La cruzada de Livonia [1] [2] consiste en las diversas campañas militares de cristianización en la Livonia medieval (las actuales Letonia y Estonia ) durante las Cruzadas del Norte sancionadas por los Papas en los siglos XII y XIII. La cruzada de Livonia fue llevada a cabo principalmente por el Sacro Imperio Romano Germánico y el Reino de Dinamarca . Terminó con la creación de Terra Mariana y el ducado danés de Estonia . Las tierras en las costas orientales del mar Báltico fueron una de las últimas partes de Europa en ser cristianizadas . La información disponible se basa en gran medida en la Crónica de Livonia de Enrique .
El 2 de febrero de 1207, [3] en los territorios conquistados, se estableció un estado eclesiástico llamado Terra Mariana como principado del Sacro Imperio Romano Germánico , [4] y proclamado por el papa Inocencio III en 1215 como súbdito de la Santa Sede . [5] Después del éxito de la cruzada, el territorio ocupado por los teutónicos y los daneses fue dividido en seis principados feudales por Guillermo de Módena .
Cuando los comerciantes alemanes comenzaron a llegar en la segunda mitad del siglo XII para comerciar a lo largo de la antigua ruta comercial de los varegos a los griegos , algunos nativos ya habían sido bautizados.
San Meinhard de Segeberg llegó a Ikšķile en 1184 con la misión de convertir a los paganos livonios y fue consagrado obispo de Üxküll en 1186. En aquellos días, la ciudad ribereña era el centro de las actividades misioneras en el área de Livonia.
Los indígenas livonios ( livi ), que habían estado pagando tributo al principado eslavo oriental de Pólatsk , [6] y a menudo eran atacados por sus vecinos del sur, los semigalianos , al principio consideraron a los bajos alemanes ( sajones ) como aliados útiles. El primer livonio prominente en convertirse fue su líder Caupo de Turaida , quien fue bautizado alrededor de 1189.
El papa Celestino III había convocado una cruzada contra los paganos del norte de Europa en 1193. Cuando los medios pacíficos de conversión no dieron resultados, el impaciente Meinhard conspiró para convertir a los livonios por la fuerza, pero fue frustrado. Murió en 1196, tras haber fracasado en su misión. Su sustituto designado, el obispo Bertoldo de Hannover , un abad cisterciense de Loccum , llegó con un gran contingente de cruzados en 1198. Poco después, mientras cabalgaba al frente de sus tropas en la batalla, Bertoldo fue rodeado y asesinado, y sus fuerzas fueron derrotadas por los livonios.
Para vengar la derrota de Bertoldo, el papa Inocencio III emitió una bula declarando una cruzada contra los livonios. Albert von Buxthoeven , consagrado obispo en 1199, llegó al año siguiente con un gran ejército y estableció Riga como sede de su obispado en 1201. En 1202, formó los Hermanos de la Espada de Livonia para ayudar en la conversión de los paganos al cristianismo y, lo que es más importante, para proteger el comercio alemán y asegurar el control alemán sobre el comercio.
A medida que el dominio alemán se hacía más fuerte, los livonios y su jefe bautizado se rebelaron contra los cruzados. Las fuerzas de Caupo fueron derrotadas en Turaida en 1206, y los livonios fueron declarados conversos. Posteriormente, Caupo siguió siendo aliado de los cruzados hasta su muerte en la batalla del día de San Mateo en 1217.
En 1208, los importantes puestos comerciales de Daugava de Salaspils (Holme), Koknese (Kokenhusen) y el castillo de Sēlpils (Selburg) habían sido conquistados como resultado de la enérgica campaña de Alberto. Ese mismo año, los gobernantes de los condados de Latgalian Tālava , Satekle y Autine establecieron alianzas militares con la Orden, y comenzó la construcción del Castillo de Cēsis y del Castillo de piedra de Koknese , donde se encuentran los ríos Daugava y Pērse , en sustitución del castillo de madera de Latgalians.
En 1209 Alberto, al frente de las fuerzas de la Orden, capturó la capital del Principado de Jersika , en Letonia , y tomó prisionera a la esposa del gobernante Visvaldis . Visvaldis se vio obligado a entregar su reino a Alberto como concesión al Arzobispado de Riga , y recibió de vuelta una parte de él como feudo. Tālava, debilitada en las guerras con los estonios y los rusos, se convirtió en un estado vasallo del Arzobispado de Riga en 1214, y en 1224 fue finalmente dividida entre el Arzobispado y la Orden.
En 1208, los cruzados eran lo suficientemente fuertes como para iniciar operaciones contra los estonios , que en ese momento estaban divididos en ocho condados principales y siete más pequeños , dirigidos por ancianos, con una cooperación limitada entre ellos. Con la ayuda de las tribus locales recién convertidas de livos y latgalianos , los cruzados iniciaron incursiones en Sakala y Ugaunia en el sur de Estonia. Las tribus estonias resistieron ferozmente los ataques de Riga y ocasionalmente saquearon territorios controlados por los cruzados.
