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Reino de Bahmani

El Reino Bahmani o Sultanato Bahmani fue un reino de finales de la Edad Media que gobernó la meseta del Decán en la India. El primer sultanato musulmán independiente del Decán, [7] el Reino Bahmani llegó al poder en 1347 durante la rebelión de Ismail Mukh contra Muhammad bin Tughlaq , el sultán de Delhi . Ismail Mukh luego abdicó en favor de Zafar Khan , quien estableció el Sultanato Bahmani.

El reino bahmaní estaba perpetuamente en guerra con sus vecinos, incluido su rival al sur, el Imperio Vijayanagara , que sobrevivió al sultanato. [8] Los sultanes bahmaníes también patrocinaron obras arquitectónicas. La madrasa Mahmud Gawan fue creada por Mahmud Gawan , el visir regente que fue primer ministro del sultanato desde 1466 hasta su ejecución en 1481 durante un conflicto entre la nobleza extranjera (afaqis) y local (decanes). El fuerte de Bidar fue construido por Ahmad Shah I ( r.  1422-36 ), quien trasladó la capital a la ciudad de Bidar . Ahmad Shah dirigió campañas contra Vijayanagar y los sultanatos de Malwa y Gujarat . Su campaña contra Vijayanagar en 1423 incluyó un asedio de la capital, que terminó en la expansión del sultanato. Más tarde, Mahmud Gawan dirigiría campañas contra Malwa, Vijayanagar y los Gajapatis , y extendió el sultanato hasta su máxima extensión.

El sultanato comenzó a declinar bajo el mandato de Mahmood Shah . A través de una combinación de luchas entre facciones y la revuelta de cinco gobernadores provinciales ( tarafdars ), el sultanato bahmaní se dividió en cinco estados, conocidos como los sultanatos del Decán . Las revueltas iniciales de Yusuf Adil Shah , Malik Ahmad Nizam Shah I y Fathullah Imad-ul-Mulk en 1490 y Qasim Barid I en 1492 marcaron el fin de cualquier poder bahmaní real, y el último sultanato independiente, Golkonda , en 1518, puso fin al gobierno de 180 años de los bahmaníes sobre el Decán . Los últimos cuatro gobernantes bahmaníes fueron monarcas títeres bajo el mando de Amir Barid I del sultanato de Bidar , y el reino se disolvió formalmente en 1527. [9] [10]

Origen

El Reino Bahmani fue fundado por Zafar Khan , que era de origen afgano o turco . [11] [12] [13] [14] La Enciclopedia Iranica afirma que era un aventurero Khorasani , que afirmaba descender de Bahrām Gōr . [15] Según el historiador medieval Ferishta , su oscuridad dificulta rastrear su origen, pero no obstante se afirma que nació en Afganistán. [16] Ferishta escribe además que Zafar Khan había sido anteriormente sirviente de un astrólogo brahmán en Delhi llamado Gangu , dándole el nombre de Hasan Gangu, [17] [18] y dice que era del norte de la India. [19] Los historiadores no han encontrado ninguna corroboración de la leyenda, [20] [21] pero Barani , que era el cronista de la corte del sultán Firuz Shah , así como algunos otros eruditos también lo han llamado Hasan Gangu. [22] Otra teoría sobre el origen de Zafar Khan es que era de origen brahmán, [23] y que Bahman (su nombre de pila tras el establecimiento del sultanato) es una forma personalizada corrupta de Brahman, [24] siendo Hasan Gangu un brahmán hindú que se convirtió al Islam. [25] [23] Sin embargo, esta opinión ha sido desacreditada por SAQ Husaini, quien considera insostenible la idea de un origen brahmán o de que Zafar Khan fuera originalmente un hindú convertido al Islam desde Punjab. [26]

Historia

Ziauddin Barani , el cronista de la corte del sultán Firuz Shah , afirma que Hasan Gangu , el fundador del sultanato Bahmani, "nació en circunstancias muy humildes" y que "durante los primeros treinta años de su vida no fue más que un trabajador del campo". [27] Fue nombrado comandante de cien jinetes por el sultán de Delhi , Muhammad bin Tughluq , quien estaba satisfecho con su honestidad. Este ascenso repentino en la escala militar y socioeconómica era común en esta era de la India musulmana. [28] Zafar Khan o Hasan Gangu estaba entre los habitantes de Delhi que se vieron obligados a emigrar al Deccan, para construir un gran asentamiento musulmán en la región de Daulatabad . [29] Zafar Khan era un hombre ambicioso y esperaba con ansias la aventura. Durante mucho tiempo había esperado emplear su cuerpo de jinetes en el Deccan, ya que la región era vista como el lugar de la abundancia en la imaginación musulmana en ese momento. Fue recompensado con una Iqta por participar en la conquista de Kampili . [30]

