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Casa de reuniones de amigos

Casas de reuniones notables

Una casa de reuniones de Amigos es una casa de reuniones de la Sociedad Religiosa de Amigos (Cuáqueros), donde normalmente se celebran reuniones de culto .

Normalmente, las casas de reuniones de Friends son sencillas y se parecen a los edificios residenciales locales. Por lo general, se evitan campanarios, chapiteles y ornamentaciones. [ cita necesaria ]

Cuando los cuáqueros hablan de una "iglesia", generalmente se refiere a las personas de la comunidad de adoración, más que al edificio en sí. [ cita necesaria ]

Historia

Generalmente, los cuáqueros creen que las reuniones para el culto pueden realizarse en cualquier lugar, no sólo en una casa de reuniones designada. [1] [2] Los cuáqueros han citado Mateo 18:20 para respaldar esto: "Donde dos o tres se reúnen en mi nombre, allí [está Dios] en medio de ellos". [3] [4] Por lo tanto, teóricamente, las reuniones para el culto pueden celebrarse en cualquier lugar.

Antes de la llegada de las casas de reuniones, los cuáqueros se reunían para adorar al aire libre, en casas o en edificios locales. [ cita necesaria ]

A finales del siglo XVII, el cuáquero galés Richard Davies (1635-1708) describió su experiencia al encontrarse con Amigos al aire libre:

Fui a visitar a [cuatro] jóvenes, mis antiguos compañeros de profesión religiosa. Dos de ellos estaban convencidos [cuáqueros]... acordamos reunirnos; pero ninguno de nosotros tenía una casa propia donde reunirse. Por lo tanto, decidimos reunirnos en una colina en un lugar común, lo más cerca que pudiéramos para la conveniencia de cada uno, ya que vivíamos a algunas millas de distancia. Allí nos reunimos en silencio, para asombro del país. Cuando la lluvia y el clima nos azotaron en un lado del cerro, nos dirigimos al otro lado. No teníamos libertad para entrar en los recintos de los vecinos, porque eran tan ciegos, oscuros e ignorantes que nos consideraban brujas y se alejaban de nosotros, algunos santiguándose con las manos en la frente y el rostro. [4]

En 1662, John Bowne fue arrestado por Peter Stuyvesant por celebrar un culto cuáquero en su casa de 1661 en Flushing, Queens , entonces parte de Nueva Holanda . [5] [6] Bowne fue deportado a Holanda y colocado ante un panel de la Compañía Holandesa de las Indias Occidentales . [6] Después de afirmar que la colonia holandesa había llegado a un acuerdo de libertad religiosa con su comunidad, Bowne fue puesto en libertad. [6] Dos años más tarde, en 1664, los británicos tomaron el control de Nueva Amsterdam y prometieron más libertad religiosa para los colonos. [6]

Quizás por el crecimiento de la Sociedad Religiosa de Amigos , o por la discriminación, surgió la necesidad de edificios para albergar reuniones. [ cita necesaria ]

En 1670, Friends in England construyó la primera casa de reuniones con fines de adoración. [7] La ​​Casa de Reuniones de Hertford está ubicada en 48 Railway Street, Hertford, East Hertfordshire. [8] Este es el edificio cuáquero más antiguo del mundo, todavía en uso para reuniones de adoración. [9] Fue visitado tres veces por el fundador cuáquero, George Fox . [7]

En diciembre de 1672, mientras viajaba por Gales , Fox declaró que su grupo "tuvo una gran reunión en el granero del juez, porque la casa [del juez] no podía albergar a la empresa". [10] Esto muestra que celebrar reuniones de adoración en casa era común en áreas donde no había una casa de reuniones disponible.

