La libertad académica es el derecho de un maestro a instruir y el derecho de un estudiante a aprender en un ambiente académico sin interferencias externas. [1] También puede incluir el derecho de los académicos a participar en críticas sociales y políticas. [1]
La libertad académica a menudo se basa en la convicción de que la libertad de investigación de los miembros del profesorado es esencial para la misión de la academia, así como para los principios académicos , y que los académicos deben tener libertad para enseñar o comunicar ideas o hechos (incluidos aquellos que sean inconvenientes). a grupos políticos externos o a autoridades) sin temor a represión, pérdida de empleo o encarcelamiento. Si bien el núcleo de la libertad académica cubre a los académicos que actúan en una capacidad académica –como profesores o investigadores que expresan puntos de vista estrictamente académicos–, una interpretación amplia extiende estas salvaguardas ocupacionales al discurso de los académicos sobre asuntos fuera de su experiencia profesional. [2] [3]
La titularidad académica protege la libertad académica al garantizar que los docentes sólo puedan ser despedidos por causas tales como incompetencia profesional grave o comportamiento que provoque la condena de la propia comunidad académica. [4]
Históricamente, la libertad académica surgió de manera tentativa, ya que los académicos en la Europa medieval y moderna temprana podían enfrentar represión por actuar de maneras consideradas objetables por las autoridades religiosas o por los gobiernos. [1] Los académicos tienden a vincular la institucionalización de la libertad académica con el surgimiento de la universidad de investigación moderna y el modelo humboldtiano de educación superior del siglo XIX. [1] Según una estimación, la libertad académica ha aumentado sustancialmente en todo el mundo desde la década de 1960. La libertad académica es más probable en los estados democráticos liberales, mientras que está más restringida en los estados autoritarios, los estados iliberales y los estados envueltos en conflictos militares. [1]
Una definición mínima de libertad académica es que un maestro tiene derecho a enseñar y un estudiante tiene derecho a aprender en un entorno académico sin interferencias externas. [1] Otras definiciones incluyen el derecho de los docentes a participar en críticas sociales y políticas. [1]
Una definición más amplia de libertad académica incorpora componentes individuales, extramuros e institucionales. Según esta definición más amplia, un académico tiene libertad de expresión sin interferencia del gobierno, pero esta libertad está circunscrita a la experiencia y la posición académica. Por lo tanto, la libertad de expresión académica es más limitada que la libertad de expresión general. Por ejemplo, una persona no académica tiene libertad de expresión para criticar la eficacia de las vacunas, pero solo tiene libertad académica para hacerlo si posee las calificaciones académicas necesarias para hacerlo. A diferencia del discurso público, el discurso académico también está sujeto a controles de calidad por parte de pares académicos, por ejemplo mediante revisión por pares. [1]
Históricamente, la libertad académica surgió de manera tentativa. [4] En la Europa medieval, los académicos que criticaban la doctrina de la iglesia o actuaban de maneras consideradas objetables por la iglesia podían enfrentar represión. De manera similar, durante la era en la que surgían los Estados-nación, los académicos podían enfrentar sanciones por actuar en contra del gobierno. [4]
La libertad académica comenzó a ganar fundamento institucional con el surgimiento de la moderna universidad de investigación. El modelo humboldtiano de educación superior del siglo XIX consagró las ideas básicas de la libertad académica y las difundió a otros países. [1] Wilhelm von Humboldt fue un filósofo y lingüista a quien se le dio la autoridad para crear una nueva universidad en Berlín a principios del siglo XIX. Luego fundó una universidad que se adhirió a dos principios de libertad académica: la libertad de investigación científica y la unidad entre investigación y enseñanza. Según Humboldt, la proposición fundamental que subyace a los principios de la libertad académica era defender la visión de que la ciencia no es algo que ya se haya encontrado, sino un conocimiento que nunca será completamente descubierto y, sin embargo, debe ser buscado incesantemente. La universidad que fundó se convirtió más tarde en modelo e inspiración para las facultades modernas de Alemania y las universidades de Occidente. [5]
El concepto de libertad académica también se formuló claramente en respuesta a las usurpaciones del estado totalitario sobre la ciencia y la academia en general para el logro de sus propios objetivos. Por ejemplo, en la Unión Soviética , la investigación científica estuvo bajo estricto control político en la década de 1930. Varias áreas de investigación fueron declaradas " pseudociencia burguesa " y prohibidas, en particular la genética [6] (ver " Lysenkoísmo ") y la sociología. [7] La tendencia a subyugar la ciencia a los intereses del Estado también tuvo defensores en Occidente, incluido John Desmond Bernal , quien publicó La función social de la ciencia en 1939. [8]
En contraste con este enfoque, Michael Polanyi argumentó que una estructura de libertad es esencial para el avance de la ciencia: que la libertad de dedicarse a la ciencia por sí misma es un requisito previo para la producción de conocimiento a través de la revisión por pares y el método científico . [9] En 1936, como consecuencia de una invitación para dar conferencias para el Ministerio de Industria Pesada de la URSS, Polanyi conoció a Bujarin , quien le dijo que en las sociedades socialistas toda la investigación científica está dirigida a satisfacer las necesidades de los últimos cinco años. plan anual . Las demandas en Gran Bretaña de una investigación científica planificada centralmente llevaron a Polanyi, junto con John Baker , a fundar la influyente Sociedad para la Libertad en la Ciencia . [10] La sociedad promovió una concepción liberal de la ciencia como investigación libre contra la visión instrumental de que la ciencia debería existir principalmente para servir a las necesidades de la sociedad. [10] En una serie de artículos, reeditados en The Contempt of Freedom (1940) y The Logic of Liberty (1951), Polanyi afirmó que la cooperación entre científicos es análoga a la forma en que los agentes se coordinan dentro de sí mismos. un mercado libre . Así como los consumidores en un mercado libre determinan el valor de los productos, la ciencia es un orden espontáneo que surge como consecuencia del debate abierto entre especialistas. Por lo tanto, la ciencia sólo puede florecer cuando los científicos tienen la libertad de perseguir la verdad como un fin en sí misma:
[L]os científicos, que eligen libremente sus propios problemas y los persiguen a la luz de su propio juicio personal, de hecho están cooperando como miembros de una organización estrechamente unida.
Esta autocoordinación de iniciativas independientes conduce a un resultado conjunto que no es premeditado por ninguno de quienes lo provocan.
Cualquier intento de organizar el grupo... bajo una sola autoridad eliminaría sus iniciativas independientes y, por tanto, reduciría su eficacia conjunta a la de una sola persona que las dirigiera desde el centro. De hecho, paralizaría su cooperación.
