La teoría de la coyuntura crítica se centra en las coyunturas críticas, es decir, los cambios grandes, rápidos y discontinuos, [1] y el efecto causal a largo plazo o el legado histórico de estos cambios. [2]
Las coyunturas críticas son puntos de inflexión que alteran el curso de la evolución de alguna entidad (por ejemplo, una especie, una sociedad). La teoría de la coyuntura crítica busca explicar tanto (1) el origen histórico y el mantenimiento del orden social , como (2) la ocurrencia del cambio social a través de saltos repentinos y grandes. [3]
La teoría de la coyuntura crítica no es una teoría general del orden social y el cambio. [4] Hace hincapié en un tipo de causa (que implica un cambio grande y discontinuo) y un tipo de efecto (un efecto persistente). [5] Sin embargo, desafía algunos supuestos comunes en muchos enfoques y teorías en las ciencias sociales . La idea de que algunos cambios son discontinuos la establece como una alternativa a (1) las teorías "continuistas" o "sinequistas" que suponen que el cambio es siempre gradual o que natura non facit saltus - latín para "la naturaleza no da saltos". [6] La idea de que tales cambios discontinuos tienen un impacto a largo plazo se contrapone a (2) las explicaciones "presentistas" que solo consideran el posible efecto causal de factores temporalmente próximos . [7]
La teorización sobre las coyunturas críticas comenzó en las ciencias sociales en la década de 1960. Desde entonces, ha sido central para un cuerpo de investigación en las ciencias sociales que está informado históricamente. La investigación sobre coyunturas críticas en las ciencias sociales es parte de la tradición más amplia del análisis histórico comparativo y el institucionalismo histórico . [8] Es una tradición que abarca la ciencia política , la sociología y la economía . Dentro de la economía, comparte un interés en la investigación orientada históricamente con la nueva historia económica o cliometría . La investigación sobre coyunturas críticas también es parte del "giro histórico" más amplio en las ciencias sociales. [9]
Orígenes en los años 1960 y principios de los 1970
La idea de episodios de cambio discontinuo, seguidos de períodos de relativa estabilidad, se introdujo en diversos campos del conocimiento en los años 1960 y principios de los años 1970. [10]
Kuhn desafió la visión convencional de la filosofía de la ciencia de la época de que el crecimiento del conocimiento podía entenderse enteramente como un proceso de crecimiento gradual y acumulativo. [12]
Stephen Jay Gould escribe que "la teoría de las revoluciones científicas de Thomas Kuhn" fue el trabajo académico "más abierto e influyente" que hizo una "crítica general del gradualismo" en el siglo XX. [13]
El modelo neoepisódico del cambio de Gellner
En 1964, el antropólogo Ernest Gellner propuso un modelo neoepisódico del cambio que destaca la "naturaleza escalonada de la historia" y la "notable discontinuidad" entre los diferentes períodos históricos. Gellner contrasta el modelo neoepisódico del cambio con un modelo evolutivo que describe "el patrón de la historia occidental" como un proceso de "crecimiento ascendente continuo, sostenido y principalmente endógeno ". [14]
El sociólogo Michael Mann adaptó la idea de Gellner de “episodios” de gran transformación estructural y llamó a dichos episodios “saltos de poder”. [15]
Los momentos críticos de Lipset y Rokkan
El sociólogo Seymour Lipset y el politólogo Stein Rokkan introdujeron la idea de las coyunturas críticas y su impacto a largo plazo en las ciencias sociales en 1967. [16] Las ideas presentadas en el trabajo conjunto de 1967 fueron elaboradas por Rokkan en Citizens, Elections, and Parties (1970). [17]
Gellner había introducido una idea similar en las ciencias sociales. Sin embargo, Lipset y Rokkan ofrecieron un modelo más elaborado y una aplicación extensiva de su modelo en Europa (véase más adelante). Aunque Gellner influyó en algunos sociólogos, [18] el impacto de Lipset y Rokkan en las ciencias sociales fue mayor.
El modelo de Gould de cambio repentino y puntuado (imagen inferior) contrasta con la visión de que el cambio es siempre gradual (imagen superior).