Elevar

Antes del establecimiento de su reino, Hasan Gangu (Zafar Khan) era gobernador de Deccan y comandante en nombre de los Tughlaqs . El 3 de agosto de 1347, durante la rebelión de los emires del Deccan , Ismail Mukh, el líder de la rebelión (a quien los emires rebeldes del Deccan colocaron en el trono de Daulatabad en 1345), abdicó a favor de Zafar Khan, lo que resultó en el establecimiento del Reino Bahmani. El sultán de Delhi había sitiado a los rebeldes en la ciudadela de Daulatabad. Como otra rebelión había comenzado en Gujarat , el sultán se fue e instaló a Shaikh Burhan-ud-din Bilgrami y Malik Jauhar y otros nobles a cargo del asedio. Mientras tanto, como estos nobles no pudieron impedir que los emires del Decán persiguieran al ejército imperial, Hasan Gangu, un nativo de Delhi, que estaba siendo perseguido por el gobernador de Berar Imad-ul-Mulk, el líder contra el cual se habían reunido los emires del Decán, atacó y mató a este último y marchó hacia Daulatabad. Aquí Hasan Gangu y los emires del Decán pusieron en fuga a las fuerzas imperiales que habían sido dejadas para sitiar. Los rebeldes en Daulatabad tuvieron el sentido común de ver a Hasan Gangu como el hombre del momento, y la propuesta de coronar a Hasan Gangu, llamado Zafar Khan, fue aceptada sin una voz disidente el 3 de agosto de 1347. [32] [33] [34] [35] [36] Su revuelta tuvo éxito, y estableció un estado independiente en el Decán dentro de las provincias meridionales del Sultanato de Delhi con su sede en Hasanabad ( Gulbarga ), donde se acuñaron todas sus monedas. [32] [37]

Con el apoyo de los influyentes jeques sufíes indios Chishti , fue coronado "Alauddin Bahman Shah Sultan, fundador de la dinastía Bahmani". [38] Le otorgaron una túnica que supuestamente llevaba el profeta Mahoma . La extensión de la noción sufí de soberanía espiritual dio legitimidad a la implantación de la autoridad política del sultanato, donde la tierra, la gente y los productos del Decán merecían protección estatal, ya no estaban disponibles para el saqueo con impunidad. Estos sufíes legitimaron el trasplante del gobierno indomusulmán de una región del sur de Asia a otra, convirtiendo la tierra de los bahmánidas en reconocida como Dar ul-Islam , mientras que anteriormente se consideraba Dar ul-Harb . [39]

Tropas, exploradores, santos y eruditos turcos o indoturcos se trasladaron desde Delhi y el norte de la India al Decán con el establecimiento del sultanato bahmaní. No está claro cuántos de ellos eran chiítas . No obstante, hay pruebas suficientes para demostrar que varios miembros de la nobleza de la corte bahmaní se identificaban como chiítas o tenían importantes inclinaciones chiítas. [a] [4]

Gobernantes sucesivos (1358-1422)

Alauddin fue sucedido por su hijo Mohammed Shah I. [ 41] Sus conflictos con el imperio Vijayanagar fueron guerras singularmente salvajes, ya que según el historiador Ferishta , "la población de Carnatic se redujo tanto que no se recuperó durante varias eras". [42] La confrontación agresiva de los bahmánidas con los dos principales reinos hindúes del sur del Decán, Warangal y Vijayanagara en la Primera Guerra Bahmani-Vijayanagar , los hizo famosos entre los musulmanes como guerreros de la fe. [43]

El imperio Vijayanagara y los bahmánidas lucharon por el control de la cuenca de Godavari, Tungabadhra Doab y el país de Marathwada , aunque rara vez necesitaron un pretexto para declarar la guerra, [44] ya que los conflictos militares eran casi una característica regular y duraban mientras estos reinos continuaron existiendo. [45] La esclavitud militar involucraba esclavos capturados de Vijayanagara que luego eran convertidos al Islam e integrados en la sociedad anfitriona, para que pudieran comenzar carreras militares dentro del imperio bahmánida. [46] [47]

