La historia de Cambuslang se explica en gran medida por su geografía. Actualmente, en el sur de Lanarkshire , la ciudad de Cambuslang es una antigua parte de Escocia donde los restos de la Edad de Hierro (en Dechmont Hill) [1] [2] [3] se ciernen sobre los desarrollos inmobiliarios del siglo XXI. Ha sido muy próspera a lo largo del tiempo, dependiendo primero de sus tierras agrícolas (que le proporcionaban alimentos, luego lana, luego lino) y luego de los recursos minerales que se encuentran bajo su suelo (caliza y carbón y, en cierta medida, hierro). [4]
El reverendo doctor James Meek , ministro en Cambuslang desde 1772 hasta 1810 y moderador de la Asamblea General de la Iglesia de Escocia en 1795, escribió en el Primer relato estadístico de Escocia (1792):
Su seguidor y yerno, el reverendo Dr. John Robertson , asistente del entonces ministro de Cambuslang desde 1797 hasta 1843, sugirió en el Segundo relato estadístico de Escocia (1845):
Sin embargo, Iain Mac an Tàilleir escribe en su colección de topónimos de Escocia (2003):
La parroquia de Cambuslang en la Baronía de Drumsargard , cuyas ruinas del castillo se pueden distinguir al sureste de Hallside, se remonta a la época del rey Alejandro II de Escocia (1214-1249), cuando pertenecía a Walter Olifard , magistrado de Lothian . La Baronía de Drumsargard pasó a Archibald Douglas, tercer conde de Douglas en 1370, como parte del acuerdo en su matrimonio con Johanna, hija de Thomas Moray de Bothwell . En 1452, los Douglas fueron desplazados a favor de James Lord Hamilton, que se convirtió en arrendatario en jefe en 1455. Esta superioridad feudal permaneció con los duques de Hamilton [4] , que también eran los mayores terratenientes, hasta 1922, aunque la abolición del feudalismo en Escocia no llegó hasta finales del siglo XX.
El origen de la iglesia parroquial de Cambuslang se pierde en la historia, aunque tradicionalmente se supone que fue fundada por San Cadoc en el siglo VI. Sin duda, se registra que San Cadoc (o Cadow) vagó por las colinas de Strathclyde y finalmente fundó un monasterio en un lugar que probablemente haya sido el emplazamiento actual de la antigua iglesia parroquial. Sin embargo, tenemos noticias de su primer eclesiástico alrededor de 1180 en relación con la Baronía. Posteriormente, hay un registro bastante completo de al menos los nombres del clero de Cambuslang .
John Cameron de Lochiel fue rector de Cambuslang antes de convertirse en obispo de Glasgow . En 1429, como obispo, nombró a Cambuslang prebendado de la catedral de Glasgow , lo que significa que el rector (o prebendado ) podía desviar sus teinds (es decir , diezmos ) para pagar a uno de sus funcionarios. El prebendado y su sucesor serían cancilleres perpetuos de la catedral. Un arzobispo de Glasgow posterior, James Beaton (o Bethune ), era tío de David Beaton , el cardenal asesinado en la Reforma. James nombró a David rector (y, por lo tanto, prebendado) de Cambuslang alrededor de 1520.
Los prebendados tenían una vista muy hermosa de la catedral desde Cambuslang, pero la distancia significaba que tenían que residir en Glasgow. En su lugar, nombraron vicarios para cuidar de las almas de la parroquia. A los vicarios se les asignó una casa y 6 acres (24.000 m²), en un área cerca de la iglesia, que todavía se llama Vicarland. Esto indica que la zona era (relativamente) próspera. Una iglesia post- Reforma se erigió en 1626 y un pueblo ( Kirkhill ) creció a su alrededor. Una nueva iglesia se construyó a mediados del siglo XVIII y fue reemplazada por el edificio actual durante el siglo XIX.
