Arfajah ibn Harthama al-Bariqi [1] ( árabe : عرفجة بن هرثمة البارقي ) (también conocido como Arfajah al-Bariqi ) fue un compañero del profeta islámico Mahoma . Era miembro de la rama Azd del clan Bariq que habitaba el suroeste de Arabia.
Arfajah fue uno de los comandantes de los once cuerpos de ejército enviados por el primer califa, Abu Bakr , para sofocar una rebelión después de la muerte de Mahoma. [2] Arfajah fue uno de los primeros comandantes navales del califato , ya que Abu Bakr lo envió con el cuerpo de Hudaifa bin Mihsan a luchar contra los oponentes del Islam en Omán . [3] [4] [5] ya que se le encomendó liderar las fuerzas navales de Azd desde Bahréin para invadir la provincia de Fars con el fin de detener las incursiones costeras sasánidas . [6] Posteriormente sirvió como gobernador de Mosul durante el reinado del califa Umar . [7]
Un enérgico general militar, [8] Arfajah contribuyó a la conquista musulmana de Persia , ya que participó en las principales batallas contra los sasánidas, como la conquista naval de Pars , la batalla del Puente , la batalla de Buwaib , la batalla de al-Qadisiyyah , el asedio. de Ctesifonte (637) , batalla de Nahavand , hasta la conquista musulmana de Juzestán , donde capturó la ciudad de Ahvaz . [8] También participó brevemente contra los bizantinos durante la conquista de Mosul y Tikrit . [9]
Arfajah es recordado como un administrador talentoso, con experiencia en construcción y urbanización. Desempeñó un papel importante en la fundación de las ciudades de Basora y Haditha . [10] [11] Sus logros arquitectónicos incluyen la construcción de la Gran Mezquita de Mosul (más tarde conocida como la Mezquita Omeya). [12] [13] Arfajah fue el primero del califato Rashidun que implementó Amsar , una guarnición fuerte islámica permanente con Caravanserai . [ cita necesaria ]
Según Ibn Hazm , su linaje Nisba completo era Arfaja b. Hartama b. Abd-al-Uzza b. Zuhayr b. Thailbh b. Amr b. Sa`d b. Thailbh b. Kinanah al-Bariqi , [14] que luego afirmaba que los Bariq eran descendientes de Hud (profeta) ( Eber )), con Nisba completa: Ibn Uday Ibn Haritha Ibn Amr Mazikiee Ibn Aamr bin Haritha Algtarif bin Imru al-Qais Thailb bin Mazen Ibn Al-Azd Ibn Al-Ghoth Ibn Nabit Ibn Malik bin Zaid Ibn Kahlan Ibn Saba'a ( Sheba ) Ibn Yashjub Ibn Yarab Ibn Qahtan Ibn Hud (Eber)). [15]
Según Ahmad Jawdat Pasha, que citó a Waqidi, Arfajah creció en una familia adinerada y era conocido como un orador talentoso. Arfajah también tiene poderosas habilidades marciales, ya que se dice que es hábil en la lucha con espada y en métodos ecuestres, además de poseer buenas habilidades sociales. [dieciséis]
Arfajah es considerado un compañero de Mahoma , ya que conoció a Mahoma. [17] Umar ibn al Khattab atestiguó que Arfajah se había reunido con Mahoma al menos una vez y profesó el Islam durante la vida de Mahoma. Arfajah narró un hadiz directamente de Mahoma. [17]
En 633, Abu Bakr envió a Arfaja bin Harthama y Hudhayfah al-Bariqi a Mahra [18] siguiendo las órdenes de Abu Bakr, luego envió a Ikrimah a marchar y unirse a Arfajah. Como Arfajah aún no había llegado, Ikrimah, en lugar de esperarlo, Se enfrentó solo a los rebeldes locales. En Jairut, Ikrimah se encontró con dos ejércitos rebeldes que se preparaban para la batalla. Aquí, persuadió a los más débiles para que abrazaran el Islam y luego se unió a ellos para derrotar a sus oponentes, [2] Luego el evento siguiente fue Arfajah y los ejércitos del califato continuaron su marcha para luchar contra los restos de los rebeldes mahranitas en violentas batallas contra los rebeldes mahranitas. hasta que pacificaron toda la región de Mahra. [19]
