Ha habido muchas versiones coptas de la Biblia , incluidas algunas de las primeras traducciones a cualquier idioma. Se hicieron varias versiones diferentes en el mundo antiguo, con diferentes ediciones del Antiguo y Nuevo Testamento en cinco de los dialectos del copto : bohaírico (norteño), fayúmico , sahídico (meridional), ajmímico y mesokémico (medio). Los libros bíblicos se tradujeron de la versión griega alejandrina.
El sahídico fue el dialecto principal en el período preislámico ; después del siglo XI, el bohaírico se convirtió en dominante y en el único dialecto utilizado de la lengua copta.
Se conservan copias parciales de varias Biblias coptas. También sobreviven una cantidad considerable de textos apócrifos en copto, en particular la biblioteca gnóstica de Nag Hammadi . El copto sigue siendo la lengua litúrgica de la Iglesia copta y las ediciones coptas de la Biblia son fundamentales para esa fe.
Las traducciones de los libros del Antiguo Testamento a los dialectos egipcios se hicieron naturalmente a partir de la versión griega alejandrina ( Septuaginta ), y no hay razón para dudar de que fueron traducidas en una fecha tan temprana como los Evangelios y las Epístolas, si no antes de ellos. Existen porciones del Antiguo Testamento en cada dialecto egipcio. [1]
En sahídico sobrevivieron algunos libros bíblicos con texto completo, así como una gran cantidad de fragmentos existentes que representan la mayoría de los libros canónicos y algunos de los deuterocanónicos (las dos Sabidurías, la Epístola de Jeremías y las adiciones griegas a Daniel).
Manuscrito copto del siglo VIII de Lucas 5:5–9Juan 1:1–4
Los dos dialectos principales, el sahídico y el bohaírico, son los más importantes para el estudio de las primeras versiones del Nuevo Testamento. El sahídico fue el dialecto principal en el período preislámico . Los primeros manuscritos bohaíricos datan del siglo IV, pero la mayoría de los textos son del siglo IX y posteriores.
Sahidic
La colección de manuscritos de traducciones sahídicas se designa a menudo con cop sa en la escritura académica y el aparato crítico ("Sa" por "versio Sahidica" en BHS). La primera traducción al dialecto sahídico se realizó a fines del siglo II en el Alto Egipto, donde el griego no se entendía tan bien. Por lo tanto, el sahídico es famoso por ser el primer desarrollo literario importante de la lengua copta, aunque pronto le siguieron trabajos literarios en los otros dialectos. En el siglo IX, el sahídico fue reemplazado gradualmente por el vecino bohaírico y desapareció. El conocimiento de los manuscritos sahídicos se perdió hasta que fueron redescubiertos en el siglo XVIII. En 1778 Woide publicó un prospecto en el que anunciaba su intención de publicar a partir de los manuscritos de Oxford los fragmentos del Nuevo Testamento "iuxta representationem dialecti Superioris Aegypti, quae Thebaidica seu Sahidica appellantur". [3] Otros fragmentos fueron publicados en 1884 por Émile Amélineau . [4] Amélineau también editó otros fragmentos entre 1886 y 1888. [5]
Varios años después, Horner produjo una edición crítica del Nuevo Testamento sahídico durante el período 1911-1924. [6] La edición de Horner contiene casi todos los versículos de todo el Nuevo Testamento. La traducción sahídica es representativa del tipo de texto alejandrino .
En Lucas 11 :4 se omite la frase “pero líbranos del mal”. Esta omisión está respaldada por los manuscritos griegos: Codex Sinaiticus , Codex Vaticanus , Codex Regius , f 1 , 700, y algunas versiones anteriores vg, syr s , cop bo , arm, geo. [9]
Variantes textuales
En Lucas 4:17 tiene la variante textual "y abrió el libro" junto con los manuscritos griegos A , B, L , W , Ξ , 33 , 892 , 1195, 1241, ℓ 547, syr s, h, pal , cop bo , contra la variante "y desenrolló el libro" apoyada por א, D c , K , Δ , Θ , Π , Ψ , f 1 , f 13 , 28 , 565 , 700 , 1009, 1010 y muchos otros manuscritos. [10] [11]
En Lucas 16:19 la versión dice: "Había un hombre rico, que se llamaba N[in]eue, que se vestía". [12] Esta lectura también tiene el manuscrito griego Papiro 75 y dos manuscritos minúsculos griegos 36 y 37 , tienen un escolion de fecha incierta ευρον δε τινες και του πλουσιου εν τισιν αντιγ ραφοις τουνομα Νινευης λεγομενον . [13]
En Juan 10,7 se lee ο ποιμην ( pastor ) en lugar de η θυρα ( puerta ). La lectura está respaldada por 𝔓 75 y cop ac . [14]
En Hechos 27:37 se lee “setenta y seis” (como Codex Vaticanus) en lugar de “doscientos setenta y seis”. [15]
En 1 Corintios 15:47 se lee δευτερος por δευτερος ανθρωπος (como cop bo ). [16]
Algunos manuscritos
Algunos de los manuscritos más notables del Sahidic son los siguientes.
