La Iglesia católica en los Países Bajos ( en holandés : Rooms-katholiek kerkgenootschap en Nederland ) es parte de la Iglesia católica mundial bajo el liderazgo espiritual del Papa en Roma . Su primado es el arzobispo metropolitano de Utrecht , desde 2008 Willem Jacobus Eijk . En 2015, el catolicismo era la religión más grande de los Países Bajos , [1] y constituía alrededor del 23% [2] [3] de los holandeses, según entrevistas en profundidad, frente al 40% en la década de 1960.
Aunque el número de católicos en los Países Bajos ha disminuido en las últimas décadas, la Iglesia católica sigue siendo hoy el grupo religioso más grande de los Países Bajos. Una vez conocido como un país protestante , el catolicismo superó al protestantismo después de la Primera Guerra Mundial , y en 2012 los Países Bajos eran solo un 10% de protestantes holandeses , frente al 60% a principios del siglo XX, lo que se debe principalmente a la creciente falta de afiliación a partir de dos décadas. antes que en el catolicismo holandés. [4] En 2021, se estimaba que había 3,7 millones en los Países Bajos, el 21,7% de la población, [5] frente a más del 40% en la década de 1970. La Iglesia Católica en los Países Bajos ha sufrido una pérdida oficial de membresía de 650.000 miembros entre 2003 (4.532.000 personas / 27,9% de la población total) y 2015 (3.882.000 personas / 22,9% de la población total). [6] El número de personas registradas como católicas en los Países Bajos sigue disminuyendo, aproximadamente medio por ciento al año.
Brabante Septentrional y Limburgo han sido históricamente las zonas más católicas de los Países Bajos, y el catolicismo y algunas de sus tradiciones ahora forman una identidad cultural más que una identidad religiosa para la gente de allí. La mayoría de la población católica es ahora en gran medida irreligiosa en la práctica, al igual que el resto de la población holandesa. Una investigación entre autoidentificados católicos en los Países Bajos en 2007 mostró que el 27% podía considerarse teísta ; el 55% como ietsistas , deístas o agnósticos ; y el 17% como ateo . [7] En 2015, el 13% de los católicos holandeses autoidentificados creían en la existencia del cielo; el 17% en un Dios personal; y menos de la mitad cree que Jesús era el Hijo de Dios o enviado por Dios. [8]
La asistencia de los católicos a la iglesia ha disminuido en las últimas décadas a 98.600 o el 2,7% de los católicos holandeses en un fin de semana normal de mayo de 2022. [9]
En diciembre de 2011, Wim Deetman , ex Ministro de Educación holandés , publicó un informe que detallaba el abuso infantil dentro de la Iglesia católica en los Países Bajos: se informó que habían ocurrido 1.800 casos de abuso "por parte de clérigos o voluntarios dentro de las diócesis católicas holandesas" desde 1945. [ 10]
Del siglo IV al VI d.C. tuvo lugar la Gran Migración , en la que las pequeñas tribus celtas-germánicas-romanas de los Países Bajos fueron suplantadas gradualmente por tres grandes tribus germánicas: los francos , los frisones y los sajones .
Los más poderosos de ellos fueron los francos (que, en ese momento, residían entre el Rin y el Somme ) y se convirtieron al cristianismo católico , durante el reinado del rey Clodoveo I, alrededor del año 500 d.C. La mayor parte de la región cayó bajo el Reino franco y luego bajo el Imperio carolingio hasta finales del siglo IX. Desde el centro de la diócesis de Tongeren-Maastricht-Lieja, sucesivamente las ciudades de Tongeren , Maastricht y Lieja , esta parte de los Países Bajos probablemente fue cristianizada. Según la tradición, el primer obispo de Maastricht, Servacio , fue enterrado en esta ciudad en el año 384, aunque sólo por el obispo Domiciano (ca. 535) se establece que residía en Maastricht.
El reino costero de Frisia siguió siendo pagano germánico , pero finalmente fue conquistado por Carlos Martel e incorporado al reino católico franco después de la batalla de Boarn en 734. Las partes del norte de los Países Bajos se convirtieron como parte de la misión anglosajona como cristianos católicos de los diversos reinos de la Inglaterra anglosajona se trasladaron al continente, como san Willibrord , apóstol de los frisones y san Bonifacio , que fue martirizado en Frisia. Ambos estuvieron activos en el siglo VIII, teniendo gran impacto en la conversión del país. Las áreas de los Países Bajos que eventualmente formarían parte de los Países Bajos modernos formaron parte de Francia Media y luego de Lotaringia , antes de convertirse finalmente en parte del Sacro Imperio Romano Germánico como parte de los Países Bajos de Borgoña . Originalmente bajo la Casa de Valois-Borgoña, a finales del siglo XV formaba parte de los Países Bajos de los Habsburgo como parte de un vasto Imperio católico de los Habsburgo dominado por el Reino de España .
