El Emperador Yongle (2 de mayo de 1360 - 12 de agosto de 1424), nombre personal Zhu Di ( chino :朱棣; pinyin : Zhū Dì ; Wade-Giles : Chu Ti ), fue el tercer emperador de la dinastía Ming , que reinó de 1402 a 1424.
Zhu Di fue el cuarto hijo del emperador Hongwu , fundador de la dinastía Ming . Originalmente fue nombrado Príncipe de Yan (燕王) en mayo de 1370, [1] con la capital de su principado en Beiping (la moderna Beijing ). Zhu Di era un comandante capaz contra los mongoles. Inicialmente aceptó el nombramiento por parte de su padre de su hermano mayor Zhu Biao y luego del hijo de Zhu Biao, Zhu Yunwen , como príncipe heredero , pero cuando Zhu Yunwen ascendió al trono como Emperador Jianwen y comenzó a ejecutar y degradar a sus poderosos tíos, Zhu Di encontró un pretexto para ascender. rebelión contra su sobrino. [1] Asistido en gran parte por eunucos maltratados por los emperadores Hongwu y Jianwen, quienes favorecían a los eruditos-burócratas confucianos , [2] Zhu Di sobrevivió a los ataques iniciales a su principado y se dirigió hacia el sur para lanzar la campaña Jingnan contra el emperador Jianwen. en Nankín . En 1402, derrocó con éxito a su sobrino y ocupó la capital imperial, Nanjing , tras lo cual fue proclamado emperador y adoptó el nombre de época " Yongle ", que significa "felicidad perpetua".
Deseoso de establecer su propia legitimidad, Zhu Di anuló el reinado del emperador Jianwen y estableció un amplio esfuerzo para destruir o falsificar registros relacionados con su infancia y rebelión. [1] Esto incluyó una purga masiva de los eruditos confucianos en Nanjing [1] y concesiones de autoridad extralegal extraordinaria a la policía secreta eunuco. [2] Uno de los favoritos era Zheng He , quien empleó su autoridad para lanzar importantes viajes de exploración al Pacífico Sur y a los océanos Índico. Las dificultades en Nanjing también llevaron al emperador Yongle a restablecer Beiping (actual Beijing) como nueva capital imperial. Reparó y reabrió el Gran Canal y, entre 1406 y 1420, dirigió la construcción de la Ciudad Prohibida . También fue responsable de la Torre de Porcelana de Nanjing , considerada una de las maravillas del mundo antes de su destrucción por los rebeldes Taiping en 1856. Como parte de su continuo intento de controlar a los eruditos-burócratas confucianos, el Emperador Yongle también amplió enormemente la sistema de examen imperial en lugar del uso de recomendación y nombramiento personal de su padre. Estos eruditos completaron la monumental Enciclopedia Yongle durante su reinado.
El emperador Yongle murió mientras dirigía personalmente una campaña militar contra los mongoles. Fue enterrado en el Mausoleo de Changling, el mausoleo central y más grande de las tumbas Ming situado al norte de Beijing.
El Emperador Yongle nació como Zhu Di (朱棣) el 2 de mayo de 1360, el cuarto hijo del nuevo líder de los Turbantes Rojos , Zhu Yuanzhang , que llevó a estos rebeldes al éxito y se convirtió en el Emperador Hongwu , el primer emperador de la dinastía Ming. Según los registros históricos Ming supervivientes, la madre de Zhu Di era la consorte principal del emperador Hongwu, la emperatriz Ma , opinión que mantenía el propio Zhu Di. Se rumorea que la madre de Zhu Di era una de las concubinas de su padre. [3]
Zhu Di creció como un príncipe en un ambiente amoroso y afectuoso. [ cita necesaria ] Su padre no le proporcionó nada más que la mejor educación [ cita necesaria ] y, confiando únicamente en ellos, restableció los antiguos principados feudales para sus muchos hijos. Zhu Di fue creado Príncipe de Yan , un lugar importante por ser a la vez la antigua capital de la dinastía Yuan y la primera línea de batalla contra Yuan del Norte , un estado sucesor de la dinastía Yuan. Cuando Zhu Di se mudó a Beiping , el antiguo Khanbaliq de Yuan, encontró una ciudad que había sido devastada por el hambre y las enfermedades, pero trabajó con el general de su padre, Xu Da , que también era su propio suegro, para continuar la pacificación de la región.
