La historia de Goa se remonta a tiempos prehistóricos , aunque el estado actual de Goa recién se estableció en 1987. [1] A pesar de ser el estado más pequeño de la India en términos de superficie , la rica historia de Goa es larga y diversa. Comparte muchas similitudes con la historia de la India , especialmente en lo que respecta a las influencias coloniales y una estética multicultural .
Los grabados rupestres de Usgalimal , pertenecientes al Paleolítico superior o Mesolítico , muestran algunos de los primeros rastros de asentamiento humano en la India. Los imperios Maurya y Satavahana gobernaron la actual Goa durante la Edad del Hierro.
Durante el período medieval, Goa fue gobernada por el reino Kadamba , el Imperio Vijayanagara , el Sultanato Bahmani y el Sultanato Bijapur .
Fue gobernada por la dinastía Kadamba desde el siglo II d. C. hasta 1312 y por el Deccan desde 1312 hasta 1367. Luego la ciudad fue anexada por el Reino de Vijayanagara y más tarde fue conquistada por el sultanato Bahmanī, que fundó la Vieja Goa en la isla en 1440. [2]
Los portugueses invadieron Goa en 1510 y derrotaron al sultanato de Bijapur . El dominio portugués duró unos 450 años e influyó enormemente en la cultura , la gastronomía y la arquitectura de Goa.
En 1961, la India tomó el control de Goa después de una batalla de 36 horas y la integró a la India. El área de Goa se incorporó a Goa, Daman y Diu , que incluía el territorio de Damaon en el norte de la región de Konkan . En 1987, tras la agitación en torno al idioma Konkani, Goa obtuvo la condición de estado. Goa tiene uno de los PIB per cápita y uno de los índices de desarrollo humano más altos entre los estados indios.
Hay evidencia de los orígenes tectónicos de Goa que se remontan a 10.000 a. C. [3] Además, la evidencia de la ocupación humana de Goa se remonta al menos al Paleolítico Inferior , indicado por los hallazgos arqueológicos de bifaces achelenses en la cuenca de Mandovi - Zuari . [4] Sin embargo, la evidencia que sugiere la antigua fundación de la región está oscurecida por la leyenda de la creación de Goa por el sabio hindú Parashurama . [3]
Algunas partes de la actual Goa parecen haber sido elevadas del mar debido al movimiento geológico de las placas tectónicas. Hay evidencia que apoya esta teoría, como lo indica la presencia de fósiles marinos , conchas marinas enterradas y otras características de la topografía recuperada en el cinturón costero. [3] Se han encontrado ramas fosilizadas más tarde en muchos pueblos en las estribaciones del Sahyadri que datan de más de 10.000 a. C. Por lo tanto, los geólogos concluyeron que Goa se ha elevado del lecho marino como resultado de violentos movimientos tectónicos . En la disminución de la intensidad de la población en el último Pleistoceno, alrededor de 10.000 a. C., la parte inferior de la meseta del Decán se elevó y salió de las aguas del mar por los movimientos tectónicos, formando la costa oeste de la India, de la que Goa es parte. [5]
Hasta 1993, la existencia de humanos en Goa durante el Paleolítico y el Mesolítico fue muy debatida. El descubrimiento de grabados de arte rupestre en plataformas lateríticas y rocas de granito de Usgalimal , en las orillas del río Kushavati , que fluye hacia el oeste, ha arrojado luz sobre la prehistoria de Goa. [6] El refugio rocoso de Usgalimal tiene espacio suficiente para entre 25 y 30 personas. El arroyo perenne de las inmediaciones podría haber servido al hombre de la Edad de Piedra durante siglos como fuente de agua. [7] Se ha encontrado una figura antropomórfica de la diosa Madre y tectiformes que se asemejan a motivos arbóreos. [7] Este sitio fue descubierto por el Dr. PPShirodkar . La exploración de varios yacimientos mesolíticos de la cuenca de Mandovi - Zuari , en otros yacimientos como Keri , Thane , Anjuna , Mauxim , Kazur en Quepem , Virdi , ha llevado al descubrimiento de varios raspadores, puntas, perforaciones, conos, etc. También se ha encontrado un hacha de mano en Usgalimal. [8] Se recuperaron otros cortadores unifaciales en un guijarro de cuarcita de base plana de un conglomerado de guijarros en Shigaon en el río Dudhsagar . [9] Shirodakar realizó un estudio detallado de los grabados rupestres y los fechó en fases del Paleolítico superior y Mesolítico, o entre 20.000 y 30.000 a. C. [8] Estos descubrimientos han demostrado que la región había estado sustentando una población de cazadores-recolectores mucho antes de la llegada de la agricultura. Se pueden ver evidencias de la existencia de cuevas paleolíticas en Dabolim, Adkon, Shigaon, Fatorpa, Arli, Maulinguinim, Diwar, Sanguem, Pilerne, Aquem-Margaon, etc. La dificultad para datar con carbono los compuestos de roca laterítica ha planteado un problema para determinar el período exacto. [10]
Los grabados prehistóricos de Usgalimal fueron descubiertos por PP Shirodkar a principios de los años 1990 y posteriormente estudiados por el Instituto de Oceanografía de Goa. [11] Se encontraron más de 125 formas esparcidas en las orillas del río Kushavati en el sureste de Goa. Según Kamat, estas son evidencia de una práctica chamánica prehistórica de Goa . Durante cientos de años, el arte rupestre de Kushavati de Goa fue conocido localmente como goravarakhnyachi chitram, o imágenes hechas por pastores de vacas. Pero la gente no sabía cuán antiguas eran las obras, ni nadie podía interpretarlas. Después de un estudio exhaustivo de estas formas, los académicos han llegado a la conclusión de que estos petroglifos difieren de los encontrados en otras partes de Goa. Estudios y análisis más profundos durante un período de diez años mostraron que estos petroglifos eran un laberinto ocular exquisitamente tallado , uno de los mejores de la India y Asia. Su naturaleza ocular se sumó a la evidencia del chamanismo prehistórico.
Los estudios han demostrado que la cultura Kushavati era una cultura de cazadores-recolectores con un profundo conocimiento de los recursos y procesos naturales locales: agua, peces, plantas, caza, ciclos de reproducción de animales, estaciones y calamidades naturales. La cultura Kushavati estaba muy preocupada por la seguridad del agua , por lo que establecieron campamentos cerca de los arroyos. Los Kushavati encontraron seguridad alimentaria en la jungla cerca de los arroyos. Como toda cultura, sus miembros se enfrentaron a los misterios de la enfermedad, la muerte y el nacimiento. Kamat cree que esta cultura data de hace 6.000 a 8.000 años. Basándose en trabajos recientes basados en el ADN sobre la migración humana, el Dr. Nandkumar Kamat ha descartado la posibilidad de que los chamanes Kushavati pertenecieran a la primera ola de humanos que llegaron a Goa. No eran negritos ni austríacos. Lo más probable es que fueran los primeros mediterráneos que descendieron de los Ghats occidentales , probablemente en su búsqueda de sal marina en la costa de Goa. A medida que los Kushavati se transformaban en una sociedad neolítica, comenzaron a domesticar animales y se encontraban en la última fase del uso de herramientas de piedra. Todo el reino del chamanismo experimentó una transición radical. Hoy en día, se pueden ver pruebas de la metamorfosis en el teatro de danza con máscaras Perni jagor en la misma región cultural.