El modelo de equilibrio puntuado de Gould llamó la atención sobre los estallidos episódicos de cambio evolutivo seguidos de períodos de estabilidad morfológica . Cuestionó el modelo convencional de cambio gradual y continuo, llamado gradualismo filético . [21]
El marco teórico de la coyuntura crítica en las ciencias sociales
Desde su lanzamiento en 1967, la investigación sobre coyunturas críticas se ha centrado en parte en el desarrollo de un marco teórico, que ha evolucionado con el tiempo. [22]
En los estudios sobre la sociedad, algunos investigadores utilizan el término modelo de "equilibrio puntuado" [23], y otros el término modelo "neoepisódico" [24] . Los estudios sobre el conocimiento siguen utilizando el término "cambio de paradigma". [25] Sin embargo, estos términos pueden tratarse como sinónimos de coyuntura crítica.
Acontecimientos ocurridos a finales de los años 1960 y principios de los años 1970
Las ideas clave en la investigación de coyunturas críticas fueron introducidas inicialmente en la década de 1960 y principios de la década de 1970 por Seymour Lipset, Stein Rokkan y Arthur Stinchcombe . [26]
Momentos críticos y legados
Seymour Lipset y Stein Rokkan (1967) y Rokkan (1970) introdujeron la idea de que los grandes cambios discontinuos, como la reforma , la construcción de naciones y la Revolución Industrial , reflejaban conflictos organizados en torno a divisiones sociales , como las divisiones centro-periferia, Estado-Iglesia, tierra-industria y propietario-trabajador. A su vez, estos grandes cambios discontinuos podrían verse como coyunturas críticas porque generaron resultados sociales que posteriormente permanecieron "congelados" durante largos períodos de tiempo. [27]
En términos más generales, el modelo de Lipset y Rokkan tiene tres componentes: [28]
(1) Escisión . Conflictos fuertes y duraderos que polarizan un sistema político. Se identificaron cuatro de esas escisiones:
La división centro-periferia, un conflicto entre una cultura central constructora de naciones y poblaciones sujetas étnica y lingüísticamente distintas en las periferias.
La división entre el Estado y la Iglesia, un conflicto entre las aspiraciones de un Estado-nación y las de la Iglesia.
La división entre tierra e industria, un conflicto entre los intereses de los terratenientes y los empresarios comerciales e industriales.
La división entre trabajadores y empleadores, un conflicto entre propietarios y trabajadores.
(2) Momento crítico. En determinados momentos se producen cambios radicales en estas divisiones.
(3) Legado. Una vez que se producen estos cambios, sus efectos perduran durante algún tiempo.
Rokkan (1970) añadió dos puntos a estas ideas. Las coyunturas críticas pueden poner a los países en caminos divergentes o convergentes. Las coyunturas críticas pueden ser "secuenciales", de modo que una nueva coyuntura crítica no borre totalmente los legados de una coyuntura crítica anterior sino que más bien modifique ese legado anterior. [29]
La reproducción de legados a través de bucles causales autorreplicantes
Arthur Stinchcombe (1968) llenó un vacío clave en el modelo de Lipset y Rokkan. Lipset y Rokkan sostenían que las coyunturas críticas producían legados, pero no explicaban cómo el efecto de una coyuntura crítica podía perdurar durante un largo período.
Stinchcombe elaboró la idea de las causas históricas (como las coyunturas críticas) como un tipo distinto de causa que genera un " bucle causal autorreplicante ". Stinchcombe explicó que la característica distintiva de dicho bucle es que "un efecto creado por causas en algún período anterior se convierte en una causa de ese mismo efecto en períodos sucesivos". [30] Stinchcombe representó gráficamente este bucle de la siguiente manera:
X t1 ––> Y t2 ––> D t3 ––> Y t4 ––> D t5 ––> Y t6
Stinchcombe argumentó que la causa (X) que explica la adopción inicial de una característica social (Y) no es la misma que explica la persistencia de esa característica. La persistencia se explica por el efecto repetido de Y sobre D y de D sobre Y.
Acontecimientos ocurridos a principios de los años 1980 y principios de los años 1990
En los años 1980 y principios de los años 1990 varios politólogos y economistas realizaron contribuciones adicionales.