Desde la Guerra de Independencia, los católicos fueron sistemática y oficialmente discriminados por el gobierno protestante hasta la segunda mitad del siglo XX, lo que tuvo una gran influencia en el desarrollo económico y cultural de la parte sur de los Países Bajos. Los católicos holandeses fueron "reducidos al rango de ciudadanos de segunda clase" y se les prohibió ocupar todos los puestos de la administración pública; A los católicos no sólo se les prohibió ocupar puestos administrativos como el de alcalde, sino que también se les prohibió ocupar puestos menores como encendedor de faroles y transportador de césped. [11] La propia iglesia también enfrentó acoso, y entre 1703 y 1727 al nuncio papal no se le permitió ingresar al territorio de los Países Bajos. Cada vez más marginados, los católicos holandeses se convirtieron en uno de los grupos más pobres de la sociedad holandesa. Según Jan Roegiers , en muchas zonas católicas "ni un solo católico, aparte del párroco y su asistente, pertenecía a la clase intelectual y mercantil". La difícil situación económica de los católicos fue en gran medida resultado de la discriminación de la mayoría protestante. [11]
Desde la Reforma hasta el siglo XX, los católicos holandeses se habían limitado en gran medida a ciertas zonas del sur de los Países Bajos, donde todavía tienden a formar una mayoría o una gran minoría de la población. Sin embargo, con los cambios demográficos modernos y la creciente secularización, estas áreas tienden a ser cada vez menos predominantemente católicas. Los católicos registrados todavía constituyen una ligera mayoría en la provincia más meridional de los Países Bajos, Limburgo (consulte el resumen por diócesis más arriba). Después de que la República Holandesa prohibiera la religión católica en la década de 1580, los Países Bajos se convirtieron en un territorio de misión bajo la autoridad canónica de la Congregación para la Propagación de la Fe (la llamada Misión Holandesa ). La jerarquía episcopal no fue restaurada hasta 1853, con el restablecimiento de la jerarquía episcopal en los Países Bajos . [12]
A finales del siglo XIX y principios del XX, los católicos formaron un pilar social separado , con sus propias escuelas, emisoras de radio y televisión , hospitales, sindicatos y partidos políticos . Formaron una coalición con protestantes ortodoxos, que también se sentían discriminados. Este gobierno de pilarización y coalición fue importante para emancipar a los católicos de su exclusión social. En el período comprendido entre 1860 y 1960, la vida y las instituciones de la iglesia católica florecieron. Este período se llama "La rica vida romana" (holandés: Het Rijke Roomse leven ). Durante este período, el número de católicos en la población holandesa creció hasta aproximarse a la paridad con los protestantes, como en Irlanda del Norte , Escocia, Suiza y Alemania . [ cita necesaria ]
En el Concilio Vaticano II , los representantes de la Iglesia holandesa se destacaron en el ala liberal: especialmente el cardenal Bernardus Johannes Alfrink , que tenía bajo sus órdenes al periti belga Edward Schillebeeckx y también al p. Johannes Willebrands , que estuvo involucrado en el ecumenismo y la promoción de la libertad religiosa. Mientras que por otra parte, el P. Sebastiaan Tromp , un holandés que trabajó bajo el cardenal Alfredo Ottaviani , participó en la elaboración de los esquemas conservadores originales que fueron descartados. Después del Concilio, Schillebeeckx y Piet Schoonenberg publicaron el Catecismo holandés , que era una de las representaciones más radicales del " espíritu del Vaticano II " en Europa. La Conferencia Episcopal de los Países Bajos bajo Johannes Bluyssen estuvo involucrada en una serie de controversias con Roma en esta época, también relacionadas con una amplia variedad de cuestiones, desde la moralidad hasta la doctrina y la liturgia.
Todavía existe una división cultural entre el sur "católico" y el norte "protestante", pero con un total de 1,5 millones de habitantes y el 20% de la producción industrial de los Países Bajos, la zona "católica" del sur, BrabantStad, se ha convertido en una de las Principales regiones metropolitanas de importancia económica de los Países Bajos.
En las décadas de 1980 y 1990 la iglesia se polarizó. La principal organización de los conservadores era Contact Roman Catholics. La principal organización de los liberales era el Movimiento Ocho de Mayo (en holandés: "Acht Mei-beweging"), fundado debido a disputas sobre la visita papal en 1985; El Movimiento tuvo una relación difícil con los obispos y se disolvió en 2003.
