Las cartas del ataúd eran ocho cartas y algunos sonetos que se decía que fueron escritas por María, reina de Escocia , al conde de Bothwell , entre enero y abril de 1567. Fueron presentadas como prueba contra la reina María por los señores escoceses que se oponían a su gobierno. En particular, se interpretó que el texto de las cartas implicaba que la reina María se confabuló con Bothwell en el asesinato de su marido, Lord Darnley . Los partidarios contemporáneos de María, incluido Adam Blackwood , las descartaron como completas falsificaciones o cartas escritas por la sirvienta de la reina, Mary Beaton . [1] La autenticidad de las cartas, ahora conocidas sólo por copias, continúa siendo debatida. Algunos historiadores sostienen que fueron falsificaciones inventadas para desacreditar a la reina María y garantizar que la reina Isabel I apoyara la realeza del infante Jaime VI de Escocia , en lugar de su madre. El historiador John Hungerford Pollen , en 1901, al comparar dos cartas genuinas redactadas por Mary, presentó un argumento sutil de que las diversas copias y traducciones supervivientes de las cartas del ataúd no podían usarse como evidencia de su autoría original por parte de Mary. [2]
El marido de la reina, Lord Darnley , fue asesinado en circunstancias misteriosas en Kirk o'Field en Edimburgo el 10 de febrero de 1567, y ella se casó con el conde de Bothwell el 15 de mayo de 1567. Se pensaba ampliamente que Bothwell era el principal sospechoso del asesinato de Darnley . El conde de Moray , medio hermano de María, y los 'Señores Confederados' se rebelaron contra la reina María y formaron un ejército en Edimburgo.
María se rindió en la batalla de Carberry Hill el 15 de junio de 1567, fue encarcelada en el castillo de Lochleven y el 24 de julio de 1567 abdicó . Su pequeño hijo fue coronado como Jaime VI de Escocia el 29 de julio de 1567 y Moray fue nombrado regente de Escocia . En ese momento se difundieron rumores de que María había abdicado debido al descubrimiento de cartas que la incriminaban. A finales de julio de 1567, el conde de Moray, que se encontraba en Londres, dijo a Guzmán de Silva, embajador español en Inglaterra, que había oído hablar del hallazgo de una carta escrita de puño y letra por Mary dirigida a Bothwell, que la implicaba en el asesinato de Señor Darnley. No se lo había revelado a la reina Isabel. [3] [4] A finales de agosto de 1567, Edmund Grindal , obispo de Londres , había oído que en una caja de documentos de Bothwell se habían encontrado cartas escritas a mano por Mary instando a Bothwell a apresurarse en el asesinato de Darnley, y el obispo Envió esta noticia al reformador Henry Bullinger en Ginebra . [5]
Según el documento llamado "Libro de artículos de Hay", compilado por Alexander Hay para los Señores Confederados en noviembre de 1568, que narra los acontecimientos desde el asesinato de Darnley hasta la Regencia de Moray, el ataúd y las cartas fueron encontrados y dados a conocer antes de que la reina María aceptara abdicar. y la opinión pública después de su descubrimiento la había llevado a esa decisión. [6] Moray convocó su Consejo Privado el 4 de diciembre de 1567. Hicieron y firmaron una declaración en preparación para que el Parlamento promulgara la abdicación de María, que decía que las cartas demostraban la participación de María en el asesinato;
en la medida en que por diversas cartas previas escritas y subscrivit con su propia mano y enviadas por él a James erll Boithvile, ejecutor principal de dicho horrible asesinato, ... es más seguro que sche wes previo, arte y parte (cómplice) y del actual diseño (trama) y decisión del asesinato de su legítimo esposo, el rey, padre de nuestro soberano señor. [7]
María escapó de Lochleven y se dirigió a Inglaterra en mayo de 1568. Su situación era incierta, ya que había sido acusada de crímenes y desgobierno. Isabel I de Inglaterra ordenó una investigación sobre si la reina María debería ser juzgada por el asesinato de Darnley, como lo acusaban los lores escoceses que habían depuesto a la reina María el año anterior. Moray vino a Inglaterra y mostró las "cartas del ataúd" a los oficiales de la reina Isabel.