Otra fuente de prosperidad podría haber sido la peregrinación a Nuestra Señora de Cambuslang. Los peregrinos habían venido a Cambuslang durante mucho tiempo para venerar las "cenizas de San Cadoc", por lo que no fue sorprendente que William Monypenny, rector de Cambuslang, fundara una capilla en 1379, y que esta fuera ratificada por una Carta del Rey Roberto II (fechada el 8 de agosto de 1379). La capilla estaba al borde del barranco cerca de Sauchiebog y estaba dedicada a la Virgen María. No queda rastro de la capilla. Incluso su ubicación es dudosa, pero a los católicos locales les gusta pensar que su actual iglesia de Santa Bride está construida en el lugar. Los mapas del siglo XIX sugieren que estaba situada donde el desfiladero de Kirkburn cruzaba el Ferrocarril de Caledonia. Además, hay vestigios de un antiguo hospital en Spittal (que todavía se llama así hoy en día) a unas 2,5 millas (4,0 km) al sureste de la iglesia. Esto nuevamente sugiere peregrinaciones en busca de curas, lo que se confirma por el hecho de que la Capilla fue registrada como un bien valioso en el tiempo de la Reforma.
El suelo de Cambuslang era una marga ligera, adecuada para el cultivo, pero sus reservas minerales son las que trajeron la prosperidad moderna. Había una piedra caliza tan fina que se la llamaba "mármol de Cambuslang". Esta es capaz de pulirse muy bien. Un buen ejemplo se puede ver en una chimenea del siglo XVIII en el antiguo pabellón de caza del duque de Hamilton en el parque rural de Chatelherault, cerca de Hamilton. ( James Hamilton, segundo conde de Arran , recibió el título de duque de Châtellerault en 1548 por su participación en la organización del matrimonio de María, reina de Escocia , con Francisco, delfín de Francia ). [6] Sin embargo, el carbón se extrajo a partir del siglo XVI y la piedra de hierro a partir del XVIII, y fueron estos los que trajeron la riqueza industrial.
Clyde Iron Works comenzó como una rama de la siderúrgica Carron en 1786 y a principios del siglo XX era la siderúrgica más grande de Escocia. Fue aquí, en 1828, donde James Beaumont Neilson inventó el aire caliente . Clydebridge Steelworks comenzó en 1887. Se vinculó con Clyde Iron Works justo antes de la Segunda Guerra Mundial , cuando se convirtió en la siderúrgica integrada más grande del país, produciendo placas de acero para la mayoría de los famosos barcos del Clyde. Clyde Iron Works finalmente cerró en 1978. La fabricación de acero en Clydebridge se detuvo en 1978, el laminador de placas cerró en 1982, pero la sección de tratamiento térmico de la fábrica todavía está en funcionamiento.
Las extensas fundiciones también atrajeron a la ingeniería y la manufactura durante los siglos XIX y XX, siendo las más destacadas Mitchell Engineering y Hoover (desde entonces cerradas). A mediados del siglo XIX existía un negocio de petróleo de esquisto . [7] También hay referencias a un comercio de cuarzo violeta y teñido rojo pavo, asociado con las industrias textiles de la cercana Dalmarnock . La piedra arenisca estándar de la zona se utilizó en la construcción: la mayoría de las elegantes villas del siglo XIX que cubren gran parte de la actual Cambuslang se construyeron con piedra arenisca, extraída en el lugar o de varias canteras, incluidas dos en Wellshot y Eastfield . Hoy en día, Cambuslang aprovecha su proximidad al sistema de autopistas y ha desarrollado varios polígonos industriales y centros de distribución.
El reverendo doctor James Meek escribió la entrada para el Primer Informe estadístico de Escocia (publicado entre 1791 y 1799). Escribe con claridad, elegancia y entusiasmo. Fue un auténtico clérigo de la Ilustración . Por un lado, recoge datos personales y extensos sobre el clima, la población, la agricultura, la industria, la historia, el transporte y las personalidades locales. Se deja llevar por el entusiasmo al describir las grandes mejoras que se produjeron en Cambuslang a finales del siglo XVIII como resultado de la aplicación de la razón y la ciencia a los problemas prácticos. La apertura de la carretera de peaje a Glasgow fue una alegría especial, ya que permitió a los lugareños acceder a un mercado floreciente (y les permitió traer a cambio carretadas de estiércol de la ciudad). Pero presenta una tabla paralela que muestra las enormes mejoras que se produjeron entre 1750 y 1790.
Por otra parte, Meek desconfía de cualquier sugerencia de "entusiasmo" en la religión. Se da cuenta de que se encuentra en un terreno polémico, por lo que pretende contar toda la historia de la "Cambuslang Wark" ( Obra de Cambuslang ) de 1742 con la debida imparcialidad. En lo alto del desfiladero, cerca de la iglesia, hay un "anfiteatro natural en el lado verde del barranco" donde el predicador metodista George Whitefield vino a predicar al aire libre. Esto fue parte del Gran Despertar , o Renacimiento, que afectó a todo el Reino Unido y se extendió a las colonias de América del Norte .