Actualmente, el catolicismo sigue siendo la religión más grande de los Países Bajos, con alrededor de cuatro millones de miembros registrados, el 22,9% de la población holandesa en 2015. [13] [14] En 2006, en la diócesis de 's-Hertogenbosch (en la parte oriental de Brabante Septentrional y en parte de Güeldres ), sólo asistieron a misa 45.645 residentes, en su mayoría personas mayores de 65 años , sólo el 2% de la población total de esa zona. En el oeste de Brabante Septentrional ( diócesis de Breda ) también disminuyó considerablemente el número de personas que se asociaban con el catolicismo. La asistencia a la iglesia es aún menor en el oeste: solo el 1% de la población de Brabante Occidental visitó iglesias en 2006. [15] Una visita planificada del Papa Francisco a los Países Bajos fue bloqueada por el cardenal Wim Eijk en 2014, supuestamente debido a la temida falta de interés por el Papa entre el público holandés. [dieciséis]
El 92% de los católicos holandeses apoyan el matrimonio entre personas del mismo sexo y el 3% se oponen. El 95% de los católicos holandeses cree que la sociedad debería aceptar la homosexualidad , mientras que el 4% cree que la sociedad no debería aceptar la homosexualidad. [17]
En diciembre de 2011, Wim Deetman , ex ministro holandés, publicó un informe que detallaba el abuso infantil generalizado dentro de la Iglesia católica en los Países Bajos : se informó que habían ocurrido 1.800 casos de abuso "por parte del clero o voluntarios dentro de las diócesis católicas holandesas" desde 1945. [10] Según el informe "El riesgo de sufrir insinuaciones sexuales no deseadas era dos veces mayor para los menores en instituciones que el promedio nacional del 9,7%. Este hallazgo no revela ninguna diferencia significativa entre las instituciones católicas y otras instituciones". [18] En marzo de 2012, sin embargo, se reveló que se habían excluido los casos de 10 niños que fueron castrados quirúrgicamente después de denunciar haber sufrido abusos sexuales a la policía. [10] También se supo que en 1956 el ex primer ministro Victor Marijnen , entonces presidente de un hogar para niños en Gelderland , había encubierto el abuso sexual de niños. Según el periódico Telegraph , "intervino para que se retiraran las penas de prisión impuestas a varios sacerdotes condenados por abusar de niños". [10] Sin embargo, la veracidad de estas afirmaciones no está clara. La Comisión rechazó todas las alegaciones. [19]
Hay siete diócesis en los Países Bajos:
También existe el Ordinariato Militar de los Países Bajos para el ejército holandés y la Eparquía católica ucraniana de San Vladimir el Grande de París es para la población greco-católica ucraniana de los Países Bajos.
Las antiguas diócesis de los Países Bajos incluyeron: Diócesis de Deventer , Diócesis de Leeuwarden , Diócesis de Maastricht , Diócesis de Middelburg , Vicariato Apostólico de Batavia , Vicariato Apostólico de Grave-Nijmegen , Vicariato Apostólico de Limburgo y Vicariato Apostólico de Ravenstein-Megen .
Estas cifras son las últimas disponibles a partir de 2020 a partir de estadísticas eclesiásticas: [25]
Según la administración de la iglesia, en 2010 dos diócesis, 's-Hertogenbosch y Roermond, todavía tenían una mayoría de católicos en su población. Cabe destacar que SILA (Stichting Interkerkelijke Ledenadministratie) publicó para estas dos diócesis un número menor de católicos en 2005. Según las cifras de SILA, en 2010 en la diócesis de Hertogenbosch la población ya no era mayoritariamente católica. KASKI (Katholiek Sociaal-Kerkelijk Insituut / Instituto Social-Eclesiástico Católico [26] ) encontró que el 23,3% de la población era católica nominal en 2014, [27] según el registro de la iglesia católica. [28] Estas cifras son superiores a las cifras de adhesión católica encontradas por la Universidad Radboud y la Vrije Universiteit Amsterdam (11,7% católicos en 2015). [29] Estas encuestas muestran una desconexión entre la membresía y la adherencia real. Especialmente la Iglesia católica afirma a menudo que una cuarta parte de la población holandesa es católica, basándose en las estadísticas oficiales, pero cuando se les pregunta, menos de la mitad de esa cifra se asocia con la fe católica. Muchas personas que todavía están registradas como miembros de una iglesia en realidad (ya no son religiosas), pero por diversas razones no han renunciado oficialmente a su membresía, un fenómeno conocido como "pertenecer sin creer". [30]
Según las cifras de la Iglesia, los católicos se convirtieron en minoría en la diócesis de 's-Hertogenbosch en 2014. El número de parroquias en los Países Bajos disminuyó entre 2003 y 2014 de 1.525 a 760. [32]
Muchas iglesias restantes han encontrado propósitos fuera del ámbito religioso, como tiendas, edificios de apartamentos y museos.
Además de las catedrales, las iglesias católicas notables de los Países Bajos también incluyen:
Los monasterios también incluyen:
Los católicos holandeses notables a lo largo de la historia incluyen al Papa Adriano VI , Ruud Lubbers , Enrique de Gorkum , Hadewijch , Cornelius Loos , Jakob Middendorp , Hieronymus Bosch , Piet de Jong , Jan Harmenszoon Krul , Dries van Agt , Jan Steen , Casimir Ubaghs , Maxime Verhagen , Erasmus y Joan Albert Ban .