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Condado Palatino de Durham

El antiguo edificio administrativo medieval del Palatinado, en Palace Green , Durham (derecha), es el único que aún se conserva. Fue construido por Robert Neville , obispo entre 1438 y 1457. [1]

El condado palatino de Durham era una jurisdicción del norte de Inglaterra , en la que el obispo de Durham tenía derechos que normalmente eran exclusivos del monarca . Se desarrolló a partir de la Libertad de Durham , que surgió en el período anglosajón . La adquisición gradual de poderes por parte de los obispos llevó a que Durham fuera reconocido como palatinado a finales del siglo XIII, uno de los varios condados de este tipo en Inglaterra durante la Edad Media. El condado palatino tenía su propio gobierno e instituciones, que reflejaban en líneas generales las del monarca e incluían varios tribunales judiciales. A partir del siglo XVI, los derechos palatinos de los obispos se redujeron gradualmente y finalmente se abolieron en 1836. La última institución palatina que sobrevivió fue el tribunal de cancillería , que se abolió en 1972.

El palatino incluía el condado ceremonial contemporáneo de Durham , excepto el sur de Teesdale , las partes de Tyne y Wear al sur del Tyne , y tenía enclaves en Northumberland y North Yorkshire alrededor de la isla de Lindisfarne y los asentamientos de Bedlington , Norham y Crayke .

Historia

Historia temprana

El condado palatino de Durham surgió de la libertad conocida como "Libertad de Durham ", "Libertad de la tierra de San Cutberto ", "Las tierras de San Cutberto entre Tyne y Tees " o "La libertad de Haliwerfolc", esta última se traduce como "distrito del pueblo del santo santo". [2] San Cutberto se ganó la reputación de ser un feroz protector de su dominio. [3] Los orígenes de la libertad se remontan al año 684, cuando el rey Ecgfrith de Northumbria otorgó un territorio significativo a San Cutberto, tras su elección como obispo de Lindisfarne.

Las invasiones vikingas provocaron la división del reino de Northumbria en una serie de estados sucesores. [4] La Comunidad de San Cutberto surgió como una fuerza importante, ganando el control sobre extensas propiedades situadas entre los ríos Tyne y Tees, conocidas como el Patrimonio de San Cutberto. Esta expansión territorial comenzó bajo el liderazgo del obispo Ecgred, quien adquirió dos bloques sustanciales en las regiones sureste y suroeste del área designada entre 830 y 845. [5]

En un movimiento estratégico, en torno al año 883, la diócesis de Lindisfarne fue trasladada a Chester-le-Street. Esta reubicación fue facilitada por Guthred, el rey vikingo de Northumbria, que concedió a la comunidad de San Cutberto la región entre el río Tyne y el Wear. Con este fin, el Patrimonio de San Cutberto entre el Tyne y el Tees había emergido como zona de amortiguación entre los territorios al norte del Tyne, gobernados por la Casa Anglicana de Bamburgh, y los reyes vikingos con base en York. [6] [7] La ​​Liberty sufrió otra reubicación significativa en 995, cuando la diócesis se trasladó a Durham, un traslado que estuvo acompañado de concesiones de tierras adicionales.

Establecimiento y consolidación

Tanto la Tierra de San Cuthbert como el condado de Bamburgh permanecieron prácticamente independientes del Reino de Inglaterra. [8] Con la posible excepción del Wapentake de Sadberge, la zona al norte del Tees se encontraba fuera del sistema administrativo de condados y hundred/wapentakes de Sajonia occidental. [9] [10] Además, las tierras al norte del Tees permanecieron sin registrar en el Libro Domesday y no estaban sujetas a geld ni impuestos. [6] [11]