Habiendo restablecido el Islam en Mahra, Ikrimah trasladó su cuerpo a Abyan , donde descansó a sus hombres y esperó nuevos acontecimientos. [20] Hasta que llegaron nuevas instrucciones para Arfaja y su ejército de Azd para ayudar al gobernante de Al Azdi, Abd Al-Juland y su hermano Jayfar, quien gobernaba el interior de la península de Omán y que viajó a Medina en 632 para jurar lealtad al califa Abu Bakr , quien lo recibió con mucho gusto. [21] El líder de los apóstatas de Omán era Laqit bin Malik Al-Azdi , conocido como 'el de la corona', o Dhu'l Taj . Rival natural de los reyes Julanda, los obligó a retirarse antes de que el ejército de Medina completara su arduo viaje a través de Rub Al Khali para llegar a la península de Omán. [21] Al encontrarse con el ejército de Medina, las fuerzas de Julanda fueron reforzadas por tribus de la región que desertaron de Laqit. [21] Luego, el ejército aliado de Omanita y Azd atacó a su vez al gobernador sasánida Maskan y derrotó a las fuerzas de Maskan en Damsetjerd en Sohar , matando a Maskan. [22] Dejando atrás toda su plata y oro, los sasánidas evacuaron el país. [21] Las fuerzas aliadas de Arfajah y el hermano Julandi lucharon contra los rebeldes bajo el mando de Laqit en el enfrentamiento final de la Batalla de Dibba , donde el líder rebelde colocó a las familias de sus hombres detrás de sus líneas para animarlos a luchar más duro. Sin embargo, el ejército de Medina se impuso tras la llegada de refuerzos, las tribus Beni Abdul Kais y Beni Najia que habían formado parte del ejército del califa pero que se habían retrasado durante el largo viaje desde Medina. [23] Después de que la rebelión de Laqit fuera sofocada, Hudhayfah ibn Muhsin permaneció en el área para consolidar el lugar, mientras Ikrimah comenzaba operaciones de limpieza contra los restos de los rebeldes que quedaban en Mahra, mientras que Arfajah tenía la tarea de escoltar el botín de guerra llevado al Califato. ciudadela, Medina. [24]
Yaqut al-Hamawi dice que , después de este conflicto, Arfajah encontró y trajo a Medina a un niño llamado Al-Muhallab ibn Abi Sufra , un futuro famoso general antijarijita . [25]
En el año 12 d. H. , Arfajah lideró las primeras invasiones navales árabe-islámicas de la historia y conquistó un gran número de islas en el golfo de Omán . [26] Ahmed Jawdat Pasha , quien narró el texto de Al-Waqidi , señaló que Arfajah no tuvo problemas para reunir un ejército y barcos que necesitaban montar esta invasión naval sin el apoyo del califato central, debido a su notablemente riqueza y poderosa influencia de seguidores dentro de su clan. Ahmed Jawdat narró además que los antecedentes de la expedición naval de Arfajah del libro de Al-Waqidi dicen que Arfajah estaba lleno de un impetuoso espíritu de Jihad y que ignoró el consejo de Al-Faruq , abordó los barcos y marchó hacia la conquista en el Mar de Omán. [16] Sin embargo, Jawdat se confundió pensando que esta campaña ocurrió durante el califato de Umar, cuando en realidad ocurrió durante el califato de Abu Bakr. [27] Tabari narró que cuando el califa Abu Bakar se enteró de que Arfajah actuó sin su consentimiento, inmediatamente despidió a Arfajah. [28]
Cuando Khalid ibn al-Walid se transfirió a Levante , Arfajah marchó para reunirse con el ejército bajo el mando de al-Muthanna ibn Haritha , [29] quienes ahora están a cargo de las fuerzas Rashidun en Irak, y sirvió bajo sus órdenes en la victoriosa batalla de Namaraq y la Batalla de Kaskar . Sin embargo, Muthanna y Arfaja experimentaron un gran inconveniente en la Batalla del Puente , [29] donde sufrieron grandes pérdidas. [30] respondió a esta calamidad, el califa Umar reaccionó enviando el contingente de la tribu Bajila bajo el liderazgo de Jarir ibn Abdullah al-Bajali para refuerzo. Aunque hay una disputa menor entre Jarir y Arfajah, al final acuerdan unir sus fuerzas bajo el mando de Muthanna para luchar contra los persas. [31] luego Arfajah y Muthanna, reabastecidos por el ejército Bajila de Jarir, marcharon hacia Buwaib, donde lucharon contra los sasánidas nuevamente, en la victoriosa batalla de Buwaib , donde incluso lograron matar al general sasánida, Mihran. [32] que también fue llamado por Tabari y Ali ibn al-Athir como “día del décimo” (Yawm al-Ashir), debido a la intensidad de la batalla donde cada uno de los soldados musulmanes logró matar a diez soldados sasánidas . [28] [33] Después de la batalla, Arfajah marcha hacia Hirah y recupera la ciudad, que había caído en manos de los sasánidas antes después de la Batalla del Puente. [34]
