El Templo y Museo de la Reliquia del Diente de Buda ( en chino :新加坡佛牙寺龍華院) es un complejo de templos y museos budistas ubicado en el distrito de Chinatown de Singapur . Los monjes y devotos del templo practican oficialmente el budismo chino .
El templo fue construido según el estilo arquitectónico budista chino de la dinastía Tang (además de incorporar ligeras influencias budistas japonesas y tibetanas en ciertas habitaciones) para albergar la reliquia del diente del Buda histórico . Se afirma que la reliquia de Buda de la que obtiene su nombre fue encontrada en una estupa derrumbada . [2] El tamaño del diente, que mide 7,5 cm, también es demasiado largo para un diente humano. [3] La reliquia puede ser vista por el público en el cuarto piso del templo.
En el sótano del templo hay un teatro y un comedor vegetariano que sirve comidas gratuitas, aunque se aceptan donaciones.
El Venerable Shi Fa Zhao, actual presidente y abad del Templo y Museo de la Reliquia del Diente de Buda, fue contactado por STB para remodelar el templo. Además de estipular que el diseño del edificio fuera "tradicional", también se solicitó que el templo contuviera instalaciones y celebrara eventos tanto para los locales como para los turistas.
El templo había pasado por un total de nueve propuestas antes de que su diseño fuera finalizado. El abad rechazó un diseño que era demasiado "contemporáneo" y, por lo tanto, se consideró fuera de lugar en el paisaje de Chinatown. También rechazó un diseño con tipología del sur de China, que es el estilo adoptado por los templos con una larga historia en Chinatown. Como tal, un templo con arquitectura del sur de China habría sido un reflejo auténtico de la historia migratoria de Singapur. El diseño del templo tiene un estilo del norte de China con fuertes influencias del estilo arquitectónico budista chino de la dinastía Tang .
Shi Fa Zhao es también el fundador de la Asociación de Bienestar Metta, una organización de bienestar voluntario sin fines de lucro (VWO) que brinda educación especial, servicios de bienestar, atención comunitaria y médica a personas con discapacidades intelectuales, ancianos y enfermos terminales en la sociedad. [4]
Shanmen ( chino : 山門; pinyin : Shānmén ): significa "Puerta de la montaña". Se trata de una puerta tradicional de un templo que tiene tres puertas grandes, pesadas y lacadas en rojo, de acuerdo con el estilo arquitectónico tradicional de la dinastía Tang. Actúa como la entrada principal del templo y está equipada con tachuelas de bronce dorado, placas grabadas y aldabas con forma de león. La entrada por la puerta central está restringida y normalmente está reservada para invitados importantes.
Salón de los Cien Dragones ( chino : 百龍殿; pinyin : Bǎilóng-diàn ): este salón principal tiene una altura de 27 pies para acomodar una estatua de 15 pies del Buda Maitreya consagrada en su interior, que está flanqueada por dos bodhisattvas a cada lado. La estatua del Buda se sienta en un trono en una postura bhadrasana , con cada pie sobre una flor de loto. La mano derecha de la estatua se levanta para formar el mudra abhaya (que simboliza protección, benevolencia, paz y disipación del miedo), y la mano izquierda se levanta para formar el mudra varada (que simboliza ofrenda, donación, bienvenida, caridad, compasión y sinceridad), con una botella de agua dorada (kundika) que contiene el amrita, colocada en la palma izquierda.
Salón de la Sabiduría Universal ( chino : 圓通殿; pinyin : Yuántōng-diàn ): este salón consagra la manifestación Cintamanicakra del Bodhisattva Guanyin , sentado sobre un elaborado trono de loto y flanqueado a cada lado por dharmapalas empuñando vajra . La estatua tiene seis manos, cada una sosteniendo un objeto particular o formando un mudra particular, que son simbólicos de los seis reinos del saṃsāra . El Sutra del Corazón , escrito en la escritura Siddham , está bordado en la pared trasera del salón, junto con patrones bordados de lotos ondeando en la brisa. Adornando las paredes del salón hay santuarios y estatuas de un grupo de ocho Budas , Bodhisattvas y Reyes de la Sabiduría tradicionalmente asignados como protectores de los budistas nacidos bajo uno de los Doce signos del Zodíaco chino , rodeados de estatuas Cintamanicakra más pequeñas.
