La convivencia es un acuerdo en el que viven juntas personas que no están casadas, normalmente parejas. A menudo están involucrados en una relación romántica o sexual íntima a largo plazo o permanentemente. Estos acuerdos se han vuelto cada vez más comunes en los países occidentales desde finales del siglo XX, impulsados por puntos de vista sociales cambiantes, especialmente en lo que respecta al matrimonio , los roles de género y la religión .
En términos más generales, el término convivencia puede significar cualquier número de personas que viven juntas. "Cohabitar", en un sentido amplio, significa "coexistir". [1] El origen del término proviene de mediados del siglo XVI, del latín cohabitare , de co- 'juntos' + habitare 'morar'. [1]
Hoy en día, la convivencia es un patrón común entre la gente del mundo occidental.
En Europa, los países escandinavos han sido los primeros en iniciar esta tendencia, aunque desde entonces muchos países han seguido sus pasos. [3] La Europa mediterránea ha sido tradicionalmente muy conservadora, y la religión ha desempeñado un papel importante. Hasta mediados de la década de 1990, los niveles de convivencia seguían siendo bajos en esta región, pero desde entonces han aumentado; [4] por ejemplo, en Portugal, la mayoría de los niños han nacido de padres solteros desde 2015, constituyendo el 60% del total en 2021. [5]
En los Estados Unidos, durante las últimas décadas, ha habido un aumento en la convivencia de parejas no casadas. [6] Históricamente, muchos países occidentales han sido influenciados por las doctrinas cristianas sobre el sexo , que se oponen a la convivencia no matrimonial. A medida que las normas sociales han cambiado, tales creencias se han vuelto menos extendidas entre la población y algunas denominaciones cristianas hoy ven la cohabitación como un precursor del matrimonio . [7] El Papa Francisco se ha casado con una pareja que cohabita y tenía hijos, [8] mientras que el ex arzobispo de Canterbury Rowan Williams [9] y el arzobispo de York John Sentamu han expresado tolerancia a la convivencia. [10]
En las últimas décadas, las altas tasas de participación de las mujeres en la fuerza laboral y la disponibilidad generalizada de anticonceptivos reversibles de acción prolongada y altamente eficaces [11] han llevado a las mujeres a tomar decisiones individuales sobre su reproducción con una menor dependencia de sus parejas masculinas para su estabilidad financiera. Todos estos cambios favorecieron alternativas de arreglo de vida al matrimonio. [12]
En Europa central y oriental, a finales de los años 1980 y principios de los 1990, se produjeron cambios políticos importantes, como la caída de los gobiernos comunistas. Estas sociedades entraron en una nueva era de mayor libertad social, reglas menos rígidas y gobiernos menos autoritarios. Interactuaron con Europa occidental y algunos se convirtieron en miembros de la Unión Europea. Como resultado, los patrones de la vida familiar han comenzado a cambiar: las tasas de matrimonio han disminuido y el matrimonio se pospuso para una edad más avanzada. La convivencia y los nacimientos de madres solteras aumentaron, y en algunos países el aumento fue muy rápido. [13]
La desinstitucionalización del matrimonio se refiere al debilitamiento de las normas sociales y jurídicas que regulan el comportamiento de las personas respecto del matrimonio. [14] El aumento de la convivencia es parte de otros cambios sociales importantes, como: mayor tasa de divorcios, mayor edad en el primer matrimonio y maternidad, y más nacimientos fuera del matrimonio. Se han citado factores como la secularización, el aumento de la participación de las mujeres en la fuerza laboral, el cambio en el significado del matrimonio, la reducción de riesgos, el individualismo y los cambios de visión sobre la sexualidad como factores que contribuyen a estos cambios sociales. [15] También ha habido un cambio en la ética sexual moderna , con un enfoque en el consentimiento, en lugar del estado civil (es decir, despenalización del adulterio y la fornicación ; penalización de la violación conyugal ), lo que refleja nuevos conceptos sobre el papel y el propósito de la interacción sexual. y nuevas conceptualizaciones de la sexualidad femenina y de la autodeterminación. [16] Ha habido objeciones contra la regulación legal y social de la sexualidad femenina; y tales regulaciones se consideran a menudo violaciones de los derechos de las mujeres . [a] Además, algunas personas pueden sentir que el matrimonio es innecesario o anticuado, lo que lleva a que las parejas no formalicen su relación. [18] Por ejemplo, en el Estudio de Valores Europeos (EVS) de 2008, el porcentaje de encuestados que estaban de acuerdo con la afirmación de que "el matrimonio es una institución obsoleta" fue del 37,5% en Luxemburgo, el 35,4% en Francia, el 34,3% en Bélgica, 31,2% en España, 30,5% en Austria, 29,2% en Alemania, 27,7% en Suiza, 27,2% en Bulgaria, 27,0% en Países Bajos, 25,0% en Eslovenia. [19]
El hecho de que muchas parejas opten por vivir juntas sin formalizar su relación también es reconocido por la Unión Europea. Una directiva de 2004 prohíbe a los miembros de la UE negar la entrada o residencia de parejas "con quienes el ciudadano de la Unión tiene una relación duradera, debidamente certificada". [20]
Hoy en día, la convivencia en los Estados Unidos suele ser parte del proceso de citas. [21] De hecho, "la convivencia se está convirtiendo cada vez más en la primera unión conviviente formada entre jóvenes adultos". [22] En 1996, más de dos tercios de las parejas casadas en los EE.UU. dijeron que vivían juntas antes de casarse. [23] "En 1994, había 3,7 millones de parejas que cohabitaban en los Estados Unidos". [24] Este es un aumento importante con respecto a hace unas décadas. Según la Dra. Galena Rhoades, "Antes de 1970, vivir juntos fuera del matrimonio era poco común, pero a fines de la década de 1990 al menos entre el 50% y el 60% de las parejas vivían juntas antes del matrimonio". [25]
Las personas pueden vivir juntas por varias razones. Los convivientes podían vivir juntos para ahorrar dinero, por la conveniencia de vivir con otro o por la necesidad de encontrar vivienda. [21] Las personas de bajos ingresos que enfrentan incertidumbre financiera pueden retrasar o evitar el matrimonio, no solo por la dificultad de pagar una boda [26] sino también por el temor a sufrir dificultades financieras si el matrimonio terminara en divorcio. [27]
Cuando se les hizo una encuesta sobre las razones por las que cohabitan, la mayoría de las parejas enumeraron razones como pasar más tiempo juntas, razones basadas en la conveniencia y poner a prueba sus relaciones, mientras que pocas dieron la razón de que no creen en el matrimonio. [28] Los costos extremadamente altos de la vivienda y los presupuestos ajustados de la economía actual también son factores que pueden llevar a una pareja a la convivencia. [23]
Hoy en día, el sesenta por ciento de todos los matrimonios están precedidos por un período de convivencia. [29] Los investigadores sugieren que las parejas vivan juntas como una forma de probar el matrimonio para comprobar la compatibilidad con sus parejas, sin dejar de tener la opción de terminar la relación sin implicaciones legales. [30] En 1996, "Más de las tres cuartas partes de todos los cohabitantes informaron [ed] planes de casarse con sus parejas, lo que implica que la mayoría de ellos veía la cohabitación como un preludio al matrimonio". [24] La convivencia comparte muchas cualidades con el matrimonio: a menudo las parejas que cohabitan comparten residencia, recursos personales, excluyen las relaciones íntimas con otras personas y, en más del 10% de las parejas que cohabitan, tienen hijos. [24] "Muchos adultos jóvenes creen que la convivencia es una buena manera de poner a prueba sus relaciones antes del matrimonio". [28] Las parejas que tienen planes de casarse antes de mudarse juntos o que están comprometidas antes de cohabitar generalmente se casan dentro de los dos años de vivir juntos. [31] El estado de convivencia de una pareja termina a menudo en matrimonio o en ruptura; Según un estudio de 1996, alrededor del 10% de las uniones de hecho permanecían en este estado más de cinco años. [24] Según una encuesta realizada por el Centro Nacional de Estadísticas de Salud, "más de la mitad de los matrimonios entre 1990 y 1994 entre mujeres comenzaron como cohabitación". [22]
La convivencia puede ser una alternativa al matrimonio en situaciones en las que el matrimonio no es posible por razones legales o religiosas (como los matrimonios entre personas del mismo sexo , interraciales o interreligiosos ). [31]
La cohabitación, a veces llamada matrimonio de facto, se conoce cada vez más como un sustituto del matrimonio convencional. [ cita necesaria ] El matrimonio de hecho en los Estados Unidos todavía se puede contraer en nueve estados de EE. UU. y en otros dos bajo restricción. [b] Esto ayuda a proporcionar a la pareja superviviente una base legal para heredar las pertenencias del difunto en caso de muerte de su pareja de hecho. En las relaciones de convivencia actuales, el cuarenta por ciento de los hogares incluyen niños, lo que da una idea de cómo la convivencia podría considerarse un nuevo tipo normativo de dinámica familiar. [29] En 2012, el 41% de todos los nacimientos en los EE. UU. fueron de mujeres solteras. [35] En tres estados ( Mississippi – 55%, Luisiana – 53% y Nuevo México – 52%) los nacimientos fuera del matrimonio fueron mayoría; el porcentaje más bajo de nacimientos fuera del matrimonio se produjo en Utah, con un 19%. [36] Durante el período 2006-2010, el 58% de los nacimientos fuera del matrimonio fueron de padres que convivían. [37]
Las objeciones contemporáneas a las parejas que cohabitan incluyen la oposición religiosa a las uniones no matrimoniales, la presión social para que las parejas se casen y los efectos potenciales de la cohabitación en el desarrollo del niño.