Ghiyasuddin sucedió a su padre Muhammad II a la edad de diecisiete años en abril de 1397, pero fue cegado y encarcelado por un esclavo turco llamado Taghalchin, [48] [49] que había guardado rencor al sultán por la negativa de este último a nombrarlo gobernador. Había engañado al sultán para que se pusiera en el poder del primero, utilizando la belleza de su hija, que era experta en música y artes, y la había presentado al sultán en una fiesta. [50] [51] Fue sucedido por Shamsuddin, que era un rey títere bajo Taghalchin. Firuz y Ahmed , los hijos del cuarto sultán Daud , marcharon a Gulbarga para vengar a Ghiyasuddin. Firuz se declaró sultán y derrotó a las fuerzas de Taghalchin. Taghalchin fue asesinado y Shamsuddin quedó ciego. [52]

Taj ud-Din Firuz Shah se convirtió en sultán en noviembre de 1397. [53] Firuz Shah luchó contra el Imperio Vijayanagara en muchas ocasiones y la rivalidad entre las dos dinastías continuó sin cesar durante todo su reinado, con victorias en 1398 y en 1406 , pero una derrota en 1417. Una de sus victorias resultó en su matrimonio con la hija de Deva Raya , el emperador Vijayanagara. [54]

Firuz Shah amplió la nobleza al habilitar a los hindúes y otorgarles altos cargos. [55] En su reinado, los sufíes como Gesudaraz , un santo chishti que había inmigrado de Delhi a Daulatabad, fueron prominentes en la corte y la vida diaria. [56] Fue el primer autor en escribir en el dialecto dakhni del urdu . [57] El idioma dakhni se extendió, practicado por varios entornos desde la corte hasta los sufíes. Se estableció como una lengua franca de los musulmanes del Decán, no solo como el aspecto de una élite urbana dominante, sino como una expresión de la identidad religiosa regional. [58]

Gobernantes posteriores (1422-1482)

Firuz Shah fue sucedido por su hermano menor Ahmad Shah I Wali . Tras el establecimiento de Bidar como capital del sultanato en 1429, [59] Ahmad Shah I se convirtió al chiismo . [4] El reinado de Ahmad Shah estuvo marcado por incesantes campañas militares y expansionismo. Impuso la destrucción y la matanza en Vijayanagara y finalmente capturó los restos de Warangal. [60]

Chand Minar en el complejo del fuerte de Daulatabad

Alauddin Ahmad II sucedió a su padre en el trono en 1436. [61] El Chand Minar , un minarete en Daulatabad , fue construido bajo su reinado, y fue conmemorado en su honor [62] en 1445 [63] por su victoria contra Deva Raya II de Vijayanagara en 1443, [62] el último gran conflicto entre las dos potencias. [64] Durante el primer medio siglo después del establecimiento de los bahmánidas, los colonos originales del norte de la India y sus hijos habían administrado el imperio con total independencia de los hindúes no musulmanes o de los inmigrantes musulmanes extranjeros. Sin embargo, los sultanes bahmánitas posteriores, principalmente a partir de su padre Ahmad Shah Wali I, comenzaron a reclutar extranjeros del extranjero, ya sea por el agotamiento entre las filas de los colonos originales, o por los sentimientos de dependencia del modelo cortesano persa, o por ambos. [65] Esto dio lugar a una lucha entre facciones que se agudizó por primera vez durante el reinado de su hijo Alauddin Ahmad Shah II. [66] En 1446, los poderosos nobles dakhani persuadieron al sultán de que los persas eran responsables del fracaso de la invasión anterior de Konkan . [67]

El sultán, borracho, condonó una masacre a gran escala de sayyids chiítas persas por parte de los nobles sunitas dakhani y sus esclavos abisinios sunitas. [68] Unos pocos supervivientes escaparon de la masacre vestidos con ropa de mujer y convencieron al sultán de su inocencia. [69] Avergonzado de su propia locura, el sultán castigó a los líderes dakhani que fueron responsables de la masacre, condenándolos a muerte o arrojándolos a prisión, y redujo a sus familias a la mendicidad. [70] Los relatos de los violentos acontecimientos probablemente incluían exageraciones, ya que provenían de la pluma de los cronistas, que eran principalmente extranjeros y productos de la Persia safávida . [71]

Madrasa Mahmud Gawan , construida por Mahmud Gawan para ser el centro de educación religiosa y secular [72]

Los hijos mayores de Humayun Shah, Nizam-Ud-Din Ahmad III y Muhammad Shah III Lashkari, ascendieron al trono sucesivamente, mientras eran niños. El visir Mahmud Gawan gobernó como regente durante este período, hasta que Muhammad Shah alcanzó la mayoría de edad. Mahmud Gawan es conocido por establecer la Madrasa Mahmud Gawan , un centro de educación religiosa y secular, [72] así como por lograr la mayor extensión del sultanato durante su gobierno. [2] También aumentó las divisiones administrativas del sultanato de cuatro a ocho para aliviar la carga administrativa de la expansión anterior del estado. Gawan fue considerado un gran estadista y un poeta de renombre. [73]