Las historias oficiales Ming retratan a un Zhu Di que impresionó a su padre con su energía, audacia y liderazgo en medio de numerosos éxitos; no obstante, la dinastía Ming sufrió numerosos reveses durante su mandato y la gran victoria en el lago Buir no la obtuvo Zhu Di sino el partidario de su hermano, Lan Yu . De manera similar, cuando el emperador Hongwu envió grandes fuerzas al norte, no fueron puestas bajo el mando de Zhu Di.
El emperador Hongwu vivió mucho tiempo y sobrevivió a su primer heredero, Zhu Biao , el príncipe heredero Yiwen. Se preocupó por su sucesión y emitió una serie de instrucciones dinásticas para su familia, los Huang Ming Zu Xun . Estas instrucciones dejaban claro que el gobierno pasaría sólo a los hijos de la consorte principal del emperador, excluyendo al Príncipe de Yan en favor de Zhu Yunwen, el hijo de Zhu Biao. [1] Cuando el emperador Hongwu murió el 24 de junio de 1398, Zhu Yunwen sucedió a su abuelo como emperador Jianwen . En violación directa de las instrucciones dinásticas, el Príncipe de Yan intentó llorar a su padre en Nanjing, trayendo consigo una gran guardia armada. El ejército imperial logró bloquearlo en Huai'an y, dado que tres de sus hijos estaban sirviendo como rehenes en la capital, el príncipe se retiró deshonrado. [1]
Sin embargo, la dura campaña del emperador Jianwen contra sus tíos más débiles (apodada削蕃, literalmente "Debilitar a los Señores de la Marcha") hizo que el acuerdo fuera mucho más difícil: el hermano completo de Zhu Di, Zhu Su , Príncipe de Zhou, fue arrestado y exiliado a Yunnan; Zhu Gui , príncipe de Dai, quedó reducido a un plebeyo; Zhu Bai, príncipe de Xiang, se suicidó bajo coacción; Zhu Fu, Príncipe de Qi y Zhu Pian, Príncipe de Min, fueron degradados entre la segunda mitad de 1398 y la primera mitad de 1399. Ante cierta hostilidad, Zhu Di fingió enfermarse y luego "se volvió loco" durante varios días. meses antes de lograr su objetivo de liberar a sus hijos del cautiverio para visitarlo en el norte en junio de 1399. El 5 de agosto, Zhu Di declaró que el emperador Jianwen había sido víctima de "malos consejeros" (奸臣) y que las instrucciones dinásticas del emperador Hongwu le obligó a levantarse en armas para eliminarlos, conflicto conocido como campaña de Jingnan . [1]
En el primer año, Zhu Di sobrevivió a los ataques iniciales de fuerzas superiores al mando de Geng Bingwen y Li Jinglong gracias a tácticas superiores y auxiliares mongoles capaces. También emitió numerosas justificaciones para su rebelión, incluidas afirmaciones cuestionables de haber sido hijo de la emperatriz Ma y mentiras descaradas de que su padre había intentado nombrarlo como el heredero legítimo, solo para ser frustrado por burócratas que planeaban empoderar al hijo de Zhu Biao. . Ya sea por esta propaganda o por motivos personales, Zhu Di comenzó a recibir un flujo constante de eunucos y generales traidores que le proporcionaron información de inteligencia invaluable que le permitió emprender una campaña relámpago contra los depósitos de suministros imperiales a lo largo del Gran Canal . En 1402, sabía lo suficiente como para poder evitar las principales huestes del ejército imperial mientras saqueaba Xuzhou , Suzhou y Yangzhou . La traición de Chen Xuan le dio la flota del río Yangtze del ejército imperial; La traición de Li Jinglong y el medio hermano del príncipe, Zhu Hui, Príncipe de Gu, abrió las puertas de Nanjing el 13 de julio. En medio del desorden, el palacio imperial rápidamente se incendió: Zhu Di permitió su propia sucesión al reclamar tres cuerpos – carbonizados más allá del reconocimiento – como el Emperador Jianwen, su consorte y su hijo, pero durante décadas circularon rumores de que el Emperador Jianwen había escapado disfrazado. como monje budista. [1] [4] [5]
Habiendo capturado la capital, Zhu Di dejó de lado sus argumentos anteriores sobre rescatar a su sobrino de un malvado consejo y anuló todo el reinado del Emperador Jianwen, tomando 1402 como el año 35 de la era Hongwu. [1] Su propio hermano Zhu Biao, a quien el emperador Jianwen había elevado póstumamente a emperador, ahora fue degradado póstumamente; Los dos hijos supervivientes de Zhu Biao fueron degradados a plebeyos y puestos bajo arresto domiciliario; y el hijo menor superviviente del emperador Jianwen fue encarcelado y escondido durante los siguientes 55 años. Después de una breve muestra de humildad en la que rechazó repetidamente las ofertas para tomar el trono, Zhu Di aceptó y proclamó que el próximo año sería el primer año de la era Yongle. El 17 de julio de 1402, después de una breve visita a la tumba de su padre, Zhu Di fue coronado [ se necesita aclaración ] emperador de la dinastía Ming a la edad de 42 años. Pasaría la mayor parte de sus primeros años reprimiendo rumores y forajidos.