Los defensores de la libertad académica creen que la libertad de investigación de los estudiantes y profesores es esencial para la misión de la academia. Sostienen que las comunidades académicas son repetidamente objeto de represión debido a su capacidad para dar forma y controlar el flujo de información. Cuando los académicos intentan enseñar o comunicar ideas o hechos que son inconvenientes para grupos políticos externos o para las autoridades, pueden ser blanco de difamación pública, pérdida de empleo, encarcelamiento o incluso la muerte. Por ejemplo, en el norte de África, un profesor de salud pública descubrió que la tasa de mortalidad infantil de su país era más alta de lo que indicaban las cifras del gobierno. Perdió su trabajo y fue encarcelado. [11] [12] [ necesita actualización ]
Jasper Becker cita el destino de la biología en la Unión Soviética como una de las razones por las que la sociedad tiene interés en proteger la libertad académica. Un biólogo soviético, Trofim Lysenko, rechazó la ciencia occidental (entonces se centró principalmente en hacer avances en genética teórica, basados en investigaciones con la mosca de la fruta ( Drosophila melanogaster )) y propuso un enfoque de la agricultura que se basaba en los principios colectivistas del materialismo dialéctico . (Lysenko llamó a esto "michurinismo", pero hoy en día se lo conoce más popularmente como lysenkoísmo ). Las ideas de Lysenko atrajeron al liderazgo soviético, en parte debido a su valor como propaganda, y finalmente fue nombrado director de la Academia Soviética de Ciencias Agrícolas. Posteriormente, Lysenko dirigió una purga de científicos que profesaban "ideas nocivas", lo que resultó en la expulsión, encarcelamiento o muerte de cientos de científicos soviéticos. Las ideas de Lysenko se implementaron luego en granjas colectivizadas en la Unión Soviética y China. Se cree que las hambrunas que resultaron en parte de la influencia de Lysenko mataron a 30 millones de personas sólo en China. [13]
La socióloga Ruth Pearce argumentó que el concepto de libertad académica existe para proteger la investigación de la censura por parte de las autoridades estatales o religiosas, y no para defender la intolerancia. [14]
Un estudio empírico a gran escala, que abarca más de 157 países durante el período 1900-2015, vincula la libertad académica con la calidad y cantidad de patentes presentadas en un país determinado. David Audretsch y sus colegas estiman que la libertad académica ha disminuido en la última década por primera vez en su período de observación de un siglo, lo que ha resultado en al menos un 4% menos de patentes presentadas. El estudio afirma ser el primero en vincular la libertad académica con el crecimiento económico a través de un canal de innovación. [15]
Janika Spannagel y Katrin Kinzelbach consideran que el Índice de Libertad Académica es el primer índice global integral de libertad académica en todo el mundo, con calificaciones retroactivas para países que se remontan a 1900 y que también se actualizan anualmente. [16] El índice estima la libertad académica utilizando cinco categorías:
A partir de 2023, la libertad académica en general en todo el mundo ha estado en retroceso desde 2013. [17] Las causas citadas han incluido el autoritarismo [17] , así como la polarización política [18] [19] y el populismo. [20]
El concepto de libertad académica como un derecho de los profesores es una parte establecida de la mayoría de los sistemas legales. Mientras que en Estados Unidos la protección constitucional de la libertad académica se deriva de la garantía de la libertad de expresión bajo la Primera Enmienda , las constituciones de otros países (particularmente en los sistemas de derecho civil) generalmente otorgan un derecho separado a la libertad de aprendizaje, enseñanza e investigación.
La libertad académica ha sido severamente limitada en China. [22] [23] [24] Los académicos han notado un incentivo para no expresar opiniones "incorrectas" sobre temas sensibles para el Gobierno de China y el gobernante Partido Comunista Chino (PCC). [25] [26] Estos esfuerzos han sido eficaces para provocar que los académicos se autocensuren y cambien el discurso académico. [27]
En diciembre de 2020, Associated Press informó que China estaba controlando la investigación científica sobre los orígenes del COVID-19 bajo órdenes directas del secretario general del PCC, Xi Jinping . Según el informe, una orden del Consejo de Estado de China exigía que todas las investigaciones fueran aprobadas por un grupo de trabajo bajo su dirección, diciendo que la publicación científica debería orquestarse como "un juego de ajedrez", advirtiendo que aquellos que publiquen sin permiso serán considerados responsables. . [28] [29]
Se espera que los profesores de las universidades públicas francesas y los investigadores de los laboratorios públicos de investigación, como todos los funcionarios , se comporten de manera neutral y no favorezcan ningún punto de vista político o religioso en particular durante el ejercicio de sus funciones. Sin embargo, la libertad académica de los profesores universitarios es un principio fundamental reconocido por las leyes de la República, tal como lo define el Consejo Constitucional ; Además, la ley declara sobre la educación superior que "los docentes-investigadores (profesores universitarios y profesores asistentes), los investigadores y los docentes son plenamente independientes y gozan de plena libertad de expresión en el curso de sus actividades de investigación y docencia, siempre que respeten, siguiendo las tradiciones universitarias". y las disposiciones de este código, principios de tolerancia y objetividad". [30] El nombramiento y la promoción de profesores se realiza en gran medida mediante un proceso de revisión por pares y no mediante procedimientos administrativos normales.
La libertad académica en Francia es diferente en comparación con otros países de la Unión Europea (UE). Según Maassen et al (2023) " Las discusiones recientes sobre la libertad académica en Francia se han centrado, entre otras cosas, en el enfoque del gobierno hacia el llamado " islamoizquierdismo " en el mundo académico". " es el culpable de crear este "caldo de cultivo intelectual para el terrorismo islámico ". Los movimientos de "islamoizquierdismo" han sido debatidos durante las "elecciones presidenciales de 2022" y sospechosos en las universidades, según el "ex Ministro francés de Educación Superior". . Sin embargo, " El Centro Nacional de Investigaciones Científicas (CNRS) " se niega a aceptar la existencia del "islamoizquierdismo" en la realidad (p. 76). [31] Maassen et al (2023) afirma también que "Los debates en Francia ilustran que en las últimas décadas la educación superior y la sociedad en los Estados miembros de la UE y en otros lugares han desarrollado una nueva relación, donde las fronteras y distinciones tradicionales se han vuelto menos prominentes" (págs. 76-77). [31] Según Maassen et al ( 2023) en 2020, una enmienda que hablaba particularmente de "libertad académica generó preocupación entre la comunidad académica". La enmienda preocupante establecía que "la libertad académica se ejerce con respeto a los valores de la república" sin ninguna discusión adicional sobre esos valores o las limitaciones de esos valores. Posteriormente, un "aproximadamente 40 redes de investigación académica, asociaciones, sindicatos y grupos de interés, además de casi 100 revistas académicas" firmaron una carta abierta para retirar la enmienda (p. 77). [31] Esto muestra el desacuerdo entre las partes interesadas de la Unión Europea (UE) sobre la libertad académica y el alcance de los partidos políticos para limitar la libertad académica.
