La cultura de Singapur ha cambiado mucho a lo largo de los milenios. Su cultura moderna contemporánea consiste en una combinación de culturas asiática y europea, principalmente por influencias malayas , del sur de Asia, del este de Asia y euroasiáticas. Singapur ha sido apodado como un país donde "Oriente se encuentra con Occidente", "Puerta de entrada a Asia" y "Ciudad Jardín". [1]
La cultura indígena de Singapur se origina principalmente en el pueblo austronesio que llegó de la isla de Taiwán y se estableció entre 1500 y 1000 a.C. Luego fue influenciado durante la Edad Media principalmente por múltiples dinastías chinas como Ming y Qing , así como por otros países asiáticos como el Imperio Majapahit , el shogunato Tokugawa y el Reino Ryukyu . En la historia casi contemporánea posterior a la llegada de los británicos, Singapur también recibió la influencia de los países occidentales . La influencia, absorción y selección repetidas de diversas formas han contribuido al desarrollo de una cultura distinta y única.
Tiene una población diversa de más de 5,47 millones de personas [2] que se compone de chinos, malayos, indios y euroasiáticos (además de otros grupos mixtos) y asiáticos de diferentes orígenes, como el pueblo peranakan , descendientes de inmigrantes chinos con raíces malayas o Herencia indonesia. [3]
El Ministerio de Educación afirma que "el sistema de meritocracia de Singapur garantiza que los mejores y más brillantes, independientemente de su raza, religión y origen socioeconómico, sean alentados a desarrollar su máximo potencial. Todos tienen acceso a la educación, que les proporciona conocimientos habilidades y conocimientos para ganarse la vida mejor." [4] La educación primaria es obligatoria para todos los niños de 7 a 12 años. Los padres deben solicitar exenciones al Ministerio de Educación de Singapur para excusar a sus hijos con razones válidas.
Singapur es un país de inmigrantes seculares. Las principales religiones en Singapur son el budismo , el cristianismo, el islam , el taoísmo y el hinduismo . El gobierno hace mucho hincapié en el respeto por las diferentes religiones y creencias personales. [5] Sin embargo, los críticos afirman que la mayoría étnica china, que constituye casi el 75% de la población, disfruta de privilegios chinos sobre otras razas. [6]
Para demostrar la importancia de impartir conocimientos sobre la armonía racial a los jóvenes, las escuelas de Singapur celebran anualmente el Día de la Armonía Racial el 21 de julio. Los estudiantes vienen a la escuela vestidos con diferentes trajes étnicos y algunas clases preparan actuaciones sobre la armonía racial.
Los conceptos de democracia, paz, progreso, justicia e igualdad están consagrados como estrellas en la bandera nacional de Singapur . Freedom in the World clasificó a Singapur en el puesto 4 de 7 en libertad política y en 4 de 7 en libertades civiles (donde 1 es el más libre), con una clasificación general de "parcialmente libre". Reporteros sin Fronteras clasificó a Singapur en el puesto 153 entre 180 países en su Índice de Libertad de Prensa de 2015. [7]
Singapur tiene varios barrios étnicos distintos, incluidos Katong , Kampong Glam , Geylang Serai , Chinatown y Little India .
Tanto Geylang Serai como Kampong Glam son los puntos focales de los malayos en Singapur . [8] Un Centro del Patrimonio Malayo en Kampung Glam muestra la historia y la exposición cultural de los malayos, [9] que son indígenas de la tierra. [10] Ambas áreas cuentan con un bazar Hari Raya anual de un mes de duración , durante el mes de ayuno del Ramadán . Esto es patrocinado por los malayos y también por otras razas. [11]
Katong es el hogar de los peranakan y la identidad del barrio está determinada por su arquitectura única: coloridas casas comerciales de dos plantas, bungalows coloniales, motivos intrincados y azulejos de cerámica. Fue designada área de conservación del patrimonio nacional por el gobierno de Singapur en 1993.
Little India es conocida y frecuentada por todas las razas de la población por sus thalis : " buffets " del sur de la India que son vegetarianos y se sirven en las tradicionales hojas de plátano . Se puede acceder a estos barrios mediante transporte público, especialmente mediante Mass Rapid Transit (MRT).