Douglass North, coautor de Instituciones, cambio institucional y desempeño económico
Equilibrio puntuado, dependencia de la trayectoria e instituciones
Paul A. David y W. Brian Arthur , dos economistas, introdujeron y desarrollaron el concepto de dependencia de la trayectoria , la idea de que los eventos y decisiones pasados afectan las opciones presentes y que algunos resultados pueden persistir debido al funcionamiento de un ciclo de retroalimentación que se refuerza a sí mismo . [31] Esta idea de un ciclo de retroalimentación que se refuerza a sí mismo se asemeja a la de un ciclo causal autorreplicante introducido anteriormente por Stinchcombe. Sin embargo, resonó entre los economistas y condujo a un creciente reconocimiento en economía de que "la historia importa". [32]
El trabajo de Stephen Krasner en ciencia política incorporó la idea del equilibrio puntuado a las ciencias sociales. Krasner también se basó en el trabajo de Arthur y conectó la idea de la dependencia de la trayectoria con el estudio de las instituciones políticas. [33]
Douglass North , economista y premio Nobel , aplicó la idea de dependencia de la trayectoria a las instituciones , que definió como "las reglas del juego en una sociedad", y llamó la atención sobre la persistencia de las instituciones. [34]
Una síntesis
Los politólogos Ruth Berins Collier y David Collier , en Shaping the Political Arena (1991), proporcionaron una síntesis de muchas ideas introducidas entre los años 1960 y 1990, en la forma de la siguiente "plantilla de cinco pasos": [35]
Condiciones antecedentes ––> Escisión o shock ––> Momento crítico ––> Secuelas ––> Legado
Estos conceptos clave se han definido de la siguiente manera: [36]
(1) " Las condiciones antecedentes son diversas condiciones socioeconómicas y políticas anteriores al inicio de la coyuntura crítica que constituyen la base para el cambio posterior".
(3) “ Las coyunturas críticas son episodios importantes de cambio institucional o innovación”.
(4) "Las secuelas son el período durante el cual el legado toma forma".
(5) "El legado es una herencia institucional duradera y que se refuerza a sí misma en la coyuntura crítica, que permanece vigente y es estable durante un período considerable".
Debates en los años 2000 y 2010
Tras un período de consolidación del marco de coyunturas críticas, en la década de 1990 se produjeron pocos avances. Sin embargo, desde alrededor del año 2000 se propusieron varias ideas nuevas y muchos aspectos del marco de coyunturas críticas son objeto de debate. [37]
Momentos críticos y cambios incrementales
Una nueva cuestión importante en el estudio del cambio es el papel relativo de las coyunturas críticas y el cambio incremental . Por un lado, los dos tipos de cambio a veces están claramente contrapuestos. Kathleen Thelen hace hincapié en patrones más graduales y acumulativos de evolución institucional y sostiene que "el aparato conceptual de la dependencia de la trayectoria puede no ofrecer siempre una imagen realista del desarrollo". [38] Por otro lado, la dependencia de la trayectoria, tal como la conceptualiza Paul David, no es determinista y deja espacio para cambios de políticas e innovación institucional. [39]
Coyunturas críticas y contingencias
Einar Berntzen señala otro debate: “Algunos académicos enfatizan la contingencia histórica de las decisiones tomadas por los actores políticos durante la coyuntura crítica”. [40] Por ejemplo, Michael Bernhard escribe que las coyunturas críticas “son períodos en los que las restricciones de la estructura se han debilitado y los actores políticos han mejorado su autonomía para reestructurar, derrocar y reemplazar sistemas o subsistemas críticos”. [41]
Sin embargo, Berntzen sostiene que "otros académicos han criticado el enfoque en la agencia y la contingencia como factores causales clave de la selección de la trayectoria institucional durante coyunturas críticas" y "argumentan que un enfoque en las condiciones antecedentes de las coyunturas críticas es analíticamente más útil". [42] Por ejemplo, Dan Slater y Erica Simmons ponen un gran énfasis en las condiciones antecedentes. [43]
Legados y dependencia del camino
El uso del concepto de dependencia de la trayectoria en el estudio de coyunturas críticas ha sido fuente de cierto debate. Por un lado, James Mahoney sostiene que "la dependencia de la trayectoria caracteriza específicamente aquellas secuencias históricas en las que los acontecimientos contingentes ponen en marcha patrones institucionales o cadenas de acontecimientos que tienen propiedades deterministas" y que existen dos tipos de dependencia de la trayectoria: "secuencias que se refuerzan a sí mismas" y "secuencias reactivas". [44] Por otro lado, Kathleen Thelen y otros critican la idea del determinismo de la dependencia de la trayectoria [45], y Jörg Sydow, Georg Schreyögg y Jochen Koch cuestionan la idea de las secuencias reactivas como una especie de dependencia de la trayectoria [46] .