La evidencia arqueológica en forma de hachas de piedra pulida sugiere los primeros asentamientos del hombre neolítico en Goa. [12] Estas hachas se han encontrado en Goa Velha . [13] Durante este período, tribus de origen austríaco como los Kols , Mundaris y Kharvis pueden haberse asentado en Goa, viviendo de la caza, la pesca y una forma primitiva de agricultura desde 3500 a. C. [12] Según el historiador goano Anant Ramakrishna Dhume, los Gauda y Kunbi y otras castas similares son descendientes modernos de las antiguas tribus Mundari. Dhume señala varias palabras de origen Mundari en el idioma Konkani . Describe las deidades adoradas por las tribus antiguas, sus costumbres, métodos de cultivo y su efecto general en la cultura goana moderna. [14] Los negroides estaban en una etapa neolítica de cultura primitiva y eran recolectores de alimentos. Se pueden encontrar rastros de características físicas negroides en algunas partes de Goa, hasta al menos mediados del primer milenio. [14]
La tribu protoaustraloides conocida como los konkas , de quienes se deriva el nombre de la región, Kongvan o Konkan , junto con las otras tribus mencionadas, supuestamente constituyeron los primeros pobladores del territorio. [15] La agricultura no se había desarrollado completamente en esta etapa y estaba en desarrollo. Los Kol y Mundari pueden haber estado utilizando herramientas de piedra y madera, ya que las tribus megalíticas usaban herramientas de hierro hasta el 1200 a. C. Se cree que la tribu Kol emigró de Gujarat . [16]
Durante este período, la gente comenzó a adorar a una diosa madre en forma de hormiguero o Santer . El hormiguero se llama Roen ( konkani : रोयण), que se deriva de la palabra austriaca Rono, que significa con agujeros. Los colonos indoarios y dravidianos posteriores también adoptaron el culto al hormiguero, que se tradujo al prakrit Santara . También adoraban a la madre tierra con el nombre de Bhumika en prakrit. El culto al hormiguero todavía continúa en Goa. [14]
La democracia teocrática de Sumer se transformó en la democracia oligárquica de administración de aldeas en Goa conocida como Gaumkari , cuando se superpuso con las prácticas de los lugareños. La tierra agrícola era propiedad conjunta del grupo de aldeanos, tenían derecho a subastar la tierra, esta renta se utilizaba para el desarrollo y el resto se distribuía entre los Gaukars . Los sumerios consideraban que la tierra de la aldea debía pertenecer al dios o diosa de la aldea, esta era la característica principal del sistema Gaumkari , donde el templo de la deidad preeminente de la aldea era el centro de todas las actividades. [17] Consistía en límites definidos de tierra de aldea a aldea con su detalle topográfico, su gestión e interacción social, religiosa y cultural. Por lo tanto, los Gaumkari existían mucho antes de la constitución del propio estado de Goa. [18]
Así, incluso antes de que ningún rey gobernara el territorio, existía en Goa una democracia oligárquica en forma de Gaumkari. Esta forma de administración de las aldeas se denominaba Gaumponn ( konkani :गांवपण) y, a pesar de los cambios periódicos de soberanos, el Gaumponn siempre se mantuvo, por lo que el apego y la fidelidad de los habitantes de Goa a su aldea siempre ha superado su lealtad a sus gobernantes (la mayoría de ellos eran extraterritoriales). [19] Este sistema de gobierno se sistematizó y fortificó aún más, y ha seguido existiendo desde entonces. Incluso hoy en día, 223 comunidades siguen funcionando en Goa, aunque no en el sentido estricto. [18]
La segunda ola de migrantes llegó en algún momento entre 1700 y 1400 a. C. Esta segunda ola migratoria estuvo acompañada por indios del sur procedentes de la meseta del Decán. Una ola de personas kusha o harappa se trasladó a Lothal probablemente alrededor de 1600 a. C. para escapar de la sumersión de su civilización, que prosperaba gracias al comercio marítimo. [16] Con la mezcla de varias culturas, costumbres, religiones, dialectos y creencias, se produjo un cambio revolucionario en la sociedad primitiva de Goa. [20]
Chandragupta Maurya incorporó la costa oeste de la India a su provincia de Aparanta , y el impacto del magadhan prakrit , el idioma oficial del Imperio Maurya, en los dialectos locales resultó en la formación del konkani temprano , como fue el caso de otras lenguas vernáculas arias. Durante esta era, el budismo se introdujo en Goa. De manera similar, un nativo de Goa llamado Purna, también conocido como Punna en pali , que viajó a Sarnath , es considerado un discípulo directo de Buda , quien popularizó el budismo en Goa en el siglo V a. C. [21]
La dinastía Satavahana gobernó Goa a través de sus vasallos costeros, los Chutus de Karwar . Se estima que este período duró desde alrededor del siglo II a. C. hasta el año 100 d. C. Los Satavahana habían establecido su poder marítimo y sus contactos con el imperio romano a partir del comercio costero desde Sindh hasta Saurashtra , desde Bharuch hasta Sopara y Goa, donde los barcos griegos y romanos paraban durante sus viajes. Los Bhojas se fortificaron después del final del Imperio Satavahana. [22] Con la caída de los Satavahana, el lucrativo comercio marítimo decayó. [23] Muchos griegos conversos al budismo se establecieron en Goa durante este período. Se han encontrado estatuas de Buda en estilos griegos en Goa. [24] Se puede ver que gobernaron una parte muy pequeña de Goa. El prakrit de Maharashtri era su lengua de administración, que influyó en gran medida en el Konkani medieval. [25]
En el año 150 d. C., Vashishtiputra Satakarni fue derrotado por su yerno, el rey Kshatrapa Rudradaman I, quien estableció su gobierno sobre Goa. [26] Esta dinastía gobernó el territorio hasta el año 249 d. C. A partir de entonces, el poder de la dinastía parece haber sido debilitado por sus generales, los Abhiras [27]
La historia de los Maurya es casi inexistente. Los registros existentes revelan los nombres de solo tres de los reyes de la dinastía, a saber, Suketavarman , que gobernó en algún momento de los siglos IV o V, Chandravarman en el siglo VI y Ajitavarman en el siglo VII, que gobernó desde Kumardvipa o la moderna Kumarjuve , pero más allá de eso, los registros no brindan ninguna pista sobre su relación mutua. Estas fechas se determinaron comparando el estilo de la escritura nagari en la que están escritos estos registros con la evolución de esta escritura, que puede datarse con bastante precisión. Es posible inferir de los lugares mencionados en estos registros y sus ubicaciones de descubrimiento que en su apogeo, el Reino Maurya Occidental comprendía Lata o Gujarat del Sur, Maharashtra costero, Goa y aproximadamente la mitad del distrito de Kanara del Norte. Después de que el Imperio Maurya hubiera pasado su meridiano en el siglo II a. C., su sátrapa en Aparanta se independizó. Descendiente de los Maurya imperiales, fundó una dinastía que gobernó la costa oeste durante casi cuatro siglos desde su capital Shurparaka o la moderna Sopara . Esta dinastía era conocida como los Maurya Konkan . Los Maurya llamaban a Goa Sunaparant . [21]
Primero existiendo como vasallos de los Maurya y luego como reino independiente, los Bhojas gobernaron Goa durante más de 500 años, anexionando la totalidad de Goa. El registro más antiguo conocido de los Bhojas de Goa data del siglo IV, se encontró en la ciudad de Shiroda en Goa. Según Puranik, por tradición los Bhojas pertenecían al clan de los Yadavas , quienes pueden haber emigrado a Goa a través de Dwaraka después de la guerra del Mahabharata . [28] [¿ fuente poco confiable? ] Dos concesiones de placas de cobre Bhoja que datan del siglo III a. C. fueron desenterradas de la aldea de Bandora , escritas por el rey Prithvimallavarman. La antigua Chandrapur , la actual Chandor , fue la capital del Imperio Bhoja.