A continuación se detallan varias amenazas a la "libertad académica en Francia" identificadas por Beaud (2022) [32] y mencionadas por Maassen et al (2023, págs. 77-78) en el artículo de la Unión Europea. El primer tipo de "amenaza clásica" se debe a la intervención de las "autoridades políticas", ya que la mayoría de las universidades en Francia son "universidades públicas" y están bajo supervisión política. [33] Beaud (2022, párrafo 31) se refiere al caso de " Ernest Renan y Louis-Napolean " para mostrar cómo los partidos políticos en Francia han sido los factores limitantes de la "libertad académica en Francia" desde hace mucho tiempo. La autoridad en el poder Luis Napoleón suspendió a Ernest Renan del " Collège de France " después de su conferencia donde "presentó las principales tesis de su libro sobre La vida de Jesús , una biografía "científica" de Jesucristo". Suspensión Ernest Renan también fue apartado del "organismo del Colegio de Francia", con una "acusación" de no "respetar" la norma de no incluir ninguna "opinión personal" contra los "fundamentos de la religión cristiana " [32] . La segunda se debe a la interferencia de los "servicios civiles a nivel nacional (El Ministerio de Educación Superior)" [33] [32] Junto a las "amenazas clásicas" mencionadas anteriormente, Beaud (2022) también señala " nuevas amenazas" a la "libertad académica".
“La primera nueva amenaza según Beaud (2022) identificada por Maassen et al (2023, p.78) está formada por la administración universitaria (denominada la 'administración cercana'), formada por los académicos en posiciones de liderazgo, y los burocracia institucional. [33] Se argumenta que las universidades francesas han experimentado el surgimiento de una “forma sutil de jerarquización” mencionada por Maassen et al (2023, p. 78) en referencia a (Legrand 2008, p. 2242). [33] Este último es interpretado como una amenaza a la libertad de los académicos de seguir su propia agenda de investigación y enseñanza". La otra "nueva amenaza" sería la " Demanda estratégica contra la participación pública (SLAPP)". Esta demanda tiene como objetivo "silenciar a los críticos, cargándoles con el coste de una defensa jurídica hasta que abandonen su crítica u oposición". [33] El uso cada vez mayor de esta demanda está poniendo en peligro la " libertad de expresión " y la "libertad académica". Otra "nueva amenaza según Beaud (2022, párr. 50)" señalada por Maassen et al (2023, p. 78) sería la relativa a "estudiantes y grupos de activistas académicos ". Según esta nueva amenaza, los profesores no sólo temerán a las autoridades superiores a ellos en la jerarquía de control, sino que también tendrán que temer a los "estudiantes" y a los "grupos activistas", ya que ellos decidirían si algo enseñado por los profesor es ofensivo o no. Esto se relaciona con el caso del "islamoizquierdismo" mencionado anteriormente. [33] [32]
Barylo (2021, párrafos 9-10) afirma que "parte de este problema es la desconexión histórica entre las políticas y la investigación en Francia" y la "falta de cultura de grupo de expertos del país", que está bloqueando el flujo de "experiencia académica" en la "política gubernamental". Otros países como "Estados Unidos", "Canadá" y "Reino Unido" pueden compartir esos defectos con Francia, pero al menos tienen "leyes de igualdad" que permiten a las personas expresarse y tienen una "estructura gubernamental" establecida que toma en consideración esas expresiones. Esta falta de "libertad académica en Francia" está provocando que los académicos se muden fuera de Francia, tal como lo hizo el autor de este artículo. "Me estremezco al pensar dónde puede terminar esto, pero al menos me tranquiliza que tomé la decisión correcta cuando me uní a todos esos emigrados y dejé Francia para ir al Reino Unido", dice el autor Barylo (2022, párrafo 11). [34]
El 16 de octubre de 2020, Samuel Paty, profesor de historia de una escuela secundaria de la zona de Conflans-Sainte-Honorine, fue asesinado por Abdoullakh Abouyezidovich Anzorov, un refugiado musulmán ruso de dieciocho años que vivía en Francia desde que tenía seis años. [35] Paty había creado una lección para su clase para enseñar a sus alumnos la libertad de expresión, en la que utilizó las revistas satíricas de Charlie Hebdo que mostraban caricaturas de Mahoma. [35] Esta información fue publicada en Facebook a través de un video de un padre de un estudiante musulmán que estaba en la clase donde se llevó a cabo esta lección. [36] Este vídeo fue publicado en Facebook nueve días antes de que ocurriera la tragedia. [36] Luego fue vuelto a publicar por otro usuario de Facebook que era un imán autoproclamado conocido por tener opiniones islamistas extremas. [37] Este usuario de Facebook también adjuntó a la publicación el número de teléfono celular personal de Paty y la dirección de la escuela en la que trabajaba. [37]
Debido a este acto de terror extremo, el presidente francés Emmanuel Macron decidió mantenerse firme en sus posturas contra el extremismo musulmán y al mismo tiempo querer defender los valores de Francia en materia de libertad de expresión. [38] Macron y miembros de su partido que están en el Parlamento francés decidieron proponer tres proyectos de ley que cambiarían drásticamente la atmósfera de la sociedad y la educación francesas en beneficio de la libertad de expresión.