El aumento del número de parejas que cohabitan y de niños nacidos fuera del matrimonio en el mundo occidental ha convertido la convivencia en un importante foco de investigación sociológica. [38] El aumento del número de parejas que cohabitan en los Estados Unidos, de alrededor de 450.000 en 1960 a 7,5 millones en 2011 [39] ha ido acompañado de investigaciones estadounidenses realizadas sobre el desarrollo infantil en hogares que cohabitan. [40] Quienes se oponen a la convivencia dicen que la paternidad fuera del matrimonio es un entorno inadecuado para el desarrollo del niño. Un estudio de 2002 correlacionó menores habilidades numéricas y mayor delincuencia con los hijos de parejas que cohabitan; [40] sin embargo, estudios recientes que controlan factores como la pobreza, el nivel educativo de los padres y la violencia en el hogar muestran que los hijos de parejas que cohabitan tienen un desarrollo similar al de sus pares de parejas casadas comparables. [41]
En 2001, los investigadores compararon a niños adolescentes en los Estados Unidos que vivían en un hogar cohabitante (una madre soltera y su novio que no era pariente del adolescente) con sus pares en hogares monoparentales. Los resultados mostraron que los adolescentes blancos e hispanos tenían un rendimiento más bajo en la escuela, un mayor riesgo de suspensión o expulsión que sus pares de hogares monoparentales y la misma tasa de problemas emocionales y de conducta. [42]
Un estudio sobre la Encuesta Nacional de Crecimiento Familiar de 1995 y 2002 encontró aumentos tanto en la prevalencia como en la duración de la cohabitación no casada. [43] El estudio encontró que el 40% de los niños en los Estados Unidos vivirían en un hogar cohabitante a los 12 años, y los niños nacidos de madres solteras tenían más probabilidades que los nacidos de madres casadas de vivir en un hogar cohabitante. El porcentaje de mujeres de entre 19 y 44 años que alguna vez habían cohabitado aumentó del 45% en 1995 al 54% en 2002. [43]
En 2002, se encontró que el 63% de las mujeres que se gradúan de la escuela secundaria pasan algún tiempo conviviendo, en comparación con sólo el 45% de las mujeres con un título universitario de cuatro años. [43] Las parejas que cohabitan y que tienen hijos suelen casarse. Un estudio encontró que los niños nacidos de padres que cohabitan tienen un 90% más de probabilidades de terminar viviendo en hogares con padres casados que los niños nacidos de madres solteras. Se espera que el 67% de las madres hispanas solteras se casen, mientras que se espera que se casen el 40% de las madres afroamericanas. [43]
Los estudios han encontrado que la afiliación religiosa se correlaciona con la convivencia y el matrimonio. [44] La gente frecuentemente cita razones religiosas para su oposición a la convivencia. La Iglesia Católica Romana y casi todas las principales denominaciones protestantes del mundo se oponen a la convivencia y la consideran pecado de fornicación . [45] [46] [47] Sin embargo, otros, como la Iglesia de Inglaterra, "dan la bienvenida a las parejas que cohabitan en la Iglesia y las animan a considerar la cohabitación como un preludio al matrimonio cristiano ". [48]
La religión también puede generar presiones sociales contra la convivencia, especialmente dentro de comunidades altamente religiosas. [49] Algunas parejas pueden abstenerse de cohabitar porque uno o ambos miembros temen decepcionar o alienar a los miembros conservadores de la familia. [44] Los adultos jóvenes que crecieron en familias que se oponen a la convivencia tienen tasas más bajas que sus pares. [50]
El aumento de la convivencia en Estados Unidos y otras naciones desarrolladas se ha relacionado con la secularización de esos países. [51] Los investigadores han observado que los cambios en la demografía religiosa de una sociedad han acompañado el aumento de la convivencia. [49]
Las relaciones no matrimoniales y entre personas del mismo sexo están prohibidas por la ley islámica de Zina , [45] y la cohabitación es ilegal en muchos países de mayoría musulmana, incluidos Arabia Saudita, Pakistán, Afganistán, [52] [53] Irán, [53] Kuwait, [54] Maldivas, [55] Marruecos, [56] Omán, [57] Mauritania, [58] Emiratos Árabes Unidos, [59] [60] [61] Sudán, [62] y Yemen. [63]
Se han publicado estudios contradictorios sobre el efecto de la convivencia en el matrimonio posterior. En países donde la mayoría de la gente desaprueba que personas solteras vivan juntas, o donde una minoría de la población cohabita antes del matrimonio, los matrimonios resultantes de la cohabitación son más propensos al divorcio. Pero en un estudio realizado en países europeos, donde alrededor de la mitad de la población cohabita antes del matrimonio, la cohabitación no es selectiva entre las personas propensas al divorcio, y no se observa ninguna diferencia entre las parejas que han cohabitado antes y después del matrimonio. [64] [65] En países como Italia, el mayor riesgo de ruptura matrimonial para las personas que experimentaron cohabitación prematrimonial puede atribuirse enteramente a la selección de los más propensos al divorcio para cohabitar. [66]
En 2002, el CDC encontró que para las parejas casadas el porcentaje de probabilidad de que la relación termine después de cinco años es del 20%, para las parejas no casadas el porcentaje de probabilidad es del 49%. Después de 10 años el porcentaje de probabilidad de que la relación termine es del 33% para las parejas casadas y del 62% para las personas que no están casadas. [67] [68] Un estudio alemán encontró que en regiones con altas tasas de nacimientos de padres que conviven, no se observa ningún efecto negativo en la convivencia. El estudio afirma que "la estabilidad sindical de las madres que conviven está positivamente relacionada con su prevalencia". [38]
Un estudio de 2004 de 136 parejas (272 individuos) realizado por investigadores de la Universidad de Denver encontró diferencias entre las parejas que cohabitaban antes del compromiso, después del compromiso o no hasta el matrimonio. El estudio longitudinal recopiló datos de encuestas antes del matrimonio y 10 meses después del matrimonio, y los hallazgos sugieren que aquellos que conviven antes del compromiso tienen un mayor riesgo de tener malos resultados matrimoniales que aquellos que conviven solo después del compromiso o en el matrimonio. [69] Una encuesta de seguimiento realizada por investigadores de más de 1.000 hombres y mujeres casados en los últimos 10 años encontró que aquellos que se mudaron con un amante antes del compromiso o el matrimonio reportaron matrimonios de calidad significativamente menor y una mayor posibilidad de separación que otros. parejas. [70] Alrededor del 20% de los que convivieron antes de comprometerse habían sugerido desde entonces separarse, en comparación con sólo el 12% de los que solo se mudaron juntos después de comprometerse y el 10% que no convivieron antes del matrimonio. [71]
