Un báculo insular es un tipo de báculo procesional de obispo ( crozier ) [1] producido en Irlanda y Escocia entre 800 y 1200. Estos artículos se pueden distinguir de los tipos de Europa continental por sus cayados curvados y abiertos, y su caída (es decir, la extensión hueca en forma de caja al final del cayado). [2] [3] A finales del siglo XII, la producción de báculos irlandeses había terminado en gran medida, pero se siguieron reelaborando y ampliando ejemplares a lo largo de los períodos románico y gótico . [4] Aunque muchos de los báculos están asociados con santos de los siglos V y VI, los objetos no se fabricaron hasta mucho después de que los santos hubieran muerto. La mayoría se originaron alrededor del siglo IX, y varios se embellecieron aún más entre los siglos XI y XIII.
Los báculos eran símbolos del cargo de obispos o abades. Su forma se basa en la idea del pastor como pastor de su rebaño y fue popular desde los primeros días del cristianismo. La primera mención conocida del atributo en relación con Irlanda es del año 431 d. C., y en el contexto de la conversión de la población irlandesa al cristianismo. [5] Los primeros báculos insulares se produjeron en los siglos IX y X durante períodos de agitación política y religiosa en Irlanda, cuando a menudo se consideraba que la autoridad debía hacerse explícita, incluso durante las invasiones vikingas . Se sabe que varios ejemplos, como el Cath Bhuaidh, encontrado en Iona , se llevaron a la batalla contra los vikingos como talismanes . Los báculos insulares tienden a medir alrededor de 1,2 metros de largo, el mismo tamaño que un bastón grande. [6]
La mayoría de ellos tienen un núcleo interior de madera sobre el que se fijaron placas tubulares de aleación de cobre ( bronce ). Los cayados suelen estar muy decorados con elementos como calados y diseños de animales. En 2014, se conocían menos de 20 ejemplares totalmente intactos supervivientes, además de 60 fragmentos en diversos estados de completitud. [5] [7]
Los principales ejemplos existentes incluyen el báculo de Clonmacnoise (que se cree que está entre los primeros ejemplos de metalistería irlandesa del período medieval), el báculo de Kells (siglos IX al XI), el báculo de St Mel (siglos X y XII), el báculo del río Laune (finales del siglo X), el báculo de Lismore (c. 1100) y los báculos escoceses de Coigreach y St Fillan . [8] [9] [10] La mayoría de los báculos insulares supervivientes se conservan en el Museo Nacional de Irlanda , el Museo Nacional de Escocia y el Museo Británico .
Se desconoce exactamente cuál era su función en la sociedad medieval irlandesa, pero probablemente tenían un uso ceremonial y algunos pueden haber contenido reliquias en sus báculos. [11] Como señala el historiador de arte Anthony T. Lucas , en ese momento la "más prestigiosa de todas las reliquias irlandesas y la más frecuentemente mencionada a lo largo de los años era ... el Bachall Iosa o Báculo de Jesús ... [se dice] que fue recibido directamente del Cielo por San Patricio ". [12] Aunque los báculos a menudo se asocian con los primeros santos cristianos irlandeses de la era 600-800, no se cree que los núcleos de madera de los báculos daten de ese período, aunque algunos historiadores (pero no todos) piensan que los báculos pueden haber sido construidos como contenedores para reliquias . [12]
