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tintineo

Dingling se encuentra en Asia continental
-100
SAKA
JIN
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El Dingling y las políticas asiáticas contemporáneas alrededor del año 100 a. C.

Los Dingling [a] eran un pueblo antiguo que aparece en la historiografía china en el contexto del siglo I a. C.

Se considera que los dingling fueron un pueblo primitivo de habla turca . [1] [2] También se propuso que fueran los antepasados ​​de los hablantes de tungús entre el pueblo shiwei posterior , [3] [4] o están relacionados con los hablantes de na-dené y yeniseiano . [5]

Los arqueólogos modernos han identificado el Dingling como perteneciente al horizonte escita oriental , es decir, a la cultura Tagar . [6]

Etimología

Los estudiosos modernos del mundo occidental consideran que el etnónimo «Dingling» es intercambiable con el etnónimo «Tiele» , que se cree que son los descendientes de los Dingling. [7] [8] Los historiadores chinos creían que «Tiele» era una transcripción errónea, los relacionaban con el antiguo Red Di (狄翟) y registraban varios nombres como Dili (狄历), Gaoche (高車) o Chile (敕勒). [9] [10]

Varios eruditos modernos, entre ellos Peter B. Golden , creen ahora que todos estos etnónimos descritos por los chinos derivan de exónimos altaicos que describen vehículos con ruedas, siendo "Dingling" quizás una traducción anterior de una palabra tuoba (*tegreg), que significa "carro". [11]

Peter Golden también escribió que "Gaoche" o "carros altos" puede ser una traducción de " Dingling et al." [12] Edwin Pulleyblank escribe que "Carro alto" es solo una de varias variaciones de exónimos que en última instancia reflejan el significado turco original de 'Dingling', que posiblemente se deriva de *Tägräg, que significa "círculo, aro". [13]

Origen y migración

Linaje de los Dingling

El Weilüe mencionó tres grupos Dingling: [14]

Murphy (2003) propone que el país de los Dingling había estado en la cuenca de Minusinsk en el río Yenisey , [16] por lo tanto cerca de la ubicación del grupo Dingling que era vecino de los pueblos Kangju, Wusun y Horse-Shanked. Los Dingling se movieron gradualmente hacia el sur a Mongolia y el norte de China . Fueron una gran horda independiente durante siglos, pero luego fueron derrotados y temporalmente se convirtieron en súbditos del Imperio Xiongnu , [17] [18] y por lo tanto presumiblemente relacionados con los invasores conocidos como hunos en el oeste. [19] Un grupo, conocido como los Dingling occidentales, permaneció en un área que se convertiría en Kazajstán , mientras que otros, expulsados ​​de Mongolia por los Rouran , se establecieron en la cuenca del Tarim durante el siglo V y tomaron el control de Turpan .

Un carro escita oriental de Pazyryk . Las ruedas altas de este carro están relacionadas con las que usaban los dingling y otros nómadas turcos, lo que proporciona evidencia de la continuidad cultural entre los escitas y los pueblos turcos. [20] [21]

Los dingling eran una sociedad guerrera formada por comerciantes, cazadores, pescadores y recolectores que vivían una vida seminómada en la región de la taiga montañosa del sur de Siberia, desde el lago Baikal hasta el norte de Mongolia. Algunas fuentes antiguas afirman que se adoptó el nombre del grupo Di o Zhai (翟) porque la familia Zhai había sido la casa gobernante durante siglos. [22] [23] [24]

Otras fuentes afirman que podrían haber estado relacionados con los Guifang , una tribu del norte que aparece en las inscripciones en huesos del oráculo de Yinxu . [25]

Según la Historia del Gaoche de Wei Shou (siglo VI), el origen de los Dingling se remonta a los Chidi (赤狄) (lit. Di Rojo), que vivieron en el norte de China durante el período de Primavera y Otoño . El Mozi menciona un total de ocho grupos Di relacionados, de los cuales solo se conocen los "Di Rojos" (赤狄, Chidi), los "Di Blancos" (白狄, Baidi) y los "Di Altos" (長狄, Changdi). [26] [27] [28]

Al norte del imperio Xiongnu y los territorios Dingling, en las cabeceras del Yenisei alrededor de Tannu Uriankhai , vivían los Gekun (鬲昆), también conocidos como Yenisei Kirghiz en registros posteriores. Más al oeste, cerca del río Irtysh , vivían los Hujie (呼揭). Otras tribus que viven en Xiongnu, como los Hunyu (浑庾), Qushe (屈射) y Xinli (薪犁), solo fueron mencionadas una vez en los registros chinos y se desconoce su ubicación exacta. [29] [30]

Durante el siglo II a. C., los Dingling se convirtieron en súbditos de Modu Chanyu junto con otras 26 tribus, incluidas los Yuezhi y los Wusun . [31]