Dado que muchos eruditos-burócratas de Nanjing se negaban a reconocer la legitimidad de su derecho al trono, el emperador Yongle inició una purga exhaustiva de ellos y sus familias, incluidos mujeres y niños. Otros partidarios del régimen del emperador Jianwen fueron extirpados en todo el país, mientras que se vio un reinado de terror debido a que los eunucos ajustaron cuentas con las dos administraciones anteriores. [2]
La ley china había permitido durante mucho tiempo la ejecución de familias junto con los directores: El Clásico de la Historia registra que los oficiales insubordinados fueron amenazados con esta ejecución ya en la dinastía Shang . El Emperador Hongwu había restablecido plenamente la práctica, castigando a los rebeldes y traidores con la muerte de mil cortes, así como con la muerte de sus abuelos, padres, tíos y tías, hermanos por nacimiento o por vínculo , hijos, sobrinos y sobrinas, nietos y todos los convivientes de cualquier familia, [6] [7] aunque a veces se perdonaba a los niños y a las mujeres se les permitía elegir la esclavitud. Cuatro de los eruditos purgados llegaron a ser conocidos como los Cuatro Mártires, el más famoso de los cuales fue Fang Xiaoru , el antiguo tutor del Emperador Jianwen: amenazado con la ejecución de los nueve grados de su parentesco, respondió fatuamente "¡No importa nueve! Ve con ¡diez!" y –el único en la historia de China– fue sentenciado a una ejecución de 10 grados de parentesco: junto con toda su familia, también fue asesinado todo ex alumno o compañero de Fang Xiaoru que los agentes del Emperador Yongle pudieron encontrar. Se dijo que cuando murió, cortado por la mitad a la altura de la cintura, Fang usó su propia sangre para escribir el carácter篡("usurpador") en el suelo y que otras 872 personas fueron ejecutadas en la terrible experiencia.
El Emperador Yongle siguió de cerca los rituales tradicionales y mantuvo muchas creencias populares. No se excedió en los lujos de la vida palaciega, pero aun así utilizó el budismo y los festivales budistas para ayudar a calmar el malestar civil. Detuvo las guerras entre las diversas tribus chinas y reorganizó las provincias para brindar la mejor paz dentro del Imperio Ming. Ernst Faber decía que el emperador Yongle era un "budista ardiente". [8]
Debido al estrés y la abrumadora cantidad de pensamiento que implicaba dirigir un imperio posterior a la rebelión, el emperador Yongle buscó eruditos para servir en su gobierno. Hizo que muchos de los mejores eruditos fueran elegidos como candidatos y tuvo mucho cuidado al elegirlos, incluso creando condiciones según las cuales contrataba personas. También le preocupaba la degeneración del budismo en China.
En 1403, el emperador Yongle envió mensajes, obsequios y enviados al Tíbet invitando a Deshin Shekpa , el quinto Gyalwa Karmapa de la escuela Kagyu de budismo tibetano , a visitar la capital imperial, aparentemente después de haber tenido una visión del bodhisattva Avalokitesvara . Después de un largo viaje, Deshin Shekpa llegó a Nanjing el 10 de abril de 1407 montado en un elefante hacia el palacio imperial, donde lo recibieron decenas de miles de monjes.