El barrio chino de Singapur es un barrio étnico que presenta elementos culturales claramente chinos y una población étnica china históricamente concentrada . Chinatown está ubicado dentro del distrito más grande de Outram .
Los enclaves étnicos de la era colonial británica, similares a los que se ven en las principales ciudades de muchos países occidentales, son en gran medida inexistentes. Los "enclaves" remanentes, como Little India, Chinatown y Kampong Glam, son ahora principalmente centros comerciales para sus respectivos grupos étnicos y se conservan por razones históricas y culturales. La Junta de Desarrollo de Vivienda aplica la Política de Integración Étnica (EIP) para "preservar la identidad multicultural de Singapur y promover la integración y la armonía racial" y establece proporciones para cada grupo étnico en cada urbanización. [12]
Desde su historia precolonial hasta el presente, la historia del arte de Singapur puede incluir las tradiciones artísticas del archipiélago malayo , las diversas prácticas visuales de artistas itinerantes y migrantes de China, el subcontinente indio y Europa que llegaron en el período colonial, como la escultura, el retrato. , paisajes y dibujos de historia natural , así como pintura en tinta china , caligrafía islámica , pinturas de estilo Nanyang , arte realista social , arte abstracto , fotografía y grabado . [13] También incluye las prácticas de arte contemporáneo de hoy, como el arte performance, el arte conceptual , el arte de instalación , el videoarte , el arte sonoro y el arte de los nuevos medios . Debido a la larga historia compartida de Singapur y Malasia como Malaya británica , existen muchas superposiciones en las historias del arte de ambos países. [14]
El surgimiento del arte moderno en Singapur a menudo está ligado al surgimiento de asociaciones de arte, escuelas de arte y exposiciones en el siglo XX, aunque desde entonces esto se ha ampliado para incluir formas anteriores de representación visual, como las del período colonial temprano de Singapur. [15] Algunas de las obras más conocidas son de artistas chinos inmigrantes que pintaron en el estilo Nanyang entre los años 1950 y 1960, como Georgette Chen . Los artistas de Nanyang representaron de manera característica temas del sudeste asiático, como frutas tropicales, escenas de kampung y telas batik , mientras se basaban en una síntesis de técnicas occidentales de acuarela y pintura al óleo con tradiciones de tinta china . [16] [13] [14] [17] El nombre del movimiento proviene de " Nanyang " ( chino :南洋; pinyin : nán yáng ; iluminado. 'Océano Austral'), un término chino sinocéntrico utilizado para referirse al sudeste asiático. desde la perspectiva geográfica de China. [16] [18] [19]
El arte contemporáneo en Singapur tiende a examinar temas de "hipermodernidad y el entorno construido; alienación y costumbres sociales cambiantes; identidades poscoloniales y multiculturalismo". [20] A través de estas tendencias, "la exploración de la performance y el cuerpo performativo" es un hilo conductor común. [20] Singapur tiene una historia notable de artes escénicas, ya que el estado promulgó una regla de no financiación para esta forma de arte durante una década, de 1994 a 2003, luego de una controvertida obra de arte escénica en el espacio de arte 5th Passage en Singapur. [21] [22] Entre los artistas contemporáneos de Singapur destacados se incluyen, por ejemplo, Tang Da Wu , Amanda Heng , Lee Wen , Ho Tzu Nyen y Shubigi Rao .
