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Manchuria bajo el gobierno Ming

Manchuria bajo el gobierno Ming se refiere al dominio de la dinastía Ming de China sobre la gran región de Manchuria , incluyendo el noreste de China y la Manchuria Exterior de hoy . El gobierno Ming de Manchuria comenzó con su conquista de Manchuria a fines de la década de 1380 después de la caída de la dinastía Yuan liderada por los mongoles , y alcanzó su apogeo a principios del siglo XV con el establecimiento de la Comisión Militar Regional de Nurgan . Con la disolución de la Comisión Militar Regional de Nurgan, el poder Ming disminuyó considerablemente en Manchuria. A partir de la década de 1580, Nurhaci , el jefe de Jianzhou Jurchen que había sido vasallo Ming, comenzó a tomar el control de la mayor parte de Manchuria durante las siguientes décadas, y en 1616 estableció el Jin Posterior y renunció abiertamente al señorío Ming con los Siete Agravios . [1] La dinastía Qing establecida por su hijo Hong Taiji eventualmente conquistaría la dinastía Ming y tomaría el control de China propiamente dicha .

Desde finales del siglo XIV hasta principios del siglo XVII, la dinastía Ming gobernó Manchuria. Las rebeliones de las tribus Jurchen fueron reprimidas por el gobierno Ming. Durante el siglo XV, el emperador Yongle creó la Comisión Militar Regional de Nurgan en Manchuria para administrar la región, y se colocaron guardias Ming en el territorio para asegurarse de que las relaciones exteriores tradicionales chinas se mantuvieran en paz. Más tarde, la dinastía Ming adoptó una estrategia política de divide y vencerás para las diferentes tribus Jurchen de la región. Se utilizaron varios métodos para asegurarse de que los Jurchen se sometieran a los Ming y evitar que se aliaran con los mongoles y los coreanos. La mayoría de los Jurchen, a excepción de los Jurchen salvajes , estaban subordinados a los Ming. Los Jurchen de Liaodong estaban gobernados directamente por los Ming, mientras que los Jurchen de Jianzhou y los Jurchen de Haixi aceptaron el estatus de vasallos de los Ming. Los Jurchens restantes que no establecieron una conexión constante con China fueron conocidos como los Jurchens Salvajes.

Historia

El Imperio mongol conquistó toda Manchuria (incluyendo el noreste de China y Manchuria Exterior ) en el siglo XIII y quedó bajo el gobierno de la dinastía Yuan establecida por Kublai Khan . Después del derrocamiento de la dinastía Yuan por la dinastía Ming liderada por Han en 1368, Manchuria todavía estaba bajo el gobierno de los remanentes Yuan, conocidos en la historiografía como los Yuan del Norte . Naghachu , un antiguo funcionario Yuan y general Uriankhai de la dinastía Yuan del Norte, ganó la hegemonía sobre las tribus mongoles en Manchuria ( provincia de Liaoyang de la antigua dinastía Yuan). A medida que se hacía fuerte en el noreste, los Ming decidieron derrotarlo en lugar de esperar a que los mongoles atacaran. En 1387, los Ming enviaron una campaña militar para atacar Naghachu , [2] esto terminó en la victoria Ming y también concluyó con la rendición de Naghachu y la toma de Manchuria por parte de los Ming.

La primera corte Ming no impuso tanto control sobre los yurchen como lo hizo la dinastía Yuan; no les impuso impuestos ni estableció estaciones postales en Liaodong y el norte de Manchuria (como lo hizo la dinastía Yuan), lo que habría promovido un mayor control. A pesar de esto, la corte Ming estableció guardias (衛, wei) en Liaodong bajo el emperador Hongwu y en el norte de Manchuria más tarde bajo el emperador Yongle . Sin embargo, los líderes yurchen continuaron recaudando impuestos y formando ejércitos para sí mismos. La sociedad yurchen no se sinizó ; los guardias sirvieron para reafirmar las relaciones exteriores tradicionales chinas en las que los yurchen mostraban alguna forma de sumisión a los Ming. [3]

Al final del reinado de Hongwu, los elementos esenciales de una política hacia los yurchens habían tomado forma. La mayoría de los habitantes yurchens de Manchuria, a excepción de los yurchens salvajes, estaban en paz con China. Sin embargo, no se había establecido una relación adecuada entre la China Ming y sus vecinos del noreste. El sistema de guardia ocupa el sur de Manchuria, pero apenas había llegado al norte de Manchuria, y las regulaciones para el tributo y el comercio aún estaban relativamente incipientes. El emperador Yongle fue una vez más responsable de diseñar el marco para las relaciones Ming-Yurchen. Buscó la paz con los yurchens e intentó evitar que se aliaran con los mongoles o los coreanos para plantear amenazas a las fronteras chinas. Una forma de ganarse a los yurchens fue iniciar un sistema regular de tributo y comercio, una bendición para estos vecinos del noreste, así como para los Ming, que necesitaban y codiciaban ciertos productos yurchen. Finalmente, el emperador distinguió entre Liaodong y las otras áreas yurchen más al norte. Liaodong iba a ser parte del sistema administrativo normal de la dinastía Ming, con la creación de una Comisión Militar Regional y un conjunto proporcional de obligaciones militares y fiscales que eran similares a las impuestas y generalmente cumplidas por las provincias de China propiamente dicha. Y en el norte de Manchuria, el emperador Yongle había creado una serie de guardias y había reemplazado la influencia coreana entre los yurchen. Había logrado la paz en las tierras yurchen adyacentes a los ríos Tumen , Amur , Songhua y Ussuri , y el gobierno chino había desarrollado conocimientos sobre los diferentes grupos y líderes yurchen. La influencia cultural y religiosa china, como el Año Nuevo chino , el "dios chino", motivos chinos como el dragón, espirales, pergaminos y bienes materiales como la agricultura, la ganadería, la calefacción, las ollas de hierro para cocinar, la seda y el algodón, se difundieron entre los nativos de Amur, como los udeghes , los ulchis y los nanais . [4]