Casi un año después, en octubre de 1568, el conde de Moray presentó las cartas del ataúd en una conferencia en York , encabezada por Thomas Howard, cuarto duque de Norfolk . Moray volvió a mostrar las cartas del ataúd en Westminster el 7 de diciembre de 1568. El 8 de diciembre mostró a los comisionados siete documentos escritos en francés en "mano romana" o cursiva, incluido un comienzo de "soneto", "O Dieux ayez de moy". Se hicieron copias y traducciones de estos documentos, que según Moray mostraban el amor de su hermana por Bothwell y su participación en el asesinato de Darnley. Se exhibió un contrato matrimonial entre Mary y Bothwell celebrado en Seton Palace el 5 de abril de 1567. Este documento puede haber sido una falsificación contemporánea. [8] [9] Al día siguiente, el conde de Morton presentó una declaración firmada sobre el hallazgo del ataúd. [10]
El 10 de diciembre, Moray, el obispo de Orkney , el comendador de Dunfermline y Patrick Lord Lindsay firmaron un documento jurando que las cartas estaban escritas a mano por Mary, y el 12 de diciembre en Hampton Court , el secretario de Moray, John Wood, mostró esta declaración al Lord Keeper , el Duque de Norfolk, el Conde de Bedford , el Conde de Leicester, el Lord Almirante , William Cecil, Ralph Sadler y Walter Mildmay . [11]
Las cartas, los sonetos, el contrato de divorcio y matrimonio se examinaron en Hampton Court el 14 de diciembre de 1568 y se comparó la letra con las cartas de María a la reina Isabel. Las pruebas presentadas por los condes escoceses, que ahora habían jurado guardar secreto ante el Consejo Privado inglés, eran tal vez desconcertantes;
Todos los escritos que yacían en su totalidad sobre la mesa del consejo, fueron mostrados uno tras otro por casualidad, tal como estaban sobre la mesa, que con cualquier elección hecha, como por su naturaleza, si el tiempo hubiera servido para ello podría ha sido. [12]
Por razones políticas imperiosas, la reina Isabel no deseaba acusar a la reina María de asesinato ni absolverla del mismo, por lo que la conferencia pretendía ser un espectáculo político. A la reina María se le negó el derecho a estar presente, aunque a sus acusadores, incluido Moray, se les permitió estar presente.
El resultado fue que los comisionados ingleses aceptaron las cartas del Casket como genuinas después de un estudio de la escritura y de la información contenida en ellas. Sin embargo, a los comisionados de Queen Mary se les negó el acceso a las cartas para revisarlas o estudiarlas. Sin embargo, como había deseado la reina Isabel, la investigación llegó a la conclusión de que no se había demostrado nada. El resultado de la investigación fue prolongar las dudas sobre el carácter de María que Isabel utilizó para impedir la reunión de la Reina.
La reunión de York se estableció como una conferencia para negociar un tratado anglo-escocés. John Lesley , secretario de María, escuchó de uno de sus acusadores, William Maitland de Lethington , que el propósito de Isabel era "no poner fin a su causa en este momento, sino mantenerla en suspenso". Maitland había oído esto del presidente de York, el duque de Norfolk , mientras cabalgaban juntos hacia Cawood el 16 de octubre de 1568. [13] El historiador contemporáneo, George Buchanan , que estaba presente en York entre los comisionados escoceses, describió El viaje de Norfolk y Lethington y su acuerdo de no llegar a una conclusión decisiva. [14]
Esta conversación salió a la luz, se encontró en la correspondencia de Lesley y fue citada en los cargos de traición contra Norfolk en enero de 1571. También fue acusado de planear casarse con la reina de Escocia y de pedirle a Moray que suprimiera las pruebas contra ella en York. [15] [16]
En noviembre de 1571, Lesley testificó que había hablado con Norfolk en una galería de York, después de consultar con Lethington, y Norfolk estaba convencido de que la publicación de las cartas deshonraría a María para siempre. [17] Cuando se le preguntó a Norfolk sobre las conversaciones en York, dijo que Lethington le había dicho que estaba trabajando para Mary. Lethington, dijo Norfolk, comenzó a hacerle pensar que Mary era inocente y le planteó la idea de que debería casarse con ella. [18] Sin embargo, Norfolk fue ejecutado por traición en 1572.
