Albert "Albie" Louis Sachs OLS (nacido en 1935) es un abogado, activista, escritor y ex juez sudafricano designado para el primer Tribunal Constitucional de Sudáfrica por Nelson Mandela .
Albie Sachs nació en Johannesburgo en el Hospital Florence Nightingale, hijo de Emile Solomon "Solly" Sachs, secretario general del Sindicato de Trabajadores de la Confección de Sudáfrica , y Rachel "Ray" (de soltera Ginsberg) Sachs (más tarde Edwards). Tanto su madre como su padre huyeron a Sudáfrica cuando eran niños, con padres que escapaban de la persecución contra los judíos en Lituania . Sachs compartió que en el momento en que se fueron, el antisemitismo se había vuelto tan violento que "cada Pascua, los cosacos llegaban a los pueblos y decían: 'Los judíos mataron a Cristo, vamos a matar a los judíos'". Y mis abuelos y otros huían a los bosques y sótanos de los edificios... así que querían escapar". [1] [2] Ambos padres eran políticamente activos y su padre expresó el deseo de que Sachs "creciera para ser un soldado en la lucha por la liberación". [3] Su madre era miembro del Partido Comunista Sudafricano y trabajaba como mecanógrafa para su secretario general, Moses Kotane . Sachs dijo que la presencia de Kotane en la vida de su familia, en particular la forma en que lo admiraba su madre, le dejó en claro que el racismo era absurdo, inhumano e injusto. [4] [5]
Sus padres se separaron cuando era un niño pequeño y se mudó con su madre y su hermano menor Johnny a una modesta casa junto a la playa en Ciudad del Cabo . [4] [5] Sachs se destacó en la escuela y avanzó dos grados, en parte debido a la escasez de maestros de escuela en Sudáfrica durante la Segunda Guerra Mundial . [6] Asistió a South African College Schools , donde editó la revista de la escuela, para la escuela secundaria y preparatoria antes de graduarse. Comenzó la escuela de derecho en la Universidad de Ciudad del Cabo a la edad de 15 años y ganó un premio de inglés en su primer año. [7] Fue admitido en el colegio de abogados de Sudáfrica y comenzó a ejercer la abogacía a los 21 años, y se convirtió en defensor de los procesados bajo leyes racistas y opresivas, incluidas las personas que se oponían al apartheid. [7]
El 6 de abril de 1952, los sudafricanos blancos conmemoraron los 300 años de la llegada de los colonizadores holandeses, en particular Jan van Riebeeck , que arraigó la civilización europea en el país. Muchos también celebraron la reciente victoria electoral del Partido Nacional y la introducción de la palabra apartheid en el idioma inglés. Sachs, entonces estudiante de derecho de segundo año, se unió a doscientos sudafricanos negros en una reunión para apoyar al Congreso Nacional Africano (ANC), la oposición del Partido Nacional, en una zona de clase trabajadora de Ciudad del Cabo. El ANC lanzó su Campaña de Desafío contra Leyes Injustas el mismo día. [8] Aunque inicialmente se le dijo a Sachs que la Campaña de Desafío era una campaña negra dirigida por personas negras, más tarde dirigió a un grupo de jóvenes sudafricanos blancos a sentarse en sillas reservadas para sudafricanos negros en la oficina de correos. [1] En 1955, Sachs asistió al Congreso del Pueblo en Kliptown . Más de 2.000 delegados que apoyaban al CNA adoptaron la Carta de la Libertad , que preveía la igualdad de derechos para todos en una Sudáfrica futura que "pertenezca a todos los que viven en ella, negros y blancos". [9]
Como parte de la oposición, Sachs fue objeto de redadas de la policía de seguridad antes del amanecer y restricciones gubernamentales sobre sus actividades, incluyendo reunirse con más de una persona en un momento dado. También se le prohibió publicar. [10] Finalmente fue arrestado y recluido en régimen de aislamiento en virtud de la Ley de Detención de 90 Días . [11] Fue liberado después de tres meses, pero fue arrestado de nuevo rápidamente y retenido durante setenta y ocho días más. Fue arrestado nuevamente en 1966, lo que describió como el "peor momento de [su] vida". Fue sometido a un período de privación de sueño por un equipo de seguridad cuyo jefe había sido entrenado en métodos de tortura por la Dirección General de Seguridad Exterior francesa en Argelia . [12] Tras su liberación, se le dio permiso para salir de Sudáfrica con la condición de que nunca regresara.
