Un anillo eclesiástico es un anillo que usa el clero, como el anillo de un obispo.
En el cristianismo occidental , los anillos son usados por los obispos de las denominaciones católica romana , anglicana y otras. Los obispos ortodoxos orientales normalmente no usan anillos, pero algunos obispos católicos orientales sí lo hacen. [ cita necesaria ]
Un obispo recibe un anillo en el momento de su consagración por parte de su consagrador . También es libre de obtener y llevar posteriormente sus propios anillos episcopales. El estilo del anillo episcopal casi siempre ha sido un anillo muy grande, de oro y con piedras engastadas. Los obispos católicos romanos tradicionalmente tienen su anillo episcopal engastado con una amatista . [1]
Aparte de los anillos que un obispo compra o que le regalan otros, sus anillos pertenecen a la Iglesia; habrá heredado la colección de anillos del obispo anterior, que se encuentra en fideicomiso. Si bien a todos los jerarcas se les concede el honor de ser enterrados con un anillo, todos los anillos que pertenecen a la Iglesia serán devueltos a la Iglesia tras el retiro o la muerte de cualquier jerarca. [2]
En un decreto del Papa Bonifacio IV (610 d.C.) describe a los monjes elevados a la dignidad episcopal como anulo pontificali subarrhatis , mientras que en el IV Concilio de Toledo , en 633, se afirmó que si un obispo ha sido depuesto de su cargo y posteriormente reintegrado, recibirá de vuelta la estola , el anillo y el báculo ( orarium, anulum et baculum ). San Isidoro de Sevilla , aproximadamente en la misma época, acopla el anillo al báculo y declara que el primero se confiere como "emblema de la dignidad pontificia o del sellamiento de secretos". [3] El anillo es estrictamente hablando un adorno episcopal conferido en el rito de consagración, y que comúnmente se consideraba emblemático del compromiso místico del obispo con su iglesia.
En los siglos VIII y IX en los manuscritos del sacramental gregoriano y en algunos de los primeros pontificios (por ejemplo, el atribuido al arzobispo Egbert de York ) aparecen diversas fórmulas para la entrega del anillo. La forma gregoriana, que sobrevive en sustancia hasta el presente, dice en estos términos: "Recibe el anillo, es decir, el sello de la fe, mediante el cual tú mismo, adornado con una fe inmaculada, podrás conservar inmaculada la fidelidad que has recibido". prometida a la esposa de Dios, su Santa Iglesia." [ cita necesaria ]
Los sellos reales y religiosos ( anillo de sello ), indicativos de discreción y fidelidad conyugal, dominan el simbolismo del anillo. En el caso de los obispos, "un obispo que abandona la Iglesia a la que estaba consagrado y se pasa a otra, será declarado culpable de adulterio y recibirá las mismas penas que un hombre que, abandonando a su propia esposa, se va vivir con otra mujer." [4] Quizás esta idea de los esponsales ayudó a establecer la regla, mencionada por primera vez en el siglo IX, de que el anillo episcopal debía colocarse en el cuarto dedo (el dedo anular ) de la mano derecha.
Dado que los anillos episcopales debían llevarse en ocasiones ceremoniales en la parte exterior del guante pontificio y de los guantes de prelado, es común encontrar ejemplares medievales de tamaño extremadamente grande y desproporcionadamente pesados. El inconveniente de la holgura se corrigió colocando otro anillo más pequeño justo encima como protector del anillo. [5] Era bastante común que obispos y papas usaran otros anillos junto con el anillo episcopal; la edición de 1882 de Caeremoniale episcoporum (Libro II, viii, nn. 10-11) todavía suponía que probablemente éste fuera el caso.
La tradición prescribía que un laico o un clérigo de grado inferior al presentarse ante un obispo debía besarle la mano (llamado baciamano en italiano), es decir, la obligación de besar el anillo episcopal. Antes de la promulgación del Enchiridion Indulgentiarum de 1967 , de esta ley resultaba una indulgencia de 50 días. Todavía es discutible que se pueda recibir una indulgencia si el anillo se considera un objeto de piedad, ya que besar un objeto de piedad conlleva una indulgencia parcial.
Los anillos episcopales, tanto en un período anterior como posterior, se utilizaron a veces como receptáculos para reliquias . Tradicionalmente, se otorgaban tres anillos: el pontificio, el enjoyado y el ordinario. En las últimas décadas, la mayoría de los obispos sólo han recibido un anillo para reducir costos. [ cita necesaria ]
Los anillos episcopales modernos tienen un mecanismo interno especial de banda deslizante que permite ajustar su tamaño y fijarlos en su lugar, eliminando la necesidad de dimensionar o cambiar el tamaño de los anillos. Ludovic Taurin-Cahagne, obispo de Adramythe en Etiopía, Vicario Apostólico de Gallas, c. 1875 , tenía un anillo único que bloqueaba y desbloqueaba, aparentemente una forma temprana de ajuste (y quizás un mecanismo de seguridad). [6] El anillo del cardenal O'Malley , conferido por el Papa Juan Pablo II, se podía abrir desde atrás y cambiar de tamaño. [7]
Hay ocasiones en las que a un obispo se le puede otorgar un anillo episcopal con la forma de un escudo de armas o un símbolo católico específico, como el anillo entregado al obispo Henessy de Boston. [8]
Los cardenales tienen el privilegio de llevar vestimentas pontificias , incluido el anillo, incluso si ellos mismos no están consagrados obispos. [9] El privilegio de llevar un anillo pertenece a los cardenales-sacerdotes al menos desde tiempos de Inocencio III . [10]
A los cardenales obispos y cardenales sacerdotes el propio Papa les confiere un anillo en el consistorio , en el que el nuevo cardenal es nombrado para una iglesia titular particular (para un cardenal sacerdote) o diócesis suburbicaria (para un cardenal obispo) y elevado al cardenalato. El Papa determina el estilo de este anillo. En el pasado, el anillo de un cardenal podía llevar engastado un zafiro , mientras que en el interior del bisel llevaba las armas del Papa que lo confiere. El anillo cardenalicio de oro macizo elegido por Juan Pablo II lleva una escena de crucifixión alargada. [11] El Papa Benedicto XVI utilizó el mismo al principio, pero eligió un nuevo diseño en el consistorio de 2012. [12]
El anillo episcopal del Papa se conoce como Anillo del Pescador ( latín : Annulus Piscatoris ). Originalmente el anillo episcopal del Papa como obispo de Roma , desde entonces se ha convertido en un símbolo de la autoridad papal. El origen del diseño del anillo está inspirado en Jesús diciéndole a San Pedro, quien era pescador de oficio: "Te haré pescador de hombres".