Deshin Shekpa convenció al emperador Yongle de que había diferentes religiones para diferentes personas, lo que no significa que una sea mejor que las demás. El Karmapa fue muy bien recibido durante su visita y se informaron varios sucesos milagrosos. También realizó ceremonias para la familia imperial. El emperador le obsequió 700 medidas de objetos de plata y le otorgó el título de "Precioso Rey Religioso, Gran Amante de Occidente, Poderoso Buda de la Paz". [9] Un khatvanga en el Museo Británico fue uno de los objetos entregados al Karmapa por el Emperador Yongle. [10]
Aparte de la cuestión religiosa, el Emperador Yongle deseaba establecer una alianza con el Karmapa similar a la que los Yuan Khans de los siglos XIII y XIV habían establecido con los Sakyapa . [11] Al parecer, ofreció enviar ejércitos para unificar el Tíbet bajo el Karmapa, pero Deshin Shekpa objetó, ya que partes del Tíbet todavía estaban firmemente controladas por partidarios de la antigua dinastía Yuan. [12]
Deshin Shekpa abandonó Nanjing el 17 de mayo de 1408. [13] En 1410, regresó a Tsurphu , donde hizo reconstruir su monasterio tras los graves daños causados por un terremoto. Después de la visita del Karmapa, Yongle se autodenominó gobernante sabio budista . Una gran cantidad de arte budista tibetano se creó en talleres imperiales para demostrar su autoridad y derecho a gobernar. [14]
Cuando llegó el momento de elegir un heredero, el Emperador Yongle quiso elegir a su segundo hijo, Zhu Gaoxu , Príncipe de Han. Zhu Gaoxu tenía una personalidad atlética y guerrera que contrastaba marcadamente con la naturaleza intelectual y humanitaria de su hermano mayor. A pesar de muchos consejos de sus asesores, el Emperador Yongle eligió a su hijo mayor, Zhu Gaozhi (el futuro Emperador Hongxi ), como su heredero aparente, principalmente debido al consejo de Xie Jin . Como resultado, Zhu Gaoxu se enfureció y se negó a dejar de competir por el favor de su padre y a mudarse a la provincia de Yunnan , donde estaba ubicado su principado. Incluso llegó a socavar el consejo de Xie Jin y finalmente lo mató.
Después del derrocamiento del emperador Jianwen por parte del emperador Yongle , el campo de China quedó devastado. La frágil nueva economía tuvo que hacer frente a una baja producción y a la despoblación. El Emperador Yongle trazó un largo y extenso plan para fortalecer y estabilizar la nueva economía, pero primero tuvo que silenciar la disensión. Creó un elaborado sistema de censores para destituir de sus cargos a los funcionarios corruptos que difundían tales rumores. El emperador envió a algunos de sus oficiales más confiables para revelar o destruir sociedades secretas, bandidos y leales a sus otros parientes. Para fortalecer la economía, luchó contra la disminución de la población, utilizando al máximo la fuerza laboral existente y maximizando la producción textil y agrícola.
El Emperador Yongle también trabajó para recuperar regiones ricas en producción como el delta del Bajo Yangtze y pidió una reconstrucción masiva del Gran Canal . Durante su reinado, el Gran Canal fue reconstruido casi por completo y eventualmente transportó mercancías importadas de todo el mundo. El objetivo a corto plazo del emperador Yongle era revitalizar los centros urbanos del norte, especialmente su nueva capital en Beijing. Antes de que se reconstruyera el Gran Canal, el grano se transfería a Beijing de dos maneras; una ruta era simplemente a través del Mar de China Oriental , desde el puerto de Liujiagang (cerca de Suzhou ); el otro era un proceso mucho más laborioso de transferir el grano de grandes barcazas a pequeñas y poco profundas (después de pasar el río Huai y tener que cruzar el suroeste de Shandong ), y luego transferirlo de nuevo a grandes barcazas fluviales en el río Amarillo antes de llegar finalmente a Beijing. [15] Con los necesarios envíos de granos tributos de cuatro millones de shi (un shi equivale a 107 litros ) al norte cada año, ambos procesos se volvieron increíblemente ineficientes. [15] Fue un magistrado de Jining, Shandong , quien envió un memorando al emperador Yongle protestando por el método actual de envío de granos, una solicitud que el emperador finalmente concedió. [dieciséis]
El emperador Yongle planeó ambiciosamente trasladar su capital a Beijing. Según una leyenda popular, la capital se trasladó cuando los asesores del emperador llevaron al emperador a las colinas que rodean Nanjing y le señalaron el palacio del emperador, mostrando la vulnerabilidad del palacio al ataque de artillería.
