Goldberry es un personaje de las obras del autor J. R. R. Tolkien . Apareció por primera vez impresa en un poema de 1934, Las aventuras de Tom Bombadil , donde aparece como la esposa de Tom Bombadil . También conocida como la "hija de la mujer del río", se la describe como una mujer hermosa y joven con cabello dorado. Es más conocida por su aparición como personaje secundario en la epopeya de alta fantasía de Tolkien El Señor de los Anillos , publicada por primera vez en 1954 y 1955.
Al igual que su marido, el papel y los orígenes de Goldberry son enigmáticos y han sido debatidos por los estudiosos. Sobre sus posibles orígenes, los estudiosos la han comparado con un personaje del cuento de hadas de 1867 de George MacDonald La llave de oro , y con el personaje epónimo del poema lírico de finales de la Edad Media La doncella del páramo . Su caracterización ha sido descrita como una mezcla de lo doméstico y lo sobrenatural, conectada de alguna manera con el río Withywindle en el Viejo Bosque de la Tierra Media . Algunos han sugerido que puede ser un ser divino en la mitología de Tolkien; otros, que recuerda a la Eva bíblica , un símbolo de la creación no caída; y una encarnación de la alegría, sirviendo con Tom Bombadil como modelo del sacramento católico del matrimonio .
Tanto Bombadil como Goldberry fueron omitidos de la trilogía cinematográfica de Peter Jackson ; sin embargo, fueron incluidos en la obra de televisión rusa de 1991 Khraniteli y en la segunda temporada de El Señor de los Anillos: Los Anillos del Poder .
J. R. R. Tolkien nunca exploró los detalles específicos sobre los orígenes de Baya de Oro. Tom Bombadil claramente la identifica como alguien que fue descubierta por él en el río Withywindle dentro del Bosque Viejo , y su título "hija de la mujer del río" sugiere fuertemente que ella no es un ser humano mortal. En una carta de 1958, Tolkien escribió que Baya de Oro "representa los cambios estacionales reales" en "las tierras de los ríos reales en otoño". [T 1] Transmitió esta noción a través de un poema recitado por Frodo Baggins en La Comunidad del Anillo , específicamente los versos "¡Oh primavera y verano, y primavera otra vez después!" [T 2]
Para la estudiosa de literatura Isabelle Pantin, la secuencia que involucra a Baya de Oro en El Señor de los Anillos recuerda a un pasaje de La llave de oro de George MacDonald : la heroína, Tangle, después de haber estado a punto de ser asfixiada por un árbol creyendo que la perseguían los osos de Ricitos de Oro , es acogida por una amable anciana vestida con galas de sirena y sosteniendo una palangana llena de peces. Pantin señaló que la propia Baya de Oro recuerda al personaje de Ricitos de Oro: tiene un peinado similar y su casa parece ser tan cómoda como la de los osos. [1]
El estudioso de Tolkien John M. Bowers escribe que Goldberry recuerda a La doncella del páramo , una lírica de finales de la Edad Media familiar para Tolkien que contiene los versos [2]
¿Qué era el agua de mar?
La primerola y la violeta.
¿Qué era el agua de mar?
El agua chelde del manantial. [3]
Goldberry apareció por primera vez en el poema de Tolkien de 1934, Las aventuras de Tom Bombadil , [4] reelaborado en una colección de poesía de 1962 del mismo nombre . [5] El poema cuenta cómo ella arrastra a Tom al río antes de que escape, regresando más tarde para capturarla y convertirla en su esposa. [5]
En La comunidad del anillo , el primer volumen de El señor de los anillos , Frodo y sus compañeros Sam , Merry y Pippin se encuentran con Baya de Oro y Tom en el Bosque Viejo cerca de Los Gamos . Después de que los hobbits son rescatados del Viejo Sauce , la pareja les ofrece refugio en su cabaña, que está rodeada por un estanque de nenúfares . La estadía de los hobbits es breve pero extraña, ya que Bombadil y Baya de Oro son claramente más de lo que parecen. Al igual que su encarnación anterior, Baya de Oro conserva un vínculo con la naturaleza, y más particularmente con el agua corriente. Se la describe con un adorno de sirena en el cabello, su vestido "susurraba suavemente como el viento en las orillas floridas de un río" mientras corría, y las canciones que canta a los hobbits les recuerdan "estanques y aguas más grandes de lo que jamás habían conocido". [T 3] [T 4]
La última referencia de Goldberry en las obras de Tolkien antes de su muerte está en el poema Once Upon a Time , publicado en 1965. [6] Descrita como luciendo "una corona de rosas silvestres", ella sopla un reloj de diente de león desde dentro de una bata de dama . [a] [7]
Su largo cabello rubio le caía sobre los hombros; su vestido era verde, verde como los juncos tiernos, salpicado de plata como gotas de rocío; y su cinturón era de oro, con forma de cadena de lirios de bandera engastados con los ojos azul pálido de las nomeolvides. A sus pies, en grandes vasijas de barro verde y marrón, flotaban nenúfares blancos, de modo que parecía estar entronizada en medio de un estanque.