Dependencia de trayectorias institucionales y conductuales
El estudio de las coyunturas críticas se ha visto comúnmente como un proceso que implica un cambio en las instituciones . [47] Sin embargo, muchos trabajos amplían el alcance de la investigación de las coyunturas críticas centrándose en los cambios en la cultura . [48] Avidit Acharya, Matthew Blackwell y Maya Sen afirman que la persistencia de un legado puede ser "reforzada tanto por instituciones formales, como las leyes de Jim Crow (un proceso conocido como dependencia de la trayectoria institucional ), como también por instituciones informales, como la socialización familiar y las normas comunitarias (un proceso que llamamos dependencia de la trayectoria conductual )". [49]
Además, muchos procesos y eventos han sido identificados como coyunturas críticas.
La domesticación de animales suele considerarse un punto de inflexión en la historia mundial. La imagen muestra una pintura jeroglífica egipcia que muestra un ejemplo temprano de un animal domesticado.
Saltos de potencia anteriores a 1760
Michael Mann, en The Sources of Social Power (1986), se basa en el modelo neoepisódico de cambio de Gellner e identifica una serie de "saltos de poder" en la historia mundial anterior a 1760; la idea de los saltos de poder es similar a la de una coyuntura crítica. [51] Algunos de los ejemplos de saltos de poder identificados por Mann son:
En su libro Shaping the Political Arena : Critical Junctures, the Labor Movement, and the Regime Dynamics in Latin America (1991), Collier y Collier comparan "ocho países latinoamericanos para argumentar que los períodos de incorporación laboral fueron coyunturas críticas que colocaron a los países en caminos distintos de desarrollo que tuvieron consecuencias importantes para la cristalización de ciertos partidos y sistemas de partidos en la arena electoral. La forma en que los actores estatales incorporaron a los movimientos laborales estuvo condicionada por la fuerza política de la oligarquía , la condición antecedente en su análisis. Diferentes políticas hacia el trabajo llevaron a cuatro tipos específicos de incorporación laboral: incorporación estatal (Brasil y Chile), populismo radical (México y Venezuela), populismo laboral (Perú y Argentina) y movilización electoral por parte de un partido tradicional (Uruguay y Colombia). Estos diferentes patrones desencadenaron reacciones contrastantes y contrarreacciones como consecuencia de la incorporación laboral. Finalmente, a través de un conjunto complejo de pasos intermedios, se establecieron regímenes de sistemas de partidos relativamente duraderos en los ocho países: sistemas polarizadores multipartidistas (Brasil y Chile), sistemas de partidos integradores (México y Venezuela), sistemas de partidos estancados (Perú y Argentina) y sistemas marcados por la estabilidad electoral y el conflicto social (Uruguay y Colombia)." [68]
En su libro After Victory: Institutions, Strategic Restraint, and the Rebuilding of Order After Major Wars (2001), John Ikenberry compara los acuerdos de posguerra después de las guerras importantes (las guerras napoleónicas de 1815, las guerras mundiales de 1919 y 1945, y el fin de la Guerra Fría en 1989). Sostiene que "el orden internacional ha ido y venido, se ha elevado y caído a lo largo de las eras históricas" y que los "grandes momentos de construcción del orden se producen después de las grandes guerras: 1648, 1713, 1815, 1919, 1945 y 1989". En esencia, las conferencias de paz y los acuerdos de conciliación establecen "instituciones y mecanismos para el orden de posguerra". Ikenberry también muestra que "el carácter real del orden internacional ha variado a lo largo de las épocas y los momentos de construcción del orden" y que "las variaciones se han manifestado a lo largo de múltiples dimensiones: alcance geográfico, lógica organizacional, reglas e instituciones, jerarquía y liderazgo, y la manera y el grado en que la coerción y el consentimiento sustentan el orden resultante". [69]
Seymour Martin Lipset , en The Democratic Century (2004), aborda la cuestión de por qué América del Norte desarrolló democracias estables y América Latina no. Sostiene que la razón es que los patrones iniciales de colonización, el proceso posterior de incorporación económica de las nuevas colonias y las guerras de independencia varían. Se considera que las historias divergentes de Gran Bretaña e Iberia crearon diferentes legados culturales que afectaron las perspectivas de la democracia. [70]
El libro Why Nations Fail : The Origins of Power, Prosperity, and Poverty (2012) de Daron Acemoglu y James A. Robinson se basa en la idea de las coyunturas críticas. [71] Una tesis clave de este libro es que, en coyunturas críticas (como la Revolución Gloriosa de 1688 en Inglaterra), los países empiezan a evolucionar por caminos diferentes. Los países que adoptan instituciones políticas y económicas inclusivas se convierten en democracias prósperas. Los países que adoptan instituciones políticas y económicas extractivas no logran desarrollarse política y económicamente. [72]
Debates en la investigación
La investigación sobre coyunturas críticas generalmente contrasta un argumento sobre los orígenes históricos de algún resultado con una explicación basada en factores temporalmente próximos . [73] Sin embargo, los investigadores han participado en debates sobre qué evento histórico debería considerarse una coyuntura crítica.