Singapur mantiene estrictas restricciones a las actuaciones artísticas y culturales. La mayoría de las obras artísticas deben ser examinadas previamente por el gobierno, y los temas que infrinjan los llamados marcadores fuera de límites ( marcadores OB ) no están permitidos. Si bien los marcadores OB no se definen públicamente, generalmente se supone que incluyen temas delicados como raza, religión y acusaciones de corrupción o nepotismo en el gobierno. También están prohibidas la desnudez y otras formas de "obscenidad" vagamente definidas. El director de cine singapurense Royston Tan ha producido películas que desafían estas políticas, incluida una película llamada Cut en referencia a la censura de las artes. [23]
La primera escuela de artes preterciarias del país, la Escuela de Artes, ya está terminada y se encuentra a lo largo de la destacada Orchard Road del país. Inaugurada en 2008, la escuela tiene como objetivo proporcionar un entorno para formar a jóvenes artistas de entre 13 y 18 años. Ha habido mucha retórica pública sobre la liberalización y su asociación con el desarrollo de una economía creativa en Singapur. La respuesta de artistas, académicos, intelectuales públicos y activistas de la sociedad civil ha variado desde fuertemente optimista hasta profundamente pesimista, como se refleja en los capítulos escritos para el libro editado Renaissance Singapore: Economy, Culture, and Politics . La diferencia entre lo que es "cultura" y lo que constituye "las artes" ha sido un tema de debate en Singapur. Para un intento de definir qué es artístico, véase, por ejemplo, el Informe del Comité de Revisión de la Censura de 1992. [24]
En los centros de vendedores ambulantes de Singapur , por ejemplo, los puestos de vendedores ambulantes tradicionalmente malayos también venden comida china y tamil . Los puestos chinos pueden introducir ingredientes, técnicas de cocina o platos completos malayos en su oferta de catering.
Los singapurenses también disfrutan de una amplia variedad de mariscos, como cangrejos, almejas, calamares y ostras. Un plato favorito es la mantarraya asada y servida en hojas de plátano y con sambal (chile) y cangrejo con chile .
Los principales días festivos reflejan la diversidad racial mencionada, incluido el Año Nuevo chino , el Día budista de Vesak , el Eid ul-Fitr musulmán (conocido localmente por su nombre malayo Hari Raya Puasa ), el Diwali hindú (conocido localmente por su nombre tamil Deepavali ) y la Navidad. El Viernes Santo (para los cristianos) y el Día de Año Nuevo también son días festivos.
El 9 de agosto, Singapur celebra el aniversario de su independencia con una serie de eventos, incluido el Desfile del Día Nacional, que es la ceremonia principal. El primer Desfile del Día Nacional, que se celebró en 1966, se celebró en Padang, en el centro de la ciudad.
En 2003 se inauguró la Explanada – "Teatro de la Bahía" , un centro de artes escénicas. La Explanada también es conocida como “El Durián ”, por su parecido con la fruta. La Casa de las Artes en Old Parliament Lane también ha apoyado las artes escénicas locales en los últimos años. La Academia de Bellas Artes de Nanyang (NAFA) y la Facultad de Artes LASALLE son las dos principales instituciones artísticas que ofrecen programas de tiempo completo para las artes escénicas en Singapur.
Muchos singapurenses son bilingües . La mayoría habla inglés de Singapur y otro idioma, más comúnmente mandarín , malayo , tamil o inglés coloquial de Singapur (singlish). El inglés estándar de Singapur es prácticamente el mismo que el inglés estándar británico , malayo e indio en la mayoría de los aspectos de gramática y ortografía, aunque existen algunas diferencias en el vocabulario y otras menores en la ortografía; por ejemplo, la palabra 'swap' se escribe comúnmente 'swop', como es estándar en The Straits Times . [25]
Todos los singapurenses estudian inglés como primera lengua en las escuelas, en el marco del sistema educativo local obligatorio, y su lengua materna como segunda lengua. Por tanto, la mayoría de los singapurenses son efectivamente bilingües, especialmente los jóvenes de la sociedad actual. Hay cuatro idiomas principales que se utilizan en Singapur. El idioma "nacional" de Singapur es el bahasa melayu . Esto es un reconocimiento al pueblo malayo como la comunidad indígena de Singapur. El 85% de los singapurenses no habla malayo. El malayo se utiliza en el himno nacional, el lema nacional y en los comandos de instrucción de los desfiles militares. El tamil es un idioma oficial ya que la mayoría de los asiáticos del sur en Singapur son tamiles étnicos de la India y Sri Lanka. Si bien la mayoría de los chinos singapurenses son descendientes de inmigrantes del sur de China que hablaban una variedad de idiomas regionales, el mandarín del norte de China es el idioma oficial en Singapur, aunque dialectos como el hokkien y el cantonés todavía prevalecen en la generación anterior de chinos.