El primer proyecto de ley criminalizaría las reuniones en el campus que perturben el buen orden del establecimiento; el castigo por violar esto sería una multa de $45,000 y/o 3 años de prisión. [38] El segundo proyecto de ley era un proyecto de ley de seguridad global que tenía como objetivo ayudar a las fuerzas del orden en situaciones similares a los asesinatos de Paty. Sin embargo, muchos de los detalles/disposiciones de este proyecto de ley molestaron a los ciudadanos franceses. Una de estas disposiciones es que este proyecto de ley penalizaría la publicación/compartición de fotografías de agentes de policía a menos que sus rasgos identificativos hayan sido borrosos. [38] Este proyecto de ley también establece que las fuerzas del orden ahora podrán utilizar drones para filmar a los ciudadanos en público, [39] además de permitir que las imágenes de las cámaras corporales de los agentes de policía se transmitan en vivo en tiempo real a las autoridades francesas. [38] Por último, este proyecto de ley también endurecería las sentencias para las personas acusadas de agredir a un oficial de policía. [39]
El objetivo del tercer proyecto de ley era fortalecer el respeto por los principios de la República modificando el sistema educativo de múltiples maneras. El Gobierno francés describió este proyecto de ley como parte de la estrategia del presidente Macron para contrarrestar los intentos de los islamistas radicales de influir negativamente en la sociedad francesa. [40] Asignaría a cada niño francés un número de seguimiento para hacer cumplir la asistencia de cada niño a escuelas reconocidas por el gobierno. [38] Esto pondría fin efectivamente a la mayoría de las prácticas de educación en el hogar y a las escuelas privadas religiosas en Francia, lo que significa que los padres franceses ahora no pueden guiar el camino educativo de sus hijos para que se adapte mejor a sus necesidades. [38] La educación electiva en el hogar estaría sujeta a una autorización del Estado y sólo sería aprobada si la situación específica del niño estuviera definida por la ley. [40] Esto también daría al gobierno francés control sobre la calidad y cantidad de la educación que recibe un niño francés, al tiempo que garantizaría que todos los niños franceses sean educados en los valores de la República Francesa. [40] El proyecto de ley también penalizaría el intercambio de información de identificación sobre un servidor público que podría usarse para infligir daño junto con "intimidar o amenazar con violencia a un funcionario público por motivos derivados de convicciones o creencias". [38]
Poco después de los asesinatos, Macron también comenzó a impulsar otra propuesta de ley antiextremista que obligaría a los imanes a formarse en Francia y al mismo tiempo tomaría medidas enérgicas contra los diversos grupos que difunden ideales extremistas y separatistas. [37] [ necesita actualización ] Este proyecto de ley también aumentaría la financiación pública para estudios islámicos además de proporcionar fondos para viviendas para personas de bajos ingresos en las banlieues alrededor de París, que ha sido un área notoria por la violencia. [37]
La Constitución alemana (en alemán: Grundgesetz ) garantiza específicamente la libertad académica: "El arte y la ciencia, la investigación y la enseñanza son libres. La libertad de enseñanza no exime de la lealtad a la Constitución" (Art. 5, párrafo 3). En una tradición que se remonta al siglo XIX, la jurisdicción ha entendido este derecho como el de enseñar ( Lehrfreiheit ), estudiar ( Lernfreiheit ) y realizar investigaciones ( Freiheit der Wissenschaft ) libremente, aunque en ocasiones se ha tomado este último concepto como término encubierto. para los dos primeros. Lehrfreiheit abarca el derecho de los profesores a determinar el contenido de sus conferencias y a publicar los resultados de sus investigaciones sin aprobación previa.
Dado que los profesores a través de su Habilitación reciben el derecho de enseñar ( latín : venia docendi ) en un campo académico particular, se considera que la libertad académica cubre al menos la totalidad de este campo. Lernfreiheit significa el derecho del estudiante a determinar un curso de estudio individual. Finalmente, Freiheit der Wissenschaft permite el autogobierno académico y otorga a la universidad el control de sus asuntos internos.
La protección de la libertad académica para la investigación, la enseñanza y otras actividades "para cuestionar y probar la sabiduría recibida, proponer nuevas ideas y expresar opiniones controvertidas o impopulares" sin estar en desventaja, se proporcionan en la Sección 14 de la Ley de Universidades de 1997. [41]
La libertad académica en Israel está extraída de "la Ley del Consejo de Educación Superior ". [42] El párrafo 15 en el que establece que "una institución reconocida es libre de realizar todas sus cuestiones académicas y administrativas , dentro del marco de su presupuesto , como lo considere conveniente. En este párrafo, 'cuestiones académicas y administrativas' – incluye: determinar un programa de investigación y docencia, designar a las autoridades de la institución, nombrar profesores y promoverlos, determinar un método de enseñanza y de estudio, y cualquier otra actividad científica, educativa o económica". Parece que el párrafo está redactado de forma clara y comprensible incluso para los profanos. El organismo que debe proteger la libertad académica, así como mantener un nivel académico adecuado en las instituciones de educación superior, es el Consejo de Educación Superior – en adelante "El Consejo". Este consejo está formado por académicos que se desempeñan como profesores en universidades y figuras públicas, con el Ministro de Educación a la cabeza del consejo.
A disposición del "Consejo" hay un órgano ejecutivo denominado " Comité de Planificación y Presupuesto", que se ocupa principalmente de la cuestión de la presupuestación de las universidades y del establecimiento de procedimientos y directrices pertinentes en materia presupuestaria y salarial. Otro organismo que se supone debe proteger la libertad académica es el "Comité de Directores de Universidades", que es un organismo voluntario, pero que influye en el trabajo de la Legislatura y del "Consejo". A través de sus comités de empleados, y a través de la actividad personal de cada uno de ellos, estos organismos pueden intentar influir en la preservación de la libertad académica.
En general, se puede decir que se preservó la libertad académica esencial, la que apunta a la libertad de enseñanza e investigación, y el gobierno no interfirió ni intentó interferir en estos contenidos. Su forma de incidir en esta materia es incentivando la enseñanza de tal o cual manera, o la investigación en determinados campos, y esto es a través de subvenciones. El hecho de que el gobierno financie un porcentaje significativo del presupuesto actual de las universidades (alrededor del 70% o más), también le permite decidir cuál será el costo de la matrícula para un estudiante en las universidades presupuestadas en Israel. [43] Pero, en 2021, un comité académico del prestigioso Premio Israel decidió otorgar el Premio Israel en el campo de las matemáticas y la informática al profesor Oded Goldreich del Instituto Weizmann de Ciencias . El Ministro de Educación no aceptó la recomendación del comité basándose en que Goldreich firmó una petición pidiendo un boicot académico a la Universidad de Ariel , que está situada en los territorios de Judea y Samaria , que son territorios ocupados , así como apelar a la El gobierno alemán revocará su decisión de que el movimiento BDS es un movimiento antisemita . El comité del premio apeló ante el Tribunal Supremo por violación de su libertad académica, y el tribunal anuló la decisión y ordenó al Ministro de Educación que concediera el premio a Goldreich. Godreich recibió el premio un año después. [44]