Dingling y Xiongnu

Los dingling fueron subyugados primero por los xiongnu , pero estos últimos se debilitaron gradualmente. En el 71 a. C., después de numerosos conflictos entre los chinos y los xiongnu, los dingling, liderados por Zhai Jin, con la ayuda de las tribus vecinas, aprovecharon la oportunidad para rebelarse. Entre el 63 y el 60 a. C., durante una división dentro del clan gobernante xiongnu de Luanti (挛鞮), los dingling atacaron a los xiongnu, junto con los wusun desde el oeste, apoyados por los chinos desde el sur y los wuhuan desde el sureste. [32]

En el año 51 a. C., los dingling, junto con los hujie y los gekun, fueron derrotados por los xiongnu bajo el mando de Zhizhi Chanyu , en su camino hacia Kangju . Durante el siglo siguiente puede que se produjeran más levantamientos, pero el único registrado fue en el año 85, cuando junto con los xianbei realizaron su ataque final contra los xiongnu, y los dingling recuperaron su poder bajo el mando de Zhai Ying. [33] Después de eso, bajo la presión de los dingling, el resto de los xiongnu del norte y los tuoba formaron la confederación bajo el jefe xianbei Tanshihuai (檀石槐). Después de su muerte en el año 181, los xianbei se trasladaron al sur y los dingling ocuparon su lugar en la estepa.

Algunos grupos de Dingling, llamados Dingling del Oeste por los antiguos chinos, comenzaron a migrar hacia el oeste de Asia, pero se asentaron en Kangju (康居), la actual Kazajstán y Uzbekistán . No hay una fuente específica que indique dónde se asentaron exactamente, pero algunos afirman que fue en el lago Zaysan (宰桑 o 斋桑).

Asimilación

Entre la breve confederación de los xianbei en 181 y la fundación del qaghanato de Rouran en 402, hubo un largo período sin una confederación tribal en la estepa. Durante este período, una parte de los dingling se asimilaron a los xiongnu del norte al establecerse permanentemente más al sur. [34] Otro grupo, documentado como de unos 450.000 miembros, se trasladó al sureste y se fusionó con los xianbei.

Algunos grupos de Dingling se establecieron en China durante el reinado de Wang Mang . Según el Weilüe , otro grupo de Dingling escapó a la estepa occidental de Kazajistán, que se ha llamado Dingling Occidental. [35] Alrededor del siglo III, los Dingling que vivían en China comenzaron a adoptar nombres familiares como Zhai o Di (翟), Xianyu (鲜于), Luo (洛) y Yan (严). [36] Estos Dingling se convirtieron en parte de las tribus xiongnu del sur conocidas como Chile (赤勒) durante el siglo III, de donde se originó el nombre Chile (敕勒).

Durante el período de los Dieciséis Reinos , el Khan Dingling Occidental Zhai Bin (翟斌) lideró sus hordas, emigró de Kazajstán a China Central, sirvió bajo el Antiguo Qin , después de una serie de conspiraciones, Zhai Bin fue traicionado por el Antiguo Qin, para evitar más intentos de los nobles Qin, se rebeló contra la Antigua Dinastía Qin. Murong Chui (慕容垂), el líder Xianbei bajo la antigua corte Qin, fue designado como el alto mando del antiguo ejército Qin, se esperaba que acabara con la revuelta, pero convencido por Zhai Bin, se unió a su motín contra el Antiguo Qin. A su motín también se unieron varias otras tribus Xianbei que formaron las ligas Anti-Qin, con la sugerencia de Zhai Bin, Murong Chui fue elegido para ser el líder de las ligas. A finales de ese mismo año, Murong Chui se autoproclamó rey de Yan (燕王), dejó a Zhai Bin como nuevo líder de la liga y un dilema de la guerra, más tarde Murong Chui rompió la alianza con las ligas, asesinó a Zhai Bin y a sus tres hijos en una emboscada. Su sobrino Zhai Zhen (翟真) heredó la horda, fue elegido como el nuevo líder de las ligas, buscando venganza, pero más tarde fue asesinado por su consejero militar Xianyu Qi (鲜于乞), Xian no escapó muy lejos, fue capturado por los soldados de Dingling y fue ejecutado, las ligas eligieron al primo de Zhai Zhen, Zhai Cheng (翟成), como el nuevo líder, pero más tarde también fue asesinado por el espía de Yan, luego Zhai Liao (翟辽), se convirtió en el nuevo líder de la horda de Dingling, con el apoyo de las Ligas, fundó el estado Wei , una dinastía DingLing en China en la moderna provincia de Henan. [37]

Aproximadamente una cuarta parte de los clanes Tuoba presentan nombres similares a los que se encuentran entre las tribus Gaoche y Tiele posteriores. Entre ellos, los clanes Hegu (紇骨) y Yizhan (乙旃) mantuvieron su alto estatus.