Las inscripciones de los bhojas halladas en Goa y Konkan demuestran que los bhojas utilizaban el sánscrito y el prácrito para la administración. Según Vithal Raghavendra Mitragotri, muchos brahmanes y vaishyas llegaron con los kshatriyas bhojas desde el norte. [29] Los kshatriya bhojas patrocinaban el budismo y empleaban a muchos budistas conversos de origen griego y persa . [30]
Goa estuvo gobernada por varias dinastías de diversos orígenes desde aproximadamente el comienzo de la era común hasta 1500. [ cita requerida ] Dado que Goa había estado bajo el dominio de varias dinastías, no había un sistema judicial o policial organizado en aquellos días, excepto por los acuerdos tradicionales gobernados por gobernantes absolutos y jefes locales. Es posible que haya habido más orden bajo el gobierno musulmán. [31] Durante este tiempo, Goa no fue gobernada como un reino singular. Partes de este territorio fueron gobernadas por varios reinos diferentes. Los límites de estos reinos no estaban claramente definidos y los reyes se contentaban con considerar que sus dominios se extendían sobre muchas aldeas, que pagaban tributo y les debían lealtad. [32]
Los Shilaharas de Konkan del Sur gobernaron Goa desde el año 755 hasta el año 1000 d. C. Sannaphulla, el fundador de la dinastía, era vasallo de los Rashtrakutas . Sus inscripciones en placas de cobre sugieren que gobernaron desde Vallipattana (no hay unanimidad entre los eruditos con respecto a la identificación de Vallipattana, algunos lo identifican con Balli en Goa, o puede ser Banda o Kharepatan en el estado actual de Maharashtra ), Chandrapura y Gopakapattana . [33] Este fue un período tumultuoso en la historia de Goa. A medida que el poder de los Shilahara de Goa menguaba durante el siglo XI, los comerciantes árabes obtuvieron un control cada vez mayor del comercio exterior. Disfrutaron de autonomía de los Shilaharas. Para controlar este declive, el rey Kadamba Guhalladeva I, que gobernaba desde Chandor , estableció asociaciones seculares, políticas y económicas con estos estados árabes. Después de que los Chalukyas derrotaran a los Rashtrakutas, aprovechando esta situación para su beneficio, el rey Kadamba, Shashthadeva II, estableció firmemente su gobierno en Goa. [33]
Los Kadambas gobernaron Goa entre los siglos X y XIV. Al principio, los Kadambas gobernaban solo Sashti ( actualmente Salcette), una pequeña parte de Konkan. Gobernaban desde Chandor , sobre una gran parte de Goa, pero el puerto de Gopakapattana no estaba incluido en los primeros años. [34]
Más tarde, el rey Shashthadeva conquistó la isla de Goa, incluidos los puertos de Gopakapattana y Kapardikadvipa, y anexó una gran parte de Konkan del Sur a su reino. Hizo de Gopakapattana su capital secundaria. Su sucesor, el rey Jayakeshi I , expandió el reino de Goa. El texto sánscrito jainista Dvayashraya menciona la extensión de su capital. El puerto de Gopakapattana tenía contactos comerciales con Zanzíbar , Bengala , Gujarat y Sri Lanka (mencionados como Zaguva, Gauda, Gurjara y Simhala en los textos sánscritos). La ciudad ha sido descrita en los registros contemporáneos no solo como estéticamente agradable, sino también como espiritualmente purificadora. Debido a que era una ciudad comercial, Gopakapattana recibió la influencia de muchas culturas, y su arquitectura y obras decorativas mostraron este efecto cosmopolita. La capital contaba con una importante carretera llamada Rajvithi o Rajpath, que la conectaba con Ela , cuyas ruinas aún se pueden ver. Durante más de 300 años, siguió siendo un centro de comercio intracostero y transoceánico desde África hasta Malasia. Más tarde, en el siglo XIV, el puerto fue saqueado por el general Khalji Malik Kafur . La capital fue trasladada a Chandor y luego de nuevo a Gopakapattana debido al ataque de Muhammad bin Tughluq a Chandor. [34]
Guhalladeva III, Jayakeshi II, Shivachitta Paramadideva, Vinshuchitta II y Jayakeshi III dominaron la escena política de Goa en el siglo XII. Durante el gobierno de Kadambas, el nombre y la fama de Goapuri habían alcanzado su cenit. La religión, la cultura, el comercio y las artes de Goa florecieron bajo el gobierno de estos reyes. Los reyes y sus reinas construyeron muchos templos de Shiva , ya que eran devotos Shaivitas . Asumieron títulos como Konkanadhipati, Saptakotisha Ladbha Varaveera, Gopakapura varadhishva, Konkanmahacharavarti y Panchamahashabda. [35] Los reyes tenían relaciones matrimoniales con los reyes de Saurashtra, e incluso con los jefes locales. Los reyes patrocinaban la religión védica y realizaban importantes sacrificios de fuego como el sacrificio del caballo o Ashvamedha . También son conocidos por patrocinar el jainismo en Goa.
Aunque su lengua de administración era el sánscrito y el kannada , el konkani y el marathi también eran frecuentes. Introdujeron el idioma kannada en Goa, que tuvo una influencia muy profunda en la lengua local. La escritura nagari , la escritura kadamba , la escritura halekannada y las escrituras goykanadi eran muy populares. Kadamba Tribhuvanamalla, inscribió un registro, fechado en saka 1028 o 1106 d. C., de que estableció un Brahmapuri en Gopaka. [36] Los Brahmapuris eran antiguas universidades dirigidas por los brahmanes donde se estudiaban los Vedas, la astrología, la filosofía, la medicina y otras materias. Tales Brahampuris se encontraron en muchos lugares de Goa, como Savoi verem y Gauli moula.
Los kadambas gobernaron Goa durante más de 400 años. El 16 de octubre de 1345 [37], el rey kadamba de Goa, Suriya Deva, fue asesinado por invasores musulmanes. [ cita requerida ]
Entre 1350 y 1370, Goa estuvo gobernada por el sultanato bahmaní . En 1469, Goa fue conquistada nuevamente por los sultanes bahmaníes de Gulbarga . Este sultanato se disolvió en 1492.
En 1370, el Imperio Vijayanagara había reconquistado Goa. Vijayanagara era un estado hindú resurgente que controlaba gran parte del sur de la India; su capital estaba ubicada en la actual Hampi , en Karnataka . Los gobernantes Vijayanagara mantuvieron Goa durante casi un siglo. Durante ese tiempo, sus puertos fueron importantes puertos de llegada para los caballos árabes destinados a la caballería Vijayanagara.
En 1492, Goa pasó a formar parte del sultanato de Bijapur de Adil Shah , que estableció Goa Velha como su segunda capital. El antiguo edificio de la Secretaría en Panaji es un antiguo palacio de Adil Shahi. Funcionó para los portugueses como residencia oficial de sus virreyes .