Cuando Guillermo el Conquistador se convirtió en rey de Inglaterra en 1066, rápidamente se dio cuenta de la necesidad de controlar Northumbria para proteger su reino de la invasión escocesa. En 1075, poco después de la conquista normanda , Guillermo el Conquistador permitió al obispo Walcher comprar el condado de Northumbria después de que su titular anterior, Waltheof , se rebelara contra el rey. Esto puede haber marcado el comienzo de la autoridad temporal de los obispos, con el obispo de Durham esencialmente heredando los poderes del conde. [12] [13] Alternativamente, David D. Hall señala que el Patrimonio de San Cutberto entre el Tyne y el Tees probablemente era inmune a la acción condal y real en el siglo X, con tierras condales entre el Tyne y el Tees administradas como el wapentake separado de Sadberge . En cambio, Hall postula que los poderes temporales del obispo se desarrollaron a principios del siglo XII debido a la supremacía emergente del obispo dentro del contexto de la política interna de Liberty. [11]

Tras la invasión normanda , el sistema de condados se extendió al norte del Tees y se formó el condado de Northumberland, que abarcaba las tierras del condado de Bamburgh, el condado de Liberty de Durham y el condado de Wapentake de Sadberge. El primer sheriff registrado de Northumberland fue Gilebert desde 1076 hasta 1080 y un registro del siglo XII registra que Durham se consideraba dentro del condado. [14] Sin embargo, los obispos cuestionaron la autoridad del sheriff de Northumberland y sus funcionarios, a pesar de que el segundo sheriff, por ejemplo, era el supuesto asesino de Malcolm Canmore , rey de Escocia. La corona consideró que Durham pertenecía a Northumberland hasta finales del siglo XIII.

Las disputas con los funcionarios de Northumberland no se resolvieron hasta 1293, cuando el obispo Antony Bek y su mayordomo no acudieron a una citación de los jueces de Northumberland, y el caso llegó finalmente al Parlamento . Allí, Bek argumentó que "desde tiempos inmemoriales se había sabido ampliamente que el sheriff de Northumberland no era sheriff de Durham ni entraba en esa libertad como sheriff ", y que Durham era independiente de cualquier otro condado. [15] Estos argumentos parecen haber sido aceptados, ya que en el siglo XIV Durham era considerado un condado palatino que recibía mandatos reales directos. [12] La jurisdicción de los obispos también se amplió durante este período cuando el obispo Hugh de Puiset compró el wapentake de Sadberge en 1189. Se incorporó gradualmente a Durham, pero mantuvo sesiones separadas hasta 1586. [16]

Decadencia y abolición

El escudo de armas de Cuthbert Tunstall , obispo entre 1530 y 1551 y entre 1554 y 1559, en el castillo de Durham . Combina el escudo de la diócesis (izquierda) con el escudo personal de Tunstall (derecha). Sobre el escudo hay una mitra rodeada por una corona , que simboliza el poder espiritual y temporal de los obispos.

La historia posterior del Palatinado se caracteriza por la lenta disminución de los poderes de los obispos por parte de la Corona y el Parlamento y la incorporación del condado al sistema regular de gobierno local de Inglaterra. Este proceso comenzó en 1536, cuando la Ley de Reanudación privó al obispo del poder de perdonar delitos o de nombrar funcionarios judiciales y ordenó que el sistema legal del condado se gestionara en el futuro en nombre del rey, en lugar del obispo. [12] En marzo de 1553, la diócesis fue abolida brevemente; el obispo, Cuthbert Tunstall , había sido destituido de su cargo y encarcelado en 1552 porque no apoyaba las políticas religiosas del regente de facto de Eduardo VI , John Dudley . María I había restaurado tanto la diócesis como a Tunstall en abril de 1554, y en la práctica la abolición parece haber sido ignorada. [17] [18] En 1596, bajo el reinado de Isabel I , se impusieron restricciones a la corte de cancillería del Palatinado. [12]

En 1646 el parlamento de la Mancomunidad de Inglaterra abolió nuevamente el palatinado, pero después de la Restauración Estuardo fue revivido una vez más. [12] En 1654 el palatinado envió a sus primeros miembros al Parlamento de Inglaterra, dos para la ciudad de Durham y el condado en general; los obispos habían presentado previamente una fuerte oposición a un proyecto de ley de 1614 que habría dado representación a la ciudad de Durham y al castillo de Barnard . [ cita requerida ] En 1831 el condado cubría un área de 679,530 acres (2,750.0 km 2 ) y tenía una población de 253,910. [ cita requerida ] Estos límites se utilizaron para fines parlamentarios hasta 1832, y para fines judiciales y de gobierno local hasta la entrada en vigor de la Ley de Condados (Partes Separadas) de 1844 , que fusionó la mayoría de los enclaves restantes con su condado circundante. [19]