Salón del Dharma ( chino : 法堂; pinyin : Fǎtáng ): este salón alberga una estatua de Nanhai Guanyin, que significa "Guanyin de los mares del sur", otra manifestación del bodhisattva Guanyin. La estatua está retratada reclinada en una postura relajada de rājalīlā meditando en el monte Putuo . Los dos lados opuestos del salón frente a la estatua están adornados con tablillas en las que están inscritos los nombres de los patrocinadores del templo que contribuyen a las operaciones del mismo.
Museo Eminente Sangha ( chino : 戒光館; pinyin : Jièguāng guǎn ): este pequeño museo detalla las biografías de varios monjes eminentes, tanto locales como extranjeros, que hicieron contribuciones notables al servicio social, las obras de caridad y los estudios budistas.
Salón ancestral ( en chino : 地藏殿; pinyin : Dìzàng-diàn ): este salón alberga una estatua del bodhisattva Kṣitigarbha , considerado por los budistas chinos como el responsable de ayudar a lograr la salvación de los seres que se reencarnan en Diyu (el infierno). Alrededor de la estatua se encuentran tablillas ancestrales consagradas en este salón.
Sala de Mañjuśrī ( chino : 文殊殿; pinyin : Wénshū-diàn ): esta sala consagra una estatua del bodhisattva Mañjuśrī . La estatua está representada en la postura sattvaparyanka, sentada con las piernas cruzadas en una postura de medio vajra con la pierna izquierda apoyada sobre la pierna derecha en un pedestal de loto de tres niveles, sobre un trono de ocho patas. La montura de Mañjuśrī, un león agachado de piel negra con barba dorada, cejas, garras, borlas y boca abierta mostrando los colmillos, está representado acechando debajo del trono. También están consagradas estatuas de dieciséis dharmapalas, rodeando la estatua de Mañjuśrī. Este piso también contiene la Galería Aranya, que consta de la Biblioteca de Referencia Aranya, la Galería de Historia del templo y la Tienda de Cultura Budista Aranya, así como la Cámara del Sutra Aranya, donde se conserva una copia del Mahāprajñāpāramitā Sūtra .
Museo de Cultura Budista de Nagapuspa ( chino : 龍華文物館; pinyin : Lónghuá Wénwù Guǎn ): Este museo, a diferencia del resto del templo, está diseñado como un entorno menos abiertamente religioso. Tiene un total de 278 exhibiciones, que van desde obras expresionistas modernas hasta estatuas de Gandhara de los siglos II y III. Las diversas exhibiciones provienen de Gandhara, India, Nepal, Tíbet, China, Corea, Japón, Tailandia y Myanmar, y comprenden esculturas, pinturas y textiles. Tres temas principales recorren el museo. El más grande, que ocupa la mitad del espacio de exposición, es una narración hagiográfica de la vida de Buda Shakyamuni. La otra mitad está dedicada a Buda Maitreya y Bodhisattva Avalokiteshvara. Los artefactos relacionados con paneles explicativos y folletos laminados ilustran cada tema. Dos mapas constituyen un gran panel frente a un altar del Bodhisattva Samantabhadra: uno detalla la difusión del budismo en Asia y el otro muestra cincuenta y cinco centros budistas en Singapur. [5]
Sala Samantabhadra ( chino : 普賢殿; pinyin : Pǔxián-diàn ): esta sala alberga una estatua del bodhisattva Samantabhadra . La estatua está representada sentada en la postura padmasana, sobre un pedestal de loto, encima de un trono de elefantes. El trono de elefantes consta de 4 elefantes, con cada uno de los Cuatro Reyes Celestiales ( lokapala ) encima de cada elefante, así como una miríada de elefantes más pequeños en el nivel más bajo. La estatua de Samantabhadra tiene 20 brazos, y cada brazo sostiene diferentes instrumentos budistas. La mano derecha principal sostiene un vajra y la mano izquierda principal sostiene un loto. Se representa una aureola redonda irradiando detrás de su cuerpo y cabeza y su corona está adornada con imágenes de los Cinco Tathagatas . Esta sala también alberga la estatua de diez rakshasis que se representan como guardianes del bodhisattva.