En 1682, se construyó la Casa de Reuniones Third Haven en el condado de Talbot, Maryland . Esta se considera la casa de reuniones de Amigos más antigua de Estados Unidos. [11]

Algunas casas de reuniones de los Amigos se adaptaron a partir de estructuras existentes, pero la mayoría se construyeron expresamente. La Casa de Reuniones Brigflatts de 1675 en Cumbria , Inglaterra, es un ejemplo de esto último. El sello distintivo de una casa de reuniones es la extrema sencillez y la ausencia de símbolos litúrgicos. Sin embargo, más específicamente, las características que definen el centro de reuniones cuáquero son la simplicidad, la igualdad, la comunidad y la paz. Aunque nunca se escribieron ni se habló explícitamente de ellos, estos principios (o "Testimonios") del cuaquerismo fueron las pautas básicas y únicas para la construcción de un centro de reuniones, como se vio a través de la continuidad del uso de los Testimonios dentro del diseño del centro de reuniones. Si bien el diseño del centro de reuniones evolucionó con el tiempo hacia una estandarización de la estructura de doble celda sin pautas explícitas para la construcción, la arquitectura reflectante de la casa de reuniones reveló un significado más profundo. El diseño de la casa de reuniones manifestó y mejoró los testimonios cuáqueros y el cultivo de la Luz Interior que era esencial para los Amigos. Los cuáqueros se trasladaban fácilmente de un lugar de reunión a otro, pero cuando se les dio la oportunidad de diseñar y construir su propio lugar de reunión, los Amigos infundieron sus Testimonios en la planificación, el diseño y la construcción del edificio. [ cita necesaria ]

Interior del Centro de Reuniones Colora en Maryland , que muestra los bancos enfrentados y el divisor móvil típico de los centros de reuniones de la zona de los siglos XVIII y XIX.

Descripción

Las casas de reuniones cuáqueras generalmente carecen de agujas, campanarios y otras decoraciones arquitectónicas para abrazar la simplicidad. Los cuáqueros coloniales americanos construyeron casas de reuniones que parecían casas residenciales para mostrar el papel del edificio en la comunidad, evitando la ornamentación "eclesiástica". [12]

Mientras estaba encarcelado por sus creencias en 1665, el fundador cuáquero, George Fox, tuvo una conversación en la que explicó la terminología de la "iglesia" y se burló de los campanarios :

George Fox : ¿Cómo llamas a la iglesia?
Dr. Cradock : Vaya, eso que usted llama la casa de reuniones.
George Fox : ¿Cristo ha derramado su sangre por el campanario? y compró y santificó el campanario con su amor? Y viendo que la iglesia es la esposa y esposa de Cristo, y que él es la cabeza de la iglesia, ¿piensas que el campanario es la esposa y esposa de Cristo, y que él es la cabeza de esa antigua casa, o de su pueblo?
Dr. Cradock : No, Cristo es la cabeza del pueblo y ellos son la iglesia.
George Fox : Entonces le has dado el título de "iglesia", que pertenece al pueblo, a una casa antigua, y le has enseñado a la gente a creerlo. [13]

La distinción casa de reuniones/iglesia es compartida por varias otras denominaciones cristianas inconformistas, incluidos los unitarios , los cristadelfianos , la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (mormones) y los menonitas . [ cita necesaria ]

Las casas de reuniones construidas en un estilo tradicional generalmente tenían dos salas de reuniones: una para la reunión principal de adoración y otra donde se podía llevar a cabo la reunión de negocios de mujeres (a menudo denominada sala de reuniones de mujeres). Las casas de reuniones de este estilo suelen tener una galería para ministros en un extremo de la sala de reuniones, donde tradicionalmente se habrían sentado los que viajaban en el ministerio , con un banco de ancianos inmediatamente enfrente. Los bancos de madera frente a esto ocupan el resto de la habitación, a menudo con una galería para asientos adicionales. Las casas de reuniones de este estilo suelen tener ventanas altas para que los fieles que se reúnen para adorar no puedan ver el exterior. [ cita necesaria ]

Las casas de reuniones construidas con un diseño más moderno suelen constar de: una gran sala de reuniones, salas más pequeñas para comités, clases para niños, etc., una cocina y baños. [ cita necesaria ]

La sala de reuniones en sí es un lugar para que los Amigos se retiren del mundo. Las ventanas están colocadas lo suficientemente altas para que los fieles no se distraigan con las actividades de la gente del mundo afuera, o en algunos casos brindan una vista al jardín de la casa de reuniones. Los asientos eran originalmente largos, duros y de madera. Hoy en día suelen ser sillas separadas, pero la distribución sigue siendo la misma: un cuadrado o un rectángulo que mira hacia adentro hacia una mesa central. [ cita necesaria ]

Ejemplos

Casa de reuniones de amigos de Sydney
La Casa de Reuniones Cuáquera en Congénies , Francia

Australia

Francia

Irlanda

Estados Unidos

Reino Unido

Consulte también la lista de casas de reuniones de amigos en Inglaterra.