En los últimos años, ha estallado un intenso debate sobre la cuestión de la libertad académica, tras declaraciones políticas extremas de varios profesores universitarios. La gran mayoría de las declaraciones controvertidas fueron aquellas que pedían un boicot académico a Israel, o apoyo a organizaciones que apoyan un boicot económico y académico a Israel. La cuestión que estuvo en el centro de la tormenta fue si un miembro del cuerpo académico (en adelante, profesor) está protegido por el principio de libertad de expresión, o está prohibido, cuando se disfraza de profesor, expresar una posición política que podría identificar la posición con la institución que supuestamente representa. Más aún, ¿está permitido que el profesor exprese una posición política durante su enseñanza, e incluso invite a representantes de organismos políticos a dar conferencias en sus clases, y sin mantener un equilibrio entre los invitados? [Nota 1] Refiriéndose a esos antecedentes, el entonces Ministro de Educación Naftali Bennett (en 2017) pidió al Prof. Asa Kasher que compilara un Código de Ética académica para las universidades, [45] [46] un código que fue aprobado por " El Consejo" en marzo de 2018. Todas las universidades de investigación (7 universidades), con excepción de la Universidad Ben-Gurion del Negev , que ya tenía un código de ética académica que incluía también la cuestión de la libertad de expresión, se negaron a adoptar este código por vulnerar la libertad académica. [47]
Todas las universidades de investigación de Israel tienen un auditor interno jefe , relativamente independiente. Esta cuestión de la interrelación entre la auditoría interna en las universidades y el principio de libertad académica se analiza en detalle en un artículo que apareció en un libro publicado en nombre de la universidad Ben-Gurion del Negev – la única mencionada que tiene un código de ética académico vinculante. [48] En esta materia existen algunas variaciones entre las universidades. La autoridad del auditor universitario para revisar cuestiones bajo la autoridad del senado universitario (especialmente cuestiones académicas y nombramientos académicos) es limitada en todas las universidades, excepto en la Universidad Ben-Gurion en el Negev. Allí está escrito en su constitución y en el reglamento general: “No hay control sobre el Auditor Interno de la Universidad excepto la ley, la constitución (de la universidad) y el reglamento general”, y según el reglamento general el auditor debe ( únicamente) "respetar la libertad académica otorgada a la universidad, incluidos sus profesores". Inmediatamente surge la pregunta: ¿quién determinará qué materia goza de libertad académica y cuál no? Según el artículo, esto sólo lo determinará el auditor Interno Jefe y a la luz de 2 reglas: 1. Todo asunto sobre el cual el reglamento académico establezca una norma no goza de libertad académica, porque los profesores deben actuar de acuerdo a lo que se dicta en el reglamento académico. las regulaciones; 2. El interventor universitario se abstendrá de iniciar una auditoría en las materias que aparecen en el apartado 15, antes citado, de la Ley del Consejo de Educación Superior. El autor del artículo sostiene además que el hecho de que el párrafo que indica la autoridad del auditor de la universidad en virtud de la "Ley de Auditoría Interna de 1992" en la Ley del Consejo de Educación Superior aparezca como un subpárrafo en el artículo 15, que otorga a las universidades y la libertad académica de sus profesores, añade validez a su enfoque. Decir: libertad académica por un lado, pero no ilimitada y sujeta a control por el otro, y todo esto implica un breve párrafo de la ley. [ ¿investigacion original? ]
En el Capítulo II de la Constitución de Mauricio, los académicos tienen derecho a: la protección de la libertad de conciencia, la protección de la libertad de expresión, la protección de la libertad de reunión y asociación, la protección de la libertad de establecer escuelas y la protección contra la discriminación. [49] La burocracia institucional y la dependencia de los fondos del Estado han restringido la libertad de los académicos para criticar la política gubernamental. [50] El Dr. Kasenally, un educador de la Universidad de Mauricio, afirmó que en las décadas de 1970 y 1980 la universidad estuvo a la vanguardia de debates controvertidos, pero en la década de 1990 la universidad se alejó después de que se restringió la libertad académica para no expresar puntos de vista o ideas, especialmente si se oponen a las de la dirección o del gobierno. [50]
En un artículo de 2012 sobre la Universidad de Mauricio, el autor afirma que, aunque no hay registros de abusos de los derechos humanos o de la libertad del Estado, "existen amenazas sutiles a la libertad de expresión, especialmente en lo que respecta a las críticas a los partidos políticos gobernantes y sus líderes". así como grupos religiosos." Si bien no ha habido casos de arrestos o detenciones extremas de académicos, se ha temido que esto obstaculizaría su progreso profesional, especialmente a nivel de ascenso, por lo que los académicos intentan evitar participar en debates controvertidos. [50] La libertad académica se convirtió en una cuestión pública en mayo de 2009, cuando la Universidad de Mauricio se pronunció contra el anterior vicerrector, el profesor I. Fagoonee, que había enviado una circular enviada por el Ministerio de Educación a los académicos. [50] Esta circular estaba dirigida a los funcionarios públicos y les exigía que consultaran a sus superiores antes de hablar con la prensa. El rechazo provocó la dimisión de la vicerrectora, y el autor especuló que el gobierno la utilizó como chivo expiatorio de su impopular propuesta de restringir más abiertamente la libertad académica. [50]
En los Países Bajos la libertad académica es limitada. En noviembre de 1985, el Ministerio de Educación holandés publicó un documento político titulado Educación superior: autonomía y calidad . [51] Este documento tenía una propuesta que se alejaba de la educación tradicional e informaba que el futuro del sector de la educación superior no debería ser regulado por el gobierno central. [51] En 1992 se publicó la Ley de Educación Superior e Investigación (Wet op het hoger onderwijs en wetenschappelijk onderzoek, artículo 1.6) que entró en vigor en 1993. [51] Sin embargo, esta ley rige sólo ciertas instituciones. [51] Además, la disposición anterior forma parte de un estatuto ordinario y carece de rango constitucional, por lo que puede modificarse en cualquier momento por mayoría simple del Parlamento. [ cita necesaria ]