El ascenso de Occidente
Un debate clave en la investigación sobre coyunturas críticas se refiere al punto de inflexión que condujo al ascenso de Occidente .
Jared Diamond , en Guns, Germs and Steel (1997), sostiene que el desarrollo que se remonta a alrededor del año 11.000 a. C. explica por qué los avances clave se produjeron en Occidente y no en alguna otra región del mundo. [74]
Michael Mitterauer, en ¿Por qué Europa? Los orígenes medievales de su trayectoria especial (2010), rastrea el ascenso de Occidente hasta los acontecimientos de la Edad Media . [75]
Jerry F. Hough y Robin Grier (2015) afirman que “los acontecimientos clave ocurridos en Inglaterra y España en la década de 1260 explican por qué México quedó rezagado respecto de Estados Unidos económicamente en el siglo XX”. [77]
Los trabajos de Daron Acemoglu, Simon H. Johnson y James A. Robinson (2001); James Mahoney (2010); y Stanley Engerman y Kenneth Sokoloff (2012) se centran en el colonialismo como el punto de inflexión clave que explica las trayectorias económicas a largo plazo. [78]
Sebastián Mazzuca atribuye el pobre desempeño económico de América Latina en el siglo XX a la debilidad estatal distintiva resultante del proceso de formación del Estado en el siglo XIX, y a la forma en que se formaron los territorios nacionales, combinando áreas dinámicas y periferias atrasadas. [79] [80] Esta afirmación complementa y refina las ideas habituales que atribuyen todas las formas de atraso económico y social en América Latina a las instituciones coloniales. [78]
Orígenes históricos del Estado desarrollista asiático
La investigación sobre Asia incluye un debate sobre las raíces históricas de los estados desarrollistas .
Atul Kohli (2004) sostiene que los estados desarrollistas se originaron en el período colonial. [82]
Tuong Vu (2010) sostiene que los estados desarrollistas se originan en el período poscolonial. [83]
Recepción e impacto
La investigación sobre coyunturas críticas se considera generalmente una contribución importante a las ciencias sociales.
En el ámbito de la ciencia política, Berntzen sostiene que la investigación sobre coyunturas críticas "ha desempeñado un papel importante en la investigación histórica comparativa y en otros estudios macrocomparativos". [84] Algunos de los trabajos más notables en el campo de la política comparada desde la década de 1960 se basan en el concepto de coyuntura crítica.