Otro estudio de 2004 de 92 parejas vinculó la comunicación con la convivencia y la inestabilidad. Descubrieron que las parejas casadas que cohabitaban antes de casarse tenían habilidades de comunicación y resolución de problemas más negativas. También descubrieron que quienes habían convivido expresaban más agresión (verbal) a lo largo de sus conversaciones. Esta comunicación negativa podría estar contribuyendo al efecto de convivencia y provocando una mayor inestabilidad conyugal. [72]
Los investigadores de Denver sugieren que las relaciones con cohabitación previa al compromiso "pueden terminar desembocando en matrimonio", [71] mientras que aquellas que sólo cohabitan después del compromiso o el matrimonio toman una decisión más clara. Esto podría explicar su estudio de 2006 de 197 parejas heterosexuales que encontró que los hombres que cohabitaban con su cónyuge antes del compromiso eran menos dedicados que los hombres que cohabitaban sólo después del compromiso o no cohabitaban antes del matrimonio. [73] En algunas parejas heterosexuales, es más probable que las mujeres comprendan la cohabitación como un paso intermedio antes del matrimonio, y es más probable que los hombres la perciban sin una conexión explícita con el matrimonio. [23] [74] [75]
Un análisis de los datos de la Encuesta Nacional sobre Crecimiento Familiar de los CDC de 1988, 1995 y 2002 sugiere que la relación positiva entre la cohabitación prematrimonial y la inestabilidad marital se ha debilitado en cohortes de nacimientos y matrimonios más recientes, a medida que el número total de parejas que cohabitan antes del matrimonio ha aumentado. [76]
Un trabajo posterior de los CDC encontró que entre 2002 y 2006-2010, el número de parejas en relaciones de cohabitación entre personas del sexo opuesto aumentó del 9,0% al 11,2% para las mujeres, y del 9,2% al 12,2% para los hombres. [77] Basándose en los datos de 2006-2008, los investigadores de la Universidad de Princeton examinaron si las variaciones en las experiencias de cohabitación prematrimonial influyen en la estabilidad matrimonial y en qué medida. Descubrieron que la relación entre la cohabitación y la inestabilidad matrimonial es compleja y depende en parte de la cohorte matrimonial, la raza/etnicidad y los planes matrimoniales. Sus análisis revelan que existe un "efecto de cohabitación" sólo para las mujeres casadas antes de 1996 y que, hasta que se consideren los planes de matrimonio, no hay ningún efecto de cohabitación entre las mujeres casadas desde 1996. [78]
Una investigación reciente de 2011 realizada por el Pew Research Center encontró que el número de parejas que cohabitan antes del matrimonio ha aumentado. El 44% de los adultos (y más de la mitad de las personas entre 30 y 49 años) afirma haber convivido en algún momento. Casi dos tercios de los adultos que alguna vez convivieron (64%) dicen que lo consideraron como un paso hacia el matrimonio. El informe también señala una tendencia hacia una creciente aceptación pública de las parejas que cohabitan a lo largo de los años. La mayoría de los estadounidenses dicen ahora que el aumento del número de parejas no casadas que viven juntas no supone ninguna diferencia para la sociedad (46%) o es buena para la sociedad (9%). [79]
Un estudio de 2012 encontró que, entre las personas que convivían, aquellos que estaban comprometidos antes de la convivencia o tenían "planes definidos para casarse" estaban relacionados con menores riesgos de inestabilidad matrimonial entre las mujeres, pero la relación no se observó con los hombres. [80]
Un estudio sobre parejas de ingresos bajos a moderados que vivían con hijos menores encontró que los encuestados que se involucraron sexualmente dentro del primer mes de su relación se correlacionaban con puntuaciones más bajas en la calidad de la relación entre las mujeres. [81] Otro estudio encontró que los encuestados por correo informaron niveles más altos de compromiso en el grupo de convivencia, así como una menor satisfacción en la relación y una comunicación más negativa. [82]
Un estudio de 2018 encontró que cohabitar antes del matrimonio estaba relacionado con un menor riesgo de divorcio durante el primer año de matrimonio, pero un mayor riesgo de divorcio a largo plazo. [83] Sin embargo, un informe publicado por el Consejo de Familias Contemporáneas ese mismo año encontró que las parejas que cohabitaban antes del matrimonio tenían menos probabilidades de divorciarse que las parejas que no lo hacían. [84]
Linda Waite , socióloga de la Universidad de Chicago [85], encontró que "el 16 por ciento de las mujeres que cohabitan informaron que las discusiones con sus parejas se volvieron físicas durante el año pasado, mientras que sólo el 5 por ciento de las mujeres casadas tuvieron experiencias similares". La mayoría de las parejas que cohabitan tienen una relación fiel, pero las encuestas de Waite también demostraron que el 20% de las mujeres que cohabitan informaron tener parejas sexuales secundarias, en comparación con sólo el 4% de las mujeres casadas. [86]
Según un artículo de Judith Treas y Deirdre Giesen, las parejas que cohabitan tienen el doble de probabilidades de sufrir infidelidad dentro de la relación que las parejas casadas. [87]
Respecto a la convivencia como factor de fertilidad , una gran encuesta realizada en Estados Unidos llegó a la conclusión de que las mujeres casadas tenían una media de 1,9 hijos, frente a 1,3 entre las que convivían. Las cifras correspondientes para los hombres fueron 1,7 y 1,1, respectivamente. Se esperaba que la diferencia de 0,6 hijos para ambos sexos disminuyera a entre 0,2 y 0,3 a lo largo de la vida al corregir el factor de confusión de que las personas casadas tienen sus hijos a una edad más temprana. [88]
Un estudio de los Estados Unidos y varios países de Europa llegó al resultado de que las mujeres que continúan cohabitando después del nacimiento tienen una probabilidad significativamente menor de tener un segundo hijo que las mujeres casadas en todos los países, excepto en los de Europa del Este. [89] Otro estudio, por el contrario, llegó a la conclusión de que las parejas que cohabitan en Francia tienen la misma fertilidad que las casadas. [90] Además, los rusos tienen una mayor fertilidad dentro de la cohabitación, mientras que los rumanos tienden a tener matrimonios sin hijos. [91]
Los datos de una encuesta de 2003 en Rumania llegaron al resultado de que el matrimonio igualaba la tasa total de fertilidad entre personas con alto y bajo nivel educativo a aproximadamente 1,4. Por otro lado, entre las personas que cohabitan, un menor nivel de educación aumentó la tasa de fertilidad a 1,7, y un mayor nivel de educación la redujo a 0,7. [92] Por otro lado, otro estudio llegó a la conclusión de que las mujeres rumanas con poca educación tienen aproximadamente la misma fertilidad en las parejas maritales y de convivencia. [93]