Durante el siglo XIX se aprobaron otras leyes del Parlamento que afectaron al gobierno de Durham. La Ley de Durham (Condado Palatino) de 1836 abolió efectivamente el palatino al transferir los derechos palatinos restantes del obispo a la Corona. [12] [20] Las dudas sobre la interpretación de esta ley llevaron a la promulgación de la Ley del Condado Palatino de Durham de 1858. [21] Durham fue incluida en la estandarización del gobierno local inglés y galés promulgada por la Ley de Gobierno Local de 1888 , que creó el Consejo del Condado de Durham. [22] Durham mantuvo su propia identidad judicial hasta que la Ley de Tribunales de 1971 abolió su tribunal de cancillería separado. [23]

Administración

En su máxima extensión, el condado palatino consistía en un gran territorio contiguo alrededor de Durham y varios enclaves al norte y al sur. El territorio contiguo estaba delimitado por los ríos Tyne y Derwent al norte, el mar del Norte al este, el río Tees al sur y los Peninos al oeste. [28] Los enclaves eran Bedlington shire, Islandshire y Norhamshire dentro de Northumberland, y Craikshire dentro de North Riding of Yorkshire. [29] [30] Durham en sí estaba dividida en el siglo XIII en cuatro " distritos " (equivalentes a cientos ) nombrados según sus ciudades principales: Chester-le-Street , Darlington , Easington y Stockton . Cada uno tenía su propio forense y un tribunal que se reunía cada tres semanas. [12]

El prior de Durham ocupaba el primer puesto entre los barones del obispo. Tenía su propia corte y jurisdicción casi exclusiva sobre sus hombres. Había diez barones palatinados en el siglo XII, siendo los más importantes los Hylton del castillo de Hylton , los Bulmer de Brancepeth , los Conyers de Sockburne, los Hansards de Evenwood y los Lumley del castillo de Lumley . La familia Neville también poseía grandes propiedades en el condado, incluido el castillo de Raby . [12]

Impuestos

El principio de que el rey no impondría impuestos a Durham pudo haberse establecido ya en 685, cuando San Cuthbert fue nombrado obispo de Lindisfarne y los sucesivos obispos de la diócesis adquirieron extensas propiedades con exenciones de impuestos. También mantuvieron una corte señorial , lo que implicaba exención de la interferencia de los oficiales del rey. [31] No hay evidencia de que los obispos pagaran danegeld , que se recaudó por primera vez en 991; después de la conquista normanda se convirtió en un impuesto regular basado en la encuesta Domesday, de la que Durham también fue excluida. [32] [33] [34]

Varios documentos sobreviven que prueban la exención de impuestos de Durham, incluyendo dos preceptos del reinado de Guillermo II y cartas del reinado de Enrique II que eximen al palatinado de una amplia gama de impuestos y reafirman privilegios similares otorgados en los reinados de Enrique I y Guillermo II. [35] [36] [37] Cuando el obispado estaba vacante, se incluyó en los rollos de tuberías mantenidos por el Tesoro inglés , que muestran que no pagaba impuestos como el carucage . [38] Cuando Enrique II hizo cumplir la Assize de Clarendon en el palatinado, también declaró que sus acciones no deberían usarse como precedente, lo que implica que la exclusión de los jueces del rey era un privilegio del palatinado. [39] No se sabe si el palatinado habría estado sujeto al diezmo de Saladino , ya que el obispo de Puiset se comprometió a ir a la cruzada y, por lo tanto, estaba exento de pagarlo. [40] [41] [42] Durante la vacante que siguió a la muerte del obispo Felipe de Poitou en 1208, el rey Juan parece haber recaudado dinero en el Palatinado, pero esto se consideró una violación del privilegio local. [43] [44] [45]