El libro de Barrington Moore Jr. Social Origins of Dictatorship and Democracy: Lord and Peasant in the Making of the Modern World (1966) es ampliamente reconocido como un estudio fundamental en el estudio de la democratización. [85]
Giovanni Capoccia y R. Daniel Kelemen han calificado el libro Shaping the Political Arena: Critical Junctures, the Labor Movement, and the Regime Dynamics in Latin America (1991) de Ruth Berins Collier y David Collier como una "obra de referencia" y Kathleen Thelen como un "estudio de referencia... sobre la transformación de regímenes en América Latina". [86]
Making Democracy Work: Civic Traditions in Modern Italy (1993) [87] de Robert D. Putnam ofrece un análisis de los orígenes históricos del capital social en Italia al que se le atribuye el inicio de una línea de investigación sobre el capital social y sus consecuencias en diversos campos de la ciencia política. [88]
Johannes Gerschewski describe John Ikenberry After Victory (2001) como un "análisis magistral". [89]
En el ámbito económico, el trabajo históricamente informado de Douglass North, [92] y Daron Acemoglu y James A. Robinson, [93] se considera en parte responsable del renovado interés de los discípulos en las instituciones políticas y los orígenes históricos de las instituciones y, por ende, del resurgimiento de la tradición de la economía institucional . [94]
^ Ruth Berins Collier y David Collier, Shaping the Political Arena: Critical Junctures, the Labor Movement, and the Regime Dynamics in Latin America [Configuración de la arena política: coyunturas críticas, el movimiento obrero y la dinámica de los regímenes en América Latina]. Princeton, Nueva Jersey: Princeton University Press, 1991, pág. 11; Peter Flora, "Introducción e interpretación", págs. 1-91, en Peter Flora (ed.), State Formation, Nation-Building, and Mass Politics in Europe: The Theory of Stein Rokkan [Formación del Estado, construcción de naciones y política de masas en Europa: la teoría de Stein Rokkan]. Oxford, Reino Unido: Oxford University Press, 1999, págs. 37; Ira Katznelson, "Periodización y preferencias: reflexiones sobre la acción intencional en las ciencias sociales históricas comparadas", págs. 270-303, en James Mahoney y Dietrich Rueschemeyer (eds.), Comparative Historical Analysis in the Social Sciences [Análisis histórico comparativo en las ciencias sociales]. Nueva York, Nueva York: Cambridge University Press, 2003, pág. 282; Barry R. Weingast. "Persuasión, preferencia, cambio y coyunturas críticas: los microfundamentos de un concepto macroscópico", pp. 129-160, en Ira Katznelson y Barry R. Weingast (eds.), Preferencias y situaciones: puntos de intersección entre el institucionalismo histórico y el de elección racional. Nueva York, NY: Russell Sage Foundation, 2005, pp. 164-166, p. 164-165; Kenneth M. Roberts, Cambio de rumbo en América Latina: sistemas de partidos en la era neoliberal. Nueva York, NY: Cambridge University Press, 2014, p. 43; David Collier y Gerardo L. Munck, "Bloques de construcción y desafíos metodológicos: un marco para estudiar coyunturas críticas". Qualitative and Multi-Method Research 15(1) 2017: 2-9, p. 2.
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^ Sobre el contraste entre las teorías continuistas y discontinuistas, véase Joseph Agassi, "Continuity and Discontinuity in the History of Science". Journal of the History of Ideas 34(4)(1973): 609-26. Sobre la doctrina del sinequismo, la suposición de que todos los cambios implican diferencias de grado dentro de un continuo y nunca diferencias de tipo, véase Charles S. Peirce, Philosophical Writings of Peirce. Nueva York, NY: Dover Publications, 1955, capítulos 25 y 26. John L. Bell, "Continuity and Infinitesimals", The Stanford Encyclopedia of Philosophy (edición de verano de 2017), Edward N. Zalta (ed.), URL = <https://plato.stanford.edu/archives/sum2017/entries/continuity/>.
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Lectura adicional
Marco teórico
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Collier, David y Gerardo L. Munck, "Bloques de construcción y desafíos metodológicos: un marco para estudiar coyunturas críticas". Qualitative and Multi-Method Research 15(1)(2017): 2–9. [3]
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Collier, Ruth Berins y David Collier, Shaping the Political Arena: Critical Junctures, the Labor Movement, and the Regime Dynamics in Latin America (Configuración de la arena política: coyunturas críticas, el movimiento obrero y la dinámica de los regímenes en América Latina). Princeton, NJ: Princeton University Press, 1991; Cap. 1: "Marco de referencia: coyunturas críticas y legados históricos". [4]
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Gerschewski, Johannes, "Explicaciones del cambio institucional. Reflexiones sobre una 'diagonal faltante'". American Political Science Review 115(1)(2021): 218–33.
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Enlaces externos
El Proyecto Coyuntura Crítica, coordinado por David Collier y Gerardo L. Munck