La Ley de Educación de 1989 (s161(2)) define la libertad académica como: a) La libertad del personal académico y de los estudiantes, dentro de la ley, de cuestionar y poner a prueba la sabiduría recibida, proponer nuevas ideas y expresar opiniones controvertidas o impopulares; b) La libertad del personal académico y de los estudiantes para realizar investigaciones; c) La libertad de la universidad y de su personal para regular la materia de las carreras impartidas en la universidad; d) La libertad de la universidad y de su personal para enseñar y evaluar a los estudiantes de la forma que consideren mejor promueva el aprendizaje; y e) La libertad de la universidad a través de su consejo y rector para nombrar su propio personal. [52]
La Constitución de Filipinas de 1987 establece que "en todas las instituciones de educación superior se disfrutará de la libertad académica". [53] La jurisprudencia y los tribunales de justicia filipinos, incluido el Tribunal Supremo de Filipinas , tienden a ceder reflexivamente a la autonomía institucional de las instituciones superiores de enseñanza a la hora de determinar las decisiones académicas con respecto a los resultados de los casos individuales presentados ante los tribunales en relación con el abuso de la libertad académica. por profesores, a pesar de los méritos o deméritos individuales de cualquier caso. [54] [ se necesita mejor fuente ] Un caso seguido de cerca fue el controvertido caso de la profesora de Sociología Sarah Raymundo de la Universidad de Filipinas en Diliman, a quien no se le concedió la titularidad debido a una apelación del voto disidente minoritario dentro de la facultad del Departamento de Sociología. Esta decisión fue confirmada tras la apelación presentada por el profesorado disidente y el profesor Raymundo ante el rector de la Universidad de Filipinas en Diliman, Sergio S. Cao; y aunque el caso fue elevado a la presidenta del Sistema de la Universidad de Filipinas, Emerlinda R. Roman , Roman negó la apelación que fue elevada por el profesor Raymundo a la junta de regentes de la universidad para su decisión y el BOR concedió su solicitud de titularidad. Una manzana de discordia importante entre los partidarios de la profesora Raymundo no fue cuestionar la libertad académica institucional del departamento al no otorgarle el puesto, sino pedir transparencia en cómo se ejercía la libertad académica del departamento, de acuerdo con las tradiciones dentro del departamento. Universidad de Filipinas al proporcionar una base que puede estar sujeta a revisión por pares, para las decisiones académicas tomadas bajo el manto de la libertad académica. [ cita necesaria ]
La Constitución sudafricana de 1996 ofrece protección de la libertad académica y la libertad de investigación académica. [55] La libertad académica se convirtió en un principio fundamental de la educación superior en 1997. [55] Se cree que tres amenazas principales ponen en peligro la libertad académica: regulaciones gubernamentales, influencia excesiva del patrocinador del sector privado en una universidad y limitaciones de la libertad de expresión en las universidades. [55]
Ha habido numerosos escándalos por la restricción de la libertad académica en varias universidades de Sudáfrica. [56] La Universidad de KwaZulu-Natal recibió fama por su restringida libertad académica y el escándalo que ocurrió en 2007. [56] En este escándalo, un profesor de sociología, Fazel Khan, fue despedido en abril de 2007 por "desacreditar a la universidad" después de entregó información a los medios de comunicación. [56] Según Khan, había sido retocado de una fotografía en una publicación del campus debido a su participación en una huelga del personal en febrero pasado. [56] A la luz de este escándalo, el Consejo Sudafricano de Educación Superior publicó un informe en el que se afirma que el Estado está influyendo en la libertad académica. [56] En particular, las universidades públicas son más susceptibles a la presión política porque reciben fondos del público. [56]
El Informe Robbins sobre Educación Superior , [57] encargado por el gobierno británico y publicado en 1963, dedicó un capítulo completo, el Capítulo XVI, a la libertad académica y su alcance. Esto ofrece una discusión detallada de la importancia atribuida tanto a la libertad de los académicos individuales como a la de la institución misma. En un mundo, tanto entonces como ahora, donde los gobiernos antiliberales están demasiado dispuestos a atacar la libertad de expresión, el comité Robbins consideró que la (entonces) protección legal otorgada a la libertad académica brindaba cierta protección a la sociedad en su conjunto frente a cualquier tentación de montar tales ataques.
Cuando el gobierno de Margaret Thatcher intentó eliminar muchas de las protecciones legales de la libertad académica que Robbins había considerado tan importantes, se sintió en parte frustrada por una enmienda hostil a su proyecto de ley en la Cámara de los Lores. Esto incorporó en lo que se convirtió en la Ley de Reforma Educativa de 1988, el derecho legal de los académicos en el Reino Unido a "cuestionar y probar la sabiduría recibida y proponer nuevas ideas y opiniones controvertidas o impopulares sin ponerse en peligro de perder sus trabajos o los privilegios que tenían". puede tener'. [58] Estos principios de libertad académica están articulados en los estatutos de la mayoría de las universidades del Reino Unido. La profesora Kathleen Stock, ex profesora de la Universidad de Sussex, renunció a su cargo debido a la controversia de los estudiantes y los medios con respecto a sus puntos de vista transfóbicos. [59] En respuesta a tales preocupaciones, la Comisión de Igualdad y Derechos Humanos ha publicado orientaciones. [60] La Guía proporciona procedimientos detallados para que las universidades los consideren al determinar si eventos específicos pueden llevarse a cabo o no. También proporciona formas de reducir cualquier barrera potencial a la libertad de expresión con respecto a eventos específicos. Sin embargo, la guía también deja claro el requisito legal de las universidades de garantizar que protegen la libertad de expresión en el campus, así como el cumplimiento de la Estrategia de Prevención y la Ley de Igualdad de 2010. En 2016, el Director del Wadham College Oxford , abogado anteriormente Director del Ministerio Público. , señaló que la legislación sobre la estrategia antiterrorista "Prevenir" del gobierno conservador ha impuesto a las universidades "un deber específico y exigible... de impedir la expresión de opiniones que de otro modo serían totalmente compatibles con el derecho penal". [61]
En los Estados Unidos, la libertad académica generalmente se considera la noción de libertad académica definida por la "Declaración de principios sobre libertad y titularidad académica de 1940", escrita conjuntamente por la Asociación Estadounidense de Profesores Universitarios (AAUP) y la Asociación de Colegios Americanos ( ahora la Asociación de Colegios y Universidades Estadounidenses ). [Nota 2] Estos principios establecen que "los profesores tienen derecho a la libertad en el aula para discutir su materia". [Nota 2] La declaración también permite a las instituciones imponer "limitaciones a la libertad académica debido a objetivos religiosos o de otro tipo", siempre que estén "claramente establecidas por escrito en el momento del nombramiento". [Nota 2] El principio también se refiere a la capacidad de profesores, estudiantes e instituciones educativas para adquirir conocimientos sin interferencias políticas o gubernamentales irrazonables. [62] Los Principios tienen únicamente el carácter de pronunciamientos privados, no el de ley vinculante.