El emperador planeó construir una red masiva de estructuras en Beijing en las que residieran oficinas gubernamentales, funcionarios y la familia imperial. Después de un tiempo de construcción dolorosamente largo (1407-1420), la Ciudad Prohibida finalmente se completó y se convirtió en la capital imperial durante los siguientes 500 años.
El Emperador Yongle finalizó el conjunto arquitectónico del Mausoleo Xiaoling de su padre en Nanjing erigiendo un monumental "Pabellón Cuadrado" (Sifangcheng) con una estela de ocho metros de altura sostenida por una tortuga , ensalzando los méritos y virtudes del Emperador Hongwu. De hecho, la idea original del emperador Yongle para el monumento era erigir una estela sin precedentes de 73 metros de altura. Sin embargo, debido a la imposibilidad de mover o erigir las partes gigantes de esos monumentos, han quedado sin terminar en la Cantera Yangshan , donde permanecen hasta el día de hoy. [17]
Aunque el Emperador Hongwu pudo haber querido que sus descendientes fueran enterrados cerca de su propio Mausoleo Xiaoling (así fue como fue enterrado el heredero aparente del Emperador Hongwu, Zhu Biao ), la reubicación de la capital por parte del Emperador Yongle en Beijing requirió la creación de una nueva cementerio imperial. Siguiendo el consejo de expertos en fengshui , el emperador Yongle eligió un lugar al norte de Beijing, donde él y sus sucesores serían enterrados. Durante los dos siglos siguientes, trece emperadores en total fueron enterrados en las tumbas Ming .
El emperador Yongle era un tradicionalista chino. Promovió el confucianismo , conservó las ceremonias rituales tradicionales y respetó la cultura clásica, revisó numerosos templos y monasterios taoístas en el monte Wudang dedicados a Zhenwu Dadi . Durante su reinado se construyeron muchos templos budistas y taoístas. El emperador Yongle buscó erradicar la antigua influencia Yuan de China; Se prohibió el uso de nombres , hábitos, lengua y vestimenta populares mongoles. [ cita necesaria ]
El emperador Yongle patrocinó una mezquita en Nanjing y Xi'an ; ambos sobreviven. Se alentaron las reparaciones de las mezquitas y se prohibió su conversión a otros usos. [18] [19]
Encargó al gran secretario Xie Jin [ cita necesaria ] que escribiera la Enciclopedia Yongle , una compilación de la civilización china. Se completó en 1408 [20] y fue la enciclopedia general más grande del mundo hasta que fue superada por Wikipedia a finales de 2007. [21]
Los invasores mongoles todavía estaban causando muchos problemas al Imperio Ming. El Emperador Yongle se preparó para eliminar esta amenaza. Organizó cinco expediciones militares a las estepas mongolas y aplastó a los restos de la dinastía Yuan que habían huido al norte después de ser derrotados por el emperador Hongwu. Reparó las defensas del norte y forjó alianzas de amortiguación para mantener a raya a los mongoles y así formar un ejército. Su estrategia era obligar a los mongoles a depender económicamente de los chinos y lanzar iniciativas periódicas en Mongolia para paralizar su poder ofensivo. Intentó obligar a Mongolia a convertirse en tributario chino, sometiéndose todas las tribus y proclamándose vasallos del Imperio Ming, y quería contener y aislar a los mongoles. A través de la lucha, el emperador Yongle aprendió a apreciar la importancia de la caballería en la batalla y finalmente comenzó a gastar gran parte de sus recursos para mantener buenos suministros de caballos. El emperador pasó toda su vida luchando contra los mongoles. Los fracasos y los éxitos iban y venían, pero después de la segunda campaña personal del emperador contra los mongoles, el Imperio Ming estuvo en paz durante más de siete años.