Como símbolos indudables de riqueza y poder, [13] los báculos pueden haber sido utilizados en ocasiones para solemnizar tratados, hacer juramentos o incluso como talismanes de batalla . [14] [15] El anticuario George Petrie señaló cómo, en Irlanda, las reliquias de los santos "solían llevarse a lugares distantes en ocasiones solemnes, para que los jefes rivales pudieran jurar sobre ellas, tanto que la palabra mionna , que significa reliquias consagradas, llegó a denotar tanto una reliquia como un juramento". [16] [17] Los anuarios que cuentan la vida de San Finnchu de Brigown , Condado de Cork , mencionan una batalla contra un rey de Ulaid donde el santo se acerca al campo con un báculo como talismán. [12]
El báculo irlandés más antiguo conocido, que data del año 596 d. C. y está hecho enteramente de madera, fue encontrado en un pantano en Lemanaghan , en el condado de Offaly . [18] Las representaciones de báculos aparecen en muchos otros formatos de arte insular , incluidos manuscritos, cruces altas y tallas de piedra. [19]
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Los báculos insulares probablemente se fabricaron en talleres especializados en técnicas de incrustaciones de metal. El historiador de arte Griffin Murray especula que el maestro artesano que está detrás del báculo de Clonmacnoise también puede ser responsable de otros dos ejemplos existentes. [20] Los báculos varían en tamaño, material y cantidad y calidad de la decoración. [5] Una longitud típica es de 1,2 metros, siendo el báculo Prosperous del condado de Kildare el más antiguo y el más largo, con 1,33 metros. [21] Los componentes principales son el asta o bastón y la base adjunta, el arco y el nudo, siendo el arco, el nudo y la virola los elementos más decorados. [22]
Sólo cinco báculos tienen inscripciones. De ellos, sólo los de Kells y Lismore tienen las letras que todavía son legibles. [23] [24] El báculo de Lismore contiene tanto el nombre del herrero (Nechtan), [25] como el nombre del obispo de Lismore que lo encargó, [26] mientras que el de Kells nombra al herrero como Conduilig y a su comisionado como Malfinnen, arzobispo de Leinster. [27]
Los cayados están colocados en la parte superior del eje [28] y suelen estar muy decorados con incrustaciones de plata, oro, vidrio y niel y crestas caladas , [29] mientras que el cayado del báculo de Aghadoe está elaborado con marfil de morsa . [30] Pueden estar ornamentados e incluir diseños entrelazados , patrones geométricos y figuras zoomorfas (que retratan a los humanos como animales no humanos). Los diseños de animales en el ejemplo más antiguo están representados de manera naturalista, mientras que muchos de los ejemplos posteriores tienen influencia tanto del estilo Ringerike como del posterior estilo Urnes del arte vikingo . [31] [32] Algunos de los animales del estilo Ringerike tienen un gran parecido con las figuras de los márgenes de los broches insulares del siglo IX . [33]
Los diseños del cayado del báculo de Clonmacnoise son de estilo Ringerike e incluyen animales con forma de serpiente y cuerpos en forma de cinta dispuestos, según el historiador de arte Patrick Wallace, "en nudos fuertemente tejidos", mientras que el escudo contiene una serie de "perros que se agarran". [32] El báculo de Lismore contiene tres animales con la boca abierta "conectados en una malla al estilo de Urnes". [32]
La mayoría de los báculos de los insulares terminan con una gota plana, formada típicamente a partir de una placa de metal insertada y funcional, y una placa de gota calada muy ornamentada , tachonada de joyas, como en el caso del báculo de Lismore. Las placas a menudo tienen una cabeza de animal (o, con menos frecuencia, humana) en la parte superior, debajo de la cual se adjuntaba una estructura separada (conocida como placa de gota). [34] Basándose en las tallas de varias cruces altas, incluida la de Ahenny, en el condado de Tipperary , se puede suponer que los clérigos sostenían los bastones con ambas manos a la altura del pecho, con la gota hacia afuera. [6] Como la parte más visible del báculo, las gotas eran el punto focal obvio del arte figurativo , un elemento que, aparte del zoomorfismo, está casi completamente ausente en la metalistería insular. Si bien varios ejemplos conservan sus joyas de metal precioso, en general la mayoría de los báculos insulares han perdido sus gotas, presumiblemente a través del saqueo. [35]