Como lo describe el sucesor (y yerno) del Dr. Meek, el Dr. Robertson, en el Segundo Informe Estadístico. Ocurrió desde el 15 de febrero hasta el 15 de agosto de 1742 bajo el ministerio del reverendo Sr. McCulloch, " cuando en un campamento de tiendas en la ladera de la colina, Whitefield, a la cabeza de un grupo de clérigos, celebró día tras día un festival, que podría calificarse de terrible, pero apenas solemne, entre una multitud que, según los escritores contemporáneos, ascendía a 30.000 personas " . [4] El Dr. Robertson había heredado la sospecha de su suegro sobre el "entusiasmo". El 14 de agosto de 1842 se celebró un evento centenario que atrajo entre 10.000 y 20.000 participantes.
A finales del siglo XIX, muchos empresarios adinerados de Glasgow habían construido casas en Cambuslang debido a su fácil acceso en tren desde la ciudad. Muchos de los herederos habían vendido sus propiedades para construir. A finales de la década de 1860, Thomas Gray Buchanan vendió las "tierras de Wellshot" en las que se construyeron elegantes villas con tejados de pizarra y arenisca. Su propia mansión todavía existe -una casa de campo muy modesta de principios del siglo XIX, situada en Milton Avenue, junto a Buchanan Drive-, aunque ahora está dividida en apartamentos. El muro original de su huerto y jardín se puede ver en Brownside Road: los bloques de piedra caliza están tallados de forma tosca, a diferencia de las villas más "modernas", cuyas piedras talladas a máquina son muy regulares.
El Dr. Robertson también continuó con otros entusiasmos "ilustrados" del Dr. Meek: recopilar detalles del progreso de la ciencia y la industria en Cambuslang, como lo indica una población creciente que tabula de esta manera:
Los datos del censo (datos que aparecen en el Diccionario geográfico de Escocia en 1901 ) muestran que la población había crecido en 1881 hasta alcanzar los 5.538 habitantes. En 1891 era de 8.323.
El Dr. Robertson dice que la mayoría de la población vivía en "aldeas" (en realidad, aldeas muy pequeñas) mientras que el resto vivía en "áreas rurales". Ninguna de las aldeas llevaba el nombre de Cambuslang (esta era la parroquia). Sus nombres se conservan en los nombres de los distritos hasta el día de hoy, pero el Dr. Robertson registró las trece aldeas como Dalton, Lightburn, Deans, Howieshill, Vicarland, Kirkhill , Sauchiebog, Chapelton, Bushyhill, Culluchburn, Silverbank, [8] East Coats y West Coats. [9]
Robertson también dio detalles de los "herederos" (los terratenientes que designaban al ministro y al maestro de escuela y fijaban los impuestos que debían pagarse por ellos y el impuesto para los pobres). El heredero más importante seguía siendo (en 1845) el duque de Hamilton, pero todas las propiedades, grandes y pequeñas, estaban enumeradas, con su superficie.
No todos estos herederos vivían en la parroquia (por ejemplo, los registros parroquiales indican que el duque siempre estaba representado por un secuaz), pero el Dr. Robertson opina que "el número de familias de fortuna independiente que residen ocasional o permanentemente en la parroquia es de aproximadamente 5. Hay alrededor de 7 personas fatuas y 2 ciegas". (Se supone que no se encuentran entre los herederos).
Los edificios de Cambuslang incluyen sitios antiguos, ruinas de castillos medievales, restos de mansiones del siglo XVIII, iglesias, escuelas, edificios públicos, locales comerciales e industriales e instalaciones de ocio y venta minorista. Hay tres estaciones de tren, muy modificadas. La arquitectura doméstica, muy diversa, comprende mansiones, villas y casas de vecindad del siglo XIX, así como residencias y asilos construidos a partir de edificios públicos victorianos. Las extensas urbanizaciones de los siglos XX y XXI incluyen viviendas privadas y sociales y varían desde pequeñas casas adosadas hasta pisos de gran altura. El centro de la ciudad, construido en los años 60, ha sido recientemente remodelado.