El Anillo del Pescador es un gran anillo de oro con un bisel redondo o, más recientemente, ovoide. Todavía en la década de 1970, tenía forma de gran medallón. En el rostro aparece la imagen de San Pedro en un barco de pesca en el agua; encima de él está el nombre elegido del Papa. Tras la muerte o la dimisión de un Papa, el anillo se rompe. [13]
A algunos abades se les dio el privilegio de usar vestimentas pontificias reservadas únicamente a los obispos en virtud de su cargo dentro de los monasterios. Algunas abadesas también han recibido tal privilegio. Como parte de este privilegio de llevar vestimenta pontificia, tanto los abades como las abadesas llevan un anillo. La bendición y entrega de un anillo ha formado parte del rito de bendición de un abad o una abadesa. [ cita necesaria ]
Ciertos otros cargos dentro de la Iglesia Católica tienen el privilegio de usar anillos incluso si no participan del privilegio de las vestimentas pontificias. En la Iglesia Católica Romana, el privilegio de usar un anillo indica el reconocimiento papal y la concesión de autoridad para usar dicho anillo. [14] Dichos anillos normalmente no pueden ser usados por estos prelados menores durante la celebración de la Misa .
Los prelados menores como los protonotarios apostólicos pueden usarlos, mientras que algunos canónigos también pueden usarlos con un indulto papal especial . [15]
En la Orden de Predicadores , el título honorífico de Maestro en Sagrada Teología , aproximadamente equivalente a un doctorado honoris causa en teología, incluye el privilegio de llevar un anillo no litúrgico, que puede estar engastado con una amatista . No es raro que el anillo lleve inscritas en el interior de la banda las iniciales de los anteriores Maestros de Sagrada Teología de la provincia.
En la tradición antigua se encuentra la tradición de las alianzas de boda que llevan ciertas monjas y vírgenes consagradas , conferidas a ellas en el curso de su solemne consagración de la virginidad, según el rito de consagración previsto en el pontificio romano . Ambrosio de Milán habla como si fuera costumbre que las vírgenes consagradas llevaran un anillo como signo de su compromiso con Jesucristo, su esposo celestial. [16] Esta concesión de un anillo a las monjas de votos solemnes también es mencionada por varios pontificios medievales, a partir del siglo XII.
Los hermanos marianistas usan un anillo de sello que representa los votos que hicieron, [17] mientras que las Hermanas Benedictinas de la Adoración Perpetua usan un anillo como parte de su hábito religioso . [18] La Orden de los Secretarios Regulares de San Viator usa un anillo y también se les permite, por indulto papal, usar el anillo de investidura incluso durante la Misa.
Los anillos de boda , o más estrictamente, los anillos entregados en la ceremonia de compromiso , eran comunes entre los cristianos bajo el Imperio Romano desde un período temprano. El uso de tales anillos era más antiguo que el cristianismo, y no hay mucho que sugiera que la entrega del anillo se incorporara al principio a algún ritual para los laicos, o que se le otorgara algún significado religioso preciso. Se sabe por hallazgos arqueológicos que el anillo de compromiso/boda estaba adornado con emblemas cristianos. Algunos ejemplares lo demuestran hoy, como un anillo de oro encontrado cerca de Arlés , de alrededor del siglo IV o V d.C., que lleva la inscripción Tecla vivat Deo cum marito seo [suo] .
También en la ceremonia de coronación es costumbre desde hace mucho tiempo entregar tanto al soberano como a la reina consorte un anillo previamente bendecido. Quizás el ejemplo más antiguo del uso de tal anillo sea el caso de Judith , la madrastra del rey Alfredo el Grande , pero no está claro si ese anillo fue otorgado a la reina en virtud de su dignidad como reina consorte o de sus nupcias. al rey Æthelwulf de Wessex .
Durante el año de su cargo, el Moderador de la Asamblea General de la Iglesia de Escocia (presidente de la Asamblea General) lleva un anillo de amatista y oro. La piedra tiene grabado el escudo de la Iglesia de Escocia, una zarza ardiente , y alrededor las palabras " Nec Tamen Consumebatur " ("Arder pero no consumirse"). Las palabras se refieren al encuentro de Moisés con la zarza ardiente en el desierto. Cada año, cuando el moderador saliente instala a su sucesor en el cargo, coloca el anillo en el dedo del nuevo moderador.
Otros anillos religiosos:
El anillo papal será destruido, junto con otros poderosos emblemas de autoridad, tal como sucede después de la muerte de un Papa.
El único hábito común del hermano marianista es el anillo de oro que lleva desde el momento de la profesión perpetua.
Las hermanas reciben un anillo en la profesión monástica perpetua.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Thurston, Herbert (1912). "Anillos". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . vol. 13. Nueva York: Robert Appleton Company.