Esto dio lugar a teorías en el siglo XIX de que las gotas actuaban como contenedores para reliquias más pequeñas de santos, mientras que la carcasa de metal contenía los bastones de madera originales del santo. Sin embargo, estas afirmaciones han estado en duda desde mediados del siglo XX y no hay evidencia que respalde las teorías. [36] Una excepción es el báculo de Lismore , donde se encontraron dos pequeñas reliquias y un paño de lino dentro del báculo durante una remodelación de 1966. [37]
El eje generalmente está formado por un núcleo de madera, generalmente de madera de tejo , recubierto con tubos de metal y, a menudo, discos de millefiori y protuberancias de vidrio incrustadas. [29] Este núcleo se utilizó para soportar el peso del anzuelo, dado que la carcasa de metal suele ser comparativamente delgada. [12] El tubo generalmente estaba equipado con un revestimiento de metal, generalmente de aleación de cobre o plata, y se sujetaba con clavos y remaches . [28] [38] [39] En ejemplos anteriores, el anzuelo estaba formado por dos placas separadas sujetadas por un escudo ( escudo de armas ) y una tira de unión, mientras que la gota (la placa en el extremo delantero del anzuelo) se sujetaba por separado. En algunos báculos románicos, el escudo está en la misma placa que el cayado, con solo la gota como un accesorio separado. [4]
El eje se va estrechando progresivamente después del nudo más bajo antes de estrecharse hasta convertirse en punta o férula. [22]
Los ejes de los báculos existentes están revestidos con entre tres y cinco nudos decorativos; es decir, herrajes metálicos en forma de barril que sobresalen y se funden por separado. [40] Todos ellos están fundidos en bronce y son cilíndricos o bicónicos y envuelven completamente el eje. [41] Los elementos decorativos típicos incluyen placas triangulares y rectangulares insertadas ornamentadas con plata incrustada, entrelazado, tachuelas de vidrio y esmalte. [5] Los nudos individuales suelen colocarse a la misma distancia entre sí y separados por tramos de aleación de cobre abierta y lisa. Cuatro parece haber sido el número habitual, mientras que aquellos, como el báculo de Clonmacnoise, que tienen tres, suelen ser más cortos en general y pueden haber perdido algo de su longitud en algún momento (probablemente cuando se rompieron para que fueran más fáciles de doblar y así ocultarlos de los invasores vikingos y normandos posteriores). [42] Los nudos a veces se reutilizaban y se unían a otros báculos, el caso habitual para los que tienen cinco. Entre los ejemplos que contienen nudos reutilizados se incluyen los báculos de Santa Dympna y Santa Columba. [43]
En todos los ejemplos insulares, los nudos superior e intermedio se funden por separado, mientras que (excepto en el báculo de Clonmacnoise) el nudo inferior se fusiona con la virola. [23] Los diseños del nudo superior de los báculos de Clonmacnoise y River Laune son similares a los de la parte inferior de sus cayados. Tanto el báculo de Clonmacnoise como el de St. Columba tienen collares decorativos debajo de los nudos superiores. [44] Los nudos no son exclusivos de los báculos insulares y se pueden encontrar en muchos ejemplos europeos contemporáneos y posteriores.