En los Estados Unidos, las parejas casadas que presentan una declaración de impuestos combinada pueden enfrentar una multa por matrimonio , donde los créditos fiscales para personas solteras de bajos ingresos no se aplican a los ingresos combinados. En octubre de 1998, el líder republicano del Senado, Trent Lott, decidió retirar un proyecto de ley para abolir "la penalización por matrimonio , que en el código tributario refleja el hecho de que las parejas casadas que trabajan por un salario frecuentemente pagan más en impuestos que si ganaran la misma cantidad de dinero". ingresos pero no estaban casados. Y cuanto más iguales sean los ingresos de la pareja, mayor será la multa fiscal por matrimonio". [94] El crédito tributario por ingreso del trabajo (EITC) es asistencia social en efectivo para trabajadores de bajos ingresos, pero el problema es que el EITC no es para parejas casadas porque tienen que combinar sus salarios, lo que nuevamente conduce a "la pena por matrimonio". Si las parejas no se casan entonces sus salarios no tienen que combinarse y el EITC de alguna manera está "pagando" para que las parejas de bajos ingresos no se casen. Quienes se oponen a la convivencia creen que algunas parejas que cohabitan deciden no casarse porque sufrirían una multa fiscal. [94]
A pesar del desincentivo percibido para casarse que ofrece el EITC, las parejas que cohabitan sufren muchas pérdidas financieras ya que sus uniones no son reconocidas con los mismos beneficios legales y financieros que aquellos que están legalmente casados. Estas sanciones financieras pueden incluir los costos de pólizas de seguro separadas y los costos de establecer protecciones legales similares a las que otorga automáticamente el estado al contraer matrimonio. [95]
Un contradictorio estudio, publicado por el Centro Nacional de Estadísticas de Salud , con una muestra de 12.571 personas, concluye que "aquellos que viven juntos después de haber hecho planes para casarse o comprometerse tienen aproximadamente las mismas posibilidades de divorciarse que las parejas que nunca convivieron antes del matrimonio" . [96]
Además, William Doherty, profesor del Departamento de Ciencias Sociales de la Familia de la Universidad de Minnesota, ha comentado que en su investigación ha descubierto que "las relaciones de convivencia comprometidas parecen conferir muchos de los beneficios del matrimonio". [97]
Un estudio de 2003 realizado por el Instituto Australiano de Estudios de la Familia encontró que "las diferencias en los resultados medidos para aquellos de matrimonios directos e indirectos parecen ser completamente atribuibles a otros factores". [98] El estudio concluyó que la evidencia sugiere que la cohabitación prematrimonial tiene "poco impacto de una forma u otra" en las posibilidades de supervivencia de cualquier matrimonio posterior.
Las leyes canadienses sobre el reconocimiento de la convivencia no matrimonial a efectos legales varían significativamente según la provincia/territorio; y además de esto, las regulaciones federales también tienen un impacto en todo el país (ver Matrimonio de hecho#Canadá ). [100] [101] La formación de familias ha experimentado cambios significativos en Canadá durante las últimas décadas del siglo XX, pero los patrones varían ampliamente en todo el país, lo que sugiere diferentes normas culturales en diferentes regiones. Desde 1995, los nacimientos de padres que cohabitan han aumentado, particularmente en Quebec . [102] En Canadá, es difícil obtener datos exactos sobre el porcentaje de nacimientos fuera del matrimonio, porque los datos sobre el estado civil de las madres se recopilan de manera diferente entre las provincias y territorios de Canadá , y en algunos (como Alberta ) es no se desglosa en detalle en cuanto a si la madre estaba legalmente casada o no en el momento del nacimiento de su hijo. [c] En 2012, la categoría estadística de "madres solteras" (definidas como nunca casadas en el momento del nacimiento) abarcaba el 28,3% de las madres, la categoría "divorciadas" (es decir, madres que no estaban casadas en el momento del nacimiento, pero habían estado casadas previamente durante su vida) abarcaba el 1%, mientras que para el 10% de las madres se desconocía el estado civil ("no declarado"). [104] Sin embargo, existen diferencias muy significativas por provincia/territorio; por ejemplo, en 2012, el 77,8% de los nacimientos en Nunavut se incluyeron en "madres solteras", por el contrario, menos del 20% de las madres en Ontario se incluyeron en esta categoría. [104] Los datos más recientes del Instituto de Estadística de Quebec muestran que, en 2015, en Quebec, el 63% de los niños nacían de mujeres solteras. [99] En Canadá, las cuestiones jurídicas relativas a la convivencia son muy complicadas por el hecho de que el derecho de familia a este respecto difiere según la provincia/territorio, lo que resulta muy confuso para el público, [105] especialmente porque contrasta con el derecho penal , que es el mismo. en todo Canadá, así como a las leyes sobre matrimonio y divorcio, que también son las mismas en todo el país, según la Ley de Divorcio de 1986 (Canadá) (aunque las provincias/territorios tienen jurisdicción sobre algunas cuestiones matrimoniales, incluida la solemnización del matrimonio, la conyugal y los hijos). manutención y división de bienes). [106] El estado civilLa proporción de canadienses también varía según la provincia/territorio: en 2011, el 46,4% de la población de 15 años o más estaba legalmente casada; que van desde el porcentaje más bajo de personas casadas en Nunavut (29,7%), los Territorios del Noroeste (35,0%), Quebec (35,4%) y Yukon (37,6%); Los más altos se encuentran en Terranova y Labrador (52,9%), Isla del Príncipe Eduardo (51,7%), Ontario (50,3%) y Alberta (50,2%). [107] Si bien hoy Quebec es conocido por la formación de familias liberales y la cohabitación, este es un desarrollo reciente: durante la primera mitad del siglo XX, la vida familiar en la provincia era conservadora y fuertemente dominada por el catolicismo romano ; Antes de 1968, no existía una legislación provincial sobre divorcio en Quebec, y los cónyuges sólo podían poner fin a su matrimonio si obtenían una ley privada del Parlamento . [108] Una de las explicaciones de las altas tasas actuales de convivencia en Quebec es que el tradicionalmente fuerte control social de la Iglesia y la doctrina católica sobre las relaciones privadas y la moral sexual de las personas ha llevado a la población a rebelarse contra los valores sociales tradicionales y conservadores. [109] Si bien algunas provincias modernizaron pronto el derecho de familia, en otras esto sólo ocurrió en la década de 1990 y en el siglo XXI, como en Alberta , a través de la Ley de derecho de familia (Alberta) que entró en vigor en 2005. Esta ley reformó el derecho de familia. legislación, reemplazando la Ley de Relaciones Domésticas , la Ley de Orden de Manutención , la Ley de Paternidad y Manutención , y partes de la Ley del Tribunal Provincial y la Ley de Mejoramiento de la Infancia, la Juventud y la Familia , que se consideraban obsoletas. Además, la Ley de Relaciones Interdependientes de Adultos (SA 2002, c. A-4.5) modificó 69 leyes de Alberta. [110] Las provincias de las praderas canadienses de Manitoba y Saskatchewan tienen fuertes regulaciones para los cónyuges de hecho, que imponen derechos