Más tarde, en el año 12 d. H., Bahrein sufrió constantes incursiones navales por parte de los persas. [35] Arfajah, que acaba de conquistar la ciudad de Sawad , va inmediatamente a Bahréin para reforzar a su superior en Bahréin, al-Ala al Hadrami. [36]
A finales del año 13 AH, al Ala ibn Hadrami comandó a Arfajah y comenzó a enviar barcos y embarcaciones para futuras expediciones marítimas, [3] ya que el califa Umar les ordenó separarse de Al-Muthanna ibn Haritha mientras estaban en Hirah . [5] Esta vez, Arfajah, bajo el mando de al Ala, estaban atacando la isla de Darin (Qatif) para exterminar a los rebeldes apóstatas que se sienten apóstatas y que huyen del continente de la península arábiga hacia esa isla. Los ejércitos musulmanes comenzaron a atacar la capital de Darin y mataron a los rebeldes allí, pacificando las costas árabes orientales. [37] Luego, por iniciativa propia, Arfajah, bajo instrucciones de al Ala, comenzó a enviar barcos hacia la costa sasánida en la isla Tarout . Esto continuó hasta que Arfajah llegó al puerto de Borazjan , donde según Ibn Sa'd Arfajah hundió muchos barcos de la armada persa en una batalla, [38] Shuaib Al Arna'ut y al-Arqsoussi registraron las palabras de Al-Dhahabi con respecto a la campaña naval de Arfaja. en esta ocasión: "...Arfaja envió a la costa de Persia, destruyó muchos barcos (enemigos), conquistó la isla y construyó una mezquita" . [4] Los historiadores dicen que estas operaciones de Arfajah en la costa del Golfo Pérsico aseguraron las vías fluviales para el ejército musulmán y allanaron el camino para la posterior conquista musulmana de Pars . [39] Ibn Balkhi escribió que Arfajah escribe su progreso a al Ala, quien a su vez informa a 'Umar. [40] Esto satisfizo a 'Umar, quien a su vez ordenó a al Ala que reabasteciera aún más a Arfajah, quien aún continuaba luchando frente a la costa, [41] a lo que Arfajah responde que continuó las campañas navales en el continente de Fars. [42] Las incursiones costeras iniciadas por Arfajah se extienden desde Jazireh-ye Shif hasta una isla, [43] que Ahmad ibn Mājid identificó como la isla Lavan y luego continuaron hasta llegar a la isla Kharg . [44] Poursharianti registró que esta segunda aventura naval de Arfajah terminó con la anexión de Kharg, en el mes de Safar, 14 AH. [45]
Sin embargo, esta vez al califa 'Umar no le gustaba que Arfajah arrastrara innecesariamente aventuras marítimas, ya que las fuerzas navales de Arfajah fueron enviadas originalmente para apoyar a Utbah ibn Ghazwan en la conquista de Ubulla. [42] Poco después, 'Umar ordenó destituir a Arfajah de su mando y reasignar a al-Ala ibn Hadrami como su reemplazo. [42] aunque Donnes dijo en su versión que al-Ala murió antes de poder asumir el cargo. [42] Sin embargo, el califa luego ordenó a Arfajah que trajera 700 soldados de Bahrein para reforzar inmediatamente a Utbah que está marchando hacia Al-Ubulla . [47] Arfajah logra reunirse con Utbah más tarde en el lugar que se convertirá en una ciudad de Basora , y juntos asedian Ubulla hasta que lograron capturar la ciudad portuaria. [48] Abu Mikhnaf informó en el libro de Ali Ibn Athir, al Kamal, que la conquista de Ubulla por Arfajah y Utbah fue incruenta, ya que la guarnición sasánida de alguna manera aterrorizada por los sitiadores abandonó la lucha y dejó Ubulla indefensa, permitiendo que Utbah y Arfajah para capturarlo. Luego, después de tomar Ubulla y utilizarla como cuartel general, Utbah y Arfajah comienzan sus operaciones en el sureste de Irak y capturan la gobernación de Maysan .
