Muchos de los tropos de la ciencia ficción pueden considerarse similares a los objetivos del transhumanismo . La literatura de ciencia ficción contiene muchas descripciones positivas de la vida humana mejorada tecnológicamente, a veces ambientadas en sociedades utópicas (especialmente tecnoutópicas ). Sin embargo, las descripciones de la ciencia ficción de humanos mejorados tecnológicamente u otros seres posthumanos con frecuencia vienen con un giro de advertencia. Los escenarios más pesimistas incluyen muchos cuentos distópicos de bioingeniería humana que salió mal.
Ejemplos de "ficción transhumanista" incluyen novelas de Linda Nagata , Greg Egan y Hannu Rajaniemi . Las novelas transhumanistas suelen ser de naturaleza filosófica y exploran el impacto que dichas tecnologías podrían tener en la vida humana. Las novelas de Nagata, por ejemplo, exploran la relación entre lo natural y lo artificial, y sugieren que si bien las modificaciones transhumanas de la naturaleza pueden ser beneficiosas, también pueden ser peligrosas, por lo que no deben emprenderse a la ligera. [1] La Diáspora de Egan explora la naturaleza de ideas como la reproducción y cuestiona si tienen sentido en un contexto poshumano. La novela de Rajaniemi, aunque está más orientada a la acción, aún explora temas como la muerte y la finitud en la vida poshumana.
Representaciones ficticias de escenarios transhumanistas también se ven en otros medios, como películas ( Transcendence ), series de televisión (The Ancients of Stargate SG-1 ), manga y anime ( Ghost in the Shell ), juegos de rol ( Rifts y Eclipse Phase ) y videojuegos ( Deus Ex o BioShock ).
Entre las primeras obras que retratan el transhumanismo se encuentra la historia de Frankenstein o El moderno Prometeo . El propio Víctor es un personaje transhumanista temprano, que intenta superar la muerte a través de la química. La moraleja de la historia es que el hombre no debe intentar jugar a ser Dios, lo que sirve como crítica a los valores de la ideología transhumanista de que la ciencia y la tecnología pueden usarse para superar la condición humana. [2] Siguiendo el trabajo de Mary Shelley, varias de las historias de HG Wells también abordan este tema. El hombre invisible y La isla del doctor Moreau involucran a científicos cuyos experimentos fallidos en la manipulación de la naturaleza dan como resultado el conflicto de la historia.
El género cyberpunk está fuertemente influenciado por el transhumanismo, generalmente criticando el uso de la tecnología para mejorar la vida humana al mostrar las consecuencias que resultan de su mal uso. Obras como Neuromancer , ¿Sueñan los androides con ovejas eléctricas? y la serie de manga Akira , todas muestran mundos desenfrenados con avances tecnológicos para mejorar la raza humana, utilizados para reforzar las divisiones entre las clases sociales. La idea de alta tecnología, baja calidad de vida, resulta en una pobreza desenfrenada frecuentemente explotada por una clase alta hecha inmortal a través de mejoras cibernéticas. [3] El autor y académico Robert M. Geraci afirma que el cyberpunk como género intenta advertir contra el transhumanismo al exponer los elementos problemáticos de la economía social que lo sustenta. [3]
El género cinematográfico de ciencia ficción siempre ha tenido algo que ver con la exploración del transhumanismo y de la ética y las implicaciones que lo rodean. Sin embargo, en las dos primeras décadas del siglo XXI ha habido un aumento de películas y programas de televisión centrados en el género de los superhéroes. Hay muchos superhéroes cuyas historias están impulsadas o son el resultado total de la interacción con el transhumanismo. Desde Iron Man hasta la saga de Batman , ha habido muchos héroes que no recibieron sus poderes de forma natural y, por lo tanto, representan el gran salto que los seres humanos pueden dar para mejorar su propia condición.
Además, como estas películas representan la tendencia más popular en el medio hoy en día, en verdad ofrecen una visión del cambio ideológico de la cultura occidental en su conjunto. La fijación en que los hombres y mujeres normales se mejoren artificialmente parece haberse convertido en una idea ampliamente aceptada y celebrada. [4]