y obligaciones a las parejas de hecho. [111] Nueva Escocia también ha tardado mucho en promover el derecho de familia: no fue hasta 1999 que esta provincia abolió la discriminación contra los hijos "ilegítimos" con respecto a la herencia (a través del artículo 16 de la Ley de Sucesión Intestada de NS enmendada en 1999). [112] En general, hoy en día, las provincias del oeste de Canadá otorgan más derechos a los cónyuges de hecho que las del Atlántico canadiense.y en Quebec. Esto puede parecer bastante paradójico, porque son las provincias orientales las que tienen la tradición más fuerte de convivencia; Según un estudio, "la convivencia entre solteros parece ser más común en el este de Canadá que en el oeste de Canadá, lo que podría estar relacionado con la migración interna e internacional". [113] (a partir de 2012, el 48% de los nacimientos en Nuevo Brunswick , el 47,1% en Terranova y Labrador y el 45,2% en Nueva Escocia fueron catalogados como "madres solteras", muy por encima del promedio nacional). [104] En Columbia Británica , la Ley de Derecho de Familia entró en vigor en 2013. [114]
La convivencia en los Estados Unidos se volvió común a finales del siglo XX. En 2005 [update], 4,85 millones de parejas no casadas vivían juntas, y en 2002 [update], aproximadamente la mitad de todas las mujeres de entre 15 y 44 años habían vivido solteras con una pareja. En 2007, se estima que 6,4 millones de hogares estaban mantenidos por dos personas de sexos opuestos que decían no estar casadas. [116] En 2012, la Encuesta Social General encontró que la desaprobación pública de la convivencia se había reducido al 20% de la población. [115]
Investigadores del Centro Nacional de Investigación sobre la Familia y el Matrimonio estimaron en 2011 que el 66% de los primeros matrimonios se contraen después de un período de convivencia. [117] Según la Encuesta sobre la Comunidad Estadounidense de 2009 realizada por la Oficina del Censo, la proporción de personas de 30 a 44 años que viven juntas casi se ha duplicado desde 1999, del 4% al 7%. Según los datos recopilados entre 2006 y 2008, el 58 por ciento de las mujeres entre 19 y 44 años habían cohabitado alguna vez, mientras que en 1987 sólo el 33 por ciento lo había hecho. La convivencia es más frecuente entre quienes tienen menos educación. "Entre las mujeres de 19 a 44 años, el 73% de las que no tienen educación secundaria han cohabitado alguna vez, en comparación con aproximadamente la mitad de las mujeres con algún grado universitario (52%) o un título universitario (47%)", señalan los autores del estudio Pew. Richard Fry y D'Vera Cohn. [118]
Antes de mediados del siglo XX, las leyes contra la cohabitación, la fornicación, el adulterio y otros comportamientos similares eran comunes en Estados Unidos (especialmente en los estados del sur y noreste), pero estas leyes han sido gradualmente abolidas o anuladas por los tribunales por considerarlas inconstitucionales. [119] [120] [121]
La convivencia era casi imposible en los Estados Unidos antes de los años 1960. Las leyes impedían que las parejas no casadas se registraran en hoteles y era muy difícil para una pareja no casada obtener una hipoteca sobre su vivienda. De 1960 a 1998, la convivencia pasó de ser poco respetable y difícil a ser normal y conveniente.
- "El primer siglo medido: perturbaciones sociales". PBS .
En diciembre de 2023, la convivencia de parejas no casadas sigue siendo ilegal en dos estados ( Mississippi y Carolina del Norte ), [122] mientras que en 2023 la fornicación sigue siendo ilegal en dos estados ( Georgia [123] y Carolina del Sur [124] ). Estas leyes casi nunca se aplican y ahora se cree que son inconstitucionales desde la decisión legal Lawrence contra Texas en 2003. [125] Sin embargo, estas leyes pueden tener efectos indirectos. Por ejemplo, una consecuencia puede ser que uno no pueda reclamar a su pareja como dependiente (para una exención de impuestos), mientras que en otros estados puede ser posible hacerlo después de cumplir cuatro criterios: residencia, ingresos, manutención y estatus. [126]
En 2006, en Carolina del Norte, el juez del Tribunal Superior del condado de Pender, Benjamin G. Alford, dictaminó que la ley de convivencia de Carolina del Norte es inconstitucional. [127] Sin embargo, la Corte Suprema de Carolina del Norte nunca ha tenido la oportunidad de pronunciarse al respecto, por lo que la constitucionalidad de la ley en todo el estado sigue sin estar clara.
El 13 de diciembre de 2013, el juez federal estadounidense Clark Waddoups dictaminó en el caso Brown v. Buhman que las partes de las leyes antipoligamia de Utah que prohíben la cohabitación múltiple eran inconstitucionales, pero también permitieron a Utah mantener su prohibición de las licencias de matrimonio múltiple. [128] [129] [130] Esta decisión fue revocada por el Tribunal de Apelaciones del Décimo Circuito de los Estados Unidos , recriminalizando así efectivamente la poligamia como un delito grave. [131] En 2020, Utah votó a favor de rebajar la poligamia de delito grave a infracción , pero sigue siendo un delito grave si hay fuerza, amenazas u otros abusos involucrados. [132] La cohabitación ilegal, donde los fiscales no necesitaban probar que se había celebrado una ceremonia de matrimonio (sólo que una pareja había vivido junta), había sido una herramienta importante utilizada para procesar la poligamia en Utah desde la Ley Edmunds de 1882 . [133]
La convivencia en América Latina es cada vez más común. De hecho, aunque se trata de una región mayoritariamente católica , tiene las tasas más altas de maternidad fuera del matrimonio del mundo (entre el 55% y el 74% de todos los niños de esta región nacen de padres solteros). [134] En México, el 18,7% de todas las parejas cohabitaban en 2005 [update]. Entre los jóvenes las cifras son mucho mayores. [135]
En el año 2000, en Argentina el 58% de los nacimientos eran de mujeres solteras. [134] [d] El porcentaje de nacimientos fuera del matrimonio ha aumentado en toda América Latina durante las últimas décadas, y también existe una relación con el lugar de residencia: las mujeres que viven en la ciudad capital tienen más probabilidades de tener hijos fuera del matrimonio que las que viven en en otras partes del país. [136] Datos recientes muestran que las cifras de maternidad fuera del matrimonio son del 74% en Colombia , el 69% en Perú , el 68% en Chile, el 66% en Brasil y el 55% en México. [134] [137]
En Nepal , vivir juntos es socialmente aceptable sólo después del matrimonio. [138] Sin embargo, la convivencia es una tendencia emergente en las zonas urbanas de Nepal. Los informes han demostrado que puede haber un número significativo de parejas no casadas que cohabitan en las ciudades, especialmente en la capital, Katmandú . Incluso cuando las parejas no casadas cohabitan, prefieren permanecer en el anonimato o hacerse pasar por una pareja casada. [139] La cohabitación no está reconocida por la ley de Nepal y no existe ninguna disposición especial para garantizar el derecho de los convivientes en la ley nepalesa.