Más tarde, Arfajah también fue testigo de la batalla de al-Qadisiyyah bajo Sa'd ibn Abi Waqqas . Arfajah marchó desde Basora para unirse a Sa'd antes de la batalla, mientras que también trajo entre 400 y 700 jinetes Azd bajo su mando, que trajo antes en la conquista de Ubulla. [49] Arfajah luego fue colocado bajo la bandera de al Mughira ibn Shu'bah , cuya compañía en total era de entre 1.500 y 1.800 soldados. [49] Como los musulmanes salieron victoriosos de la dura batalla en Qadisiyah, inmediatamente marcharon hacia la capital sasánida, que los árabes apodan como Al-Mada'in . [50] Sa'd dirigió al ejército musulmán para cruzar el río y se comprometió en el asedio de la capital , hasta que Yazdegerd III huyó y la capital cayó en manos de los musulmanes. [51] Sa'd y su ejército, incluido Arfajah, permanecen por un tiempo en la capital conquistada de Sasánida y logran establecer una base allí. [52]
Más tarde, en el mes de Safar del año 16 AH, el comandante supremo del teatro oriental, Sa'd ibn abi Waqqas, fue informado de que el pueblo de Mosul se había reunido en Tikrit con un hombre bizantino llamado Al-Antiqa. [9] Sa'd luego le escribió a Umar con respecto al tema del pueblo de Mosul que se había reunido en Tikrit con Al-Antiqa. El califa le ordenó tomar la iniciativa y luego Sa'd nombró a Abdullah ibn Al-Mu'tam comandante de la operación. Abdullah ibn Mu'tam dispuso la formación de manera que nombró a Rabi'i bin Al-Afkal como vanguardia, Al-Harith ibn Hassan en el ala derecha, Furat ibn Hayyan en el ala izquierda, mientras que Hani ibn Qais y Arfajah bin Harthama sobre la caballería. [9] La caballería Rashidun liderada por Arfajah fue la primera en llegar a Tikrit, donde se enfrentaron al ejército bizantino aliado con la tribu Iyad y Taghlib ibn Wa'il . [53] Después de que terminaron con Tikrit, Ibn al-Mu'ta'm envió a Rabi'i ibn al-Afkal y Arfajah a someter a Nínive y Mosul, antes de que las noticias sobre la derrota bizantina bajo Antiqa en Tikrit se extendieran ampliamente. [54] entonces tanto Arfajah como Ibn al Mu'ta'm lograron forzar la rendición de ambas ciudades y someter a ambas al tributo de Jizya. [55]
Sin embargo, con respecto a Mosul, hay informes contradictorios de que Khalifah ibn Khayyat registró que quien sometió a Mosul fue Iyad ibn Ghanm , gobernador de Jazira , ya que Jazira estaba adyacente a Mosul. [56] La explicación alternativa fue ofrecida por Baladhuri , quien dio una explicación reconciliadora de que Arfajah fue de hecho el primer conquistador de Mosul, mientras que Mosul se rebeló a veces más tarde, que luego fue recapturada por segunda vez por Iyad ibn Ghanm. [57] Sin embargo, Baladhuri admite que su versión fue narrada a través de cadenas poco confiables. [57]