Entre 1208 y 1227, las partidas de guerra de los diferentes bandos arrasaron Livonia , Latgalia y otros condados estonios, con los livios, los latgalianos y los rusos de la República de Nóvgorod sirviendo de diversas maneras como aliados tanto de los cruzados como de los estonios. Los castros de las colinas , que eran los centros clave de los condados estonios, fueron asediados, capturados y recapturados varias veces. Se estableció una tregua entre los bandos cansados de la guerra durante tres años (1213-1215). Resultó en general más favorable para los alemanes, que consolidaron su posición política, mientras que los estonios fueron incapaces de desarrollar su sistema de alianzas laxas en un estado centralizado. Estaban dirigidos por Lembitu de Lehola , el mayor de Sackalia , que en 1211 había llamado la atención de los cronistas alemanes como la figura central de la resistencia estonia. El líder livonio Caupo murió en la batalla de San Mateo cerca de Viljandi (Fellin) el 21 de septiembre de 1217, pero Lembitu también murió y la batalla fue una derrota aplastante para los estonios.
Los reinos cristianos de Dinamarca y Suecia también estaban ansiosos por expandirse en las costas orientales del Báltico. En 1218 Alberto pidió ayuda al rey Valdemar II de Dinamarca , pero Valdemar en su lugar concertó un trato con la Orden. El rey salió victorioso en la batalla de Lindanise en Revelia en 1219, a la que se atribuye el origen de la bandera de Dinamarca . Posteriormente fundó la fortaleza Castrum Danorum , que fue sitiada sin éxito por los estonios en 1220 y 1223. El rey Juan I de Suecia intentó establecer una presencia sueca en la provincia de Wiek , pero sus tropas fueron derrotadas por los oeselianos en la batalla de Lihula en 1220. Revelia, Harrien y Vironia , todo el norte de Estonia, cayeron bajo control danés.
Durante el levantamiento de 1223, todas las fortalezas cristianas de Estonia, salvo Tallin, cayeron en manos estonias y sus defensores fueron asesinados. En 1224, los cruzados reconquistaron todas las fortalezas más grandes, excepto Tharbata , que estaba defendida por una decidida guarnición estonia y 200 mercenarios rusos. El líder de las tropas rusas era Vyachko , a quien la República de Nóvgorod había prometido la fortaleza y sus tierras circundantes "si podía conquistarlas por sí mismo". [7] Tharbata fue finalmente capturada por los cruzados en agosto de 1224 y todos sus defensores fueron asesinados.
A principios de 1224, el emperador Federico II había anunciado en Catania que Livonia, Prusia , Sambia y varias provincias vecinas serían consideradas en adelante reichsfrei , es decir, subordinadas directamente a la Iglesia católica romana y al Sacro Imperio Romano Germánico únicamente, en lugar de estar bajo la jurisdicción de los gobernantes locales. A finales de año, el papa Honorio III anunció el nombramiento del obispo Guillermo de Módena como legado papal para Livonia, Prusia y otros países.
En 1224 los Hermanos de la Espada de Livonia establecieron su cuartel general en Fellin (Viljandi) en Sackalia, donde todavía se mantienen en pie los muros del castillo del Maestro. Otras fortalezas eran Wenden (Cēsis) , Segewold (Sigulda) y Ascheraden (Aizkraukle) .
La Crónica de Enrique de Livonia , una de las mayores narraciones medievales, fue escrita probablemente como un informe para Guillermo de Módena, contándole la historia de la Iglesia en Livonia hasta su época. Relata cómo en 1226, en la fortaleza de Tarwanpe , Guillermo de Módena medió con éxito una paz entre los alemanes, los daneses y los vironianos .
El último condado de Estonia que resistió a los invasores fue el país insular de Saaremaa (Ösel) , cuyas flotas de guerra habían seguido atacando Dinamarca y Suecia durante los años de lucha contra los cruzados alemanes.
En 1206, un ejército danés dirigido por el rey Valdemar II y Andreas, obispo de Lund , desembarcó en Saaremaa e intentó establecer una fortaleza, sin éxito. En 1216, los Hermanos de la Espada de Livonia y el obispo Teodorico unieron sus fuerzas e invadieron Saaremaa por el mar helado. Los oeselianos tomaron represalias atacando los territorios ocupados por los alemanes en Letonia la primavera siguiente. En 1220, un ejército sueco dirigido por el rey Juan I de Suecia y el obispo Karl de Linköping capturó Lihula en Rotalia en Estonia occidental. Los oeselianos atacaron la fortaleza sueca más tarde ese mismo año y mataron a toda la guarnición, incluido el obispo de Linköping.