Siete acreditadores regionales trabajan con colegios y universidades estadounidenses, incluidas instituciones privadas y religiosas, para implementar este estándar. Además, la AAUP, que no es un organismo de acreditación, trabaja con estas mismas instituciones. La AAUP no siempre está de acuerdo con los organismos de acreditación regionales sobre los estándares de protección de la libertad académica y la titularidad. [Nota 3] [63] La AAUP enumera (censuras) aquellos colegios y universidades que, después de sus propias investigaciones, ha determinado que violan estos principios. [64] Para 2022, el 88 por ciento de los colegios y universidades de cuatro años limitarán la libertad de expresión de los estudiantes, revirtiendo una tendencia de 15 años, según el informe anual College Speech Codes. La Fundación para los Derechos y la Expresión Individual (FIRE) informó que 426 de 486 instituciones tienen al menos una política que restringe el discurso de los estudiantes. [65] [66]
Es un área donde los estudiantes tienen la libertad de pensar críticamente sobre la información que encuentran y donde pueden expresar conceptos en un tema en constante crecimiento dentro de un campo. También abre la posibilidad de que esos estudiantes discutan e incluso cuestionen secciones particulares del trabajo para avanzar aún más en sus campos. Dicho entorno es mantenido por profesionales de dichos campos a través de los profesores de los estudiantes. Estas personas ayudan a guiar el proceso de creación de un entorno expansivo que proteja las ideas y fomente el pensamiento. Utilizan las protecciones y conceptos básicos dentro de la libertad académica para agilizar el proceso de creación de este entorno. Por lo tanto, los profesores fomentan la discusión y el análisis presentando un formato multidireccional en la información que enseñan. Los profesores obtienen la misma información básica derivada de su campo, pero la expresan de muchas maneras diferentes para brindar a los estudiantes una forma de discutir y comparar los datos que reciben. Esta forma de fomentar la discusión y el análisis crítico desarrolla una comprensión más completa del tema. Tal expansión en la comprensión también permite a los campos recuperar datos previamente "pasados por alto" que pertenecían a logros alcanzados por sociedades no europeas en tiempos más antiguos y que rompían la visión original del mundo centrada en Europa. [67]
La libertad académica comenzó en Estados Unidos después de que la Guerra Civil interrumpiera los sistemas de educación superior previamente estancados. El sistema educativo que tenía Alemania fue analizado por las universidades para avanzar en campos de investigación. La Universidad Johns Hopkins fue la primera en utilizar este sistema educativo. [68]
Antes del cambio de siglo XX, un profesor llamado Edward Ross publicó el documento de respaldo del movimiento gratuito de plata conocido como Honest Dollars. El documento situaba al profesor en desacuerdo político con los propietarios de la Universidad de Stanford . La familia Stanford ganaba dinero con la industria ferroviaria que el profesor había ridiculizado públicamente. En 1900, el profesor expresó declaraciones con carga política que pedían la expulsión de los inmigrantes japoneses del país, lo que conduciría a su despido de la universidad. A esta decisión le siguieron otros siete profesores que dimitieron de la universidad y elevaron el asunto al escrutinio nacional. Este evento pondría en marcha la creación de la AAUP para brindar seguridad monetaria y legal, llenando los vacíos en muchos de sus contratos. [69]
En 1957, la Corte Suprema de Estados Unidos comenzó a ocuparse del asunto a partir del caso Sweezy contra New Hampshire . En Keyishian v. Board of Regents (1967), la Corte Suprema estableció conexiones entre la Primera Enmienda y la libertad académica como una protección especialmente importante con el argumento de que era crucial para todos. Dichas protecciones de la Primera Enmienda sólo se aplicaban a las instituciones públicas, y la libertad académica contiene protecciones fuera de la Primera Enmienda, ya que la Corte nunca declaró rotundamente que contuviera la libertad académica. [62]
Una característica destacada del concepto de universidad inglesa es la libertad para nombrar profesores, establecer estándares y admitir estudiantes. Este ideal puede describirse mejor como autonomía institucional y es distinto de cualquier libertad que la institución conceda a los estudiantes y profesores. [70]
La Corte Suprema de los Estados Unidos dijo que la libertad académica significa que una universidad puede "determinar por sí misma sobre bases académicas:
En un caso de 2008, un tribunal federal de Virginia dictaminó que los profesores no tienen libertad académica; toda libertad académica reside en la universidad o colegio. [Nota 6] En ese caso, Stronach v. Virginia State University , un juez de un tribunal de distrito sostuvo "que no existe ningún derecho constitucional a la libertad académica que prohibiría a los altos funcionarios (universitarios) cambiar una calificación otorgada por (un profesor) a una de sus estudiantes." [Nota 6] El tribunal se basó en el precedente obligatorio del caso de la Corte Suprema de Estados Unidos de Sweezy contra New Hampshire [Nota 5] y un caso del tribunal de apelaciones del cuarto circuito. [Nota 6] [Nota 7] El tribunal de Stronach también se basó en casos persuasivos de varios circuitos de los tribunales de apelaciones , incluidos el primero, [Nota 8] tercero, [Nota 9] [Nota 10] y séptimo [Nota 11] circuitos . . Ese tribunal distinguió la situación cuando una universidad intenta obligar a un profesor a cambiar una calificación, lo que claramente viola la Primera Enmienda, de cuando los funcionarios de la universidad pueden, en su autoridad discrecional, cambiar la calificación tras una apelación por parte de un estudiante. [Nota 6] [Nota 12] El caso Stronach ha recibido una atención significativa en la comunidad académica como un precedente importante. [72]
La libertad académica y los derechos de libertad de expresión no son coextensivos, aunque esta visión ampliamente aceptada ha sido cuestionada por una perspectiva "institucionalista" de la Primera Enmienda. [73] La libertad académica implica más que el derecho de expresión; por ejemplo, incluye el derecho a determinar lo que se enseña en el aula. [74] [75] La AAUP ofrece a los profesores un conjunto de directrices a seguir cuando sus ideas se consideran amenazantes para las agendas religiosas, políticas o sociales. Cuando los docentes hablan o escriben en público, ya sea a través de las redes sociales o en revistas académicas, pueden expresar sus propias opiniones sin temor a restricciones o castigos institucionales, pero se les anima a mostrar moderación y especificar claramente que no hablan en nombre de ellos. su institución. [76] En la práctica, la libertad académica está protegida por normas y reglamentos institucionales, cartas de nombramiento, manuales de profesores, convenios colectivos y costumbres académicas. [77]
En Estados Unidos, la libertad de expresión está garantizada por la Primera Enmienda , que establece que "El Congreso no promulgará ninguna ley... que limite la libertad de expresión o de prensa..." Por extensión, la Primera Enmienda se aplica a todas las instituciones gubernamentales, incluidas las universidades públicas. Históricamente , la Corte Suprema de Estados Unidos ha sostenido que la libertad académica es un derecho de la Primera Enmienda en las instituciones públicas . [Nota 13] Sin embargo, en general se ha sostenido que la Primera Enmienda de los Estados Unidos no se aplica a las instituciones privadas , incluidas las religiosas. Estas instituciones privadas pueden respetar la libertad de expresión y la libertad académica a su discreción. [78] [79]
La libertad académica también está asociada con un movimiento para introducir el diseño inteligente como una explicación alternativa a la evolución en las escuelas públicas estadounidenses. Los partidarios afirman que las instituciones académicas deben representar de manera justa todas las explicaciones posibles para la biodiversidad observada en la Tierra, en lugar de dar a entender que no existen alternativas a la teoría de la evolución.