En Bangladesh no existen leyes que prohíban la convivencia, pero sigue siendo socialmente inaceptable. Sin embargo, la convivencia es cada vez más común en las zonas urbanas debido a la influencia occidental. [140] Una pareja no casada puede sentir una inmensa presión por parte de su familia para casarse, y probablemente optará por vivir como si estuvieran casados y, si se exponen, pueden ser expulsados de la vivienda o de la universidad. La convivencia se ha vuelto tolerante en los últimos años, especialmente entre los jóvenes. [141]
En China, la convivencia se ha vuelto popular entre los adultos jóvenes. Un estudio muestra que la tasa de cohabitación antes del primer matrimonio era superior al 20% para los nacidos después de 1977. [142] Otro estudio reciente muestra que la cohabitación aumenta la probabilidad de divorcio para aquellos casados en el período temprano de la reforma, pero la cohabitación prematrimonial no tiene ningún efecto sobre divorcio para aquellos casados en el período de la última reforma en China. [143]
La convivencia en la India había sido tabú en las sociedades tradicionales hindúes y musulmanas. Sin embargo, esto es más aceptable entre las clases altas de las grandes ciudades, pero no suele encontrarse en las zonas rurales y en los pueblos más pequeños, que son más conservadores socialmente. Las relaciones de convivencia son legales en la India. Recientes sentencias judiciales indias han atribuido algunos derechos a las parejas que cohabitan desde hace mucho tiempo. Las parejas que viven con ellas tienen derechos económicos en virtud de la Ley de protección de las mujeres contra la violencia doméstica de 2005, sujetos a las siguientes condiciones establecidas por el Honorable Tribunal Supremo de la India en el caso D. Velusamy contra D. Patchaiammal :
El 12 de junio de 2020, el Tribunal Superior de Uttarakhand declaró en el caso Madhu Bala contra el Estado de Uttarakhand y otros (Petición de Habeas Corpus núm. 8 de 2020) que la convivencia consensuada entre dos adultos del mismo sexo es legal. [144]
En Indonesia, un código penal islámico propuesto en 2005 habría castigado la convivencia con hasta dos años de prisión, pero no fue aprobado. [145] La práctica todavía está mal vista, y la policía ha allanado muchos hoteles y pensiones de gama baja por permitir que parejas no casadas compartan una habitación.
En Japón, según M. Iwasawa, del Instituto Nacional de Investigación sobre Población y Seguridad Social, menos del 3% de las mujeres de entre 25 y 29 años conviven actualmente, pero más de una de cada cinco ha tenido alguna experiencia de pareja de hecho, incluida la cohabitación. . Un estudio más reciente de Iwasawa ha demostrado que recientemente ha habido un surgimiento de la cohabitación no matrimonial. Las parejas nacidas en la cohorte de los años cincuenta mostraron una incidencia de cohabitación del 11,8%, mientras que las cohortes de los años sesenta y setenta mostraron tasas de cohabitación del 30% y el 53,9% respectivamente. La división entre residencia urbana y rural para las personas que habían convivido indica que el 68,8% eran urbanas y el 31,2% eran rurales. [146]
En Filipinas , en 2004 convivían alrededor de 2,4 millones de filipinos [update]. El censo de 2000 situaba el porcentaje de parejas que convivían en un 19%. La mayoría de las personas tienen entre 20 y 24 años. La pobreza era a menudo el factor principal en la decisión de cohabitar. [147]
En Irán , la convivencia de dos personas se conoce como "matrimonio blanco". Según los investigadores, el número de matrimonios blancos en las metrópolis iraníes está aumentando. [148] [149] [150] [151] [152] [153] [154] [155]
Según la ley iraní, que se basa en la ley islámica Sharia , la convivencia de un hombre y una mujer fuera del marco del matrimonio oficial es un delito. [150] [151] [156]
Se estima que la duración de una convivencia en Irán es de entre uno y tres años. [150] [157] [158]
La convivencia no tiene lugar en Irán desde los puntos de vista sociales, legales y religiosos tradicionales. [151] [156] [159] [160] [161] Sin embargo, la cohabitación en Irán se puede explicar considerando los cambios culturales recientes en la sociedad iraní, incluido el crecimiento del individualismo , la modernidad y las relaciones fluidas, y las brechas y conflictos entre valores. [149] [154] [ 162] [163] [164] [165] [166]
Diversos factores, como las crisis económicas y los cambios culturales y sociales en las ciudades, son las razones del aumento del número de personas que conviven en Irán. En otras palabras, el surgimiento del capitalismo , el aumento de la precarización laboral, el surgimiento del liberalismo moral , la revisión de las tradiciones culturales, el anonimato de las personas en las ciudades, la eliminación de los conceptos y funciones de los barrios, los cambios en las estructuras familiares y la El surgimiento de relaciones temporales se encuentra entre las principales razones del matrimonio blanco en Irán. [148] [149] [152] [157] [158] [167] [168] [169] [170]
Una nueva investigación publicada por el antropólogo social Kameel Ahmady y su equipo bajo el título Casa con puertas abiertas : un estudio de investigación integral sobre el matrimonio blanco (cohabitación) en Irán revela los aspectos multidimensionales y previamente ocultos de este fenómeno a nivel macro, centrándose en las áreas metropolitanas de Teherán , Mashhad e Isfahán . Los artículos de investigación sostienen que este fenómeno es más prevalente entre los jóvenes educados y de posgrado que han migrado a áreas metropolitanas en busca de trabajo y educación. [148] [149] [157] [171] [172]
En la Unión Europea la convivencia es muy común. En 2014, el 42% de todos los nacimientos en los 28 países de la UE fueron fuera del matrimonio. [173] En los siguientes países europeos la mayoría de los nacimientos se producen fuera del matrimonio: Islandia (69,9% en 2016 [173] ), Francia (59,7% en 2016 [174] ), Bulgaria (58,6% en 2016 [173] ), Eslovenia (58,6 % en 2016 [175] ), Noruega (56,2 % en 2016 [173] ), Estonia (56,1 % en 2016 [173] ), Suecia (54,9 % en 2016 [173] ), Dinamarca (54 % en 2016 [ 173] ), Portugal (52,8 % en 2016 [176] ) y Países Bajos (50,4 % en 2016 [173] ).