En 1222, el rey danés Valdemar II intentó la segunda conquista de Saaremaa, estableciendo esta vez una fortaleza de piedra que albergaba una fuerte guarnición. La fortaleza fue sitiada y se rindió en cinco días; la guarnición danesa regresó a Revel , dejando al hermano del obispo Alberto de Riga , Teodorico, y a otros como rehenes a cambio de la paz. El castillo fue arrasado por los oeselianos. [8]
En 1227, los Hermanos de la Espada de Livonia, la ciudad de Riga y el obispo de Riga organizaron un ataque conjunto contra Saaremaa. Tras la destrucción de la fortaleza de Muhu y la rendición de la fortaleza de Valjala , los oeselianos aceptaron formalmente el cristianismo.
Tras la derrota de los Hermanos de la Espada de Livonia en la Batalla de Saule en 1236, la lucha estalló de nuevo en Saaremaa. En 1241 los oeselianos aceptaron de nuevo el cristianismo firmando tratados con el Maestro de la Orden de Livonia, Andreas de Velven, y el Obispado de Ösel-Wiek . A esto le siguió un tratado firmado en 1255 por el Maestro de la Orden, Anno Sangerhausenn, y, en nombre de los oeselianos, ancianos cuyos nombres fueron transcritos fonéticamente por escribas latinos como Ylle, Culle, Enu, Muntelene, Tappete, Yalde, Melete y Cake. [9] El tratado concedió a los oeselianos varios derechos distintivos en relación con la propiedad y herencia de la tierra, el orden social y la práctica de la religión.
La guerra estalló en 1261 cuando los oeselianos renunciaron una vez más al cristianismo y mataron a todos los alemanes de la isla. Se firmó un tratado de paz después de que las fuerzas unidas de la Orden de Livonia , el Obispado de Ösel-Wiek y la Estonia danesa , incluidos los estonios y letones del continente, derrotaran a los oeselianos al capturar su fortaleza en Kaarma. Poco después, la Orden de Livonia estableció un fuerte de piedra en Pöide .
El 24 de julio de 1343 los oeselianos se alzaron de nuevo, asesinaron a todos los alemanes de la isla, ahogaron a todos los clérigos y sitiaron el castillo de la Orden de Livonia en Pöide. Después de que la guarnición se rindiera, los oeselianos masacraron a los defensores y destruyeron el castillo. En febrero de 1344, Burchard von Dreileben dirigió una campaña a través del mar helado hacia Saaremaa. La fortaleza de los oeselianos fue conquistada y su líder Vesse fue ahorcado. A principios de la primavera de 1345, la siguiente campaña de la Orden de Livonia terminó con un tratado mencionado en la Crónica de Hermann von Wartberge y la Primera Crónica de Nóvgorod .
Saaremaa permaneció como vasallo del maestro de la Orden de Livonia y del obispado de Ösel-Wiek hasta 1559.
Tras la derrota de los estonios, la cruzada se dirigió contra los curonianos y los semigalios , tribus bálticas que vivían al sur y al oeste del río Daugava y estrechamente aliadas con los samogitianos .
En julio de 1210, los curonianos atacaron Riga . [10] Después de un día de lucha, los curonianos no pudieron atravesar las murallas de la ciudad. Cruzaron a la otra orilla del Daugava para quemar a sus muertos y llorar durante tres días. [11] En 1228, los curonianos junto con los semigalianos atacaron nuevamente Riga. Aunque nuevamente no tuvieron éxito en el asalto de la ciudad, destruyeron un monasterio en Daugavgriva y mataron a todos los monjes.
Tras la derrota de los estonios y osilianos en 1227, los curonianos se enfrentaron a los enemigos lituanos en el este y el sur, y fueron acosados por los Hermanos de la Espada de Livonia desde el norte; en el oeste, en la costa, sus archienemigos, los daneses y los suecos, acechaban, esperando una oportunidad. En esta situación desesperada, agravada aún más por la hambruna, los curonianos prefirieron intentar hacer la paz con los conquistadores cristianos, invitando a los monjes a su país, escapando así de los ataques de las naciones escandinavas. [12] En 1230, los curonianos en la parte norte de Curlandia, bajo su gobernante ( rex ) Lammekinus , firmaron un tratado de paz con los alemanes, y las tierras que habitaban pasaron a conocerse como Vredecuronia o Paz de Curlandia . Los curonianos del sur, sin embargo, continuaron resistiendo a los invasores.
En 1260, los curonianos participaron en la batalla de Durbe , una de las mayores batallas de Livonia en el siglo XIII. Se vieron obligados a luchar del lado de los cruzados. Cuando comenzó la batalla, los curonianos abandonaron a los caballeros. Peter von Dusburg afirmó que los curonianos incluso atacaron a los caballeros por la retaguardia. Los estonios y otros habitantes locales pronto siguieron a los curonianos y abandonaron a los caballeros, lo que permitió a los samogitianos obtener la victoria sobre la Orden de Livonia . Fue una dura derrota para la Orden y poco después estallaron levantamientos contra los cruzados en las tierras de Curlandia y Prusia .