[43]

Referencias

Notas

  1. ^ "Encuentro con el Espíritu: una introducción a las creencias y prácticas cuáqueras". quaker.org . Consultado el 11 de julio de 2022 .
  2. ^ "Cinco formas de hacer que las casas de reuniones cuáqueras funcionen para el futuro". Cuáqueros . Consultado el 11 de julio de 2022 .
  3. ^ Hodgson, William (1844). Memorias históricas seleccionadas de la sociedad religiosa de amigos, comúnmente llamadas cuáqueros: para información de los jóvenes y los investigadores de la verdad divina. el autor.
  4. ^ ab Hodgson, William (1844). Memorias históricas seleccionadas de la sociedad religiosa de amigos, comúnmente llamadas cuáqueros: para información de los jóvenes y los investigadores de la verdad divina. el autor. pag. 145.
  5. ^ "Los juicios de John Bowne: Blog". Casa Bowne . Consultado el 11 de julio de 2022 .
  6. ^ abcd "Margaret I. Carman Green - Aspectos destacados de Weeping Beech - Bowne House: Parques de Nueva York". www.nycgovparks.org . Consultado el 11 de julio de 2022 .
  7. ^ ab "Casas de reuniones cuáqueras enumeradas | Inglaterra histórica". historicengland.org.uk . Consultado el 11 de julio de 2022 .
  8. ^ Inglaterra histórica . "Casa de reuniones cuáquera de Hertford, Hertford (1268759)". Lista del patrimonio nacional de Inglaterra . Consultado el 11 de julio de 2022 .
  9. ^ "Reunión cuáquera de Hertford". Cuáqueros . Consultado el 11 de julio de 2022 .
  10. ^ Zorro, George (1852). Diario de George Fox: un relato histórico de la vida, los viajes, los sufrimientos, las experiencias cristianas y el trabajo de amor, en la obra del ministerio, de ese eminente y fiel siervo de Jesucristo... W. y FG Cash.
  11. ^ Moynihan, Susan (1 de septiembre de 2019). 100 cosas que hacer en Annapolis y la costa este antes de morir. Prensa Reedy LLC. ISBN 978-1-68106-213-6.
  12. ^ "Nuestra histórica casa de reuniones | Reunión mensual de la Sociedad Religiosa de Amigos (cuáqueros) en Cornualles" . Consultado el 11 de julio de 2022 .
  13. ^ Zorro, George (1852). Diario de George Fox: un relato histórico de la vida, los viajes, los sufrimientos, las experiencias cristianas y el trabajo de amor, en la obra del ministerio, de ese eminente y fiel siervo de Jesucristo... W. y FG Cash. pag. 42.
  14. ^ Rosa, págs. 369–371.
  15. ^ Rosa, pág. 281.
  16. ^ ab Rosa, pág. 138.
  17. ^ Rosa, pág. 290.
  18. ^ Rosa, pág. 361.
  19. ^ Rosa, pág. 362.
  20. ^ Rosa, pág. 307.
  21. ^ ab Rosa, pág. 353.
  22. ^ Rosa, pág. 429.
  23. ^ Rosa, pág. 311.
  24. ^ Rosa, pág. 185.
  25. ^ Rosa, pág. 240.
  26. ^ Rosa, pág. 231.
  27. ^ Rosa, pág. 186.
  28. ^ Rosa, pág. 288.
  29. ^ Rosa, pág. 352.
  30. ^ Rosa, págs. 349–350.
  31. ^ Rosa, pág. 518.
  32. ^ Rosa, pág. 300.
  33. ^ Rosa, pág. 183.
  34. ^ Rosa, págs. 362–363.
  35. ^ Rosa, págs. 312-313.
  36. ^ Rosa, pág. 310.
  37. ^ Rosa, pág. 359.
  38. ^ Rosa, pág. 177.
  39. ^ Rosa, pág. 208.
  40. ^ Rosa, pág. 279.
  41. ^ Rosa, pág. 273.
  42. ^ Rosa, pág. 193.
  43. ^ Rosa, págs. 390–391.

Bibliografía

enlaces externos