El Códice Crosby-Schøyen es un manuscrito en papiro de 52 hojas (12 x 12 cm). Contiene el texto completo del Libro de Jonás y 1 Pedro (2 Macabeos 5:27–8:41, Melitón de Sardes , Peri Pascua 47–105, Homilía no identificada ). Está datado en los siglos III o IV y se conserva en la Universidad de Misisipi . [17]
El manuscrito Oriental 7594 de la Biblioteca Británica contiene una combinación inusual de libros: Deuteronomio, Jonás y Hechos. Está datado paleográficamente a fines del siglo III o principios del IV. [18]
Michigan MS. Inv 3992 , un códice de papiro, tiene 42 folios (14 x 15 cm). Contiene 1 Corintios, Tito y el Libro de los Salmos. Está datado en el siglo IV.
El manuscrito de Berlín, Or. 408 , y el del Museo Británico, Or. 3518, forman parte del mismo documento original. La parte de Berlín contiene el Libro del Apocalipsis, 1 Juan y Filemón (en este orden). Está fechada en el siglo IV.
Bodmer XIX – Mateo 14:28–28:20; Romanos 1:1–2:3; siglo IV o V.
La traducción bohaírica (dialecto del Bajo Egipto) se realizó un poco más tarde, ya que la lengua griega tenía más influencia en el Bajo Egipto (norte). Probablemente, se realizó a principios del siglo III. Fue una traducción muy literal; muchas palabras griegas, e incluso algunas formas gramaticales (por ejemplo, la construcción sintáctica μεν – δε) se incorporaron a esta traducción. Por esta razón, la traducción bohaírica es más útil para la reconstrucción del texto griego primitivo que cualquier otra traducción antigua.
La traducción bohaírica estuvo influenciada por varias variables, incluidos los otros dialectos, principalmente el sahídico y el fayúmico. [ cita requerida ] Cuando el patriarcado se trasladó de Alejandría a El Cairo en el siglo XI, el bohaírico era el idioma dominante de la iglesia copta. Como dialecto oficial de la Iglesia Ortodoxa Copta , el bohaírico parece disfrutar de una fuerte relación principalmente con los otros dialectos, el árabe egipcio y, como lo fue durante varios siglos, el griego. El texto es principalmente alejandrino, algo influenciado por el tipo de texto occidental . La traducción bohaírica se designa por cop bo .
El orden de los libros: Evangelios (Juan, Mateo, Marcos, Lucas), epístolas paulinas (Hebreos entre 2 Tes. y 1 Tim.), epístolas católicas, Hechos y Apocalipsis. [20] El Apocalipsis se conserva en relativamente pocos manuscritos. [21]
Contiene Mateo 12:47; Algunos manuscritos de la versión bohaírica contienen los versículos: 17:21; 18:11; 23:14; Marcos 11:26; 15:28; Juan 5:4; 7:53–8:11; Hechos 15:34;
En Hechos 27:37 se lee “ciento setenta y seis” en lugar de “doscientos setenta y seis”. [15]
Algunos manuscritos
La versión original bohaírica (antigua) está bien representada por manuscritos. Han sobrevivido más de cien manuscritos. Todos contienen los últimos doce versículos de Marcos.
El manuscrito más antiguo que se conserva de los cuatro Evangelios data del año 889 d. C. y no está completo.
El papiro Bodmer III es el manuscrito más antiguo de la versión bohaírica. [22] Fue descubierto por John M. Bodmer de Ginebra en el Alto Egipto. Contiene el Evangelio de Juan, datado paleográficamente en el siglo IV. Contiene 239 páginas, pero las primeras 22 están dañadas.
Huntington MS 17 , bilingüe bohaírico-árabe, fechado en 1174, el manuscrito más antiguo con el texto completo de los cuatro Evangelios en bohaírico.
Huntington MS 20 , bilingüe bohaírico-griego, con el texto completo de los cuatro Evangelios.
