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Monte Ida

En la mitología griega , dos montañas sagradas reciben el nombre de monte Ida , la «montaña de la diosa»: el monte Ida en Creta y el monte Ida en la antigua región de Tróade , en Anatolia occidental (en la actual Turquía ), que también se conocía como Ida frigia en la antigüedad clásica y se menciona en la Ilíada de Homero y la Eneida de Virgilio . Ambos están asociados con la diosa madre en las capas más profundas del mito pregriego, en el sentido de que el monte Ida en Anatolia era sagrado para Cibeles , a quien a veces se llama Mater Idaea («Madre Ideana»), [1] mientras que Rea , a menudo identificada con Cibeles, puso al infante Zeus a amamantar con Amaltea en el monte Ida en Creta. A partir de entonces, su lugar de nacimiento fue sagrado para Zeus, el rey y padre de los dioses y diosas griegos. [2]

Etimología

El término Ida (Ἴδη) es de origen desconocido. Los casos de i-da en Lineal A probablemente se refieren a la montaña en Creta. Tres inscripciones llevan solo el nombre i-da-ma-te ( AR Zf 1 y 2, y KY Za 2), y pueden referirse al monte Ida [3] o a la diosa madre de Ida (Ἰδαία μάτηρ). En la Ilíada (Iliad, 2.821), Ἵδη (Ida) significa "colina boscosa", el nombre que recuerda el culto a la montaña que era una característica de la religión de la diosa madre minoica . [4] El nombre está relacionado con el de la ninfa Idaea , quien, según Diodoro Sículo , era la madre de los diez Kuretes . [5] Idaea también era un epíteto de Cibeles . Los romanos conocían a Cibeles como Magna Mater ("Gran Madre"), o como Magna Mater deorum Idaea ("gran madre ideana de los dioses"), equivalente al título griego Meter Theon Idaia ("Madre de los dioses, del monte Ida"). [6] Proclo la consideraba como el "monte de las Ideas ", de ahí su etimología. [7]

Monte Ida, Creta

Boca de la cueva de Idaean, Creta

El monte Ida de Creta es la cumbre más alta de la isla, sagrada para la diosa Rea , y en ella se encuentra la legendaria cueva Ideana ( Ἰδαίον ἅντρον )), en la que el bebé Zeus fue escondido de su padre Cronos . Es una de las numerosas cuevas que se cree que fueron el lugar de nacimiento o escondite de Zeus . [8] Los Kuretes , una banda de guerreros míticos, se comprometieron a bailar sus salvajes y ruidosas danzas de guerra frente a la cueva, para que el clamor impidiera que Cronos oyera el llanto del niño. En el flanco de esta montaña se encuentra el valle de Amari , el sitio de expansión del antiguo asentamiento de Festos . [9] Su nombre moderno es Psiloritis . El área circundante y la montaña solían estar densamente arboladas.

Monte Ida, Anatolia

Desde el monte Ida de Anatolia , se decía que Zeus había raptado a Ganimedes y lo había llevado al Olimpo . El pico más alto es Gargarus , mencionado en la Ilíada . Zeus estaba ubicado en el Altar de Zeus (cerca de Adatepe, Ayvacık ) durante la Guerra de Troya . El nombre turco moderno para el monte Ida, Turquía, es Kaz Dağı, pronunciado [kaz daːɯ] . En la Eneida , una estrella fugaz cae sobre la montaña en respuesta a la oración de Anquises a Júpiter (el equivalente romano de Zeus).

Véase también

Notas

  1. ^ Maarten Jozef Vermaseren y Eugene Lane. 1996 Cibeles, Attis y cultos relacionados: ensayos en memoria de MJ Vermaseren , (Leiden: Brill), ISBN  90-04-10196-9 , ISBN 978-90-04-10196-8 
  2. ^ Homero Odisea xix. 172; Platón, Leyes i. 1; Diodoro Siculus, v. 70; Estrabón xp 730; Cicerón, De natura deorum , iii. 21
  3. ^ "Pin en Minoico Lineal A, Micénico Lineal B, Arcado-Chipriota Lineal C: Gramática y vocabulario progresivos". Pinterest .
  4. ^ Nagy, Gregory (1963). "Elementos de tipo griego en la línea A". Estudios griegos, romanos y bizantinos (4). Harvard University Press: 200.pág.200
  5. ^ F.Schachermeyer (1964) Die Minoische Kultur des alten Kreta p. 266 . W. Kohlhammer Stuttgart
  6. Beard, p. 168, siguiendo a Livio 29, 10-14 para Pessinos (antigua Galacia) como el santuario del que fue traída. La Lingua Latina de Varro , 6.15, la sitúa en Pérgamo . Ovidio Fasti 4.180-372 la sitúa directamente desde el monte Ida. Para un análisis de los problemas que surgen de afirmaciones tan precisas sobre su origen, véase Tacaks, en Lane, pp. 370-373.
  7. ^ Anne DR Sheppard, Estudios sobre los ensayos quinto y sexto del Comentario de Proclo sobre la República , Vandenhoeck & Ruprecht en Göttinger, 1980, pág. 66.
  8. ^ William Smith, ed. (c. 1873). Diccionario de biografía y mitología griega y romana. John Murray.
  9. ^ C. Michael Hogan. 2007. Notas de campo de Festos, El anticuario moderno

Enlaces externos