Entre los siglos IV y VII, el nombre "Dingling" desapareció lentamente de los registros chinos, coincidiendo con el ascenso del Kanato Uigur . [38]

Teorías culturales y lingüísticas

Se han propuesto varias teorías sobre la relación entre los Dingling y las culturas antiguas y actuales, basadas en evidencia lingüística, histórica y arqueológica.

Hipótesis turca

Se considera que los dingling fueron un pueblo primitivo de habla turca . [39] [40]

Weilüe registra la palabra Dingling para el zorro ártico (Vulpes lagopus) como 昆子kūnzǐ ( chino medio (ZS): * kuən-t͡sɨ X < chino medio temprano: * kwən-tsɨ'/tsi' < chino Han oriental : * kûn-tsəʔ ), que se propone que proviene del prototurco * qïrsaq ~ * karsak . [41] [42] [43] [44]

Hipótesis tungúsica

Los historiadores chinos vincularon a los hablantes de tungús entre los últimos Shiwei con los Dingling, considerándolos como descendientes de estos últimos debido a similitudes lingüísticas. [3] [4] [b]

Hipótesis dené-yeniseiana

En Zur jenissejisch-indianischen Urverwandtschaft (Sobre la relación primaria entre el yenise y los indios ) , el erudito alemán Heinrich Werner desarrolló una nueva familia lingüística que denominó baikal-siberica . Por extensión, agrupa a los pueblos yeniseianos ( arin , assan , yugh , ket , kott y pumpokol ), los pueblos indígenas na-dene de las Américas y los dingling de las crónicas chinas hasta el proto-dingling . [46] La comparación lingüística del na-dene y el yeniseiano muestra que la cantidad y el carácter de las correspondencias apuntan a un posible origen común. Según los expertos lingüísticos rusos, probablemente hablaban una lengua polisintética o sintética con una forma activa de alineación morfosintáctica , exhibiendo una comunidad lingüística y culturalmente unificada.

El nombre Dingling se parece a ambos:

Aunque la familia lingüística dené-yeniseiana es ahora una propuesta ampliamente conocida, su inclusión del dingling no es ampliamente aceptada.

Apariencia física

Hay algunas evidencias de que los Dingling se parecían a los europeos, basándose en su identificación con la cultura Tagar de la región de Altai en Siberia. En el siglo XX, varios historiadores propusieron que el pueblo Tagar se caracterizaba por una alta frecuencia de cabello y ojos claros, y que los Dingling asociados eran rubios. [47] [48] Las pruebas genéticas de fósiles de la cultura Tagar han confirmado la teoría de que a menudo tenían ojos azules y cabello claro. [49] Los académicos del siglo XXI continúan describiendo a los Dingling de manera similar. Adrienne Mayor repitió la descripción de N. Ishjants (1994) de los Dingling como "gigantes pelirrojos y de ojos azules", mientras que MV Dorina los llamó "de aspecto europeo". [50] [51]

Las fuentes chinas no diferencian la apariencia de los dingling de la de los chinos han. Las historias chinas describen unánimemente a los dingling como los antepasados ​​de los tiele, cuya apariencia física tampoco se describe, pero parece haber incluido a pueblos que no hablaban turco. Los alanos , un pueblo iraní, están incluidos entre ellos, así como los bayegu, que tenían un idioma algo diferente al de los tiele según el Nuevo Libro de Tang . El Nuevo Libro también relata que los kirguisos se mezclaron con los dingling. El Libro de Sui afirma que los tiele tenían costumbres similares a los göktürks pero diferentes tradiciones matrimoniales y funerarias. [52]

El Clásico de las Montañas y los Mares describe a los Dingling como seres humanos con patas y pezuñas de caballo y excelentes para correr. [53] Sin embargo, esta descripción es de naturaleza mitológica. [54] Una descripción similar también se refleja en un relato Wusun , registrado en el Weilüe (compilado entre 239 y 265 d. C.), que describe a los hombres de Majing ("patas de caballo"), ubicados al norte de Dingling, como poseedores de patas y pezuñas de caballo. [55]

Véase también

Notas

  1. ^ Chino :丁零(174 a. C.);丁靈(200 a. C.); Chino Han oriental : * teŋ-leŋ < Chino antiguo : * têŋ-rêŋ
  2. ^ En la mayoría de las fuentes chinas (por ejemplo, Weishu 100, Suishu 84, Jiu Tangshu 199) se afirma que los shiwei eran parientes de los khitans de habla paramongólica ; la subtribu shiwei Mengwu (蒙兀) / Mengwa (蒙瓦) se consideraba ancestral de los mongoles . [45]

Referencias

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Lectura adicional