Si bien conviven parejas de todas las edades, el fenómeno es mucho más común entre los más jóvenes. A finales de 2005, el 21% de las familias en Finlandia estaban formadas por parejas que cohabitaban (de todos los grupos de edad). [177] De las parejas con hijos, el 18% convivían. [ cita necesaria ] De 18 años o más en 2003, el 13,4% convivía. [178] En general, la convivencia entre finlandeses es más común entre personas menores de 30 años. Los obstáculos legales para la convivencia fueron eliminados en 1926 en una reforma del Código Penal , mientras que el fenómeno fue aceptado socialmente mucho más tarde. En Francia, el 17,5% de las parejas cohabitaban en 1999. [135]
Hoy en día, en Gran Bretaña, casi la mitad de los bebés nacen de personas que no están casadas (en el Reino Unido, el 47,3% en 2011; [173] en Escocia , en 2012, la proporción fue del 51,3% [179] ). Se estima que para 2016, la mayoría de los nacimientos en el Reino Unido serán de padres solteros. [180] [ necesita actualización ]
La era victoriana de finales del siglo XIX es famosa por los estándares victorianos de moralidad personal. Los historiadores generalmente coinciden en que las clases medias mantenían altos estándares morales personales y rechazaban la convivencia. Han debatido si las clases trabajadoras hicieron lo mismo. Los moralistas de finales del siglo XIX, como Henry Mayhew, denunciaron los altos niveles de cohabitación sin matrimonio y los nacimientos ilegítimos en los barrios marginales de Londres. Sin embargo, una nueva investigación que utiliza el cotejo computarizado de archivos de datos muestra que las tasas de convivencia eran bastante bajas (menos del 5%) para la clase trabajadora y los pobres de las zonas urbanas. [181] [182]
La caída de las tasas de matrimonio y el aumento de los nacimientos fuera del matrimonio se han convertido en una cuestión política, con dudas sobre si el gobierno debería promover el matrimonio o centrarse en la condición de padre en lugar de cónyuge; el Partido Conservador apoya al primero, mientras que el Partido Laborista y los Demócratas Liberales apoyan al segundo. [183] También hay diferencias entre Inglaterra, Gales y Escocia , siendo esta última más receptiva a la convivencia. [184] [185]
En Bulgaria se ha producido un rápido aumento de la convivencia tras la caída del comunismo. La transición del comunismo a la economía de mercado tuvo un gran impacto en el comportamiento demográfico de la población. Después de la caída del comunismo, la presión legal y social para casarse disminuyó y la población comenzó a experimentar nuevos estilos de vida. [18] En 2014, el 58,8% de los niños nacieron de madres solteras. [186]
Las tasas de matrimonio en la República Checa han caído drásticamente durante las últimas décadas. En las décadas de 1970 y 1980, entre el 96% y el 97% de las mujeres se casaron; en 2000 se estimaba que sólo el 75% de las mujeres se casarían alguna vez. [187] La edad al primer matrimonio de las mujeres ha aumentado de 21,4 a 21,8 años en las décadas de 1970 y 1980, [187] a 29,6 años en 2011. [188] A principios de la década de 1990, algunos hicieron predicciones Los demógrafos checos creen que la convivencia aumentará en las próximas décadas; y de hecho, ha habido un marcado aumento en el número de personas que viven en relaciones de pareja no matrimoniales. [189] En 2016, el 48,6% de los nacimientos fueron de mujeres solteras. [173]
Hasta la década de 1980, era ilegal que las parejas no casadas cohabitaran, lo que hacía imposible que muchas parejas del mismo sexo vivieran juntas. En este punto, el Bundesgerichtshof dictaminó que la convivencia no podía prohibirse ya que estaba protegida por la Ley Fundamental . [190] Como en otras sociedades occidentales, los patrones de vida familiar han ido cambiando en Alemania durante las últimas décadas. Esto no ha creado un pánico moral , sino que se ha visto más bien como una evolución social en curso. [191] Han aumentado la convivencia, las tasas de divorcio, las familias monoparentales y la renuencia de las personas a casarse o tener hijos. [191] Sin embargo, con respecto a la formación de familias y la convivencia a largo plazo en lugar del matrimonio, existen diferencias muy fuertes entre las regiones de la antigua Alemania Occidental y Alemania Oriental (que era formalmente comunista). En el este de Alemania nacen muchos más niños fuera del matrimonio que en el oeste. En 2012, en el este de Alemania el 61,6% de los nacimientos fueron de mujeres solteras, mientras que en el oeste de Alemania solo lo fueron el 28,4%. [192] Una encuesta longitudinal encontró que la estabilidad de la unión era significativamente mayor para las madres que cohabitaban en Alemania oriental que en Alemania occidental, debido a las diferencias en la sociedad alemana. [38]
En Grecia , la dinámica familiar sigue siendo conservadora. La principal forma de pareja es el matrimonio, y la maternidad extramatrimonial y la cohabitación a largo plazo no están muy extendidas. Por ejemplo, en 2016 solo el 9,4% de los nacimientos fueron fuera del matrimonio, que es el porcentaje más bajo entre los estados miembros de la Unión Europea. [173] La religión en Grecia juega un papel muy importante en la sociedad; No fue hasta 1983 que se introdujo el matrimonio civil en el país. Las nuevas leyes modernizaron el derecho de familia , abolieron la dote y establecieron igualdad de derechos para los hijos " ilegítimos ". [193] [194] [195] Según un estudio de 2008: "La sociedad griega sigue siendo conservadora y dar a luz fuera del matrimonio, aunque está protegido por la ley, sigue siendo en muchos sentidos socialmente inaceptable". [196] A pesar de esto, ha habido más cambios legales que prevén una perspectiva "occidental" moderna de la vida familiar, incluida la Ley 3719/2008 que trata cuestiones familiares, incluido el artículo 14 de la ley, que redujo el período de separación (necesario antes de una divorcio en determinadas circunstancias) de cuatro años a dos años. [197]
La literatura sobre la segunda transición demográfica sostiene también que las mujeres con un alto nivel educativo son más propensas a cohabitar, aunque las razones son diferentes: están menos preocupadas por respetar las normas sociales. [198] Algunos estudiosos argumentaron que la convivencia es muy similar a la soltería en el sentido de no renunciar a la independencia y la autonomía personal. [199]
En Hungría, la cohabitación fue un fenómeno poco común hasta finales de los años 1980 y se limitaba en gran medida a personas divorciadas o viudas. [200] Entre los grupos étnicos, los gitanos y romaníes tendían a tener tasas más altas de cohabitación, principalmente debido a su reticencia a registrar oficialmente sus matrimonios. [201] Desde la década de 1980, la cohabitación se volvió mucho más frecuente entre todos los grupos étnicos y se ha argumentado que ha influido fuertemente en la disminución de la fertilidad. [202] En 2015, el 47,9% de los nacimientos fueron de mujeres solteras. [173]
La convivencia en Irlanda ha aumentado en los últimos años, y el 36,6% de los nacimientos fueron de mujeres solteras en 2016. [173] Hasta hace unas décadas, las mujeres que tenían hijos fuera del matrimonio eran gravemente estigmatizadas y a menudo detenidas en las lavanderías de Magdalene . La Ley de unión civil y ciertos derechos y obligaciones de los convivientes de 2010 otorga algunos derechos a los convivientes no casados (en virtud de esta ley, las parejas del mismo sexo pueden formar uniones civiles , mientras que las parejas no casadas de larga duración, tanto heterosexuales como del mismo sexo, que no han registrado su relación tienen algunos derechos y obligaciones limitados).