La resistencia de Curlandia fue finalmente derrotada en 1266, cuando toda Curlandia fue repartida entre la Orden de Livonia y el arzobispo de Riga . Los nobles de Curlandia, entre ellos 40 clanes de los descendientes de los reyes de Curlandia , que vivían en la ciudad de Kuldīga , conservaron la libertad personal y algunos de sus privilegios. [12] [13]
Según la Crónica Livona de Enrique , los semigalianos formaron una alianza con el obispo Alberto de Riga contra los rebeldes livonios antes de 1203, y recibieron apoyo militar para contener los ataques lituanos en 1205. En 1207, el duque semigaliano Viestards ( latín : dux Semigallorum ) ayudó al jefe livonio bautizado Caupo a recuperar su castillo de Turaida de los rebeldes paganos.
En 1219, la alianza entre Semigallia y Germania fue cancelada después de una invasión de los cruzados en Semigallia. El duque Viestards rápidamente formó una alianza con lituanos y curonianos. En 1228, semigalianos y curonianos atacaron el monasterio de Daugavgrīva , el principal bastión de los cruzados en el delta del río Daugava. Los cruzados se vengaron e invadieron Semigallia. Los semigalianos a su vez saquearon las tierras alrededor del castro de Aizkraukle .
En 1236, los semigalianos atacaron a los cruzados que se retiraban a Riga después de la batalla de Saule y mataron a muchos de ellos. Después de ataques regulares, la Orden de Livonia sometió parcialmente a los semigalianos en 1254.
En 1270, el gran duque lituano Traidenis , junto con los semígalos, atacó Livonia y Saaremaa . Durante la batalla de Karuse , en el helado golfo de Riga , la Orden de Livonia fue derrotada y su maestro Otto von Lutterberg fue asesinado.
En 1287, alrededor de 1400 semígalos atacaron una fortaleza cruzada en Ikšķile y saquearon las tierras cercanas. Cuando regresaban a Semigallia fueron capturados por las fuerzas de la Orden, y la gran Batalla de Garoza comenzó cerca del río Garoza. Las fuerzas cruzadas fueron asediadas y derrotadas duramente. Más de 40 caballeros murieron, incluido el maestro de la Orden de Livonia Willekin von Endorp, y un número desconocido de aliados cruzados. Fue la última victoria semígalos sobre las crecientes fuerzas de la Orden de Livonia.
En 1279, después de la batalla de Aizkraukle , el Gran Duque Traidenis de Lituania apoyó una revuelta semigaliana contra la Orden de Livonia dirigida por el Duque Nameisis .
En la década de 1280, la Orden de Livonia inició una campaña masiva contra los semigalianos, que incluyó la quema de sus campos y, por lo tanto, provocó hambruna. Los semigalianos continuaron su resistencia hasta 1290, cuando quemaron su último castillo en Sidabrė y se trasladaron al sur. La Crónica rimada afirma que 100.000 emigraron a Lituania y, una vez allí, continuaron luchando contra los alemanes.
Las partes meridionales no conquistadas de los territorios de Curlandia y Semigallia (Sidabrė, Raktė, Ceklis, Mėguva, etc.) quedaron unidas bajo el gobierno del Gran Ducado de Lituania .
En 1227 los Hermanos de la Espada de Livonia conquistaron todos los territorios daneses en el norte de Estonia. Después de la Batalla de Saule, los miembros supervivientes de los Hermanos de la Espada se fusionaron con la Orden Teutónica de Prusia en 1237 y pasaron a conocerse como la Orden de Livonia . El 7 de junio de 1238, mediante el Tratado de Stensby, los caballeros teutónicos devolvieron el Ducado de Estonia a Valdemar II, hasta que en 1346, después del Levantamiento de la Noche de San Jorge , las tierras fueron vendidas de nuevo a la orden y pasaron a formar parte del Ordensstaat .
Después de la conquista, toda la población local restante fue aparentemente cristianizada . En 1535, se imprimió el primer libro en lengua nativa existente, un catecismo luterano . [14] Los conquistadores mantuvieron el control militar a través de su red de castillos en toda Estonia y Letonia . [15]
La tierra fue dividida en seis principados feudales por el legado papal Guillermo de Módena : Arzobispado de Riga , Obispado de Curlandia , Obispado de Dorpat , Obispado de Ösel-Wiek , las tierras gobernadas por los Hermanos de la Espada de Livonia y Dominum directum del Rey de Dinamarca , el Ducado de Estonia . [16] [17]
1215 la proclamó Terra Mariana, sujeta directamente.