Debido a instrucciones del califa Umar, Arfaja Al-Bariqi estableció una guarnición ( Amsar ) en Mosul , [58] y fue nombrado Wali (gobernador) allí, [59] [60] gestionando particularmente los ingresos. [61] La zona de Mosul estaba muy escasamente poblada cuando fue conquistada por los musulmanes. Durante el reinado de Umar , el ejército musulmán encontró en este lugar un lugar adecuado para construir una base. Más tarde, cuando se colonizó la zona y se erigió una mezquita, Umar ordenó el reasentamiento de los 4.000 colonos en Mosul . Los nuevos edificios se construyeron con ladrillos de barro, en lugar de carrizo, material muy popular en la región y que se expandió enormemente en otras zonas ya pobladas. En Mosul , Harthama, bajo el mando de Umar, construyó un fuerte, algunas iglesias, una mezquita y una localidad para la población judía. Lo utilizó como cuartel general para las operaciones militares del norte. Utba consolidó su posición en Tikrit y luego avanzó hacia Bajurmi y Shahrazour donde sus tropas se establecieron allí. En Mosul, Arfaja, al mando de Umar , construyó un fuerte, algunas iglesias, una mezquita y una localidad para la población judía. [62] Hasta este momento, Ibn Jaldún ha señalado la rivalidad entre Arfajah y Jarir ibn Abdullah al-Bajali por el liderazgo del ejército de la tribu Bajila . [63]
Después de un breve mandato de su gobierno, Arfajah ordenó al califa Umar que marchara con sus 700 soldados de Azd hacia el lugar que se conocerá en el futuro como Basora , mientras delegaba el gobierno de Mosul a al Harith ibn Hassan. [64] Arfajah y Utbah luego fundaron Amsar (ciudad guarnición), que recibió el nombre de Basora, donde el campamento militar en el lugar se fue apoyando gradualmente con más estructuras permanentes y creció hasta convertirse en un gran asentamiento, [65] mientras Arfajah instruía a sus soldados a construir siete tribus. complejos que pueden albergar a 700 tropas de guarnición. [66] Entonces Arfajah ordenó construir casas de ladrillos de barro, yeso y barro para reemplazar los campamentos. [67] Mientras se levantan los edificios, Arfajah y otros líderes del ejército como Mujaz'ah ibn Thawr as-Sadusi , y los miembros de la tribu de Arfajah, Hudhayfah ibn Muhsin , comenzaron a llenar el complejo con las tribus de Azd, Tamim y la tribu de Sadus ibn Shayban . [68]
Luego, Arfajah diseñó siete presas de adobe en Basora, dos en el asentamiento de Al-Khuraybah, una en az-Zabuqah, dos en Banu Tamim y las dos últimas en el asentamiento de la tribu al-Azd [69].
En el año 17 AH, al Ala inició una operación naval hacia Fars sin el permiso del califa. [70] Sin embargo, las tres fuerzas enviadas por al Ala fueron brutalmente derrotadas por los sasánidas y quedaron varadas en el extranjero cuando sus barcos y embarcaciones fueron quemados por los sasánidas. [70] Algunos de los barcos lograron llegar al continente de Arabia e informaron a al Ala, quien a su vez pidió ayuda al califa. [71] 'Umar respondió en el mes de Shaban del 17 AH, Umar escribió a Utbah para movilizar fuerzas del ejército para ayudar a Al-Ala Al-Hadrami a la provincia de Persia y zarpar por mar. [72]