Al igual que muchos objetos religiosos medievales irlandeses, en particular los santuarios, algunos de los báculos (en irlandés: Baculus) [45] se construyeron en una sola fase, mientras que otros se construyeron por primera vez en el siglo IX y se agregaron o rehicieron a lo largo de los siglos X y XI. [19] Muchos de los báculos estuvieron en manos de guardianes hereditarios, generalmente generaciones de una familia local, hasta que fueron redescubiertos por anticuarios a principios del siglo XIX. [46] [47] [48]
El historiador de arte Griffith Murray estima que hay "pruebas físicas de al menos treinta y un báculos de tipo insular de Irlanda", y alrededor de otros veinte fragmentos compuestos por astas, nudos y base (virola). Además, hay fragmentos de cuatro báculos insulares del siglo VIII en Escandinavia. [7]
Este báculo de finales del siglo IX o principios del X [49] fue encontrado completamente intacto por cortadores de césped en 1831 cerca de Prosperous, en el condado de Kildare , pero no recibió la atención de los anticuarios hasta 1851. [50] [51] Está hecho de aleación de cobre, zinc y estaño y contiene rastros de inscripciones, pero están demasiado desgastadas para leerlas. [23] El báculo está en relativamente buenas condiciones, pero se partió por la mitad a finales de la Edad Media y se volvió a combinar en el siglo XIX. [52] Es el ejemplo intacto más largo a una altura de 1,34 m. Su núcleo de madera está sostenido por tres carcasas de eje tubulares de aleación de cobre, que sostienen cuatro nudos de eje, una férula y el cayado. [49] La caída está revestida con decoraciones de vidrio y esmalte champlevé . [53] La gota contiene una inscripción moderna, probablemente del siglo XVIII o XIX, que registra que alguna vez fue propiedad de la Abadía de Santa María, Dublín , aunque no hay evidencia de archivo que respalde esta afirmación. [53] [49] El escudo está decorado con perfiles de pájaros en la parte superior y una cabeza humana en su extremo inferior, justo encima de la placa de la gota. [49]
Es uno de los báculos europeos más antiguos que se conocen y fue ampliamente limpiado y restaurado a finales del siglo XX. [54]
Los restos del báculo de San Columba (también conocido como San Colmcille (fallecido en 597)) muy dañado e incompleto consisten en un asta de madera de cuatro pies muy decorada, ahora partida en dos, que está cubierta con tubos de bronce decorados con un nudo de bronce forrado con plata y dorado. Le faltan tanto el pie como el arco. El báculo es del siglo IX y una serie de reformas (a menudo pobres y rudimentarias) datan del siglo XII en adelante. [55] Está asociado con la Abadía de Durrow en el condado de Meath , fundada por Columba en el siglo VI, y después de la disolución de la abadía, fue conservada por sus guardianes hereditarios, la familia Mac Geoghegan, hasta mediados del siglo XIX, y fue propiedad de la Real Academia Irlandesa antes de 1850. [56] Aunque se considera que alguna vez fue uno de los mejores báculos y una reliquia de uno de los santos patronos de Irlanda , no recibió un examen académico extenso hasta su inclusión en "Estudios sobre el culto a San Columba" de Column Burke de 1997. [56]
El nudo en forma de barril del eje superior está decorado con un entrelazado anudado y ahora contiene engastes vacíos que alguna vez contenían tachuelas, probablemente de ámbar. Aunque esta sección es el componente de metal más antiguo, luego se limpié para acomodar adornos posteriores y trabajos de reparación. Las adiciones posteriores incluyen los restos de una cabeza de animal con fardos hacia abajo en la cresta, ubicada como un ala que sobresale del eje principal. [56]