Sachs se fue a Inglaterra acompañado por Stephanie Kemp, una ex clienta y más tarde compañera de celda. Se casaron, tuvieron hijos y continuaron su trabajo contra el apartheid en la rama londinense del CNA. [13] Su trabajo en el CNA lo llevó a diferentes países de Europa, pero se le negó la entrada a los Estados Unidos, que consideraba al CNA una organización terrorista. [12] Después de los cambios de política, [ especificar ] pudo visitar los EE. UU., donde asistió al juicio de los 7 de Chicago por invitación de los abogados que defendían a los Panteras Negras . Sachs apoyó a Bobby Seale y más tarde conoció al líder de los Panteras Negras Huey P. Newton . [ cita requerida ]
Sachs asistió a la Universidad de Sussex con ayuda financiera del Joseph Rowntree Charitable Trust y completó su doctorado en 1970 con Norman Cohn y GIAD Draper. Su tesis, titulada Justice in South Africa , se publicó tanto en el Reino Unido como en los EE. UU., pero fue prohibida en Sudáfrica y quienes la poseyeran se enfrentarían a penas de prisión. [14] [15] Entre 1970 y 1977, Sachs fue profesor en la facultad de derecho de la Universidad de Southampton , donde escribió Sexism and the Law con la historiadora Joan Hoff-Wilson. También publicó The Jail Diary of Albie Sachs , que ilustró su tiempo en detención, en 1966 y Stephanie on Trial , que cubría el encarcelamiento de Kemp y su segundo arresto, en 1968.
En 1977, Sachs se trasladó al recién independizado Mozambique , donde trabajó como profesor de derecho en la Universidad Eduardo Mondlane de Maputo y estudió portugués con fluidez. [10] [16] Más tarde fue Director de Investigación del Ministerio de Justicia . Mientras estuvo en Mozambique, Sachs visitó la sede del Congreso Nacional Africano (ANC) en Lusaka , Zambia , por invitación de Oliver Tambo , donde Tambo le pidió que redactara un código de conducta para el ANC que prohibiera el uso de la tortura y destacara los principios democráticos del partido. El ANC lo adoptó como una política vinculante después de que Sachs lo presentara en una conferencia en Kabwe en 1985. [17]
Sachs ayudó a sentar las bases de la futura constitución de Sudáfrica actuando como escriba y brindó apoyo legal a Tambo. [18] [10]
El 7 de abril de 1988, Sachs abrió la puerta de su coche y este explotó. [19] Sachs perdió el brazo derecho y la visión del ojo izquierdo, y un transeúnte murió. [5] Fue estabilizado en Mozambique y luego trasladado en avión al Hospital de Londres para recuperarse. Allí, recibió una carta en la que se le prometía que sería vengado. Sachs decidió no buscar venganza , sino una "venganza blanda". Esta "venganza blanda" adoptaría la forma de conseguir la libertad en una nueva Sudáfrica no racial y democrática basada en los derechos humanos y el estado de derecho. [20] [5]
Tras recuperarse del ataque, Sachs estableció y se convirtió en el director fundador del Centro de Estudios Constitucionales de Sudáfrica en la Universidad de Londres . [21] Luego voló a Dublín para trabajar en el primer borrador de la Carta de Derechos de Sudáfrica junto con Kader Asmal bajo la dirección del ANC. A principios de 1989, Sachs fue a los EE. UU. para trabajar con Jack Greenberg en la Facultad de Derecho de Columbia y Louis Henkin en la Escuela de Asuntos Internacionales y Públicos .