En respuesta, Utbah envió un ejército de 12.000 combatientes, liderados por Asim ibn Amr al-Tamimi , Arfajah bin Harthama, Ahnaf ibn Qais y Abu Sabrah bin Abi Rahm. [73] [74] En esta operación de rescate, Arfajah aconseja a Utbah una estrategia para enviar las fuerzas de Abu Sabrah solas a la zona costera, con el fin de cebar a las fuerzas sasánidas mientras oculta sus fuerzas principales más allá de la vista del enemigo e incluso de la fuerzas musulmanas aisladas que pretenden rescatar. Luego, cuando el ejército sasánida vio que Abu Sabrah venía con solo unos pocos soldados, inmediatamente lo persiguieron, pensando que se trataba de todos los soldados de refuerzo musulmanes. En ese preciso momento, Utbah comenzó el plan final de Arfajah para comprometer sus fuerzas principales a flanquear a la inesperada fuerza sasánida, causándoles grandes bajas y derrotándolos, de ahí esta operación de relevo de los marineros de al Ala Hadrami que habían estado en peligro de quedar aislados. en suelo persa tuvo éxito. [75] [76]
Luego, mientras Utbah marchaba con su ejército para regresar a Basora, él mismo murió mientras realizaba el Hajj en el año 17 AH durante el mes de Dhu al-Hijjah . [2] Arfajah ahora actuó como administrador de Basora ya que Utbah había muerto. [77]
Después de que los musulmanes desembarcaran en Basora en Dhul-Hijjah en el año 16 AH, el ejército islámico fue sometido a incursiones persas lideradas por Hormuzan desde la ciudad de Ahvaz , que limita con Basora. [78] Antes de su muerte natural, Utbah envió un ejército comandado por Arfajah, Hudhaifah bin Muhsin, Mujaza bin Thawr, Husayn ibn Al Qa'qa, Ashim ibn Amr y Salma ibn Al Qain, quienes lideran 700 soldados cada uno. [78] Estos contingentes de Basora fueron reforzados aún más por la guarnición de Kufa , gobernada por Sa'd ibn Abi Waqqas, antes de la batalla contra Hormuzan. [79] Antes de enfrentarse a Hormuzan, Arfajah y los ejércitos musulmanes marchan a las cercanías del área, para someter varios lugares, incluido Kashkar , para cortar la ruta de suministro y refuerzos para los sasánidas en Ahvaz. [80] Arfajah logró derrotar a Hormuzan en esta batalla y este último pidió la paz. [79]
En el año 18 d. H., Arfajah comenzó la conquista de Juzestán , mientras luego marchaban hacia Ramhormoz . [52] Arfajah marchó con Al-Bara' ibn Malik , Majza' bin Thawr y refuerzos de Kufah liderados por Abu Sabrah ibn Abi Rahm, [52] hasta que se encontraron con las fuerzas de Kufa lideradas por Al-Nu'man ibn Muqrin y fusionaron sus fuerzas para enfrentarse a Hormuzan. [81] Luego derrotaron a Hormuzan, quien lideró la resistencia sasánida antes en Ahvaz. Hormuzan huye entonces de Ramhormoz y escapa hacia Shushtar , que luego es perseguido por los ejércitos musulmanes que acaban en el largo asedio de Shushtar , que es donde Hormuzan finalmente toma cautivo. [80]
Después del asedio de Shushtar , Arfajah continuó presionando más profundamente en Juzestán con Abu Musa al-Ash'ari y Al-Nu'man ibn Muqrin capturando Shush , [82] hasta que Arfajah llegó a la gran batalla de Nahavand , [2] que resultó selló el destino de los sasánidas para siempre, ya que más de 100.000 soldados sasánidas murieron solo en esta batalla, [83]
Arfajah mostró su energía después de ser nombrado por segunda vez gobernador de Mosul, mientras construyó cuatro nuevos distritos de soldados árabes musulmanes y sus familias en ambos en Mosul, [84] Además, Arfajah dispuso fortificaciones en las fronteras delegadas por soldados y hombres. a ellos proteger las fronteras del territorio del califato.