En Italia, donde el catolicismo romano tuvo una presencia históricamente fuerte, la convivencia no es tan común como en otros países de Europa, pero ha aumentado en los últimos años. Existen importantes diferencias regionales, siendo las uniones no matrimoniales más comunes en el norte del país que en el sur de Italia . Un estudio publicado en 2006 encontró que la convivencia a largo plazo todavía era nueva en Italia, aunque más común entre los jóvenes. [203] En 2015, la proporción de nacimientos fuera del matrimonio fue del 28,7%, pero esto varió según las regiones estadísticas de la siguiente manera: Italia central (33,8%), Italia nororiental (33,1%), Italia noroccidental (31,3%), Italia insular ( 24,2%) y el sur de Italia (20,3%). [204]
Investigadores holandeses han descubierto que los participantes de la investigación ven la convivencia como una estrategia de reducción de riesgos en un país con una alta inestabilidad en las relaciones. [205] En 2016, el 50,4% de los nacimientos fueron de mujeres solteras. [173]
La convivencia es un tipo común de asociación en Noruega. Los convivientes tienen algunos derechos si tienen hijos en común o si han vivido juntos durante cinco años. Los convivientes también pueden regular su relación mediante un acuerdo de convivencia . [206] En Noruega, en 2016, el 56,2% de los niños nacieron fuera del matrimonio. [173]
En Polonia, tras la caída del comunismo, la influencia de la religión ha aumentado. De hecho, Polonia tiene una de las poblaciones más religiosas de Europa (ver religión en Europa ). La convivencia en Polonia se ha asociado tradicionalmente con las clases sociales más bajas, pero en los últimos años se ha observado un aumento entre las personas más educadas. La estructura familiar en Polonia sigue siendo tradicional: los matrimonios se contraen a edades relativamente jóvenes y la incidencia de divorcios es relativamente baja (según los estándares europeos). La incidencia exacta de la convivencia no está bien establecida, pero es bastante baja en comparación con otros países occidentales. Sin embargo, Polonia no es completamente "inmune" a la influencia occidental y, en 2016, el 25% de los niños nacieron fuera del matrimonio. [173] [207]
Eslovaquia es más conservadora y religiosa que la vecina República Checa. La principal forma de pareja es el matrimonio, pero la procreación extramatrimonial y la cohabitación se están extendiendo lentamente, aunque esta tendencia no está exenta de críticas; y algunos ven estos fenómenos como una amenaza a los valores tradicionales. [208] [209] En 2016, el 40,2% de los nacimientos fueron de mujeres solteras. [173] La fertilidad en Eslovaquia ha sido descrita en un estudio de 2008 como "entre la tradición y la modernidad". [208]
Suiza tiene una tradición de fuerte conservadurismo; lo cual se puede ver en su historia legal y social: en Europa, Suiza fue uno de los últimos países en establecer la igualdad de género en el matrimonio: los derechos de las mujeres casadas estuvieron severamente restringidos hasta 1988, cuando las reformas legales que proporcionaron la igualdad de género en el matrimonio, aboliendo la autoridad legal del marido, entraron en vigor (estas reformas habían sido aprobadas en 1985 por los votantes en un referéndum , que votaron a favor por un estrecho margen, con el apoyo del 54,7% de los electores). [210] [211] [212] [213] El adulterio se despenalizó en 1989. [214] Hasta finales del siglo XX, la mayoría de los cantones tenían regulaciones que prohibían la convivencia no casada de las parejas; el último cantón que puso fin a dicha prohibición fue Valais , en 1995. [215] [216] En 2015, el 22,5% de los nacimientos fueron de mujeres solteras. [217] Los nacimientos fuera del matrimonio son más comunes en la parte de habla francesa (el porcentaje más alto en los cantones de Vaud , Neuchâtel , Ginebra , Jura ) y menos comunes en los cantones de habla alemana del este (el porcentaje más bajo en los cantones de St. Gallen , Zug , Appenzell Rodas Interiores , Appenzell Rodas Exteriores ). [218]
La sociedad española ha experimentado grandes cambios desde la caída del régimen de Franco . Los cambios legales importantes que se han producido a lo largo de las décadas de 1970 y 1980 incluyen la legalización del divorcio, la despenalización del adulterio , la igualdad de género en el derecho de familia y la eliminación de la prohibición de la anticoncepción . [219] La liberalización del clima político ha permitido la formación de familias alternativas. A mediados de la década de 1990, la convivencia en España todavía se describía como un fenómeno "marginal", pero desde la década de 1990, la convivencia ha aumentado dramáticamente en España. [220] En España, en 2016, el 45,9% de los nacimientos fueron fuera del matrimonio. [173] Como en otros países, existen diferencias regionales: en 2011, en Cataluña la cifra fue del 42%, la más alta en la España continental ese año ( las Islas Canarias con un 59% y las Islas Baleares con un 43,5% fueron las más altas), mientras que en Murcia fue solo 30,7% (el más bajo). [221]
En Rusia, muchas parejas expresan el deseo de convivir antes del matrimonio, luego registran un matrimonio civil y, más adelante, celebran una gran boda por la iglesia. [222]
La tasa de convivencia en los países de Asia occidental es mucho más baja que en los países europeos. Sin embargo, en algunas partes del continente se está volviendo más común entre los jóvenes. En 1994, la tasa de cohabitación prematrimonial en Israel era del 25%. [223]
La convivencia es ilegal según la ley suní sharia . [224] [225] La convivencia, Bi'ah, es un estatus legal, "Yadua BetTzibbur", según la ley religiosa judía Halakha (Halacha). [226] [227]
En Kuwait se otorga cierto reconocimiento legal a las antiguas uniones de hecho. La ley de familia de Kuwait aplica la ley del país del padre, marido o pareja masculina en caso de disputas familiares de expatriados . Por lo tanto, si el país de nacionalidad del padre reconoce los matrimonios de hecho (como el Reino Unido), cuestiones como las cuotas de manutención y manutención de los hijos pueden considerarse en un tribunal kuwaití. [228] Sin embargo, las relaciones sexuales fuera del matrimonio son un delito punible en Kuwait con una pena de prisión de entre 6 meses y 6 años si son sorprendidos en acción por un funcionario o una orden administrativa de deportación . Esto significa que el reconocimiento del matrimonio de hecho sólo puede verse en la práctica en casos excepcionales, como cuando el hijo ilegítimo nació a bordo y/o ex parejas que desde entonces se han expatriado a Kuwait. [229] Los padres solteros expatriados, incluidas las madres expatriadas, pueden patrocinar legalmente a sus hijos para obtener permisos de residencia. [230] Las parejas en las que una o ambas partes son kuwaitíes están cubiertas por el derecho de familia local y, por tanto, no pueden recurrir al reconocimiento limitado del matrimonio de hecho. [228]
Los niños nacidos fuera del matrimonio reciben un reconocimiento parcial. Su madre soltera expatriada o su padre soltero expatriado pueden patrocinarlos para la residencia. Sin embargo, las relaciones sexuales fuera del matrimonio fueron ilegales en los Emiratos Árabes Unidos hasta noviembre de 2020, cuando se aliviaron las restricciones. [231]
En Australia, en 2005, el 22% de las parejas cohabitaban [update]. El 78% de las parejas que se casan han vivido juntas antes en 2008, frente al 16% en 1975. [232] En 2013, el 34% de todos los nacimientos fueron de mujeres solteras. [233] Australia reconoce las relaciones de facto . La proporción de nacimientos fuera del matrimonio varía según el estado/territorio; en 2009, la más baja se registró en Victoria (con un 28%), el Territorio de la Capital Australiana (con un 29%) y Nueva Gales del Sur (con un 30%); y más alto en el Territorio del Norte (con un 63%) y Tasmania (con un 51%). [234]
En Nueva Zelanda, el 23,7% de las parejas cohabitaban en 2006. [ cita necesaria ] En 2010, el 48% de los nacimientos se produjeron fuera del matrimonio. [235] Al igual que Australia, Nueva Zelanda reconoce relaciones de facto . [236]
En Sudáfrica, el censo de 2011 reveló que de los sudafricanos de 20 años o más, el 43,7% nunca había estado casado, el 36,7% estaban casados en el momento del censo y el 11,0% vivían juntos como pareja casada. Los matrimonios civiles disminuyeron un 22,5 % entre 2011 y 2019 y disminuyeron otro 31,1 % en 2020 [237].
Algunos grupos protestantes, aunque prefieren que el sexo exista exclusivamente en una relación matrimonial, entienden que los tiempos han cambiado. Estos cristianos están dispuestos a aceptar la convivencia si ésta es el preludio del matrimonio.
Una declaración absoluta de que toda relación sexual debe ajustarse al patrón de compromiso o de lo contrario tendrá la naturaleza de pecado y nada más es irreal y tonta.
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Medios relacionados con la convivencia en Wikimedia Commons