Lesley, que estaba prisionera en la Torre de Londres , dijo que Lethington había enviado copias de las cartas del ataúd a Mary (que estaba en el castillo de Bolton ), pero el mensajero de Lethington, Robert Melville, lo negó. [19] Lesley también alegó que había habido un complot para asesinar a Moray a su regreso cuando pasaba por North Allerton , pero debido a que Norfolk había persuadido a Moray para que fuera más favorable, el asesinato fue cancelado. [20]
Después de la conferencia York-Westminster, el 22 de enero de 1569, la reina Isabel escribió al conde y a la condesa de Mar , que eran los guardianes de Jacobo VI en el castillo de Stirling , para contrarrestar los rumores de que Moray había pronunciado discursos y tratados secretos en Inglaterra para garantizar que se convertiría en rey de Escocia en perjuicio del joven rey. [21]
Los cargos contra la reina María, conocidos como Artículos de Hay , o Libro de Artículos , se redactaron en noviembre de 1568; afirman que el conde de Bothwell, mientras planeaba su fuga de Escocia, envió a su sirviente, o "chalmerchild" George Dalgleish, a buscar las cartas del Castillo de Edimburgo , para que "el motivo de la causa nunca saliera a la luz". Sin embargo, tras recuperar las cartas, Dalgleish fue capturado por los enemigos de María, entre ellos James Douglas, cuarto conde de Morton . [22]
Morton testificó en diciembre de 1568 que el 20 de junio de 1567, [23] Dalgleish se ofreció, bajo amenaza de tortura, a llevar a sus captores a una casa en Potterrow, Edimburgo. Debajo de una cama, encontraron una caja de plata grabada con una "F" (quizás de Francisco II de Francia ), que contenía las cartas del ataúd y varios otros documentos, incluido el certificado de matrimonio de Mary-Bothwell. [24] [25] Morton pasó el ataúd y las cartas a la custodia del Regente Moray el 6 de septiembre de 1568. Morton declaró que no había alterado el contenido y Moray prometió mantenerlos intactos y disponibles para Morton y los Señores Confederados para que pudieran podría explicar sus acciones en el futuro; "quhen-so-evir thai sal haif para hacer eso, para manifestar el fundamento y la equidad de sus procedimientos". [26]
Las cartas parecen haber sido conservadas por la familia Douglas después del repentino arresto y ejecución del regente Morton en 1581. Había indicios de que George Douglas, hermano de William Douglas de Lochleven , tenía mercancías de cartas "dignas de ver" en 1582, pero esto puede referirse a sus intentos de negociar el regreso de la reina María a Escocia en este momento, llamada "Asociación". [27] [28]
En noviembre de 1582, el diplomático inglés Robert Bowes supo por boca de James Douglas, prior de Pluscarden , que tanto el cofre como los "originales de las cartas entre la reina de Escocia y el conde de Bothwell" habían sido entregados al conde de Gowrie , que estaba liderando el gobierno de Escocia en ese momento. Bowes había estado intentando encontrar el paradero de los originales para Francis Walsingham . [29]
Bowes le preguntó a Gowrie si se los enviaría a Elizabeth, diciendo que había hecho arreglos previos para esto y estableció que Gowrie los obtuvo de Sanders Jordan. Jordan era conocido como uno de los servidores confidenciales del regente Morton y se había visto obligado a testificar en el juicio de Morton. [30] Gowrie explicó que las cartas todavía eran relevantes para quienes depusieron a la Reina. Bowes argumentó que los acontecimientos y establecimientos recientes fueron confirmados por leyes del parlamento e instrumentos públicos y que las cartas ahora no eran significativas. Gowrie no le dio las cartas. [31]
Bowes volvió a preguntarle a Gowrie a finales de noviembre y le escribió a Walsingham diciéndole que le había dicho a Gowrie que la reina María ahora afirmaba que eran falsificaciones y que esperaba obtenerlas ella misma para desfigurarlas y destruirlas (quizás para promover la "Asociación"). Bowes Argumentó que María tenía los medios para robarlos de Escocia y que estarían más seguros en Inglaterra. Gowrie dijo que tendría que informarle al rey sobre la solicitud y Bowes prefirió no hacerlo. [32] En su siguiente entrevista, Gowrie le dijo a Bowes que James VI ya sabía dónde estaban las cartas. [33]
Los originales de las cartas probablemente fueron destruidos en 1584 por Jaime VI. [34] Sólo existen copias; uno está en francés y los demás son traducciones del francés al escocés y al inglés. La naturaleza de estos documentos (auténticos, falsificados o sólo parcialmente falsificados) ha sido objeto de mucha discusión durante más de cuatrocientos años.