Se han construido tres puentes de distintos tipos sobre el río Clyde al norte de la calle principal de Cambuslang. A principios del siglo XXI, en el lado de Cambuslang de los puentes hay un gran supermercado y, en el otro lado, un gran polígono industrial y el antiguo pueblo de Carmyle , ambos administrados por el Ayuntamiento de Glasgow .
El primer cruce sobre el río (aparte de los vados informales en los puntos de cruce que no eran seguros cuando subían los niveles de agua) fue un puente ferroviario de madera del siglo XIX . Se construyó en la década de 1850 y se lo llamó Puente Orión en conmemoración de una tragedia naval que involucró a un barco de vapor de ruedas con ese nombre que había ocurrido unos años antes. El puente también se conocía como Puente Rosebank por Rosebank House, la mansión cercana en el lado de Cambuslang. [28] [29] Durante un tiempo, la familia Dunlop, operadores de Clyde Iron Works a una milla al norte en el lado opuesto del río, también fueron los propietarios de Rosebank House, lo que explica el motivo del deseo de unir los sitios. El ferrocarril privado unía las obras de hierro con las principales líneas ferroviarias de Clydesdale Junction y también proporcionaba una fuente de combustible de las minas de carbón locales. La conexión con Orión parecería deberse al hecho de que otro propietario anterior de Rosebank, el magnate naviero Sir George Burns , tenía un hermano que murió en el incidente de Orión. [30] El puente de madera finalmente se quemó en un incendio en 1919, momento en el que las fábricas de hierro estaban conectadas a las líneas ferroviarias más cercanas de Rutherglen y Coatbridge y la mayor parte del carbón local se había agotado. [31]
El puente Cambuslang, al que se ha denominado puente Clyde [31] y más tarde puente Orion , fue construido en 1892 por Crouch y Hogg. Se construyó utilizando la estructura de vigas de celosía de acero que se utilizaba habitualmente en los puentes ferroviarios de la época [32] (véase el viaducto de Westburn y el puente ferroviario de Dalmarnock en las inmediaciones), pero los mapas históricos no muestran que haya sido utilizado nunca por un ferrocarril. Durante 80 años llevó la carretera principal hacia el norte en dirección a Tollcross en el East End de Glasgow, pero las restricciones de peso hicieron que se volviera inadecuado para un uso tan pesado, y en 1976 se construyó un reemplazo río abajo. [33] Los vehículos siguieron utilizando el puente Cambuslang hasta 1986, cuando se construyó el puente de Bogleshole Road a media milla al norte.
El puente peatonal de Cambuslang (construido por el Consejo Regional de Strathclyde en 1977) [34] [35] es el punto donde la pasarela Clyde y la Ruta Ciclista Nacional 75 cruzan de norte a sur el río Clyde. El puente peatonal está justo aguas abajo del puente Cambuslang original y, aunque la vegetación lo cubre y está bloqueado para el tráfico vehicular, la estructura más antigua todavía está en su lugar y los peatones pueden usarla libremente, lo que significa que durante varias décadas ha habido dos cruces que cumplen la misma función a solo unos metros uno del otro. En 2015, se realizó un estudio de viabilidad para crear una nueva ruta para ciclistas y peatones que discurriría por la orilla sur del río (Cambuslang) hasta Farme Cross en Rutherglen a través del sitio de Clydebridge Steelworks . [36]
Los ingresos de la parroquia de Cambuslang (originalmente Drumsagart) eran obviamente lo suficientemente sustanciales para que los sacerdotes llevaran el título de rector . Uno de ellos, William Monypenny, tenía lo suficiente para dotar una capilla a Nuestra Señora . Estos ingresos también mantuvieron a los vicarios cuando los rectores fueron nombrados prebendarios y generalmente estaban ausentes, atendiendo sus deberes oficiales en la catedral de Glasgow . La parroquia de Cambuslang era obviamente un paso en la escala profesional de clérigos ambiciosos que también tenían ambiciones políticas. John Cameron (de los Lochiel Campbells) se convirtió en obispo de Glasgow , y nombró a los prebendarios de Cambuslang cancilleres de la catedral, y pasó a ocupar todos los grandes cargos de estado . David Beaton probablemente nunca visitó su parroquia en su camino hacia arriba en la escala para convertirse en el cardenal asesinado más tarde por soldados que apoyaban la Reforma en Escocia .