Gobierno y tribunales

El Palatino tenía su propio gobierno, cuyos funcionarios eran nombrados en última instancia por el obispo. Hasta el siglo XV, el funcionario administrativo más importante era el mayordomo , y el Palatino también tenía un alguacil, forenses, un chambelán y un canciller . [ cita requerida ] El tesoro palatino se organizó en el siglo XII. La asamblea palatina representaba a todo el condado y se ocupaba principalmente de cuestiones fiscales. El consejo del obispo, formado por el clero, el alguacil y los barones , regulaba los asuntos judiciales. El Palatino desarrolló con el tiempo varios tribunales, entre ellos la cancillería , los pleitos comunes , el almirantazgo y la marshalsea . [12] El Tribunal del Condado de Durham fue abolido por la sección 2 de la Ley de Durham (Condado Palatino) de 1836 , el Tribunal de Cancillería del Condado Palatino de Durham y Sadberge fue abolido por la Ley de Tribunales de 1971 , y el Tribunal de Apelaciones del Condado Palatino de Durham y Sadberge [46] fue abolido por la Ley de la Corte Suprema de Justicia de 1873 .

San Cuthbert y elhaliwerfolc

Durante la época medieval, San Cutberto adquirió importancia política a la hora de definir la identidad de los habitantes de la región semiautónoma. En esta zona, el santo se convirtió en un poderoso símbolo de la autonomía de la que disfrutaba la región. Los habitantes del Palatinado llegaron a ser conocidos como los "haliwerfolc", una expresión en inglés antiguo que se podría traducir como "pueblo del santo", y Cutberto se ganó la reputación de ser un feroz protector de su dominio. [3]

Un ejemplo de la importancia de Cuthbert es la Batalla de Neville's Cross en 1346, cuando el prior de la Catedral de Durham recibió una visión de Cuthbert que le ordenaba tomar el manto corporax del santo y levantarlo en la punta de una lanza cerca del campo de batalla como estandarte. Al hacer esto, el prior y sus monjes se encontraron protegidos "por la mediación del santo San Cuthbert y la presencia de dicha santa Reliquia". [47]

Simeón de Durham contó la historia de un recaudador de impuestos llamado Ranulfo, que fue enviado por Guillermo el Conquistador para obligar a la gente del santo a contribuir a los ingresos nacionales. San Cutberto, enojado por esta violación de sus libertades, "visitó horriblemente" a Ranulfo, quien se alegró de escapar con vida del obispado. [48] El relato, a pesar del hecho de que probablemente sea posterior a los eventos descritos, sigue siendo valioso ya que muestra la noción local del privilegio del obispo en materia de impuestos. [49] [50]

Legado

Sobreviven varios edificios relacionados con los obispos de Durham y el Palatinado, incluidos los castillos de Durham , Norham y Bishop Auckland , y el edificio del Tesoro en Palace Green en Durham. [51] [52] [53] [54]

La industria turística ha utilizado el condado Palatino para promocionar Durham, a menudo utilizando el lema "tierra de los príncipes obispos". [55] La frase también se puede ver en las señales de tráfico al entrar en la autoridad unitaria del condado de Durham. [56]