— La Comunidad del Anillo , libro 1, cap. 7, "En la casa de Tom Bombadil"
Goldberry no encaja fácilmente en ninguna de las definiciones de Tolkien de los seres sensibles en su mundo, y al igual que Tom Bombadil sigue siendo un enigma. [8] Con respecto a la verdadera naturaleza de Goldberry dentro del contexto de la Tierra Media , el erudito de Tolkien Tom Shippey sugirió que Goldberry es similar a los muchos espíritus del agua nombrados del folclore tradicional inglés como Jenny Greenteeth o Peg Powler del río Tees , aunque es una figura notablemente más gentil que ellos. [5] La erudita Ann McCauley creía que probablemente sea un duende del agua , [9] mientras que John D. Rateliff sugirió que, al menos dentro del contexto de la mitología temprana de Tolkien, debería ser vista como una de la amplia categoría de hadas , espíritus y elementales. [10] La asociación de Goldberry con el agua, escribe Leo Carruthers , vincula temáticamente a Bombadil con Väinämöinen y su prometida Aino del Kalevala , la epopeya nacional finlandesa . [11]
La académica Ruth Noel llama a Bombadil y Goldberry "personificaciones manifiestas de una tierra no tocada por los humanos". [12]
Otra explicación propuesta es que ella es una de los Ainur , específicamente la Vala Yavanna . [9] [8] Existen similitudes físicas entre Goldberry y Yavanna: ambos personajes tienen cabello rubio y visten de verde, y están asociados con el reino vegetal, lo que haría de Tom Bombadil un avatar de Aulë , esposo de Yavanna. [13] Taryne Jade Taylor asocia a Goldberry con el mito griego de la diosa Perséfone , por la forma en que es capturada por Bombadil y su asociación con el ritmo de las estaciones, así como con Étaín , una deidad de la mitología irlandesa asociada con la luz. [14] Para Christina Ljungberg, Goldberry es una de las tres divinidades de la Naturaleza personificada que existen del lado del bien: ella representa a la diosa inmanente , mientras que Elbereth o Varda representa a la diosa trascendente , y la reina elfa Galadriel combina estos dos aspectos. [15]
Goldberry, con su forma suave y amable de relacionarse con su extraño marido Tom Bombadil y a través de su elegancia, sus logros y su conexión con el mundo natural, aporta la paz que tanto necesita El Señor de los Anillos de Tolkien . No busca nada, no anhela nada, pero aprecia y cuida todo y a todos los que la rodean.
— Katherine Hasser, JRR Tolkien Encyclopedia: Scholarship and Critical Assessment [8]
En la Enciclopedia JRR Tolkien , Katherine Hasser observó que Baya de Oro se les apareció a los hobbits en los diversos roles de "diosa, cuidadora y administradora de responsabilidades domésticas". Con respecto a su apariencia inicial, Hasser dijo que la descripción de Tolkien evoca una "imagen al estilo de Botticelli de una mujer encarnada y rodeada por las características naturales de su entorno", y su vestimenta refleja su conexión pacífica y simbiótica con el mundo natural. [8]
Goldberry es mencionada a veces en comentarios críticos sobre los roles de las mujeres en El Señor de los Anillos . Ella es presentada como una figura doméstica hospitalaria, [9] una buena anfitriona que alimenta a los viajeros que pasan. [8] Mientras que la erudita en literatura infantil Melissa McCrory Hatcher la llamó "una lavandera mística", [16] Hasser enfatizó que el punto más significativo sobre Goldberry como figura femenina es que comparte una relación doméstica cooperativa y recíproca con Bombadil, con una dinámica de igualdad que no se ve en otras parejas románticas en el trabajo de Tolkien ya que los otros pueblos de la Tierra Media a menudo tienen una separación más clara de los roles de género dentro de sus sociedades. [8] Hasser señaló que Goldberry es el único personaje femenino en El Señor de los Anillos que no tiene una agenda personal, y que proporciona una figura femenina que es "pura, contenta, significativa para el mundo que la rodea y sabia" en su narrativa. [8]
Para varios críticos, la aparición de Goldberry en El Señor de los Anillos prefigura la de la aparición posterior de Galadriel: ambos son hermosos y de estatura regia, viven en un dominio aislado y están asociados con el agua. [8] [17] [18] Ann McCauley Basso comparó a Goldberry como una figura bíblica de Eva con la María de Galadriel . [9] En una entrada sobre la redención en la escritura mitopoyética del escritor católico Joseph Pearce para la Enciclopedia JRR Tolkien , la aparente inocencia y naturaleza primitiva de Goldberry y Tom Bombadil es análoga a Adán y Eva , ya que representan la "Creación no caída". [19]