Asistió a un seminario sobre derecho y justicia en Aspen, Colorado, moderado por el juez de la Corte Suprema Harry Blackmun , cuyo médico personal habló sobre la intersección de su identidad católica y su oposición al aborto y su creencia de que sus propias creencias no deberían imponerse a otros con creencias diferentes. A pesar de la firme objeción del médico al aborto, apoyó la aprobación del caso Roe v Wade . Sachs tomó de esto la idea de la relación entre lo sagrado y lo secular, que más tarde influiría en sus propios juicios. [22]
Mientras estaba en los EE. UU., Sachs también aprendió a usar una computadora y escribió The Soft Vengeance of a Freedom Fighter , donde reflexionó sobre su recuperación. [23]
Sachs regresó a Sudáfrica en 1990 después de que se levantara la prohibición del Congreso Nacional Africano ( ANC) y otras organizaciones políticas y de la liberación de Nelson Mandela . Allí, trabajó en la Facultad de Derecho de la Universidad del Cabo Occidental (UWC) con Dullah Omar y fue nombrado profesor honorario de la Universidad de Ciudad del Cabo después de su conferencia Perfectibilidad y Corruptibilidad . [21] Continuó trabajando con el Comité Constitucional del ANC y en 1990 publicó Protecting Human Rights in South Africa . Este libro contenía el controvertido [24] artículo Preparing Ourselves for Freedom , que proponía que el ANC dejara de decir que "la cultura es un arma de lucha" argumentando que el impacto sociopolítico de la cultura era demasiado complejo y lleno de ambigüedad para ser reducido a "un arma que simplemente disparaba en una dirección". [ cita requerida ] Sachs fue elegido para el Comité Ejecutivo Nacional del ANC en 1991 antes de la primera conferencia del ANC en Sudáfrica. [16] Trabajó con UWC para organizar talleres sobre sistemas electorales , derechos sobre la tierra, gobierno regional y acción afirmativa , entre otros temas. [25] [ cita irrelevante ] En diciembre de 1992, Sachs trabajó en el equipo de la ANC durante las negociaciones para un nuevo orden constitucional. [26]
Sachs también formó parte del Grupo de Trabajo Dos, que se ocupó de la naturaleza del Estado sudafricano y el proceso de elaboración de la Constitución. [27] Las negociaciones de CODESA fracasaron, pero luego se reanudaron como el Proceso de Negociación Multipartidaria, que condujo a la redacción de la Constitución Provisional . Esto permitió la celebración de las primeras elecciones democráticas de Sudáfrica, que poblarían su Parlamento . Los miembros parlamentarios formaron la Asamblea Constitucional y redactaron la versión final de la Constitución .
La Constitución provisional también preveía la creación de un Tribunal Constitucional independiente , que garantizaría el respeto de los derechos fundamentales durante el período de elaboración de la Constitución, tanto para asegurar como para certificar que el texto de la Constitución final cumplía con los 34 Principios acordados durante las negociaciones. [21]
A Sachs se le ha reconocido ampliamente como el "arquitecto principal" de la Constitución post-apartheid de 1996, una etiqueta que él rechaza firmemente, insistiendo en que la Constitución fue el producto de grandes grupos de personas que trabajaron durante muchos años y que culminó en el intenso trabajo de la Asamblea Constitucional, de la que ni siquiera era miembro. [28] Ha dicho que, si se hiciera una prueba de paternidad a la Constitución de Sudáfrica, se revelaría el ADN de Oliver Tambo. [29]
En 1994, tras las primeras elecciones democráticas de Sudáfrica, Sachs renunció al Comité Ejecutivo Nacional del CNA y buscó un puesto en el recién creado Tribunal Constitucional del país . [10] : 244–245 [3] [30] Fue seleccionado más tarde ese año por Mandela como miembro fundador del Tribunal. Además de sus deberes judiciales, Sachs y la jueza Yvonne Mokgoro armaron la colección de arte del Tribunal, que transmitía su dedicación a la humanidad y la interdependencia social en la recién democrática Sudáfrica. [31] [7] [32] Su nombramiento inspiró una controversia inicial, principalmente debido a su entrevista con la Comisión del Servicio Judicial . Aquí, se le preguntó a Sachs sobre su papel en un informe que restaba importancia a la detención indefinida y el confinamiento solitario del comandante de Umkhonto we Sizwe, Thami Zulu, por parte del CNA. [33] Thami Zulu fue asesinado en Lusaka en 1989, y el CNA nunca llevó a cabo una investigación sobre quién en el CNA había asesinado. [34] Sachs recibió críticas de otros políticos y abogados, que consideró injustas dado su papel central en el fin de la tortura en los campos del CNA. [35] [36] Sachs trabajó en una serie de casos emblemáticos, incluyendo el caso del Ministro del Interior contra Fourie y el caso del Derecho a Voto de los Prisioneros. [10]
