La dinastía Oiniwar , o dinastía Oiṇīvāra , también conocida como dinastía Sugauna , [a] fue una dinastía gobernante Maithil de territorios que forman parte de la región Mithila del subcontinente indio. [3] Gobernaron el área entre 1325 y 1526, siendo precedidos por la dinastía Karnat . [b] Tras la desaparición de la dinastía, surgió la dinastía del Raj Darbhanga . Uno de los gobernantes más notables de la dinastía Oiniwar fue Shivasimha , conocido por su patrocinio del arte, así como por liderar campañas militares contra las entidades políticas vecinas. [4] [5]
Los gobernantes de la dinastía Oiniwar gobernaron Mithila entre 1325 y 1526 [6], aunque su gobierno no ha sido bien documentado. Eran brahmanes srotriya maithil cuya primera figura significativa fue Jayapati Thakur. Su nieto, Nath Thakur, sirvió a los reyes locales de la dinastía Karnat y fue recompensado con una concesión de la aldea de Oini en el actual distrito de Madhubani en reconocimiento a su erudición. Como era costumbre entonces, tomó el nombre del lugar concedido como propio y la dinastía que le siguió pasó a ser conocida como Oiniwar. [7]
Existe una teoría alternativa que sostiene que la familia era considerada generalmente como una familia de eruditos importantes y que esta reputación y la influencia que de ella surgió dieron como resultado que se les concediera la aldea de Sodapura, lo que más tarde provocó que también se les conociera como Srotiyas o Soit. [8]
En 1325, tras el colapso de la dinastía Karnat en 1324, [7] Nath Thakur se convirtió en el primer gobernante de Oiniwar. La dinastía que lo siguió comprendió otros 20 gobernantes. [9] Los estudios recientes y la aparición del dictado de Aurangzeb de 1685 d. C. sugieren que esta familia continuó siendo tratada como rey de Mithila y los Khandwalas estaban subordinados a ellos. [10] No fue hasta principios del siglo XVIII que los Khandwalas se volvieron prominentes y fueron reconocidos como reyes por AliVardi Khan. [11]
El último de los gobernantes de Oiniwar fue Laxminath Singh Deva. [8] [ aclaración necesaria ] . Había estado tratando de afirmarse como un gobernante independiente y en el proceso fue asesinado por Nusrat Shah de Bengala. [12] Después de la muerte de Laxminath Singh Deva hubo un período de anarquía en la región que duró alrededor de 30 años, durante el cual varios clanes Rajput luchaban por el poder. [13] Después de esto surgió la dinastía de los Raj Darbhanga . [14]
A diferencia de los Karnats que los precedieron, que mantuvieron la gran ciudadela de Simraungadh como su capital, los Oiniwars operaban principalmente desde varias aldeas en Mithila. [4]
Las capitales dinásticas también se trasladaban con frecuencia. En algún momento desconocido, se trasladó de Oini, en el actual distrito de Muzaffarpur, a la aldea de Sugauna, en el actual distrito de Madhubani , lo que dio lugar a que los gobernantes también fueran conocidos como la dinastía Sugauna. Se trasladó de nuevo a Devakuli, durante el reinado de Devasimha, y luego a Gajarathpura (también conocida como Shiva Singhpura) durante los primeros años del reinado de su hijo, Shivasimha. [15] Cuando este último murió en 1416, su reina, Lakshima, gobernó durante 12 años y luego fue sucedida por su hermano, Padmasimha, quien trasladó la capital una vez más. Llamada Padma, en honor a su fundador, estaba cerca de Rajnagar y muy lejos de la sede anterior. Padmasimha, que gobernó durante tres años, fue sucedido por su esposa, Vivasa Devi, y ella también fundó una nueva capital que hoy es el pueblo de Vishual. [9]
El ejército de la dinastía Oiniwar era considerado el pilar principal del poder del rey. El ejército estaba bajo el mando de un senapati o comandante en jefe que tenía control directo del ejército. [16] El ejército tenía una estructura cuádruple con infantería, caballería, elefantes y carros. El poeta, Vidyapati, que trabajaba en la corte de los Oiniwars, señaló que el núcleo del ejército estaba formado por Kshatriyas y Brahmanes, la vanguardia estaba formada por mercenarios de Kurukshetra , Matsya , Surasena y Panchala . [16]