Mary Gordon, esposa del primer marqués de Douglas , adquirió un ataúd de plata ornamentado, supuestamente de la reina María . Tras su muerte, fue vendido a un orfebre, pero más tarde fue readquirido por su nuera, Anne Hamilton, tercera duquesa de Hamilton . El ataúd originalmente tenía grabados los brazos de la reina, pero fue reemplazado sucesivamente por los brazos de la marquesa y luego de la duquesa. El ataúd estuvo anteriormente en exhibición en Lennoxlove House en East Lothian (conocida anteriormente como Lethington House), la casa de la familia Maitland. [35] En 2022, los Museos Nacionales de Escocia compraron el ataúd, por £ 1,8 millones (con financiación de una variedad de donantes, incluido el Gobierno escocés , el Fondo Conmemorativo del Patrimonio Nacional y el Fondo de Arte ) y se exhibirá en el Museo Nacional. de Escocia en Edimburgo. [36] [37]
Los descendientes de William Cecil conservaron cuatro copias traducidas . Las copias no reproducen firmas ni fechas y contienen respaldos hechos por el copista que indican cómo se utilizarían las cartas contra la reina María. [38] Versiones de algunas de las cartas y sonetos se imprimieron en la polémica Detectio Mariæ Reginæ and Detectioun de George Buchanan , y fueron reimpresas por James Anderson en 1727. Walter Goodall , en 1754, imprimió versiones paralelas en inglés, francés y latín sin el avales del secretario. [39] El historiador del siglo XVIII William Robertson señaló que la edición escocesa de Detectioun de Buchanan parece conservar las primeras líneas originales en francés de las cartas que presentan sus traducciones, mientras que los textos completos en francés parecen ser meras traducciones de copias impresas en latín o inglés. . [40]
Otras cuatro copias de cartas y otros documentos copia se conservaron en los periódicos estatales ingleses y en la Colección Cotton . [41] [42] Estos fueron impresos en el Calendar of State Papers, Escocia , Volumen 2. [43]
Una de las cartas invoca la imagen del regalo de un anillo o relicario memento mori en el contexto de la ausencia de Bothwell y el arrepentimiento de Mary. como muestra no de duelo, sino de su amor, firmeza y su matrimonio. [44] Una versión francesa de la carta describe el objeto como una joya que contiene su nombre y memoria unidos con un mechón de su cabello, comme mes chevaulx en la bague . [45] El texto escocés de la carta incluye:
Te he enviado... el adorno de la cabeza, quhilk es el guía principal de los demás miembros,... el remanente no puede estar sujeto a ti ni con el consentimiento del corazón,... te envío un sepultura de piedra dura, coloréala de negro, serrada [sembrada] con teiris y perdición. La posición que comparo con mi corazón,... tu nombre y memoria que están incluidos, como lo está mi corazón en este anillo, para nunca correr hacia adelante quhill [hasta que] la deidad te conceda un trofeo de victoria de mis perdición, en Señala que tu doncella es una conquista total de mí, de mi corazón, ... El esmalte [esmalte] que se trata es negro, lo que significa que la firmeza de él es la misma. Los teiris son sin número [46] [47] [48]
Las frases y metáforas de esta carta, y la ecuación de la piedra preciosa y el corazón de María, se pueden comparar con los versos asociados con el regalo anterior de un anillo de María a Isabel I en 1562. [49] John Guy concluye que la carta original puede tener sido de Mary a Darnley. [50]
Los sonetos franceses, que se dice que se encontraron en el ataúd, fueron impresos en las Colecciones de Anderson , Volumen 2, con traducciones al escocés . [51] Walter Goodall reimprimió los doce poemas en Examination , Volumen 2. [52] Los sonetos pueden evaluarse como literatura francesa. [53]