El báculo de Kells, fabricado con aleación de cobre, plata, dorado y niel, se construyó en tres fases. La primera parte del trabajo en metal se realizó a finales del siglo IX o principios del X, y la ornamentación posterior se produjo a principios del siglo XI y principios del XII. [57] La primera fase está representada por el núcleo de madera y los tubos revestidos de cobre, las cuatro tiras de cierre, tres nudos de aleación de cobre, el cayado, el escudo calado y la ornamentación zoomorfa. Los adornos posteriores incluyen las placas de plata que recubren el cayado, la gota (siglo X) y las piedras semipreciosas (perdidas desde entonces) [35] y las espirales con incrustaciones de niel, influenciadas por el estilo Ringerike, añadidas en el siglo XI. [14]
El báculo de Kells, de 133 cm, es inusualmente largo, aunque parte de ello se debe a añadidos posteriores. [6] La historiadora de arte Rachel Moss sugiere que debido a que se reemplazaron tantas piezas, el báculo puede haber "sufrido una 'profanación' ( sárugud ), que a veces se refiere a las insignias". [58]
Redescubierto en Londres en 1851, está asociado con Kells, condado de Meath, según las inscripciones bajo el escudo del cayado ( ordo conduilis ocius do mel finnen ), que, traducido aproximadamente, pide oraciones por Cúduilig (o Cū Duilig) y Maelfinnén (o Máel Finnén). Sin embargo, como ninguno de ellos ha sido asociado de manera concluyente con figuras históricas, existe cierta duda en cuanto a la ubicación de su origen. Se encuentra en la colección del Museo Británico . [58]
El báculo de San Mel , hallado a mediados del siglo XIX en los terrenos de una iglesia medieval temprana en Ardagh, en el condado de Longford , [59] data del siglo X o XI. [14] El asta tiene 84 cm de largo. El arco está hecho de roble , mientras que la gota tiene un núcleo de sauce . La fundición de metal de la gota es secundaria y tiene un inserto (o cavidad) para sostener una caja de relicario, que ahora está llena con un pequeño bloque de madera. [60] [61] Sin embargo, la caja de relicario es un poco demasiado pequeña para la gota, y probablemente también fue una adición posterior, probablemente para reemplazar un accesorio similar, un poco más grande. [39]
El báculo está construido a partir de 14 piezas metálicas independientes, con el núcleo de madera revestido de plata, dorado, vidrio y coral . [14] Hoy en día, el núcleo de madera se puede dividir en tres partes ahora revestidas con agujeros para clavos. [62] El nudo del collar está diseñado para sostener ocho piedras decorativas, de las cuales tres sobreviven: dos de coral rojo y una piedra de vidrio azul. [63] El bastón contiene una serie de agujeros para clavos secundarios, lo que indica que puede haber sido "desmantelado y reparado varias veces en el pasado". [64] El báculo de San Mel está datado en función del estilo de los diseños zoomórficos, que son similares a los del báculo de Kells. [14]
Aunque estaba bien conservado (varias de las placas estaban dañadas, y su última limpieza y restauración importante se llevó a cabo entre 1971 y 1972) [64] y estudiado hasta ese momento, el báculo fue "casi completamente destruido" en 2009 cuando la Catedral de San Mel fue diezmada en un incendio. [59] [65] Después de las consecuencias, más de 200 objetos recuperados, incluidas las vidrieras de Harry Clarke y el báculo de San Mel, fueron llevados al Museo Nacional de Irlanda para su evaluación y restauración, aunque tal fue la magnitud de la devastación que muchos estaban "más allá de toda ayuda". [59] [66]
Aunque algo corroído en algunas partes, el Crozier del río Laune (o Innisfallen ) está completamente intacto y se considera uno de los mejores ejemplos irlandeses supervivientes, junto con los encontrados en Clonmacnoise y Lismore. Fue descubierto en 1867 depositado en el lecho del río Laune , uno de los lagos de Killarney en el condado de Kerry por un pescador que inicialmente lo confundió con un salmón o un arma, antes de establecerlo como un "curioso palo de mano". [67] [68] Se exhibió por primera vez en el Museo Victoria y Alberto (entonces el Museo de South Kensington) en 1869, en préstamo del Dr. John Coffey , obispo de Kerry . [69]