MS Oriental 424 , bilingüe bohaírico-árabe, fechado en 1308, con el texto completo de las epístolas paulinas, las epístolas católicas y los Hechos.
La versión bohaírica fue empleada por Mill para su edición de 1707. Fue publicada por primera vez en 1716 por Wilkins , quien editó "Novum Testamentum Aegyptium vulgo Copticum". Su edición fue acompañada con una traducción al latín. [23] Horner produjo una edición crítica del Nuevo Testamento bohaírico entre 1898 y 1905. [24] Horner utilizó más de cincuenta manuscritos bohaíricos preservados en esa época en las bibliotecas de Europa. [20]
Egipto medio
Codex Glazier, manuscrito de los Hechos
Los únicos testigos sobrevivientes de una versión Akhmimic y una Fayyumic se encuentran en piezas fragmentarias (designadas como cop akh y cop fay ).
El Códice Schøyen , un manuscrito en papiro que contiene el Evangelio de Mateo. Data de principios del siglo IV y es el primer Evangelio de Mateo escrito en un dialecto copto. [25]
P. Mich. inv. 3521, Evangelio de Juan en Fayyumic, ca. 325 d.C.
Características textuales
Marcos 8:15
los herodianos – 𝔓 45 , W , Θ , f 1 , f 13 , 28 , 565 , 1365, it i , it k , cop sa , arm, geo
Herodes – cop de la mayoría de los manuscritos griegos
En 1 Juan 5:6 dos versiones, Sahidic y Bohairic, tienen la variante textual "por agua y sangre y espíritu" apoyada por los manuscritos: Codex Sinaiticus , Codex Alexandrinus , 104 , 424 c , 614 , 1739 c , 2412, 2495, ℓ 598 m , syr h , Origen . [27] [n 1] Bart D. Ehrman identificó esta lectura como una lectura corrupta ortodoxa. [28]
Manuscritos diglot greco-copticos
Más de cuarenta manuscritos diglot greco-coptos del Nuevo Testamento han sobrevivido hasta nuestros días.
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Enlaces externos
Versión copta en línea del Nuevo Testamento
Horner : La versión copta del Nuevo Testamento en el dialecto del norte, también llamado menfítico y bohaírico. Vol. 1 Ⲙⲁⲧⲑⲉⲟⲥ, Ⲙⲁⲣⲕⲟⲥ/ Vol. 2 Ⲗⲟⲩⲕⲁⲥ, Ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ (1898), Vol. 3 Ⲡⲁⲩⲗⲟⲥ/ Vol. 4 Ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲟⲛ ⲉⲡⲓⲥⲧⲟⲗⲏ, Ⲡⲣⲁⳉⲓⲥ ⲧⲟⲛ ⲁⲅⲓⲟⲛ ⲁⲡⲟⲥⲧⲟⲗ ⲟⲛ, Ⲁⲡⲟⲅⲁⲗⲩⲙⲯⲓⲥ (1905)
Horner : La versión copta del Nuevo Testamento en el dialecto del sur, también llamado sahídico y tebaico. Vol. 1 Ⲙⲁⲑⲑⲁⲓⲟⲥ, Ⲙⲁⲣⲕⲟⲥ/ Vol. 2 Ⲗⲟⲩⲕⲁ/ Vol. 3 Ⲓⲱϩⲁⲛⲛⲏⲥ (1911), Vol. 4/ Vol. 5 Ⲡⲁⲩⲗⲟⲥ (1920), Vol. 6 Ⲛⲉⲡⲣⲁⳉⲓⲥ ⲛⲛⲁⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ (1922), Vol. 7 incl. Ⲁⲡⲟⲕⲁⲗⲩⲯⲓⲥ (1924)
Artículos clasificables
"La Biblia copta: (ⲁ̅) Pentateuco".Sobre las ediciones publicadas de la Biblia Bohaírica, las fuentes manuscritas y los títulos de los Libros del Pentateuco
"Papiros coptos en el Heidelberger".
"En la Enciclopedia de Crítica Textual".
"Recursos de la Biblia copta". 21 de octubre de 2011.
Propuesta de Wikisource copta (̀ⲪⲂⲓⲕⲓⲡⲏ̇ⲅⲏ)
Proyecto de desarrollo ̀ⲪⲂⲓⲕⲓⲡⲏ̇ⲅⲏ (Wikisource copto), actualmente en Wikisource multilingüe.
"Imágenes variadas de manuscritos coptos".
Algunas notas sobre la edición de los textos sahídico y bohaírico del Nuevo Testamento realizada por Joseph Warren Wells
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