Singapur tiene una cultura musical diversa que va desde el rock y el pop hasta el folk y la clásica.
La literatura de Singapur, también llamada "SingLit", está influenciada por la naturaleza multirracial del país. Su desarrollo se ha visto obstaculizado por el fuerte enfoque en matemáticas y ciencias en las escuelas de Singapur y la preferencia por obras extranjeras, que generalmente se venden más. Algunas subvenciones las concede el gobierno, aunque dependen del contenido de las obras. Los autores notables incluyen a Cyril Wong , Topaz Winters , Balli Kaur Jaswal , Jeremy Tiang , [26] y Sonny Liew . [27]
El gobierno ha fomentado la creación de murales en Singapur en los últimos años como parte de los esfuerzos de Singapur para transformarse en una "Ciudad renacentista" y una ciudad artística global. Estas obras de arte público requieren permiso del gobierno; El arte público no autorizado y los grafitis están sujetos a sanciones legales en virtud de la Ley de vandalismo de Singapur. [28] Muchos murales representan escenas comunes al patrimonio cultural de Singapur. [29]
En 2013, Singapur lanzó el programa PubliCity, que designó dos paredes en blanco a lo largo del Corredor Ferroviario para arte urbano . El corredor ferroviario, que alguna vez fue una línea ferroviaria de 24 kilómetros (15 millas) entre Singapur y Malasia, se cerró en 2011. Las obras de arte a lo largo de las paredes del corredor ferroviario están comisariadas por RSCLS, un colectivo de arte local. En 2014, el Consejo Nacional de las Artes creó el Public Art Trust, que proporcionó un programa de espacios públicos en el que se combinan las propuestas de los artistas y los propietarios de sitios dispuestos, así como seis paredes en Goodman Arts Center, Aliwal Arts Center y *Scape. Centro juvenil para espacios de práctica. [28]
Los jardines y la jardinería tienen un lugar especial en la cultura y la política de Singapur. Históricamente, todo esto se atribuye oficialmente a Lee Kuan Yew, quien aparentemente encabezó esta filosofía en 1963. [30] En una rara entrevista con Monty Don mostrada en la serie de televisión La vuelta al mundo en 80 jardines , Lee Kuan Yew revela que después de visitas a otros grandes En ciudades asiáticas como Hong Kong y Bangkok , temía que Singapur se convirtiera en otra jungla de cemento, por lo que decidió que se deberían establecer jardines y parques en todas partes y lo convirtió en una prioridad del gobierno.
Singapur también es conocido como un centro cultural de arte y cultura, incluido el teatro y la música.
Singapur tiene una escena de comedia en crecimiento con tres salas activas. Las tres salas de comedia en Singapur son semanales, comenzando con Comedy Masala [31] los martes, Talk Cock Comedy [32] los miércoles y Comedy Hub Singapore [33] los lunes y jueves. Cada mes, The Comedy Club Asia presenta a los principales cómicos internacionales como Shazia Mirza e Imran Yusuf . Comedia Masala también incorpora comediantes internacionales, como Paul Ogata . [34] Kumar , una drag queen que ha actuado en Singapur durante más de 17 años, es uno de los principales comediantes de Singapur. [35]
La religión en Singapur se caracteriza por una diversidad de creencias y prácticas religiosas debido a su diversa mezcla étnica de pueblos originarios de varios países.
El Jardín Botánico de Singapur es uno de los tres jardines, y el único jardín tropical, declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO .
La cultura de los vendedores ambulantes en Singapur se agregó a la lista de la UNESCO en diciembre de 2020, aceptada por unanimidad por un comité internacional de 24 miembros el 16 de diciembre de 2020. [36]
National Geographic describió la cultura de los vendedores ambulantes de Singapur como una tradición alimentaria en peligro de extinción debido a la interrupción de la construcción de centros de vendedores ambulantes desde el rápido desarrollo de Singapur en los años setenta y ochenta, y al aumento de las dificultades para incorporar a los jóvenes a la profesión de vendedores ambulantes. [37]