmenes del Mahabharata, que incluye una traducción de Bhishma Parva de Alex Cherniak. Esta traducción es moderna y utiliza un antiguo manuscrito de la Epopeya. La traducción no elimina los versos y capítulos que ahora se cree ampliamente que son espurios e introducidos de contrabando en la Epopeya en el primer o segundo milenio d.C. [14]
JAB van Buitenen ha publicado una edición comentada del Bhagvadgita de Bhishma Parva, basada en una versión críticamente editada y la menos corrupta del Mahabharata conocida en 1980. [9] Debroy, en 2011, señala que la edición crítica actualizada de Bhishma Parva, con tanta -Se eliminó el conocido texto espurio y corrupto, tiene 4 partes, 117 adhyayas (capítulos) y 5.381 shlokas (versos). [15] La versión traducida de Debroy de la edición crítica de Bhishma Parva apareció en el Volumen 5 de su serie. [dieciséis]
El Bhishma Parva contiene varios tratados, como la teoría de la guerra justa [10] y el Bhagavad Gita. [9]
El subparva Jamvukhanda Vinirmana de Bhishma Parva es uno de los varios ejemplos del Mahabharata que proporciona un esbozo de la teoría de la guerra justa en la antigua India. El libro 12 (Shanti Parva) es otro ejemplo de una discusión significativa sobre la teoría de la guerra justa y los principios del castigo proporcional.
Antes del primer día de la guerra, los Kurus, los Pandavas y los Somakas se reúnen y acuerdan las reglas de la guerra. Algunos ejemplos de las reglas acordadas fueron: [11]
Los capítulos 25 al 42 de Bhishma Parva presentan el diálogo entre Arjuna y Krishna. Arjuna ve familiares, amigos y buenos seres humanos en ambos lados de la guerra. No quiere matar. Arjuna sostiene que obtener un reino con una mancha de sangre es una tragedia. Le pregunta a Krishna, ¿por qué pelear? La respuesta de Krishna consta de varias partes: [11] [9]
Jamvukhanda Vinirmana Parva , Capítulo 3:
Los hombres pierden el buen juicio en las cosas que conciernen a sus intereses.
— Dhritrashtra, Bhishma Parva, Libro Mahabharata vi.3.60 [17]
Jamvukhanda Vinirmana Parva, Capítulo 3:
El éxito que se obtiene mediante negociaciones y otros medios es el mejor.
El éxito que se consigue creando desunión entre el enemigo es temporal.
El éxito obtenido mediante la batalla es lo peor.
Hay muchos males en la batalla: el primero y más importante es la matanza.
La victoria siempre es incierta. Depende del azar. Incluso aquellos que obtienen la victoria tienen que sufrir pérdidas.- Vyasa, Bhishma Parva, Libro Mahabharata vi.3.81 [18]
Jamvukhanda Vinirmana Parva, Capítulo 4:
Todo surge de la tierra y cuando se destruye todo entra en ella. La tierra es el sostén y el refugio de todas las criaturas. La tierra es eterna.
— Sanjaya, Bhishma Parva, Libro Mahabharata vi.4.20 [19]
Jamvukhanda Vinirmana Parva, Capítulo 9:
Si los recursos de la Tierra se desarrollan adecuadamente, ella es como una vaca que todo lo produce, de la cual se pueden ordeñar los tres objetos de Dharma, Artha y Kama. Con el deseo de disfrutar de la tierra, los hombres se han vuelto como perros que se arrebatan carne unos a otros.
— Sanjaya, Bhishma Parva, Libro Mahabharata vi.9.71-74 [20]
Bhagavat Gita Parva , Capítulo 15:
El hombre que sufre el mal por su propia mala conducta no debe atribuirlo a otros.
— Sanjaya, Bhishma Parva, Libro Mahabharata vi.15.2 [21]
Bhagavat Gita Parva, Capítulo 21:
Aquellos que desean la victoria no conquistan tanto con el poder y la destreza como con la verdad, la compasión, la piedad y la virtud. Lucha sin arrogancia alguna, porque la victoria seguramente estará allí donde esté la justicia.
— Sanjaya, Bhishma Parva, Libro Mahabharata vi.21.10-11 [22]
Bhagavat Gita Parva, Capítulo 26:
Es mejor vivir de limosnas que matar.
— Sanjaya, Bhishma Parva, Libro Mahabharata vi.26.5 [23]
Bhagavat Gita Parva, Capítulo 26:
Uno lo ve como una maravilla, otro habla de ello como una maravilla, otros vuelven a oír hablar de ello como una maravilla; pero ni siquiera oyéndolo nadie lo entiende. Este ser encarnado indestructible, oh Bharata, está en los cuerpos de todos.
— Sanjaya, Bhishma Parva, Libro Mahabharata vi.26.29-30 [23]
Bhagavat Gita Parva, Capítulo 26:
El hombre autocontrolado alcanza la paz.
La paz destruye todas las miserias. Una mente que ha alcanzado la paz se vuelve estable.
El hombre que desecha todos los deseos se libera de los apegos, de los anhelos de cosas y del orgullo alcanza la paz.— Sanjaya, Bhishma Parva, Libro Mahabharata vi.26.64-71 [24]
Bhagavat Gita Parva, Capítulo 40:
Valentía, pureza de corazón, perseverancia, meditación yoga , caridad, autocontrol, estudio de los Vedas, rectitud,
ahimsa , verdad, libertad de la ira, libertad de criticar a los demás, renunciación, tranquilidad, compasión, ausencia de codicia,
gentileza. , modestia, vigor, perdón, firmeza, limpieza, ausencia de pendencieras, libertad de vanidad,
oh Bharata, todo esto pertenece a aquel que es semejante a un dios.— Krishna, Bhishma Parva, Libro Mahabharata vi.40.1-3 [25]