En el año 25 d. H., Arfajah eligió una pequeña aldea cerca de Nínive en la orilla oriental del Tigris para construir una nueva ciudad guarnición, [11] [85] que más tarde se conoció como la ciudad de Haditha Mosul (nueva Mosul), [86] que en el En el futuro será conocida simplemente como ciudad de Haditha . Estas ciudades guarnición bajo Arfajah se convirtieron en cuarteles generales principales y ruta de suministro para el ejército que fue enviado a la conquista musulmana de Armenia y la conquista musulmana de Azerbaiyán . [85]
Más tarde, en el año 26 d. H., cuando el califato bajo Uthman ibn al-Affan anexó la ciudad de Erbil , Arfajah manejó el asunto con los habitantes kurdos de la ciudad, facilitando el diálogo con ellos, comenzó a construir una mezquita y encargó la promoción del Corán . en la ciudad. [87] Al mismo tiempo que se establecieron fuerzas armadas en esta área para controlar la seguridad y los ingresos de Kharaj . [88]
En el año 29 d. H., la siguiente oleada de colonos árabes musulmanes llegó a Irak bajo el liderazgo de Abdallah ibn Amir , el gobernador de Basora en ese momento. [2] Estas fuerzas fueron instruidas por el califa Uthman para iniciar la conquista musulmana de Sistán y la conquista musulmana de Khorasan . [2] Así, para ayudar en su conquista, Arfajah envió contingentes de colonos de 4.000 soldados procedentes de la tribu de Azd , Kindah , Tayy y Abdul Qays . [89] Luego, cuando esos soldados regresaron a Mosul después de la conquista, Arfajah acogió a estos soldados en sus ciudades jurisdiccionales de Mosul y Haditha, mientras los enviaba a comenzar incursiones de rutina contra los elementos sasánidas restantes, mientras mantenía patrullas militares Ribat en las fronteras. [90]
Durante el resto del mandato de Arfajah en Mosul, Mosul se convirtió en una de las ciudades más importantes de Irak, que inmediatamente fue ocupada por soldados árabes inmigrantes y arameos y persas no árabes , que también llegaron a la ciudad en grandes cantidades, [91] como Los asentamientos dentro de las jurisdicciones de Arfajah estaban creciendo y se extendían entre las fronteras de la región del Éufrates en el norte hacia Kufa en el sur. [92] Por lo tanto, se convirtió en uno de los centros urbanos, administrativos y económicos de más rápido crecimiento en el Califato. [91]
Arfajah gobernó Mosul hasta su muerte en el año 34 d.H./654 d.C.
Mahmoud Sheet Khattab consideró que Arfajah era un héroe subestimado que sólo obtuvo poca atención en la historia, a pesar de que fue el primer líder árabe musulmán que lideró la batalla en el mar. [93] Sin embargo, su contribución a la historia naval islámica fue indudable, ya que Mahmoud comentó además que la guerra naval antes de Arfajah todavía era un concepto poco común para la mayoría de los árabes. [93] Mahmoud también detecta otra atención subestimada hacia Arfajah por su parte en la conquista general de Persia, donde obtuvo poca atención, a pesar de que Arfajah, de cualquier manera, ha hecho enormes contribuciones a la misma. [93]
Ibn al-Kalbi dijo que Arfajah fue el primero en construir Amsar , o guarnición fortaleza islámica con característica de Caravanserai , que acogió los asentamientos de soldados musulmanes en los territorios anexados de forma permanente y también estableció instalaciones públicas y mezquitas en dicho Amsar. [10]
Arfajah también es conocido por ser el primer arquitecto de la gran mezquita omeya de Mosul , que luego fue ampliada y reconstruida por Marwan ibn Muhammad durante la era del califato omeya. [12] [13] En la era moderna, la municipalidad de la gobernación de Nínive anunció el 18 de febrero de 2019 que se reanudó la reconstrucción de la mezquita, aunque los daños fueron causados por ISIS , con una subvención de 50 millones de dólares de los Emiratos Árabes Unidos . No se fijó la fecha de finalización. [94]
Además, Mahmud Abdul Qadir al-Bamatraf , un historiador yemení , considera a Arfajah como pionero de la arabización y la islamización en Mosul. [95]
Se dice que Hurqus ibn Zuhayr as-Sa'di , más conocido como Dhu al-Khuwaysirah at-Tamimi, un jefe de la tribu Tamim, jarijitas de primera generación [96] y veterano de la batalla de Hunayn, participó entre las huestes de colonos árabes traídos. Por Arfajah durante la conquista de Juzestán , la participación de Hurqu se registró particularmente cuando fue enviado por superiores del ejército Rashidun para derrotar a Hormuzan en 638 en Ahvaz (conocido como Hormizd-Ardashir en la era moderna), y obligó a la ciudad a pagar jizya (impuesto de capitación). [97]
Se sabía que los Hurqus protestaron contra la política de Mahoma durante Hunayn, y este último profetizó que se rebelaría contra el Califato más tarde. Durante el reinado de Uthman, mucho tiempo después de la muerte de Arfajah, Hurqus fue uno de los cabecillas de Basora que conspiró para asesinar a Uthman . [98] Durante el Califato de Ali , Hurqus estuvo entre los que lucharon contra él en la Batalla de Nahrawan . A pesar de ser reprimidos por Ali, los restos de las huestes de kharijitas de Hurqus sobrevivieron y más tarde influirían en las sectas escindidas de Azariqa , Sufriyyah y las sectas radicales Najdat que plagaron toda la historia del califato Rashidun, omeya y abasí con rebeliones endémicas.