Tanto Cameron como Beaton eran miembros de la aristocracia escocesa, al igual que otros rectores y prebendarios, como Lord Claud Hamilton, y el "clérigo inglés" mencionado a continuación sin duda acompañó a los numerosos aventureros anglonormandos que llegaron a Escocia en esa época. Los problemas asociados con los ingresos de Cambuslang y su enredo con la búsqueda de un sustento para los jóvenes aristócratas continuaron más allá de la reforma. Los ingresos estaban en manos de los terratenientes, los herederos , quienes, por lo tanto, nominaban a los ministros, de acuerdo con la Ley de Patronato de 1712 .
Durante los años de la Reforma, el clero de Cambuslang a veces eran sacerdotes de la Iglesia Episcopal de Escocia y a veces ministros de la Iglesia Presbiteriana de Escocia . Varios fueron valientes luchadores por el presbiterianismo , en particular John Howison , mientras que otros, como Patrick Hamilton, dedicaron gran parte de su tiempo a la poesía (a veces provocadora, por no decir injuriosa). William M'Culloch organizó grandes festivales de predicación en las laderas cercanas a su iglesia, invitando a uno de los fundadores del metodismo , George Whitefield, a predicar a más de 20.000 personas. Este "Cambuslang Wark" fue parte de una serie extraordinaria de movimientos de avivamiento que arrasaron Escocia, Inglaterra y Nueva Inglaterra en la década de 1740. Posteriormente, muchos de los élderes de M'Culloch se opusieron al candidato del duque de Hamilton , James Meek , como su sucesor, con el argumento de que no era sólido en la doctrina . Meek era un moderado típico de la Iglesia de Escocia del siglo XVIII: bien educado, "ilustrado" , bien relacionado (su amigo y partidario era William Robertson , director de la Universidad de Edimburgo) y más preocupado por la buena conducta cristiana, que a menudo significaba buen orden, que por lo que él consideraba las áreas más polémicas de la teología calvinista escolástica . Ganó la batalla y se convirtió en un ministro muy querido. Fue sucedido en su lugar por el sobrino del director Robertson. Se trataba de John Robertson , que murió el año anterior a una gran división en la Iglesia de Escocia por los problemas de larga data, familiares para su predecesor, del mecenazgo y la doctrina . Los ministros posteriores vivieron vidas más tranquilas. Robert Blair no solo ayudó a traducir la Biblia al gaélico , sino que también encontró tiempo para traducir poesía gaélica. Robert Sibbald Calderwood escribió " Historias de la Biblia ", pero también proclamó su patriotismo en la coronación de Jorge V.
En 1799, algunos cristianos que no estaban dispuestos a asistir a la iglesia parroquial, entre los que quizás se encontraban algunos restos de la Cambuslang Wark de M'Culloch, alquilaron una casa para celebrar reuniones independientes. En 1801, compraron un edificio, que se conocería como el Tabernáculo, en lo que ahora es Tabernacle Lane. David Dale , un comerciante de Glasgow que vivía cerca, contribuyó con algo de dinero para esto y él mismo adoró allí. Así comenzó la Iglesia Congregacional en Cambuslang. Después de la Disrupción de 1843 , se estableció una congregación de la Iglesia Libre de Escocia . La duquesa de Hamilton donó tierras para una iglesia episcopal para atender las necesidades de los inmigrantes ingleses que habían venido a trabajar en las minas de carbón de Cambuslang y en la acería Hallside ( Newton ). Más tarde, los bautistas y otras denominaciones protestantes establecieron capillas, luego iglesias más importantes. De manera similar, los inmigrantes católicos de Irlanda y las Tierras Altas fueron atendidos primero por una capilla, luego por una iglesia más importante. Mientras tanto, la creciente población de Cambuslang hizo que la Iglesia de Escocia tuviera que fundar iglesias subsidiarias (por ejemplo, la iglesia de la misión en Hallside ) para dar cabida a la creciente población. Estas iglesias acabaron convirtiéndose en parroquias independientes de la Iglesia de Escocia (la iglesia Flemington Hallside, la iglesia parroquial Trinity y la iglesia St Andrew's Church of Scotland son algunos ejemplos). También se fundaron iglesias protestantes más pequeñas (por ejemplo, la iglesia evangélica de Westcoats y el Gospel Hall) .
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