Después de que la Comisión Electoral de Sudáfrica declarara que se prohibiría a los presos votar en las elecciones generales, el Tribunal consideró si se estaba negando un derecho fundamental. El Tribunal acordó por unanimidad que negar el derecho a votar a los presos era inconstitucional y que sólo se respetaría en virtud de una ley del Parlamento que fuera compatible con la Constitución. Sachs escribió: "La universalidad del sufragio es importante no sólo para la nacionalidad y la democracia. El voto de todos y cada uno de los ciudadanos es un símbolo de dignidad y personalidad". [37]
En el caso Christian Education South Africa v Minister of Education se cuestionó si el Parlamento había limitado inconstitucionalmente los derechos religiosos al prohibir el castigo corporal en las escuelas. Sachs sostuvo que el castigo corporal violaba los derechos de los niños y señaló la Sección 12 de la Constitución sudafricana, que extiende los derechos a la libertad, la seguridad y la protección contra "todas las formas de violencia, ya sea de fuentes públicas o privadas". [38] Sachs escribió que "[l]os creyentes no pueden reclamar un derecho automático a estar exentos por sus creencias de las leyes del país. Al mismo tiempo, el Estado debería, siempre que sea razonablemente posible, tratar de evitar que los creyentes tengan que tomar decisiones extremadamente dolorosas e intensamente onerosas, ya sea que deban ser fieles a su fe o respetar la ley". [39] Sachs consideró que el caso se habría enriquecido si el Estado hubiera designado un defensor de los niños. [38]
En Port Elizabeth Municipality v Various Occupiers , los funcionarios de Port Elizabeth solicitaron el desalojo de personas sin hogar que vivían en terrenos privados sin uso. El Tribunal acordó por unanimidad que el grupo no debía ser desalojado en apoyo del "derecho a no ser privado arbitrariamente de un hogar". Sachs agregó: " El ubuntu es un motivo unificador de la Carta de Derechos, que no es nada si no una declaración estructurada, institucionalizada y operativa en nuestra nueva sociedad en evolución de la necesidad de interdependencia, respeto y preocupación humanos". [40]
Sachs escribió la sentencia mayoritaria del Tribunal en el caso Ministro del Interior v. Fourie, en la que declaraba que la ley de Sudáfrica que define el matrimonio como la unión de un hombre y una mujer era inconstitucional por no incluir a las parejas del mismo sexo. Afirmó que el Parlamento estaba obligado a modificar la Ley de Matrimonio para reflejar la inclusión escrita en la Constitución y que el propio Tribunal haría los cambios si el Parlamento no actuaba en el plazo de un año. Escribió que "la Constitución reconoce la variabilidad de los seres humanos [genética y sociocultural], afirma el derecho a ser diferente y celebra la diversidad de la nación". La Ley de Unión Civil surgió de esta decisión y se basó más en el "cónyuge" neutral en cuanto al género. [41] La jueza Kate O'Regan criticó a Sachs por no tomar medidas inmediatas sobre los cambios y asignar esa responsabilidad al Parlamento. [42] [43]
En el caso Laugh It Off Promotions v South African Breweries , el Tribunal sostuvo que no se debía prohibir el uso parodiado de una marca registrada en una camiseta, porque el perjuicio para los derechos de propiedad intelectual de los propietarios era pequeño y superado con creces por los derechos de libertad de expresión. En una sentencia concurrente separada, Sachs escribió: "¿Tiene sentido del humor la ley?... Una sociedad que se toma demasiado en serio corre el riesgo de reprimir sus tensiones y tratar cada ejemplo de irreverencia como una amenaza a su existencia. El humor es uno de los grandes disolventes de la democracia. Permite que las ambigüedades y contradicciones de la vida pública se articulen en formas no violentas. Promueve la diversidad. Permite que una multitud de descontentos se expresen en una miríada de formas espontáneas. Es un elixir de salud constitucional". [44] [45]
En el caso Volks v Robinson se analizó si una ley que preveía que los cónyuges supervivientes recibieran una pensión alimenticia del patrimonio de una persona fallecida era inconstitucional porque no incluía a los convivientes no casados. Si bien la mayoría del Tribunal no consideró que esto fuera discriminatorio, Sachs se mostró en total desacuerdo: "[¿]debe una persona que ha compartido su hogar y su vida con su pareja fallecida, ha tenido y criado hijos con él, lo ha cuidado en la salud y en la enfermedad y ha dedicado su vida a mantener a la familia que crearon juntos, ser tratada como una extraña legal a su patrimonio, sin derecho a subsistencia porque nunca se casó?" [46] La decisión mayoritaria del Tribunal fue revocada en 2021 en Bwanya v Master of the High Court a favor del argumento de Sachs. [47]