Vasco da Gama comandó la primera circunnavegación de África, basándose en historias y mapas de viajes portugueses anteriores. Su flota de cuatro barcos partió de Lisboa en 1497. Después de hacer escalas en las islas de Tenerife y Cabo Verde, los barcos llegaron a tierra en la costa occidental africana. Luego pusieron rumbo al sudoeste hacia el vasto océano Atlántico Sur. Cerca de Brasil, haciendo un giro hacia el este, se dirigieron hacia el cabo sur de África, que rodearon. Después de pasar por el río do Infante descrito anteriormente por un compañero explorador, se estableció un rumbo hacia el norte. Los barcos se detuvieron en los puertos de Mozambique, Mombasa y Malinda, en África oriental. Un piloto árabe o un indio guió entonces el resto de su rumbo a través del mar Arábigo. Un año después de Lisboa, la flota de De Gama desembarcó en Calicut, India. Su llegada marcó el fin del monopolio musulmán sobre el comercio marítimo de la región.
Antes de que los barcos portugueses llegaran a la India, los mares del este habían estado dominados por el imperio talasocrático Chola de los tamiles , seguido por sus sucesores de la dinastía Shailendra y otros estados marineros indianizados de Java y Sumatra . "La construcción naval india tenía una gran reputación en ese momento". Sin embargo, "en el siglo XV la navegación de las aguas indias estaba en manos de los árabes ", tanto hacia el este como hacia el oeste, en dirección al Golfo y el Mar Rojo . [38]
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Cuando Francisco de Almeida llegó para servir como el primer virrey portugués de Oriente (1505-1509), ya había una guerra regional en la costa de Malabar . En 1505 se estableció allí el Estado da India , en Cochin , considerablemente al sur de Goa. [39] Almeida terminó su mandato con una victoria naval librada frente a Diu , muy al norte en Gujarat .
El almirante Afonso de Albuquerque se convirtió en segundo virrey (1509-1515). En 1510 Timoji solicitó a los portugueses que se apoderaran de Goa. La oferta fue bien recibida. La ciudad fue rápidamente arrebatada a Ismail Adil Shah , gobernante del sultanato de Bijapur , pero se perdió con la misma rapidez. Albuquerque, sin embargo, regresó con fuerza el 25 de noviembre. [40] En un día, la artillería de los barcos portugueses y los grupos armados que desembarcaron en la costa recuperaron la posesión. Ismail Adil Shah y sus aliados mamelucos egipcios entregaron formalmente Goa el 10 de diciembre. Se estima que 6.000 de los 9.000 defensores musulmanes murieron en la batalla en las calles o tratando de huir. [41] Albuquerque obtuvo el apoyo directo del pueblo hindú, lo que frustró a Timoji. Había esperado tomar el mando autocrático de la ciudad. Albuquerque lo nombró en su lugar jefe Aguazil , un cargo administrativo cuya función incluía ser el representante hindú. Timoji era un intérprete erudito de las costumbres locales. [42]
Al eliminar el impuesto yizya , Albuquerque aseguró su victoria. "La mayoría de la población de Goa eran hindúes de habla konkani [y] Albuquerque tuvo el buen sentido de reducir sus impuestos a la mitad". [43] A pesar de los frecuentes ataques de los invasores, Goa se convirtió en el centro de la India portuguesa. La conquista se ganó la deferencia de varios reinos vecinos: el sultán de Gujarat y el zamorín de Calicut enviaron embajadas, ofreciendo alianzas y concesiones locales, por ejemplo, para construir fortificaciones.
Albuquerque creó una Casa de la Moneda portuguesa en Goa. Los comerciantes locales y los timoji se habían quejado de la escasez de moneda. La nueva moneda sirvió para anunciar las recientes conquistas. [44] Su valor se vinculó al de las monedas existentes. [45] [46] [47] Se construyó una Casa de la Moneda adicional en la Malaca portuguesa .
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Albuquerque y sus sucesores dejaron prácticamente intactas las costumbres y constituciones de las treinta comunidades aldeanas de la isla, aboliendo únicamente el rito de la sati , en el que las viudas eran quemadas en la pira funeraria de sus maridos. En 1526 se publicó un registro de estas costumbres ( Foral de usos e costumes ); es uno de los documentos históricos más valiosos relacionados con las costumbres de Goa. [48]
Goa fue la base de la conquista de Malaca por parte de Albuquerque en 1511 y de Ormuz en 1515. Albuquerque pretendía que fuera una colonia y una base naval, distinta de las fábricas fortificadas establecidas en ciertos puertos marítimos de la India. Goa se convirtió en la capital del virreinato portugués en Asia, y las demás posesiones portuguesas en la India, Malaca y otras bases en Indonesia , Timor Oriental , el Golfo Pérsico , Macao en China y las bases comerciales en Japón quedaron bajo la soberanía de su virrey . A mediados del siglo XVI, el área bajo ocupación se había expandido hasta la mayor parte de los límites actuales.
Un objetivo inicial de los gobernantes de Goa era la seguridad militar, especialmente ante la amenaza que representaba el sultanato de Bijapur . El jefe de estado de Goa, a menudo llamado Virrey , era nombrado directamente por el rey portugués. El virrey podía consultar al consejo de finanzas, al capitán de las fuerzas armadas, a los fidalgos , al arzobispo de Goa , al jefe de la judicatura, al Vereador da Fazenda (superintendente de finanzas), a los comerciantes y a otros en consejos informales. El éxito comercial era un objetivo principal, la compra en cantidad de especias finas para llevar de vuelta a Europa. Los objetivos secundarios eran la creación de un monopolio del comercio de especias con control sobre los competidores comerciales y la imposición de derechos sobre los cargamentos de los buques mercantes. Se establecieron decenas de puestos y estaciones comerciales, no solo en toda la India, sino desde Mozambique (África) y Ormuz (el Golfo) hasta Malaca (Malasia) y Macao (China). [49]
El dominio portugués sobre Goa duró cuatro siglos y medio. Su Senado o cámara municipal mantenía comunicación directa con el rey y pagaba a un representante especial para que atendiera sus intereses en la corte. En 1563, el gobernador propuso convertir Goa en sede de un parlamento que representara a todas las partes del este portugués, pero el rey rechazó esta propuesta. Finalmente, Goa recibió los mismos privilegios cívicos que Lisboa . [50]
Los gobernantes portugueses en Goa eran virreyes o gobernadores . Su jurisdicción original incluía las posesiones de los portugueses desde el este de África hasta el sur y el este de Asia. El primer virrey que ocupó el cargo se estableció en Kochi , al sur de Goa, en la costa de Malabar ; en 1510, esta sede del gobierno portugués se estableció en Velha Goa .