Otros embriones jarijitas problemáticos que también llegaron a Irak bajo Arfajah fueron los que provienen de la tribu Bajila , [99] Arfajah tuvo muchos problemas en su gobierno con esta tribu, [100] que según Sayf ibn Umar , Arfajah incluso necesitaba colocar su Los miembros de la tribu Azd entre el asentamiento de Bajalis los mantenían bajo control, ya que los Bajalis a menudo se peleaban y provocaban problemas. [101] Parece que los Bajilas al principio siguieron a Arfajah desde Omán en cierto momento durante la fase inicial de la conquista de Persia, [102] antes de que Arfajah los abandonara después de la conquista de Ubulla y cediera el liderazgo de Bajalis a Jarir. ibn Abdullah al-Bajali en las instrucciones del califa Umar, quien luego instruyó a los Bajalis a avanzar hacia Kufa. [103] De esta tribu, Abd Allah ibn Wahb al-Rasibi surgió en la era de Ali, para formar la secta Ibāḍiyya Wahb , que incluso sobrevivió hasta la era moderna del siglo XX en Omán. [104]
Las sectas Kharijites, consideradas por la mayoría de los eruditos del Islam iniciadas por Hurqus, eran una de las sectas escindidas más radicales del Islam que no tienen reparos en masacrar y apoderarse de las riquezas de otros musulmanes que, en su opinión, no eran lo suficientemente adherentes a las enseñanzas islámicas, mientras que acusando a la autoridad en ejercicio con la forma más extrema de takfir (excomunión del Islam). [104] Los Kharijites fueron llamados colectivamente Haruriyya/Haruri, ya que su primera rebelión abierta contra la autoridad en la historia ocurrió durante su reunión en una aldea llamada al-Haruri. [104]
Mahmoud Sheet Khattab, ministro, comandante militar, historiador y escritor iraquí (1919 - 1998), señaló que Arfajah era un excelente ejemplo del raro coraje árabe, que incluso después de la devastadora derrota en la Batalla de Bridge, el califa Umar continúa confiando en él. . [8] Mahmoud también elogió a Arfajah como uno de los mejores guerreros bajo Sa'd ibn Abi Waqqas durante la Batalla de al-Qadisiyyah y después del Asedio de Ctesifonte , mientras Mahmoud destacó su fuerte voluntad y mentalidad que mantienen su ética de trabajo, a pesar del revés sufrido. una vez en la Batalla del Puente, y al mismo tiempo elogió su innovación en la guerra naval entre los árabes musulmanes. [8]
El califa Umar elogió a Arfajah como experto en estrategia militar en un momento e instó a Utbah ibn Ghazwan , el primer gobernador de Basora, a confiar en su consejo. [46] y de hecho, se sabe que Utbah depende en gran medida de la habilidad de Arfajah para los asuntos militares y administrativos durante su mandato en Irak. [55] El jurista sirio del siglo XX , Ali Al-Tantawi , en su libro elogió a Arfajah por su decisión en momentos cruciales. [105] Mientras que Ibn Hajar al-Asqalani en su biografía destaca el liderazgo carismático de Arfajah ya que su presencia puede elevar la moral de sus soldados.
Además de sus habilidades militares, Utbah también fue elogiado por su administración civil por la fundación de la ciudad de Basora y su administración de Mosul después de la conquista, como comentó el presidente de la Universidad de Mosul , Sa'id Al-Diwaji: "...( Arfajah) Al-Barqi era una persona apasionada por la organización, la urbanización , la planificación urbana y por persuadir a los árabes a residir en las tierras conquistadas, especialmente en aquellas como Mosul..." [106]
En cuanto a su inteligencia social, según Salama ibn Muslim ibn Ibrāhīm al-ʿAwtabī , Arfajah tiene un buen juicio de fisonomía , ya que fue quien reconoció el talento del joven Al-Muhallab ibn Abi Sufra , futuro famoso líder omeya , a pesar de que Abdur Rahman ibn Samura despidió al niño debido a su corta edad. [107] [108]
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