El erudito Brandon Best considera la relación de Goldberry con Tom Bombadil como un modelo del sacramento del matrimonio , algo que debe ser presenciado en lugar de explicado. Además, cantan sobre toda la creación, celebrando el orden natural, y se incluyen a sí mismos como parte de ese orden, con la canción de Goldberry: [20]
Viento en la colina abierta, campanas en el brezo,
juncos junto al estanque sombreado, lirios en el agua: ¡
El viejo Tom Bombadil y la hija del río! [T 3]
Robert Chapman-Morales señala que académicos como L. Eugene Startzman y Jennifer Raimundo ven a Goldberry y Bombadil como encarnaciones de una alegría inesperada, un aspecto de la eucatástrofe de Tolkien . [17] [21] Cita una de las cartas de Tolkien: "el gobierno de una 'familia' ... no era una monarquía ... Era una 'diarquía', en la que amo y señora tenían el mismo estatus, aunque funciones diferentes". [T 5] [21] También señala que Basso describe la alegría marital de la pareja, [9] y destaca su "respeto mutuo cuando vemos lo diferentes que son, pero lo perfectamente que trabajan juntos". [21]
En una adaptación radiofónica de doce partes de El Señor de los Anillos que se emitió entre 1955 y 1956, el productor Terence Tiller escribió que Goldberry era la hija de Tom Bombadil. [22] Esta alteración molestó a Tolkien, [T 6] aunque admitió que los eventos descritos en el poema de 1934 no están claramente resumidos en la versión publicada de El Señor de los Anillos . [22]
Los capítulos que involucran al Bosque Viejo y sus personajes fueron omitidos de la adaptación radiofónica de El Señor de los Anillos de 1981 de Brian Sibley y Michael Bakewell . [23] En 1992, Sibley produjo una serie de radio, Tales from the Perilous Realm , que incluía textos cortos de Tolkien; el episodio "Las aventuras de Tom Bombadil" cubrió capítulos de El Señor de los Anillos cortados de la adaptación de 1981, incluidos aquellos sobre el Bosque Viejo. Goldberry tiene la voz de Sorcha Cusack para la adaptación. [24]
En 1957, Tolkien fue consultado sobre una caricatura de El Señor de los Anillos , su primer tratamiento cinematográfico propuesto. Sobre el tema de Goldberry, dijo que preferiría que se la omitiera de la adaptación a hacer un cameo sin contexto ni significado. [T 6] El director de cine Peter Jackson omitió a Goldberry y Bombadil de sus películas ; afirmó que esto se debió a que hicieron poco para avanzar la historia y habrían hecho que las películas fueran innecesariamente largas. [26]
Solo una adaptación incluye Baya de Oro, la película rusa Khraniteli de 1991 , donde es interpretada por Regina Lialeikite (como "Zolotinka" [b] ). La versión utiliza una técnica de pantalla verde para presentarla mucho más grande que los hobbits que cenan en su mesa. [25]
Goldberry es interpretado por Raya Yarbrough en la segunda temporada de El Señor de los Anillos: Los Anillos del Poder . [27]
Junto con Bombadil, Goldberry aparece como un personaje no jugador en el videojuego de 2002 El Señor de los Anillos: La Comunidad del Anillo , donde su voz es de Kath Soucie . [28]
Goldberry aparece en el juego de rol multijugador masivo en línea The Lord of the Rings Online . Se la encuentra en el "Claro de Goldberry" en el Bosque Viejo, donde Bombadil le da al jugador una misión para recolectar lirios en su nombre al pie del Viejo Sauce. [29] Su raza es conocida como "River-maid", ya que el juego también presenta a la hermana de Goldberry, Naruhel, un personaje original que es de naturaleza más oscura y cruel. [30]
La novela de Harvard Lampoon de 1969 Bored of the Rings retrata a un personaje de parodia llamado "Hashberry", compañero de Tim Benzedrine , igualmente empapado en drogas . [31] Su nombre era una referencia a Haight-Ashbury , [32] un distrito de San Francisco apodado Hashbury y ampliamente visto como el origen de la contracultura hippie . [33]
La colección El Señor de los Anillos: Cuentos de la Tierra Media de Magic: The Gathering de 2023 incluye la carta “Goldberry, River-Daughter” y la representa como una Ninfa cuya alineación de color es azul.
Después de encontrar a Tom en el Capítulo 9: Lirios para la hija del río, él acepta ayudarte, solo si recolectas lirios para su esposa Goldberry. Tom te advierte que los lirios están protegidos por el antiguo árbol conocido como el Viejo Sauce. Algunos dicen que este venerable árbol y su corazón oscuro son la fuente de todo lo que es malo dentro del Bosque Antiguo.