Los principales rivales de la Goa portuguesa eran los comerciantes de Zamorin , gobernante de Calicut (Kozhikode) en la costa de Malabar (norte de Kerala ). Los barcos mercantes de Zamorin navegaban regularmente por el mar Arábigo , aventurándose también en la bahía de Bengala . Otros formidables comerciantes marítimos eran los de Gujarat , al norte. Los oponentes de los portugueses en la India podían entonces convertir eficazmente sus buques mercantes en buques de guerra. Las primeras batallas navales fueron Chaul (1508) y una decisiva frente a Diu (1509), ganada por los portugueses. [51]
El combate naval sirvió para decidir el estatus de los rivales. La clara ventaja de los portugueses era el cañón montado en sus barcos. El buque insignia de Vasco de Gama, el San Gabriel, llevaba veinte cañones de fabricación de calidad. Sus antagonistas, en su mayoría musulmanes, carentes de cañones de barco, no podían competir en las batallas navales . [52] [53] [54] [55] Aunque la invasión de la India por Babur en 1526 utilizó cañones, su uso "en barcos en el mar no era conocido" antes de los portugueses. Además, los barcos de vela bien hechos de la India tenían cascos cosidos entre sí, no clavados, mejores en algunas condiciones climáticas, pero incapaces de absorber el retroceso de la descarga del cañón a bordo. "La India era, en la mayoría de los criterios, uno de los países avanzados del mundo". Sin embargo, en lo que respecta al cañón naval, la artillería, el diseño de barcos y la habilidad náutica, los portugueses tenían la ventaja. [56] [57]
Los turcos otomanos también se disputaron el control del océano Índico. En Suez, transportaron por tierra en camello galeras mediterráneas en pedazos para volver a ensamblarlas en el mar Rojo y reforzar así sus fuerzas navales. Entre 1538 y 1553, los turcos enviaron flotas de batalla contra los portugueses . Sin embargo, en varios enfrentamientos clave, las carabelas y los galeones transoceánicos superaron en maniobras a las galeras turcas. [58]
De esta manera, desde Goa los portugueses pudieron controlar el océano Índico e instituyeron un sistema para gravar su comercio. Se emitieron cartas portuguesas (permisos de navegación) a los propietarios de buques mercantes. La cartaza obligaba al capitán a seguir la ruta declarada de su barco y detenerse en el fuerte portugués indicado para pagar los impuestos sobre las mercancías. "Cualquier barco que navegara sin sus cartas era tratado como un pirata y estaba sujeto a captura y confiscación... El comercio marítimo árabe con la India... pasó a manos de los portugueses". [59] Durante el siglo XVI, "unos ochocientos galeones portugueses " navegaron en aguas indias, que se convirtieron "prácticamente en un monopolio portugués". [60]
El control portugués de las aguas de la costa sur de Asia les permitió dominar el lucrativo comercio de especias durante el siglo XVI. Coordinaron y consolidaron sus operaciones desde su base en Goa. Al principio, sus comerciantes, llamados factores , no estaban familiarizados con los mercados de productos locales ni con la evaluación de la calidad de las diferentes especias. Aprendieron a no pagar de más por una mala calidad. Para el almacenamiento hasta que los barcos de temporada partieran hacia Portugal, establecieron almacenes llamados fábricas. En posiciones estratégicas en muchas costas del océano Índico, los portugueses establecieron fábricas fortificadas y bien vigiladas. [61]
En los bazares de Goa se exhibían productos de todas partes de Oriente. Se designaron calles separadas para la venta de diferentes clases de productos: perlas y corales de Bahréin , porcelana y seda chinas, terciopelo y artículos de confección portugueses, y drogas y especias del archipiélago malayo . Las mejores pimientas provenían de la cercana costa de Malabar. Goa se llamaba entonces Goa Dourada , es decir, Goa dorada .
Los portugueses disfrutaban especialmente de las grandes recompensas que se obtenían enviando cargamentos de especias a través de África hasta Lisboa. La demanda cada vez mayor de Europa significaba compradores dispuestos a pagar precios altos. "Los comerciantes árabes y venecianos siguieron en el comercio de especias durante todo el siglo de poder portugués en Asia", pero "el comercio ha cambiado drásticamente". Los transportistas de mercancías intermedias habían sido desviados por los barcos directos a Lisboa. [62]
En 1542, San Francisco Javier menciona el esplendor arquitectónico de la ciudad. Goa alcanzó el apogeo de su prosperidad entre 1575 y 1625. Los viajeros se maravillaban con Goa Dourada , es decir, la Goa dorada . Un proverbio portugués decía: "Quien ha visto Goa no necesita ver Lisboa ". Las casas de los ricos estaban rodeadas de jardines y palmerales ; estaban construidas de piedra y pintadas de rojo o blanco. En lugar de vidrio, sus ventanas con balcones tenían delgadas conchas de ostras pulidas colocadas en celosías. La vida social de los gobernantes de Goa era propia de la capital de la corte virreinal, el ejército y la marina, y la iglesia; el lujo y la ostentación se convirtieron en sinónimo antes de finales del siglo XVI. [63] Sin embargo, según registros portugueses hubo una epidemia de cólera en 1543: "Se dice que las muertes por la eliminación de la enfermedad fueron tan numerosas que la eliminación de los cuerpos era una tarea formidable". [64]
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En la calle principal se vendían en subasta esclavos africanos e indios. Casi todo el trabajo manual lo realizaban esclavos. Los soldados rasos asumían títulos altisonantes, e incluso los nobles pobres que se congregaban en las pensiones pagaban por unas cuantas capas de seda, un paraguas de seda y un sirviente común, de modo que cada uno pudiera tomar su turno para pasear por las calles, elegantemente vestido y con una escolta adecuada. [63]
En 1583, la actividad misionera cristiana en el pueblo de Cuncolim condujo a conflictos, que culminaron en la Rebelión de Cuncolim . La primera masacre ocurrió cuando los aldeanos kshatriya mataron a cinco sacerdotes católicos (incluido un noble italiano) y catorce cristianos nativos. Las autoridades portuguesas destruyeron huertos y atacaron a los aldeanos hindúes. El pueblo de Cuncolim tenía dieciséis jefes, uno por cada barrio o vado del pueblo. Los dieciséis fueron llamados al Fuerte Assolna, aparentemente para discutir un pacto de paz. En el fuerte, los portugueses ejecutaron a los jefes, excepto a uno que saltó al río Assolna y presumiblemente nadó hasta Karwar . Los hindúes de Cuncolim se negaron a pagar impuestos y los portugueses confiscaron sus tierras. En 1560 comenzó la Inquisición de Goa , que terminó en 1812. Los aldeanos hindúes que no querían convertirse al cristianismo abandonaron sus pueblos con sus ídolos antes de que sus templos fueran demolidos. La mayoría de estos hindúes se establecieron luego en las zonas vecinas que estaban gobernadas por Bijapur, y nuevamente tuvieron que pagar el impuesto jizya. [ cita requerida ]
En 1556 se instaló por primera vez una imprenta en la India, en el Saint Paul's College de Goa. Gracias a las publicaciones realizadas con la imprenta, Goa abrió una ventana al conocimiento y las costumbres de Europa. [65] [66] [67] Los jesuitas llevaron esta tecnología de tipo móvil de metal de estilo europeo a Macao , en China, en 1588 y a Japón en 1590. [68] Los jesuitas también fundaron la Universidad de Santo Tomás en Filipinas, la universidad de estilo europeo más antigua que existe en el Lejano Oriente. [69] En el mismo período, se estableció el Goa Medical College como la primera facultad de medicina europea en Asia. [70]