Cámara de las Reliquias del Sagrado Buda ( chino : 佛陀舍利子展覽館; pinyin : Fótuó Shèlìzǐ Zhǎnlǎn Guǎn ): esta cámara es una extensión del Museo de la Cultura Budista Nagapuspa, donde se exhiben pequeñas reliquias multicolores con forma de perlas supuestamente de Buda junto con artefactos afines. como relicarios y estupas.
Cámara de la Luz Sagrada ( chino : 靈光殿; pinyin : Língguāng-diàn ): esta cámara es el depósito de la Reliquia del Diente de Buda. La estupa que alberga la reliquia está consagrada en el centro de la cámara, con un mandala que representa al Buda Vairocana adornando el techo sobre la estupa, y estatuillas de 36 dragones adornando la base de la estupa. El techo está acordonado por una guirnalda de flores doradas que ofrece lámparas y una red de joyas. Las paredes de la cámara están adornadas con imágenes pintadas de los Veinte Devas y el piso está revestido de azulejos dorados. La cúpula principal de la estupa está decorada con 7 sombrillas, con muchos brazaletes de joyas birmanas colgando de la última sombrilla. Debajo de la cúpula hay 189 conjuntos de piedras preciosas como esmeraldas y rubíes. Una estatua de oro macizo del Buda Maitreya se encuentra en el centro de la estupa. La estatua se reclina en la postura bhadrasana en un trono, con cada pie descansando sobre un loto, símbolo de la realeza. Las manos de la estatua están colocadas formando el mudra dharmacakra . Una aureola redonda irradia detrás de la cabeza de la estatua. En el nivel más bajo de la estupa se encuentran los bajorrelieves intrincadamente tallados de los Treinta y cinco Budas de la Confesión , en oro puro. La cúpula termina en una base circular con motivos florales grabados y se asienta sobre una plataforma cuadrada. A los lados de la plataforma cuadrada hay 8 paneles de oro con grabados que representan las diversas escenas de la vida del Buda Sakyamuni , comenzando con el sueño de la Reina Maya y terminando con el logro del Parinirvana por parte del Buda . Estos paneles son de estilo tradicional gandhara de la época. En cada una de las cuatro esquinas de la plataforma se ha colocado un pilar, inspirado en los erigidos por el rey Ashoka , con una estatuilla de león decorando la parte superior de cada pilar.
Pagoda de los Diez Mil Budas ( chino : 萬佛閣; pinyin : Wànfó-gé ): Esta pagoda es un pabellón ubicado directamente en el centro del techo donde se consagran y veneran estatuas doradas de aproximadamente 11.111 Budas y Bodhisattvas . La estatua de cada Buda o Bodhisattva está representada sentada en la postura de padmasana en un trono de fénix, con sus manos formando el mudra dhyana y un anillo de aureolas llameantes rodeando sus cabezas. En el centro de la pagoda hay una gran Rueda de Oración del Buda Vairocana , que se inspiró en la tradición budista tibetana . Dentro de la rueda de oración, se han colocado más de 3.000 copias caligrafiadas del Mantra Vairocana. Una estatua de Vairocana también está consagrada dentro de la pagoda.
Cinco Tathagatas ( chino : 五方佛; pinyin : Wǔfāng-fó ): las estatuas de los Cinco Tathagatas están consagradas en diferentes pabellones en el techo, y su ubicación corresponde a la dirección cardinal con la que tradicionalmente se asocia al Buda en particular. Vairocana , asociado con el centro, está consagrado dentro de la Pagoda de los Diez Mil Budas en el centro directo del techo. Amoghasiddhi , asociado con el norte, está consagrado dentro de un pabellón en el lado norte del techo. Amitābha , asociado con el oeste, está consagrado dentro de un pabellón en el lado occidental del techo. Ratnasambhava , asociado con el sur, está consagrado dentro de un pabellón en el lado sur del techo. Akshobhya , asociado con el este, está consagrado dentro de un pabellón en el lado este del techo.
Buda de la Vida Infinita ( chino : 無量壽佛; pinyin : Wúliàngshòu-fó ): Las paredes de los pabellones del techo están incrustadas con más de 12.300 pequeñas estatuillas del Buda de la Vida Infinita, Amitābha.
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