Está fechada a finales del siglo XI y no se cree que haya sido retrabajada. Su origen es incierto; es probable que haya sido realizada en la catedral de Aghadoe (hacia el año 939 d. C. por Finian Lobhar ( San Finian el Leproso )), pero se conservaba en la cercana abadía de Innisfallen ("la isla de Faithlinn"). [68] El historiador de arte Griffin Murray la describe como "probablemente contemporánea en líneas generales a la iglesia de piedra más antigua de la isla y obviamente se relaciona con un período de riqueza e inversión en el monasterio en ese momento. Era de gran importancia para la comunidad, como... el bastón del oficio del abad y se transmitía de un abad al siguiente. Simbolizaba el poder del santo fundador del monasterio, San Finian, y por asociación el poder del abad y del propio monasterio", [68]
El báculo del río Laune es de una factura especialmente fina y es inusual porque su metalistería es principalmente de plata en lugar de la aleación de cobre más típica. Cuatro paneles contienen una elaborada filigrana dorada. [70] Tiene 111,5 cm de largo, mientras que el gancho tiene 17 cm de ancho. El báculo es de una sola pieza, sobre la que se colocaron la placa colgante y el escudo calado . Los paneles del escudo contienen patrones zoomórficos y abstractos y están bordeados por bandas de niel con incrustaciones de alambre dorado. [71]
El báculo de Lismore data del año 1100 d. C. y fue redescubierto, junto con el Libro de Lismore del siglo XV , en una puerta bloqueada del castillo de Lismore en 1814. [72] Tiene 115 cm de alto [7] y está construido con madera, plata, oro, niel y vidrio. Está casi completamente intacto y en buenas condiciones con pocas modificaciones modernas. [72] Su escudo contiene una procesión de animales que continúa hasta una cabeza al final del báculo. El báculo tiene tres relicarios pequeños, probablemente secundarios (es decir, añadidos más tarde) ubicados en las cabezas de los animales y en la caída. El báculo está decorado además en ambos lados con tachuelas de vidrio azul colocadas en collares de oro y que sostienen inserciones de vidrio millefiori blanco y rojo . [5] [72] [73] Ahora se encuentra en la colección del NMI. [72]
Las inscripciones en la pieza de metal indican que fue producida por "Nechtain el artesano" y encargada por Niall mac Meic Aeducain, un obispo de Lismore que murió en 1113. [29] [74] La inscripción decía "OR DON IAL MC MEICC AEDUCAIN LASAN[D]ERNAD I GRESA" ("Orad por Nial Mc Meicc Aeducain para quien se hizo esto"), y OR DO NECTAICERD DO RIGNE I GRESA" ("Orad por Nechtain, artesano, que hizo este objeto"). [74] [75] Nechtain colocó las inscripciones en un espacio muy estrecho y por eso tuvo que usar abreviaturas, y en algunos casos omitió una letra (por ejemplo, "Niall" se escribe con una sola "l", y la "d" central falta en "Lasandernad"). [76]
Durante una remodelación realizada en 1966, se encontraron dos pequeñas reliquias y un paño de lino en el interior del cayado. [73]
El báculo de Clonmacnoise se describe a menudo como el mejor de los ejemplos supervivientes tanto en artesanía como en diseño. [77] Se cree que está asociado con San Ciarán , [78] y está datado a finales del siglo XI. Mide 97 cm de largo y está formado por madera, aleación de cobre, plata, niel, vidrio y esmalte . El báculo mide 13,5 cm de alto y 15,5 cm de ancho, y está decorado con tachuelas redondas de vidrio azul e incrustaciones de millefiori blanco y rojo. [79] Los animales con forma de serpiente están dispuestos en filas entrelazadas a lo largo de los lados, [77] y hay grandes cabezas de animales en alto relieve a cada lado de la base del báculo. El escudo calado fue fundido y contiene una fila de cinco animales agachados con forma de perro. [42] Los patrones zoomorfos y entrelazados son de estilo irlandés Ringerike y guardan un fuerte parecido con las adiciones de finales del siglo XI al santuario de campanas de Bearnan Chulain y al santuario de Saint Lachtin's Arm de principios del siglo XII , lo que sugiere un posible origen en Dublín. [30]