García da Orta (1501-1568) escribió en Goa un tratado en portugués sobre las plantas medicinales de la India, Colóquios dos simples e drogas da India . [71] Fue publicado en 1563 en Goa en la nueva imprenta, que contenía muchos errores en su composición tipográfica. El autor era médico, herbolario, pionero en farmacognosia y originalmente judío sefardí . Como Cristão Novo ( cristiano nuevo ) había escapado a la Inquisición ; pero una de sus hermanas no tuvo tanta suerte. [72]
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La Corona en Lisboa se comprometió a financiar la actividad misionera; los misioneros y sacerdotes convirtieron a un gran número de personas en todas las esferas de la sociedad, especialmente en Goa. [73] San Francisco Javier en Goa, fue pionero en el establecimiento de un seminario, llamado Colegio de San Pablo . Fue la primera sede jesuita en Asia. [74] San Francisco fundó el colegio para formar misioneros jesuitas. Fue al Lejano Oriente, viajando hacia China. Los misioneros de la Orden de los Jesuitas se extendieron por la India, llegando tan al norte como la corte del gran emperador mogol Jallaluddin Akbar . Habiendo oído hablar de los jesuitas, los invitó a venir y enseñarle a él y a sus hijos sobre el cristianismo. [75]
Desde Goa, la orden jesuita pudo establecer bases en casi cualquier lugar de Asia para misiones evangelizadoras, incluida la fundación de colegios, universidades y facultades de educación católicas romanas . Los jesuitas son conocidos por su trabajo en educación, investigación intelectual y actividades culturales, y por sus esfuerzos misioneros. Los jesuitas también dan retiros, ministran en hospitales y parroquias, y promueven la justicia social y el diálogo ecuménico.; [ cita requerida ] El Colegio de San Pablo de Goa fue una base para su evangelización de Macao, y luego para sus importantes campañas misioneras en China y Japón. Macao eventualmente reemplazó al Colegio de San Pablo de Goa. Construyeron el Colegio de San Pablo en 1594 (ahora la Universidad de Macao), conocido en latín como el colegio de Mater Dei . [76] Debido a su enemistad personal con los jesuitas, el Marqués de Pombal expulsó a la orden de los territorios portugueses en 1762. [77] La universidad de Macao combinó la evangelización con la educación. [76]
En el año 1600, António de Andrade hizo el largo viaje desde Lisboa a Goa, donde realizó sus estudios superiores en el St. Paul's College y fue ordenado sacerdote jesuita. Finalmente se convirtió en rector del mismo colegio. Realizó una histórica expedición misionera desde Goa, a lo largo de la India y hasta el Tíbet. Superó increíbles dificultades en el viaje como el primer europeo en cruzar las montañas del Himalaya hacia el Tíbet. [78] [79] Allí fundó iglesias y una misión en 1625. [80] El cuerpo del cofundador de la Compañía de Jesús, Francisco Javier , cuyo ejemplo muchos misioneros de Goa intentaron emular al participar en el trabajo de evangelización en Asia, fue enviado a Goa el 11 de diciembre de 1553. Goa también ha producido sus propios santos: los mártires de Cuncolim ; San José Vaz , cuyas hazañas misioneras en Sri Lanka se recuerdan con gratitud en ese país; y el Venerable Agnelo de Souza . [81]
El monumento del siglo XVI, la catedral o Sé, fue construido durante la Edad de Oro de Portugal y es la iglesia más grande de Asia, así como más grande que cualquier otra iglesia de Portugal. La iglesia tiene 250 pies de largo y 181 pies de ancho. El frontispicio se eleva 115 pies de alto. La catedral está dedicada a Santa Catalina de Alejandría y también se la conoce como la Catedral de Santa Catalina. [82] [83] Fue en su día festivo en 1510 que Afonso de Albuquerque derrotó al ejército musulmán y tomó posesión de la ciudad de Goa.
La Inquisición de Goa fue la oficina de la Inquisición que actuó en el estado indio de Goa y en el resto del imperio portugués en Asia. Fue establecida en 1560, suprimida brevemente entre 1774 y 1778 y finalmente abolida en 1812. Según los registros que sobreviven, HP Salomon e ISD Sassoon afirman que entre el comienzo de la Inquisición en 1561 y su abolición temporal en 1774, unas 16.202 personas fueron llevadas a juicio. De esta cifra, solo 57 fueron condenadas a muerte y ejecutadas; otras 64 fueron quemadas en efigie. La mayoría fueron sometidas a castigos menores o penitencias.
La Inquisición se estableció para castigar a los nuevos cristianos que continuaban practicando su religión ancestral en secreto. Muchos judíos sefardíes (como católicos falsamente convertidos) habían inmigrado a Goa desde la península ibérica. Debido a la persecución de la Inquisición, la mayoría se fue y emigró a Fort St. George (más tarde Madrás / Chennai) y Cochin , donde los ingleses y los holandeses les permitieron ser abiertamente judíos. [84] En Goa, la Inquisición también examinó a los indios conversos del hinduismo o el islam que se pensaba que habían regresado a sus formas originales. [ cita requerida ] Procesaba a los no conversos que rompían las prohibiciones contra la observancia de los ritos hindúes o musulmanes, o interferían con los intentos portugueses de convertir a los no cristianos al catolicismo. [ cita requerida ] La Inquisición de Goa fue abolida en 1812.
Cuando los portugueses llegaron a Goa, se encontraron con el régimen establecido del sultanato de Bijapur bajo Yusuf Adil Shah (1450-1510). El Adil Shah (escrito Hidalcão por los portugueses) controlaba Goa (y un territorio significativo del sultanato) desde su distante capital interior. Liderados por Afonso de Albuquerque , en alianza con Timoji, su ataque de 1510 terminó en victoria portuguesa. Bijapur perdió Goa, pero continuó como una gran potencia local. [85] [86] En 1565 Bijapur y otros sultanatos del Decán en una yihad destruyeron la capital del Imperio hindú Vijayanagara , un aliado de los portugueses. Con el botín, Bijapur duplicó su tamaño. [87] [88] En 1571 Bijapur en una alianza de sultanatos mayoritariamente musulmanes ( Ahmadnagar , Bijapur , Calicut , Aceh ) lanzó decididos ataques contra Goa, que fracasaron. La derrota de este asedio de Goa resultó decisiva. [89] [90] [91]
Las regiones costeras de Kanara se encontraban inmediatamente al sur de Goa. Muchos pequeños principados, en gran parte autónomos, estaban bajo Vijayanagara, luego Bijapur. Timoji , que jugó un papel en la captura de Goa en 1510, era de Kanara, por ejemplo, Honavar . Goa comerciaba con varios gobernantes de Kanara, que era una fuente importante de arroz para el consumo interno; otros bienes eran pimienta para la exportación y madera para la construcción de barcos. Los portugueses habían construido un fuerte y dirigían una fábrica en Kanara, y a menudo tenían un control local efectivo. Sin embargo, los gobernantes Nayak de la familia gobernante Keladi comenzaron a disputar con Goa sobre los precios que pagaban por los bienes comerciales y otras cuestiones. Goa no pudo pagar los aumentos exigidos. No obstante, se negociaron una serie de tratados. Luego, la hostil influencia holandesa aumentó y los árabes de Mascate comenzaron a competir con Goa por el comercio de Kanara. [92] [93]
Cuando Akbar (1555-1605) gobernó el Imperio mogol , se esforzó por armonizar las religiones en conflicto del imperio. En la corte de Akbar, los clérigos musulmanes rivales mantenían acalorados debates. En su nueva capital, Fatehpur Sikri , las reuniones en su Ibadat Khana [ Casa de Adoración ] incluían de forma más variada a "eruditos musulmanes, pandits hindúes, turbas parsis y sadhus jainistas ". Akbar "invitó a los jesuitas de Goa", pero no había budistas cerca. En conferencias privadas con los jesuitas, Akbar discutió sobre el cristianismo y la teología abrahámica. [94] En 1682 Akbar promulgó un Din-i-Ilahi [ Fe Divina ] sincrético. [95] "La cuestión crucial sobre la actividad religiosa de Akbar es si estableció una nueva religión o un nuevo orden espiritual". De cualquier manera, sus esfuerzos fueron en vano. [96] [97] [98]