S v M presentó ante la Corte un caso en el que una mujer, a la que se hace referencia como M, se enfrentaba a una pena de prisión por fraude crediticio reiterado, incluso estando en libertad bajo fianza. Sachs inicialmente planeó desestimar el caso pero, al hablar con sus colegas, se enteró de que M era madre soltera de tres adolescentes que vivían en una zona con altos niveles de actividad de pandillas y drogas y violencia. También era propietaria y operadora de dos pequeñas empresas y era miembro de la junta directiva de la escuela. Sachs aceptó el caso sobre la base del derecho de los niños al cuidado parental. Falló a favor de ellos, enfatizando que "es fundamental para el disfrute del derecho a la infancia promover el derecho, en la medida de lo posible, a vivir en un entorno seguro y enriquecedor, libre de violencia, miedo, necesidad y traumas evitables". [48] [49]
Sachs se retiró en octubre de 2009 después de quince años en la Corte. Los jueces Pius Langa , Yvonne Mokgoro y Kate O'Regan también se jubilaron. [50] En 2010, describió su carrera judicial como "alegre y estimulante, pero también agotadora, complicada y problemática". [51] [7] Sachs se ha mantenido activo y en el ojo público desde su retiro de la Corte. The Guardian lo ha descrito como "posiblemente el juez más famoso del mundo". [48]
Sachs se ha mantenido activo después de su jubilación y viaja por todo el mundo para dar conferencias o actuar como consultor. Trabaja para promover la justicia restaurativa , la igualdad de género y la democracia constitucional. Trabajó con la jueza de la Corte Suprema de Canadá Claire L'Heureux-Dubé para alentar a los jueces de la Corte Suprema de Sri Lanka y Nepal a abordar sus funciones con mayor sensibilidad de género . [52] Sachs también viajó en sus primeros años, hablando con los norirlandeses durante The Troubles , [53] los esrilanqueses durante la Rebelión de los Tigres Tamil , [54] y los colombianos y las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia en apoyo del proceso de paz colombiano . [55] En 1999, visitó Guyana en nombre del Instituto Nacional Demócrata para reunirse con líderes políticos y de la sociedad civil para discutir el acomodo político y la elaboración de constituciones. [56]
En 1997, fue designado por la UNESCO para el Comité Internacional de Bioética para ayudar a redactar la Declaración Universal sobre el Genoma Humano y los Derechos Humanos [57] También pasó 15 meses en Kenia como juez de la Commonwealth y sirvió en la Junta de Investigación de Jueces y Magistrados de Kenia . [58] En 2021, sirvió como juez en el Concurso Mundial de Tribunales Simulados de Derechos Humanos como parte de la celebración del Día de Mandela de la Universidad de Pretoria en Ginebra . [59]
A partir de agosto de 2022, Sachs es fideicomisario del Constitutional Hill Trust, [60] la Fundación Oliver y Adelaide Tambo, [61] y el Albie Sachs Trust for Constitutionalism and the Rule of Law. [62] También sirvió en la Junta de Apelaciones Disciplinarias del Consejo Internacional de Críquet durante muchos años. [57] [63]
Sachs posee doctorados honoris causa de las siguientes universidades:
El diario de la cárcel de Albie Sachs fue dramatizado por el dramaturgo David Edgar para la Royal Shakespeare Company y fue televisado por la BBC en 1981. [100] En el libro de 2012 de Allan Hutchinson Laughing at the Gods: Great Judges and How They Made the Common law , Sachs aparece como uno de los mejores jueces de derecho consuetudinario de la historia junto a Lord Mansfield , John Marshall , Oliver Wendell Holmes Jr. , James Atkin , Tom Denning , Thurgood Marshall y Bertha Wilson . Hutchinson cree que la "vida y la carrera de Sachs redefinen lo que significa ser abogado y juez en una sociedad que está lidiando con las injusticias de su pasado y mejorando las oportunidades de su futuro". [10] : 238, 265 Abby Ginzberg dirigió y produjo el documental de 2014 Soft Vengeance: Albie Sachs and the New South Africa sobre la vida de Sachs. La película ganó un premio Peabody . [101] [102] La Fundación Clooney para la Justicia estableció los Premios Albie para honrar a activistas de diferentes sectores en todo el mundo. Maria Ressa , IACT , En 2022, Sachs también apareció en el documental de Netflix Live to Lead. [103]
Sachs se casó con su primera esposa, Stephanie Kemp, miembro del Movimiento de Resistencia Africana , ANC y SACP , en 1966. Tienen dos hijos, Alan y Michael, y se divorciaron en 1980. [104] Ella permaneció en Londres durante otros 10 años y trabajó como fisioterapeuta especializada en el tratamiento de niños con parálisis cerebral antes de regresar a Sudáfrica. [105] Sachs se casó con la arquitecta urbana Vanessa September en 2006. Su matrimonio fue oficiado por el juez Pius Langa . Tienen un hijo, Oliver Lukho-u-Thando September Sachs. [106] Sachs se describe a sí mismo como "una persona muy secular" que es respetuoso de las creencias de los demás y está orgulloso de identificarse como judío. Los judíos con los que más se identifica son Karl Marx , Albert Einstein y Sigmund Freud . [107] [108]