El eje tiene tres nudos ricamente decorados, el más grande de los cuales contiene un escudo y mide 7,5 cm. El collar debajo del nudo superior está hecho de aleación de cobre y contiene diseños en relieve de dos grandes animales parecidos a gatos uno frente al otro. [42] El nudo central está menos decorado en comparación con los otros dos, pero tiene bandas de incrustaciones y revestimiento de plata. El nudo inferior contiene decoraciones, incluidos tachuelas de vidrio azul. El monasterio de Clonmacnoise es también el lugar donde se descubrieron el Misal de Stowe del siglo VIII y la Placa de la Crucifixión de Clonmacnoise del siglo X o XI . [30]
Aunque sobreviven varios báculos insulares escoceses ("quigrichs"), sólo hay seis ejemplos cristianos primitivos existentes (el fragmento de Bachul Mor, el báculo de San Fillan, dos gotas encontradas en Hoddom , Dumfriesshire , y dos gotas no identificadas ahora en el Museo Británico. [80] Su semejanza con los ejemplos irlandeses es indicativa del estrecho contacto entre artesanos escoceses e irlandeses, y se sabe que varios trabajadores del metal irlandeses se establecieron en Escocia. [81] Las similitudes incluyen métodos de construcción y su estilo y decoración. Los báculos escoceses se caracterizan por su forma angular de cayado con gotas separadas (adjuntas), y la mayoría datan de antes de mediados del siglo XI. [82] Los diseños y patrones de los cayados son típicos del tipo irlandés o de las Tierras Altas del Oeste . [83]
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El báculo de San Fillan data del siglo VIII, con añadidos del periodo románico. Se asocia tradicionalmente con el monje irlandés San Fillan (en gaélico: Fáelán o "pequeño lobo"), [84] que vivió en el siglo VIII en Glendochart en Perthshire , en el centro de Escocia. Solo sobrevive el báculo; el bastón se perdió en una fecha desconocida. En algún momento alrededor de finales del siglo XIII, el báculo estaba encerrado en el Coigreach (o Quigrich), un santuario-báculo de tamaño y forma similares construido como una caja protectora para el báculo, [85] y hecho de plata, oro y cristal de roca y data de finales del siglo XIII, con añadidos de los siglos XIV o XV. El Coigreach fue redescubierto a mediados del siglo XIX por el arqueólogo Daniel Wilson , quien lo abrió y encontró el báculo de San Fillan en su interior.
El báculo se utilizó al principio para bendiciones y como talismán o estandarte de batalla: hay registros de que fue llevado al campo de batalla en la Batalla de Bannockburn en 1314. [86] Más tarde se creyó que podía curar a personas y animales, y bajo la propiedad de sus guardianes hereditarios, los Dewars de Glendochart, actuó como un objeto ceremonial para juramentos de lealtad y resolución de disputas, principalmente relacionadas con la recuperación de ganado robado.
Tanto St. Fillan's como Coigreach se encuentran en la colección del Museo Nacional de Escocia en Edimburgo , donde se exhiben en la galería del Reino de los Escoceses y se describen como un "par de objetos". [83]
El Bachul Mor (en español: "Gran bastón", a veces conocido como "El báculo de San Moluagh ") [87] [88] data de alrededor del año 730 y se encuentra en muy malas condiciones, habiendo perdido la mayor parte de su carcasa metálica y sufrido daños tanto en el arco como en la virola. [89] Sigue en posesión del duque de Argyll, su guardián hereditario, en la isla de Lismore , y por lo tanto está poco estudiado. [90]
Otros báculos insulares escoceses bien conservados incluyen el báculo de San Donnan ( Eigg ) y el Kilvarie Bar-a-Goan ( Kilmore, Skye ). [91] El Cath Bhuaidh ("Batallador Amarillo" o "victoria de batalla") encontrado en Iona , se asocia tradicionalmente con San Colmcille y se cree que se utilizó como talismán en una batalla de 918 entre pictos nativos e invasores vikingos. [92] Además, se han encontrado fragmentos en Galloway , Loch Shiel y en la tumba de un obispo en Whithorn . [83]
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