Goa disfrutó de un floreciente comercio con Gujarat , cuando Akbar lo anexó en 1573. Sin embargo, se establecieron relaciones agradables, lo que permitió a los portugueses en Diu continuar emitiendo cartazes y cobrando impuestos sobre el comercio marítimo. En 1602, los ingleses llegaron a Asia y piratearon un barco mercante portugués cargado frente a Malacca . En 1608, con 25.000 piezas de oro, un capitán inglés consiguió derechos en Surat , el principal puerto comercial del Imperio mogol. Esto condujo a una guerra de dos años entre los mogoles y los portugueses, que terminó con un tratado inútil en 1615. Los mogoles, que entonces dominaban en la India pero eran débiles en el mar, comenzaron a enfrentar a los europeos entre sí. Bajo el emperador Aurangzeb (r. 1658-1707), los mogoles se sintieron frustrados por su guerra contra los marathas . Goa permaneció neutral, pero una vez elogió el valor de Shivaji . [99] [100] [101] [102]
En 1595 aparecieron por primera vez en aguas indias los barcos de la Compañía Holandesa de las Indias Orientales (en neerlandés: Vereenigde Oostindische Compagnie o VOC ). [103] Hasta entonces, durante casi un siglo, los portugueses habían logrado mantener en secreto su "información más detallada sobre la India", especialmente sus "inestimables mapas de navegación portugueses". Sin embargo, Jan Huygen van Linschoten , que había trabajado en Goa, en 1592 se fue con el codiciado conocimiento que "enseñó a los holandeses cómo utilizar los vientos monzónicos para su mayor ventaja". [104] También desafortunadamente para Portugal, España había iniciado la Unión Ibérica , que unió a los dos países. Además, los holandeses y los españoles estaban luchando en ese momento en su Guerra de los Ochenta Años . En 1600 contra Goa, los holandeses se aliaron con las fuerzas musulmanas regionales (el Sultanato de Bijapur ); luego los holandeses hicieron la guerra a Goa . El resultado a largo plazo de estas hostilidades fue la pérdida del dominio naval portugués en el océano Índico y de su preeminencia en el comercio marítimo . [105] En 1603 y 1639, la ciudad fue bloqueada por flotas holandesas, aunque nunca fue capturada. La Compañía Holandesa de las Indias Orientales fue derrotada en la Guerra Travancore-Holandesa , que sofocó su influencia en la región.
El Imperio Vijayanagara (1336-1646) gobernaba vastas tierras en el sur de la India cuando los portugueses llegaron a Goa. Se decía que el ascenso del imperio como gran potencia incluía una "misión de defender la causa hindú contra el Islam". Vijayanagara había gobernado anteriormente Goa; su gobernante Vira Narasimha Raya (r. 1505-1509) contempló recuperarla, pero pronto murió. Krishna Deva Raya (r. 1509-1529) sucedió como gobernante, y se decía que era el mejor del imperio. Los portugueses estaban entonces estableciendo agresivamente el control de las rutas comerciales marítimas y los puertos costeros en Cochin y Goa. Las rivalidades políticas regionales se desarrollaron de modo que Vijayanagara y Goa permanecieron alineadas como potencias amigas. Los portugueses suministraron a Vijayanagara caballos persas. [106] Un ingeniero portugués mejoró la irrigación de las tierras de Krishna Deva Raya. [107] Vijayanagara fue finalmente derrotado en 1646 por una alianza de sultanatos del Decán . Esta alianza fue tan vital para Goa, que esta perdió gran parte de su importancia después de la caída de Vijayanagara. [108] [109] [110] [111]
Comenzó una caída gradual de la prosperidad de Goa. En 1635, una epidemia asoló la ciudad . [ vago ] [ cita requerida ] Jean de Thévenot en 1666, Baldaeus en 1672 y Fryer en 1675 describieron a Goa en decadencia. [ cita requerida ]
El Imperio Maratha (1674-1818) al norte creció de manera constante en fuerza, superando con creces al Imperio Mogol, por no hablar de Goa. Después de su escape de Aurangzeb en Agra , el gobernante Maratha Chhatrapati Shivaji (1627-1680) inició un contraataque para recuperar las tierras perdidas ante los mogoles a través del Tratado de Purandar (1665) . Contra Goa, Chhatrapati Shivaji montó una invasión que sometió la región adyacente a las Antiguas Conquistas. Capturó Pernem , Bicholim , Sattari , Ponda , Sanguem , Quepem y Canacona de los portugueses. Sawantwadi Bhonsale y Saudekar Rajas se convirtieron en sus vasallos.
El Maratha Chhatrapati Sambhaji (1657-1689), hijo de C. Shivaji, intentó en 1683 conquistar toda Goa. Chh. Sambhaji casi expulsó a los portugueses que quedaban, pero de repente apareció un ejército mogol que impidió que los Maratha completaran su conquista, lo que dio lugar a la culminación de las guerras del Decán . En 1739-1740, el territorio de Bardez en el norte de Goa fue atacado por los Marathas, con el fin de presionar a los portugueses en Vasai . El plan de conquista, sin embargo, fue frustrado con "el pago de una gran indemnización de guerra". [112] [113]
En junio de 1756, un ejército maratha que invadió Goa mató en acción a Luís Mascarenhas, conde de Alva (Conde de Alva), el virrey portugués. Sin embargo, los marathas se enfrentaron a una invasión de Afganistán , lo que resultó en su derrota en la Tercera Batalla de Panipat (1761). El control general de los maratha peshwa se relajó en toda la India. [114] Luego, los portugueses derrotaron a los rajás regionales de Sawantwadi y al rajá de Sunda para reconquistar un área desde Pernem hasta Canacona. Este territorio formó las Novas Conquistas, dentro de los límites de la actual Goa. Después de la Batalla de Panipat, los mogoles mantuvieron su relación amistosa con los portugueses. [ cita requerida ]
La larga guerra holandesa descrita anteriormente llevó a Portugal a buscar una alianza con los ingleses, que resultó costosa. La guerra holandesa finalmente terminó en 1663. [115] En 1665, los ingleses exigieron como pago la cesión de Bombay . Oficialmente era parte de la dote de Catalina de Braganza en su desafortunado matrimonio con Carlos II . Aunque al principio eran rivales activos en la India después de que la Compañía Inglesa de las Indias Orientales llegara en 1601, [116] [117] los dos últimos intentaron coordinarse contra enemigos comunes. La flota "pirata" derivada de Maratha liderada por el independiente Kanhoji Angre inspiró una alianza tan incómoda. El ataque naval anglo-portugués de 1721 a Culaba, el bastión de Angria, fue rechazado. Fue un fiasco que luego amargó la asociación. [118]
En 1757, el rey José I de Portugal emitió un decreto, elaborado por su ministro Marquês de Pombal , que otorgaba la ciudadanía portuguesa a todos los súbditos de las Indias portuguesas, con el derecho a ser representados en el Parlamento portugués. Pombal (1699-1782), un masón anticatólico , sirvió al rey como líder de facto de Portugal entre 1750 y 1777. [119] Los enclaves de Goa, Damão , Diu , Dadra y Nagar Haveli pasaron a ser conocidos colectivamente como el Estado da Índia Portuguesa . La primera elección se celebró en Goa el 14 de enero de 1822. Tres ciudadanos locales fueron elegidos como miembros del parlamento portugués. [120] Desde su primera llegada, los portugueses se casaron entre los nativos conversos de Goa. Produjeron descendencia luso-india, que también era católica. [121] [122]
En 1787, algunos sacerdotes descontentos intentaron una rebelión contra el dominio portugués, conocida como la Conspiración de los Pintos .