Referencias

Citas

  1. ^ "Biblioteca Palace Green". Sitio Patrimonio de la Humanidad de Durham . Consultado el 8 de junio de 2023 .
  2. ^ Jean Scammell, El origen y las limitaciones de la libertad de Durham en The English Historical Review, vol. 81, núm. 320 (julio de 1966), págs. 449-473.
  3. ^ de GT Lapsley, El condado palatinado de Durham (1900)
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  31. ^ Lapsley, sección 16. Véase también Maitland, Domesday Book and Beyond, págs. 258 a 292. Lapsley, The County Palatine of Durham, 1900, pág. 295, nota al pie 1.
  32. ^ Maitland, Domesday Book and Beyond, pág. 323. Stubbs, i, 118, 148. Lapsley, The County Palatine of Durham, 1900, pág. 295, nota al pie 2.
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  36. ^ Davis y Whitwell. Regesta Regum Anglo-Normannorum, 1066-1154. 1913. vol 1. pág.116.
  37. ^ Scriptores Tres App No xxxv. Lapsley, The County Palatine of Durham, 1900, pág. 296, notas al pie 3, 4 y 5.
  38. ^ Boldon Book , App, i a xiii. Aunque el sheriff compuso para Danegeld, se lo contabilizó con ese nombre y, por lo tanto, en el caso de Durham, no pudo haber sido incluido en la finca del condado. Véase Madox, Exchequer, i, 685. Lapsley, The County Palatine of Durham, 1900, pág. 296, nota al pie 1.
  39. ^ Aplicación Scriptores Tres No xxxi. Lapsley, The County Palatine of Durham, 1900, p. 296, nota al pie 6.
  40. ^ Véase la Ordenanza del Diezmo de Saladino, sección 3, en Stubbs, Select Charters, 160. Lapsley, The County Palatine of Durham, 1900, pág. 297, nota al pie 1.
  41. ^ Stubbs, William, ed. (1913). "Enrique II, rey de Inglaterra: el diezmo de Saladino, 1188". Select Charters of English Constitutional History (Cartas seleccionadas de la historia constitucional inglesa) . Oxford: Clarendon Press. pág. 189.Reimpreso en Roy C. Cave y Herbert H. Coulson, A Source Book for Medieval Economic History, (Milwaukee: The Bruce Publishing Co., 1936; reimpresión ed., Nueva York: Biblo & Tannen, 1965), págs. 387-388. Escaneado por Jerome S. Arkenberg, Cal. State Fullerton. El texto ha sido modernizado por Arkenberg. [1]
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  43. ^ "Homines qouque monachorum Dunhelmiae [qui] hic hactenus in quodam sinu patris latuerant, add communes tallias et vexationes et onera compellebantur; nec eos beati Patris Cuthberti tuebatur reverentia; nec aliquod hiis remedium consuetudo antiqua neque ecclesiae conferre poterant privilegia": Coldingham, gorra xix, en Scriptores Tres, 27. Lapsley, The County Palatine of Durham, 1900, p 297, nota al pie 5.
  44. ↑ En cuanto al diezmo de Saladino, véase Tyerman, 1996, pág. 80; Petit-Dutaillis, 1936, pág. 190; Keen y Slemrod, 2021, pág. 411; Hanson, 1965, pág. 217. En cuanto a la vacante después de 1208, véase The Great Roll of the Pipe for . . . Michaelmas 1204 (Pipe Roll 50), pág. xxii; (1915) Archaeologia Aeliana 105.
  45. ^ Para más información sobre el dinero, véase GV Scammell, 1956, pág. 185; Aird, St Cuthbert and the Normans, pág. 185, nota al pie 5; y Thornton, "Fifteenth Century Durham", pág. 89, nota al pie 34.
  46. ^ Se hace referencia a él en los debates sobre el proyecto de ley del Obispado de Durham en el Hansard (por ejemplo, aquí) y en el informe de Jewett v Summons .
  47. ^ Los Ritos de Durham, que son una descripción o breve declaración de todos los monumentos, ritos y costumbres antiguos pertenecientes o que estaban dentro de la Iglesia Monástica de Durham antes de la Supresión, escrito en 1593 , ed. JT Fowler (Surtees Society 107, 1903)
  48. ^ Symeon, i, 107 y 108. Cf. Metrical Life of St. Cuthbert (Surtees Society), líneas 6235 a 6295. Lapsley, The County Palatine of Durham, 1900, pág. 296, nota al pie 2.
  49. ^ Lapsley, El condado palatino de Durham, 1900, págs. 295 y 296.
  50. ^ Para Cuthbert y los impuestos, véase Thorton, Cheshire and the Tudor State 1480-1560, 2000, pág. 61.
  51. ^ Lapsley, El condado palatino de Durham, 1900, págs. 53 y 356
  52. ^ Lapsley, El condado palatino de Durham, 1900, pág. 91 y 360.
  53. ^ Pettifer, Castillos ingleses, pág. 25
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Fuentes