Mahmud Gawan se vio envuelto en una lucha entre dos grupos de nobles, los dakhanis y los afaqis. Los dakhanis constituían la élite musulmana autóctona de la dinastía bahmánida, siendo descendientes de inmigrantes sunitas del norte de la India, mientras que los afaqis eran extranjeros recién llegados de Occidente como Gawan, que eran en su mayoría chiítas. [74] [75] Los dakhanis creían que los privilegios, el patrocinio y las posiciones de poder en el sultanato deberían haber estado reservados exclusivamente para ellos. [76]

Las divisiones incluían divisiones religiosas sectarias donde los afaqis eran vistos como herejes por los sunitas mientras que los primeros eran chiítas. [77] Eaton cita una división lingüística donde los dakhanis hablaban dakhni mientras que los afaqis favorecían el idioma persa. [78] Mahmud Gawan había tratado de reconciliarse con las dos facciones durante sus quince años como primer ministro, pero le había resultado difícil ganar su confianza; la lucha partidaria no podía detenerse. [2] Sus oponentes afaqis, liderados por Nizam-ul-Mulk Bahri y motivados por la ira por las reformas de Mahmud que habían restringido el poder de la nobleza, fabricaron una carta traidora a Purushottama Deva de Orissa que pretendían ser de él. [79] [80] Mahmud Gawan fue ordenado ejecutar por Muhammad Shah III, un acto que este último lamentó hasta su muerte en 1482. [73] Tras su muerte, Nizam-ul-Mulk Bahri, el padre del fundador de la dinastía Nizam Shahi, se convirtió en el regente del sultán como primer ministro. [81] [82]

Rechazar

Muhammad Shah III Lashkari fue sucedido por su hijo Mahmood Shah Bahmani II , el último gobernante bahmaní en tener poder real. [83] Los tarafdars de Ahmednagar , Bijapur y Berar , Malik Ahmad Nizam Shah I , Yusuf Adil Shah y Fathullah Imad-ul-Mulk acordaron afirmar su independencia en 1490 y establecieron sus propios sultanatos, pero mantuvieron su lealtad al sultán bahmaní. Los sultanatos de Golconda y Bidar también se volverían independientes en la práctica. [9] En 1501, Mahmood Shah Bahmani unió a sus emires y wazires en un acuerdo para librar una yihad anual contra Vijayanagara. Las expediciones fueron financieramente ruinosas. [84]

Los últimos sultanes bahmaníes eran monarcas títeres bajo el mando de sus primeros ministros Barid Shahi , que eran los gobernantes de facto . Después de 1518, el sultanato se dividió formalmente en los cinco estados de Ahmednagar, Berar, Bidar, Bijapur y Golconda. Se los conoce colectivamente como los sultanatos del Decán . [9]

Historiografía

Los estudiosos modernos como Haroon Khan Sherwani y Richard M. Eaton han basado sus relatos de la dinastía Bahmani principalmente en las crónicas medievales de Firishta y Syed Ali Tabatabai. [85] [86] Otras obras contemporáneas fueron Sivatattva Chintamani, una enciclopedia en lengua kannada sobre las creencias y ritos de la fe Veerashaiva , y Guru Charitra . Afanasy Nikitin , un comerciante y viajero ruso, recorrió el sultanato Bahmani en sus viajes. Contrasta la enorme "riqueza de la nobleza con la miseria del campesinado y la frugalidad de los hindúes". [87]

Cultura

Taj ud-Din Firuz Shah del Firman del Sultanato de Bahmani

La dinastía Bahmani patrocinó la cultura indomusulmana y persa del norte de la India y Oriente Medio. [88] Sin embargo, la sociedad de los Bahmnanis estaba dominada prominentemente por iraníes, afganos y turcos. [89] También tuvieron una influencia social considerable, como con la celebración del Nowruz por parte de los gobernantes Bahmani. [89] Esto también ocurre cuando Mohammed Shah I ascendió al trono en Nowruz. [90] Según Khafi Khan y Ferishta , los músicos acudieron en masa a la corte desde Lahore , Delhi , Persia y Khorasan . [91]

Los sultanes bahmaníes fueron mecenas de la lengua , la cultura y la literatura persas , y algunos miembros de la dinastía llegaron a dominar el idioma y compusieron su literatura en él. [7]