Goa fue ocupada pacíficamente por los británicos entre 1812 y 1815 en línea con la Alianza Anglo-Portuguesa durante las Guerras Napoleónicas .
El virrey trasladó su residencia desde las cercanías de la ciudad de Goa a Nueva Goa (en portugués Nova Goa ), la actual Panaji . En 1843, esta ciudad se convirtió en la sede oficial del gobierno; completó un traslado que se había discutido ya en 1684. La población de la ciudad de Goa Vieja cayó abruptamente durante el siglo XVIII cuando los europeos se mudaron a la nueva ciudad. Goa Vieja ha sido designada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO debido a su historia y arquitectura. [123]
El código civil de Goa se introdujo en 1869 después de que Goa y Damaon, dos ciudades portuguesas, fueran elevadas de ser meras colonias portuguesas al estatus de Provincia Ultramarina (posesión de ultramar).
Goa se mantuvo neutral durante el conflicto, al igual que Portugal. Como resultado, al estallar las hostilidades, varios barcos del Eje buscaron refugio en Goa para evitar ser hundidos o capturados por la Marina Real Británica. Tres buques mercantes alemanes, el Ehrenfels , el Drachenfels y el Braunfels , así como un barco italiano, se refugiaron en el puerto de Mormugao . El Ehrenfels comenzó a transmitir los movimientos de los barcos aliados a los submarinos que operaban en el océano Índico, una acción que resultó extremadamente perjudicial para la navegación aliada.
Pero la Marina Real Británica no pudo tomar ninguna acción oficial contra estos barcos debido a la declarada neutralidad de Goa. En su lugar, la misión india de SOE respaldó una incursión encubierta utilizando miembros de la Caballería Ligera de Calcuta , una unidad a tiempo parcial formada por civiles que no eran elegibles para el servicio de guerra normal. La Caballería Ligera se embarcó en un antiguo barco fluvial de Calcuta, el Phoebe , y navegó alrededor de la India hasta Goa, donde hundió el Ehrenfels . Luego, los británicos enviaron un mensaje de radio descifrado anunciando que iban a apoderarse del territorio. Este engaño hizo que las otras tripulaciones del Eje hundieran sus barcos por temor a que las fuerzas británicas pudieran apoderarse de ellos.
La incursión fue cubierta en el libro Boarding Party de James Leasor . Debido a las posibles ramificaciones políticas del hecho de que Gran Bretaña había violado la neutralidad portuguesa, la incursión se mantuvo en secreto hasta que se publicó el libro en 1978. [124] En 1980, la historia se convirtió en la película The Sea Wolves , protagonizada por Gregory Peck , David Niven y Roger Moore .
Cuando la India se independizó en 1947, Goa permaneció bajo control portugués. El gobierno indio de Jawaharlal Nehru exigió que Goa, junto con algunas otras posesiones portuguesas menores, se entregaran a la India. Sin embargo, Portugal se negó debido a que Goa era parte integral de Portugal desde 1510. Por el contrario, Francia, que también tenía pequeños enclaves en la India (sobre todo Puducherry ), entregó todas sus posesiones indias con relativa rapidez. [125] [126]
En 1954, una horda de indios armados invadió y se apoderó de los diminutos enclaves de Dadra y Nagar Haveli , situados en un entorno natural . Este incidente llevó a los portugueses a presentar una denuncia contra la India ante la Corte Internacional de Justicia de La Haya . La sentencia definitiva sobre este caso, dictada en 1960, determinó que los portugueses tenían derecho a los enclaves, pero que la India tenía igualmente derecho a negar a Portugal el acceso a los enclaves situados en territorio indio. [ cita requerida ]
En 1955, un grupo de civiles desarmados, los Satyagrahis, se manifestaron contra Portugal. Al menos veintidós de ellos murieron a causa de las armas de fuego portuguesas. [ cita requerida ]
Más tarde, ese mismo año, estos satyagrahis no goanos tomaron el control de un fuerte en Tiracol e izaron la bandera india. Los portugueses los expulsaron de Goa y sufrieron varias bajas. El 1 de septiembre de 1955, el consulado indio en Goa fue cerrado utilizando este incidente como excusa; Nehru declaró que su gobierno no toleraría la presencia portuguesa en Goa. La India instituyó entonces un bloqueo contra Goa, Damão y Diu en un intento de forzar la salida portuguesa. Los portugueses le dieron a Goa su propia aerolínea, la Transportes Aéreos da Índia Portuguesa , para superar el bloqueo. [ cita requerida ]
El 27 de febrero de 1950, el Gobierno de la India pidió al Gobierno portugués que abriera negociaciones sobre el futuro de las colonias portuguesas en la India. [127] Portugal afirmó que su territorio en el subcontinente indio no era una colonia sino parte del Portugal metropolitano y por lo tanto su transferencia no era negociable, y que la India no tenía derechos sobre este territorio porque la República de la India no existía en el momento en que Goa quedó bajo el dominio portugués. [128] El 18 de diciembre de 1961, las tropas indias cruzaron la frontera hacia Goa y la anexaron . La Operación Vijay implicó ataques terrestres, marítimos y aéreos sostenidos durante más de treinta y seis horas; resultó en la rendición incondicional de las fuerzas portuguesas el 19 de diciembre de 1961 por Manuel António Vassalo e Silva . [129] [130] [131]
Una resolución de las Naciones Unidas condenando la invasión fue propuesta por los Estados Unidos y el Reino Unido en el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas , pero fue vetada por la URSS . [132] Goa celebra el Día de la Liberación el 19 de diciembre de cada año, que también es un día festivo estatal. [133]
El territorio de Goa, Daman y Diu fue un territorio de la unión de la India desde el 19 de diciembre de 1961 hasta el 30 de mayo de 1987. Se declaró que su idioma oficial era el maratí , para gran enojo de la mayoría de los nativos de Goa.
Tras un breve período de gobierno militar, el 8 de junio de 1962, el gobierno militar fue reemplazado por un gobierno civil cuando el vicegobernador Kunhiraman Palat Candeth nombró un Consejo Consultivo informal de 29 miembros nominados para que lo ayudaran en la administración del territorio. Dayanand Bandodkar, del Partido Maharashtrawadi Gomantak, fue elegido como el primer Ministro Principal de Goa, Daman y Diu. Intentó fusionar Goa con Maharashtra importando inmigrantes marathi del estado vecino (la población de Goa aumentó casi un 35% en la década de 1960 debido a la fuerte inmigración de personas marathi), pero sus planes se vieron frustrados por la Encuesta de Opinión de Goa .
En febrero de 1987, el gobierno indio finalmente reconoció al konkani como idioma oficial de Goa. Goa fue admitida posteriormente como estado indio en mayo de 1987. Pratapsingh Rane , que anteriormente había sido ministro principal de Goa, Daman y Diu , fue elegido como el primer ministro principal del estado recién formado.
Goa tiene un PIB per cápita y un índice de desarrollo humano elevados en comparación con la mayoría de los estados de la India. [134]
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