En una batalla con un sultán musulmán durante el reinado del rey Sivasimha , se mencionaron muchos guerreros diferentes, incluido el comandante Suraja, Śri Śakho Sanehi Jha, Pundamalla, que era un experto en tiro con arco, y Rajadeva (Raut), que era considerado un guerrero incomparable. [16]
El traslado frecuente de capitales y también la fundación de nuevos pueblos dieron como resultado una serie de nuevas infraestructuras financiadas por la dinastía, que tomaron formas como carreteras, templos, estanques y fortalezas. Además, los gobernantes fueron importantes mecenas de la cultura Maithili. [18] Su era ha sido llamada el epítome de la lengua Maithili . [19] [18] [20] [ página necesaria ] [ se necesita cita para verificar ] Las contribuciones del poeta y erudito Vidyapati , que floreció durante el reinado de Shiva Simha Singh, son particularmente notables. Este fue un cambio significativo con respecto a la era Karnat, cuyos gobernantes no eran nativos de la zona y que había estado culturalmente estancada. [7]
Se han encontrado múltiples escrituras de compraventa de esclavos que datan del siglo XV y XVI en Mithila, durante el gobierno de la dinastía Oiniwar, lo que indica que la esclavitud se practicaba durante este período. [21] Estas escrituras fueron escritas en hojas de palma y están en el idioma maithili . Varias de estas escrituras datan del reinado de Bhairavasimha y su nombre está indicado en la escritura. También se ha encontrado una escritura que data del gobierno del hijo de Bhairavasimha, Ramabhadra. [21]
En la venta de esclavos se utilizaban generalmente varios intermediarios que ayudaban a fijar el precio y se utilizaban testigos para confirmar la venta. Las condiciones iban unidas a la escritura, entre ellas que al esclavo no se le permitía huir y que el propietario tenía autorización para traerlo de vuelta incluso si huía bajo el trono real ( rajasimhasanatalagatapi ). [21] Las escrituras de venta en Mithila también indicaban las tareas que se esperaban del esclavo. Muchas de las escrituras que se han recuperado también indican que los individuos se habrían ofrecido para ser esclavizados por un precio. [21]
La principal fuente de información sobre los Oiniwars son los escritos del poeta Vidyapati , que sirvió en las cortes de siete reyes y dos reinas pertenecientes a la dinastía. El Kīrtilatā , por ejemplo, fue un poema en prosa de Vidyapati que fue encargado por el rey Oiniwar, Kirtisimha. [22] Otras fuentes de información sobre los Oiniwars incluyen inscripciones y menciones en textos locales. [22] Una inscripción notable es la inscripción de Bhagirathpur que fue descubierta en el pueblo de Bhagirath en el distrito de Darbhanga en el marco de piedra de un templo. Esta inscripción fue dejada por el rey Oiniwar, Kansanarayana, quien es considerado el último rey de los Oiniwars. La inscripción es útil ya que proporciona un desglose de su genealogía. [23]
Hasta el momento, se han descubierto monedas de dos gobernantes pertenecientes a la dinastía Oiniwar: Sivasimha y Bhairavasimha. Se recuperaron varios ejemplares de monedas de oro del reinado de Sivasimha en 1913. Estas monedas de oro llevaban la leyenda Sri Sivasya y, debido a su número limitado, era probable que las monedas estuvieran destinadas a una circulación limitada en lugar de a un uso general. [24]
Bhairavasimha también emitió monedas de plata en su nombre que fueron recuperadas de la aldea de Bairmo en el distrito de Darbhanga . Estas monedas fueron examinadas por el historiador y numismático Dineshchandra Sircar , quien descifró el texto como: mahārajā-śrī-Darppanārāyan-ātmaja-Tirabhukti-rāja-śri-Bhairavasimhasya . Esto se traduce como; "Bhairavasimha, Señor de Tirabhukti e hijo del Señor Darppanārāyana" . Estas monedas probablemente fueron emitidas en el decimoquinto año de su reinado, que corresponde aproximadamente a 1489-1490. [25]
Una genealogía de los Oiniwars puede reconstruirse de la siguiente manera: [22]
Notas
Citas
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