Vietnam fue una fuente importante de dificultades durante el reinado del emperador Yongle. En 1406, el emperador respondió a varias peticiones formales de miembros de la dinastía Trần ; sin embargo, a su llegada a Vietnam, tanto el príncipe Trần como el embajador chino que lo acompañaba fueron emboscados y asesinados. En respuesta a este insulto, el emperador Yongle envió dos ejércitos liderados por Zhang Fu y Mu Sheng a conquistar Vietnam . Como los últimos restos de la familia real Trần fueron ejecutados por los Ming, incluido Trần Ngỗi , [22] : 112-113 Vietnam se integró como provincia de China, tal como lo había sido hasta 939. Con la dinastía Hồ derrotada en En 1407, los chinos iniciaron un esfuerzo serio y sostenido para sinicizar a la población. El emperador Yongle emitió una orden a los soldados Ming en Annam de quemar todos los libros excepto los textos budistas y taoístas. [23] Un funcionario Ming ordenó a los vietnamitas que se cambiaran a ropa china Han y comenzaran a dejarse crecer el cabello en lugar de cortárselo, dentro de un mes. También se prohibió la práctica del ennegrecimiento de los dientes , para que la cultura vietnamita se adaptara más a la del norte. [24] [25] Varios sitios antiguos, como la Pagoda Báo Thiên, fueron saqueados y destruidos. El 2 de diciembre de 1407, el emperador Yongle dio órdenes a Zhang Fu de que no se dañara a vietnamitas inocentes y ordenó que se perdonara a los familiares de los rebeldes, como los varones jóvenes, si ellos mismos no estaban involucrados en la rebelión. [26] A principios de 1418, Lê Lợi , quien fundó la dinastía Lê , inició una importante rebelión contra el gobierno Ming. Cuando el emperador Yongle murió en 1424, los rebeldes vietnamitas bajo el liderazgo de Lê Lợi habían capturado casi toda la provincia. En 1427, el emperador Xuande abandonó el esfuerzo iniciado por su abuelo y reconoció formalmente la independencia de Vietnam con la condición de que aceptaran el estatus de vasallo.
Como parte de su deseo de expandir la influencia china por todo el mundo conocido, el emperador Yongle patrocinó los viajes masivos y de larga duración del tesoro dirigidos por el almirante Zheng He . Si bien los barcos chinos continuaron viajando a Japón, Ryukyu y muchos lugares del sudeste asiático antes y después del reinado del emperador Yongle, las expediciones de Zheng He fueron las únicas exploraciones marítimas importantes de China en el mundo (aunque es posible que los chinos hayan estado navegando hacia Arabia , Oriente África y Egipto desde la dinastía Tang [28] o antes). La primera expedición se lanzó en 1405 (18 años antes de que Enrique el Navegante comenzara los viajes de descubrimiento de Portugal ). Las expediciones estaban bajo el mando de Zheng He y sus asociados ( Wang Jinghong , Hong Bao , etc.). Se lanzaron siete expediciones entre 1405 y 1433, que alcanzaron los principales centros comerciales de Asia (hasta Tenavarai ( Dondra Head ), Ormuz y Adén ) y el noreste de África ( Malindi ). Algunos de los barcos utilizados fueron aparentemente los barcos de madera a vela más grandes de la historia de la humanidad. [29]
Las expediciones chinas fueron un logro técnico y logístico notable. Los sucesores del emperador Yongle, los emperadores Hongxi y Xuande , sintieron que las costosas expediciones eran perjudiciales para el Imperio Ming. El emperador Hongxi puso fin a nuevas expediciones y los descendientes del emperador Xuande suprimieron gran parte de la información sobre los viajes al tesoro de Zheng He.
El 30 de enero de 1406, el emperador Yongle expresó su horror cuando los ryukyuanos castraron a algunos de sus propios hijos para convertirlos en eunucos y servir en el palacio imperial Ming. El emperador dijo que los niños que fueron castrados eran inocentes y no merecían la castración, y los devolvió a Ryukyu y les ordenó que no volvieran a enviar eunucos. [30]
En 1411, una flota más pequeña, construida en Jilin y comandada por otro eunuco Yishiha , que era un Jurchen , navegó por los ríos Sungari y Amur . La expedición estableció una Comisión Militar Regional de Nurgan en la región, con sede en el lugar que los chinos llamaban Telin (特林; ahora el pueblo de Tyr, Rusia ). A los jefes locales Nivkh o Tungusic se les concedieron rangos en la administración imperial. Las expediciones de Yishiha regresaron al bajo Amur varias veces más durante los reinados de los emperadores Yongle y Xuande , la última vez que visitó la región en la década de 1430. [31] [32] [33]
Después de la muerte de Timur , que pretendía invadir China, las relaciones entre el Imperio Ming y el estado de Shakhrukh en Persia y Transoxania mejoraron considerablemente, y los estados intercambiaron grandes delegaciones oficiales en varias ocasiones. Tanto el enviado del Imperio Ming a Samarcanda y Herat , Chen Cheng , como su homólogo, Ghiyasu'd-Din Naqqah , registraron relatos detallados de sus visitas a los estados del otro.