Los críticos del movimiento afirman que el diseño inteligente es una pseudociencia de motivación religiosa y no puede incluirse en el plan de estudios de las escuelas públicas de EE. UU. debido a la Primera Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos , citando a menudo Kitzmiller contra el Distrito Escolar del Área de Dover como precedente legal . [80] [81] También rechazan las acusaciones de discriminación contra los defensores del diseño inteligente, de las cuales la investigación no mostró evidencia. [82]
Entre 2004 y 2008 se presentaron una serie de " proyectos de ley sobre libertad académica " en las legislaturas estatales de los Estados Unidos. Los proyectos de ley se basaron en gran medida en el lenguaje redactado por el Discovery Institute , [83] el centro del movimiento de Diseño Inteligente , y se derivan de lenguaje redactado originalmente para la Enmienda Santorum en el Senado de los Estados Unidos . Según The Wall Street Journal , el objetivo común de estos proyectos de ley es exponer a más estudiantes a artículos y vídeos que socavan la evolución, la mayoría de los cuales son producidos por defensores del diseño inteligente o del creacionismo bíblico . [84] La Asociación Estadounidense de Profesores Universitarios ha reafirmado su oposición a estos proyectos de ley, incluida cualquier descripción del creacionismo como una alternativa científicamente creíble y cualquier tergiversación de la evolución como científicamente controvertida. [85] [86] A partir de 2013 [update], solo el proyecto de ley de Luisiana se ha convertido en ley con éxito. [87]
En 1940, la Asociación Estadounidense de Profesores Universitarios (AAUP) proporcionó una definición fundamental de libertad académica que dice lo siguiente: “los profesores tienen el privilegio de buscar la verdad y el conocimiento y el derecho de impartir esas verdades y conocimientos a otros, incluidos los estudiantes, la academia y el público en general, libres de presiones políticas o ideológicas”. [88]
Desde su redacción, esta definición ha sido objeto de dos revisiones en 1970 y 1999 respectivamente. La revisión de 1970 declara que las protecciones de la libertad académica "se aplican no sólo al profesor a tiempo completo en período de prueba y al profesor titular, sino también a todos los demás, como los profesores a tiempo parcial y los asistentes docentes, que ejercen responsabilidades docentes". [88] La revisión de 1999 pone énfasis en la idea de que la revisión posterior a la titularidad debe realizarse de manera que respete la libertad académica y el debido proceso.
En 2014, el Programa de Becarios de Liderazgo Académico (ALFP) llevó a cabo un debate en el que se abordó la posible necesidad de revisar más a fondo el texto, revisarlo por completo o dejarlo como está. El argumento de que la revisión/renovación es necesaria afirma que debido al rápido crecimiento de la tecnología en la educación, la introducción de las redes sociales (que efectivamente desdibujan la línea entre existir como académico y un individuo con intereses únicos), el aumento de estudiantes internacionales y el aumento de expectativas de los estudiantes sobre el retorno de la inversión desde 1999, la declaración ya no se aplica a la academia modernizada y, por lo tanto, debe cambiarse. El contraargumento a la revisión/reforma afirma que la declaración de la AAUP ha envejecido bien, y que revisar el estándar que ha existido durante décadas sólo provocaría más confusión. En cambio, es necesario "articular claramente el significado pretendido de las declaraciones a través de la educación, el debate y no apoyando comportamientos inapropiados en nombre de la libertad académica". [88] Este debate tuvo lugar frente a una audiencia en vivo, quien después de escuchar ambos argumentos estuvo de acuerdo abrumadoramente con mantener la declaración tal como está. [88]
En el siglo XX y particularmente en la década de 1950 durante el macartismo , hubo muchos datos públicos impresos sobre el papel del comunismo en la libertad académica, por ejemplo, Heresy, Yes-Conspiracy, No [89] de Sidney Hook y "Is Academic Freedom in" de Whittaker Chambers. ¿Peligro?" [90] entre muchos otros libros y artículos.
Desde 2014, el decano de la Facultad de Medicina de Harvard, Jeffrey Flier , [91] [92] y la vicepresidenta de la Sociedad Estadounidense de Matemáticas, Abigail Thompson [93], han sostenido que a los académicos se les pide que apoyen iniciativas de diversidad y se les disuade de expresar oposición a la equidad y la inclusión a través de sí mismos. -censura, así como ascensos, contrataciones y despidos explícitos. [94] [95]
Si bien algunas controversias sobre la libertad académica se reflejan en propuestas de ley que afectarían a un gran número de estudiantes en regiones enteras, muchos casos involucran a académicos individuales que expresan opiniones impopulares o comparten información políticamente desfavorable. Estos casos individuales pueden recibir una atención generalizada y poner a prueba periódicamente los límites y el apoyo a la libertad académica. Varios de estos casos específicos son también la base de una legislación posterior.
En 1929, el profesor de Psicología Experimental Max Friedrich Meyer y el profesor asistente de sociología Harmon O. DeGraff fueron despedidos de sus puestos en la Universidad de Missouri por asesorar al estudiante Orval Hobart Mowrer sobre la distribución de un cuestionario que preguntaba sobre las actitudes hacia las tendencias sexuales de las parejas y los puntos de vista modernos. del matrimonio, divorcio, relaciones sexuales extramatrimoniales y convivencia. [96] [97] Posteriormente, la universidad fue censurada por la Asociación Estadounidense de Profesores Universitarios en uno de los primeros casos relacionados con la libertad académica debida a un profesor titular. [98]
En 2006, Lawrence Summers , siendo presidente de la Universidad de Harvard, dirigió un debate que pretendía identificar las razones por las que menos mujeres elegían estudiar ciencias y matemáticas en niveles avanzados. Sugirió que se debería explorar la posibilidad de diferencias intrínsecas de género en términos de talento para las ciencias y las matemáticas. Se convirtió en el blanco de una considerable reacción pública. [99] Sus críticos fueron, a su vez, acusados de intentar suprimir la libertad académica. [100] Debido a la recepción adversa a sus comentarios, renunció después de un mandato de cinco años. Otro factor importante de su dimisión fueron varios votos de censura emitidos por los decanos de las escuelas, en particular varios profesores de la Facultad de Artes y Ciencias. [101]
En 2009, Thio Li-ann se retiró de un puesto en la Facultad de Derecho de la Universidad de Nueva York después de que estalló la controversia sobre algunos comentarios anti-gay que había hecho, lo que provocó una discusión sobre la libertad académica dentro de la facultad de derecho. [102] [103] Posteriormente, se le pidió a Li-ann que renunciara a su puesto en la Facultad de Derecho de la Universidad de Nueva York. [104]
En 2009, la Universidad de California en Santa Bárbara acusó a William I. Robinson de antisemitismo después de que hizo circular un correo electrónico entre su clase que contenía fotografías y párrafos del Holocausto yuxtapuestos a los de la Franja de Gaza. [105] Robinson fue despedido de la universidad, pero más tarde las acusaciones fueron retiradas después de una campaña mundial contra la dirección de la universidad. [106]
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