Se dice que el primer sultán, Alauddin Bahman Shah , capturó a 1.000 muchachas cantantes y bailarinas de los templos hindúes después de luchar contra los jefes carnáticos del norte . Los bahmanes posteriores también esclavizaron a mujeres y niños civiles en las guerras; muchos de ellos se convirtieron al Islam en cautiverio. [92] [93]

Bidriware

Bidriware es una artesanía de metal de la ciudad de Bidar en Karnataka . Fue desarrollada en el siglo XIV durante el gobierno de los sultanes Bahmani. [94] El término "bidriware" tiene su origen en el municipio de Bidar, que sigue siendo el principal centro de producción. [95] Los artesanos de Bidar eran tan famosos por su trabajo de incrustaciones en cobre y plata que llegó a conocerse como Bidri. [94] El metal utilizado es latón blanco ennegrecido e incrustado con plata. [95] Como forma de arte nativa, Bidriware obtuvo un registro de Indicaciones geográficas (IG) el 3 de enero de 2006. [96]

Arquitectura

Puerta de entrada al Fuerte Bidar

Los sultanes bahmani patrocinaron muchas obras arquitectónicas, aunque muchas de ellas han sido destruidas desde entonces. [97] El Fuerte Gulbarga , Haft Gumbaz y Jama Masjid en Gulbarga, el Fuerte Bidar y la Madrasa Mahmud Gawan en Bidar, y el Chand Minar en Daulatabad son algunas de sus principales contribuciones arquitectónicas. [72]

Los sultanes posteriores fueron enterrados en una necrópolis conocida como las Tumbas Bahmani . El exterior de una de las tumbas está decorado con azulejos de colores. En el interior de las tumbas hay inscripciones en árabe, persa y urdu. [98] [99]

Los sultanes bahmaníes construyeron muchas mezquitas, tumbas y madrasas en Bidar y Gulbarga, las dos capitales. También construyeron muchos fuertes en Daulatabad , Golconda y Raichur . La arquitectura estuvo muy influenciada por la arquitectura persa , ya que invitaron a arquitectos de Persia, Turquía y Arabia. El estilo arquitectónico indoislámico persa desarrollado durante este período fue adoptado más tarde también por los sultanatos del Decán . [100] [97]

Trono Turquesa

El Trono Turquesa era un trono real adornado con joyas mencionado por Firishta . Fue la sede de los sultanes del Sultanato Bahmani desde Mohammed Shah I ( r. 1358-1375). Fue un regalo de Musunuri Kapaya Nayaka , un rey telugu de la era posterior a Kakateeya. [101] Firishta mencionó que el 23 de marzo de 1363, [b] este trono reemplazó a un trono de plata anterior que utilizó el primer sultán Bahmani Ala-ud-Din Bahman Shah .

Armas de pólvora

El sultanato bahmaní fue probablemente el primer estado en inventar y utilizar artillería y armas de fuego con pólvora en el subcontinente indio . Sus armas de fuego eran las más avanzadas de su tiempo, superando incluso a las de la dinastía Yuan y el sultanato mameluco de Egipto . El primer uso registrado de armas de fuego en el sur de Asia fue en la batalla de Adoni en 1368, donde el sultanato bahmaní liderado por Mohammed Shah I utilizó un tren de artillería contra el Imperio Vijayanagara , liderado por Harihara II . [103] [104] Tras el uso inicial de armas de pólvora en 1368, se convirtieron en la columna vertebral del ejército bahmaní. [105]

El erudito Iqtidar Alam Khan afirma, sin embargo, que basándose en una traducción diferente de un pasaje del texto Tarikh-i Firishta del historiador medieval Firishta , en el que describe el uso temprano de armas de pólvora en el subcontinente indio, se puede inferir que tanto el Sultanato de Delhi como los estados indios no musulmanes tenían las armas de pólvora que el Sultanato Bahmaní comenzó a usar en 1368, y que los Bahmaníes habían adquirido las armas del Sultanato de Delhi. [106] La evidencia contemporánea muestra la presencia de pólvora para usos pirotécnicos en el Sultanato de Delhi, [107] y Alam Khan afirma que su uso en la Batalla de Adoni en 1368 fue más bien el primer uso militar de objetos derivados de la pólvora en el subcontinente. [108]

Lista de gobernantes bahmaníes

Véase también

Referencias

Notas

  1. ^ Stephen F. Dale se refiere a los bahmaníes como musulmanes chiítas. [40]
  2. ^ Firishta mencionó que el Sultán Bahman Shah se sentó por primera vez en el nuevo trono (es decir, el Takht-e-Firoza) en Nowruz , el año nuevo persa, después del solsticio de otoño en 764 AH . [102]

Citas

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Fuentes

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