Una de las consortes del Emperador Yongle era una princesa Jurchen , lo que resultó en que muchos de los eunucos que lo servían fueran de origen Jurchen, en particular Yishiha . [34] [35]
Debido al gobierno Ming en Manchuria, la influencia cultural y religiosa china, como el Año Nuevo chino , el "dios chino", motivos chinos como el dragón, espirales, pergaminos y bienes materiales como agricultura, ganadería, calefacción, ollas de hierro, seda, y el algodón se extendió entre los nativos de Amur como los Udeghes , Ulchis y Nanais . [36]
Después de que Manchuria estuviera bajo el gobierno de Yuan , Ainu y Nivkh de Sajalín se convirtieron en tributarios de la dinastía Ming de China después de que Manchuria quedara bajo el gobierno de Ming como parte de la Comisión Militar Regional de Nurgan . Boluohe, Nanghar y Wuliehe fueron puestos de Yuan establecidos para recibir tributos de los Ainu después de que terminó su guerra con los Yuan en 1308. Los puestos de avanzada chinos Ming en Sakhalin y el área del río Amur recibieron tributos con pieles de animales de los Ainu en Sakhalin, Uilta y Nivkh en el Siglo XV después de que el emperador Yongle estableciera el templo Yongning con base en Tyr junto con los puestos de avanzada Nurkan (Nurgan) en 1409. Los Ming también ocuparon el puesto en Wuliehe y recibieron tributo de piel de marta del comandante asistente Alige en 1431 de Sakhalin después los Ming asignaron títulos como weizhenfu (funcionario encargado de subyugación), zhihui qianshi (comandante de asistencia), zhihui tongzhi (vicecomandante) y Zhihuishi (comandante) de los jefes indígenas de Sajalín. Los Ming recibieron tributo de los jefes Alingge, Tuolingha, Sanchiha y Zhaluha en 1437. La posición de jefe entre los pueblos indígenas de Sakhalin se heredó paternalmente de padre a hijo y los hijos vinieron con sus padres a Wuliehe. Los funcionarios Ming entregaron uniformes de seda con el rango apropiado a Sakhalin Ainu, Uilta y Nivkh después de rendir homenaje. La región de la Provincia Marítima tenía el "sistema Ming para los implementadores de pueblos subyugados para los pueblos indígenas de Sakhalin. Sakhalin recibió herramientas de hierro de Asia continental a través de este comercio cuando los grupos Tungus se unieron entre 1456 y 1487. Las jerarquías indígenas locales tenían a los chinos Ming dados políticos oficinas integradas con ellos. El sistema Ming en Sakhalin fue imitado por los Qing. [37] Las mujeres Nivkh en Sakhalin se casaron con funcionarios Ming chinos Han cuando los Ming tomaron tributo de Sakhalin y la región del río Amur. [38] [39]
El emperador Yongle instituyó un gobernador Ming en Luzón durante los viajes de Zheng He y nombró a Ko-ch'a-lao (許柴佬; Xu Chailao) para ese puesto en 1405. [40] [41] China también tenía vasallos entre los Líderes del archipiélago. [42] [43] China alcanzó ascendencia en el comercio con el área durante el reinado del Emperador Yongle. [44] Los gobernantes locales en Luzón fueron "confirmados" por el gobernador o "alto oficial" designado por el Emperador Yongle. [45]
Los estados de Luzón, [46] [47] Sulu (bajo el rey Paduka Pahala ), [45] [48] Sumatra, [49] y Brunei [50] [51] establecieron relaciones diplomáticas con el Imperio Ming e intercambiaron enviados y enviaron Homenaje al Emperador Yongle.
El emperador Yongle intercambió embajadores con Shahrukh Mirza , enviando a Chen Cheng a Samarcanda y Herat, y Shahrukh envió a Ghiyāth al-dīn Naqqāsh a Beijing.
El 1 de abril de 1424, el emperador Yongle lanzó una gran campaña en el desierto de Gobi para perseguir a un ejército de oirats que huían . Frustrado por su incapacidad para alcanzar a sus veloces oponentes, el Emperador Yongle cayó en una profunda depresión y luego enfermó, posiblemente debido a una serie de accidentes cerebrovasculares menores. [ cita necesaria ] El 12 de agosto de 1424, murió el emperador Yongle. Fue enterrado en Changling (長陵), un lugar al noroeste de Beijing.
Generalmente se considera que el Emperador Yongle tuvo una búsqueda de gloria, poder y riqueza durante toda su vida. Respetó y trabajó duro para preservar la cultura china diseñando monumentos como la Torre de Porcelana de Nanjing , al tiempo que patrocinaba las culturas mongola y tibetana. [52] Admiraba profundamente y deseaba salvar los logros de su padre [ cita necesaria ] y pasó mucho tiempo demostrando su derecho al trono. Su reinado fue una bendición a medias para la población china. Las reformas económicas, educativas y militares del emperador Yongle proporcionaron beneficios sin precedentes para el pueblo [ cita necesaria ] , pero su estilo despótico de gobierno creó una agencia de espionaje. A pesar de estos aspectos negativos, el Emperador Yongle es considerado un arquitecto y guardián de la cultura, la historia y el arte de gobernar de China y un gobernante influyente en la historia de China.
Se le recuerda mucho por su crueldad, al igual que su padre. Mató a la mayoría de los sirvientes del palacio del emperador Jianwen, torturó hasta la muerte a muchos de los leales a su sobrino, mató o por otros medios trató mal a sus familiares. [53] [54] [55] [56] Ordenó la muerte de 2.800 concubinas, sirvientas y eunucos que las custodiaban mientras el emperador Yongle intentaba reprimir un escándalo sexual que amenazaba con humillarlo. [57] [ se necesita mejor fuente ] Su sucesor, el emperador Hongxi , liberó a la mayoría de los supervivientes.
{{cite encyclopedia}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace ) Encyclopædia Britannica Inc.{{cite web}}: Mantenimiento CS1: otros ( enlace ){{cite journal}}: Citar diario requiere |journal=( ayuda )Mientras Hai Tong y Hou Xian estaban ocupados cortejando a los mongoles y tibetanos, un eunuco Ming de origen manchuriano, Yishiha, también llevó silenciosamente el guidón en la exploración del norte de Manchuria y del este de Siberia. En 1375, la dinastía Ming estableció la Comisión Militar Regional de Liaodong en Liaoyang, utilizando veinticinco guardias (cada guardia estaba formada por aproximadamente 5.600 soldados) para controlar el sur de Manchuria. En 1409, seis años después de que el emperador Yongle ascendiera al trono, lanzó tres campañas para apuntalar la influencia Ming en el valle inferior del río Amur. El resultado fue el establecimiento de la Comisión Militar Regional Nuerkan con varios batallones (teóricamente 1.120 soldados formaban un batallón) desplegados a lo largo de los ríos Songari, Ussuri, Khor, Urmi, Muling y Nen. La Comisión Nuerkan, que era paralela a la Comisión Liaodong, era una administración fronteriza especial; por lo tanto, el gobierno Ming permitió a sus oficiales al mando transmitir sus cargos a sus hijos y nietos sin ninguna disminución de rango. Mientras tanto, la corte Ming enviaba periódicamente enviados especiales e inspectores a la región, asegurándose de que los jefes de varias tribus permanecieran leales al emperador Ming. Pero el único enboy que fue más activo y desempeñó el papel más importante en la región fue el eunuco Yishiha.
Yishiha pertenecía a la tribu Haixi de la raza Jurchen. El shi Ming no proporciona información previa sobre este castrato manchuriano, excepto que Yishiha trabajó bajo dos poderosos eunucos Ming tempranos, Wang Zhen y Cao Jixiang. También es probable que Yishiha ganara prominencia al soportar los duros golpes de la política de la corte y al servir a concubinas imperiales de origen manchuriano, ya que el emperador Yongle mantenía a las mujeres jurchen en su harén. En cualquier caso, en la primavera de 1411, el emperador Yongle encargó a Yishiha que compitiera por el corazón y el alma de los pueblos del norte de Manchuria y del este de Siberia. Yishiha encabezó un grupo de más de 1.000 oficiales y soldados que abordaron veinticinco barcos y navegaron a lo largo del río Amur durante varios días antes de llegar al puesto de mando Nuerkan. Nuerkan estaba ubicado en la orilla este del río Amur, aproximadamente a 300 li de la entrada del río y a 250 li de la actual ciudad rusa de Nikolayevka. La tarea inmediata de Yishiha fue conferir títulos a los jefes tribales, dándoles sellos y uniformes. También buscó activamente nuevos reclutas para completar las filas oficiales de la Comisión Regional.
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