Sin embargo, la creación de una guardia no implicaba necesariamente un control político, sino que a veces se utilizaba para mejorar las relaciones exteriores. En 1409, la dinastía Ming bajo el emperador Yongle estableció la Comisión Militar Regional de Nurgan en las orillas del río Amur, y Yishiha , un eunuco de ascendencia haixi jurchen , recibió la orden de liderar una expedición a la desembocadura del Amur para pacificar a los jurchen salvajes. La recepción que le brindaron los jefes jurchen fue cordial y él respondió proporcionándoles regalos. Estos, a su vez, aceptaron la creación de la Comisión Militar Regional de Nurgan por parte de los Ming y el envío de una misión tributaria para acompañar a Yishiha de regreso a la corte. En 1413, el emperador volvió a enviar a Yishiha a Nurgan para reunirse con los jefes jurchen y construir el templo de Yongning en un intento de promover el budismo entre los jurchen menos sedentarios. Nurgan fue el sitio del Templo Yongning (永寕寺), un templo budista dedicado a Guanyin , que fue fundado por Yishiha (Išiqa) en 1413. [5] Hay alguna evidencia de que llegó a la isla Sakhalin [6] durante una de sus expediciones al bajo Amur, y otorgó títulos Ming a un jefe local. Sus esfuerzos fueron bien recibidos porque estaba bien informado sobre las costumbres y actitudes de los Jurchen. El tributo y el comercio de Nurgan comenzaron a fluir a China; los jefes Jurchen aceptaron la concesión de títulos por parte de los Ming; el budismo se promovió entre los pueblos nativos, y el comercio y la comunicación se facilitaron a través de las estaciones postales establecidas en Nurgan. Sin embargo, la corte Ming no dominó las fortunas políticas de los Jurchen salvajes. Simplemente mantuvo una presencia en el lejano noreste de Manchuria. Después de la muerte del emperador Yongle, se volvió cada vez más difícil hacerlo. [7] Según los Estatutos Recopilados de la Dinastía Ming , los Ming establecieron 384 guardias y 24 batallones en Manchuria, pero probablemente estos eran solo cargos nominales. [8]

Algunas fuentes informan de que en Aigun existió un fuerte chino durante unos 20 años durante la era Yongle en la orilla izquierda (noroeste) del Amur, aguas abajo de la desembocadura del río Zeya. Este Aigun de la dinastía Ming estaba situado en la orilla opuesta al Aigun posterior que fue reubicado durante la dinastía Qing . [9] La última flota de Yishiha incluía 50 grandes barcos con 2.000 soldados, y de hecho trajeron al jefe recién inaugurado (que había estado viviendo en Pekín) a Tyr. [10]

Las mujeres Nivkh de Sakhalin se casaron con funcionarios chinos Han Ming cuando los Ming tomaron tributos de Sakhalin y de la región del río Amur. [11] [12] Boluohe, Nanghar y Wuliehe eran puestos Yuan establecidos para recibir tributo de los Ainu después de que su guerra con los Yuan terminara en 1308. Los puestos avanzados chinos Ming en Sakhalin y el área del río Amur recibieron tributo de pieles de animales de los Ainu en Sakhalin, Uilta y Nivkh en el siglo XV después de que el Templo Yongning con base en Tyr fuera establecido junto con los puestos avanzados de Nurkan (Nurgan) por el emperador Yongle en 1409. Los Ming también ocuparon el puesto en Wuliehe y recibieron tributo de pieles de marta del comandante asistente Alige en 1431 de Sakhalin después de que los Ming asignaran títulos como weizhenfu (oficial encargado de la subyugación), zhihui qianshi (comandante asistente), zhihui tongzhi (vicecomandante) y Zhihuishi (comandante) de los jefes indígenas de Sakhalin. Los Ming recibieron tributos de los jefes Alingge, Tuolingha, Sanchiha y Zhaluha en 1437. La posición de jefe entre los pueblos indígenas de Sakhalin se heredaba de padre a hijo y los hijos venían con sus padres a Wuliehe. Los funcionarios Ming dieron uniformes de seda con el rango apropiado a los ainu, uilta y nivkh de Sakhalin después de que pagaran tributo. La región de la Provincia Marítima tenía el "sistema Ming para los implementadores de los pueblos subyugados" para los pueblos indígenas de Sakhalin. Sakhalin recibió herramientas de hierro de Asia continental a través de este comercio a medida que los grupos tungus se unieron entre 1456 y 1487. Las jerarquías indígenas locales tenían a los chinos Ming con cargos políticos integrados con ellas. El sistema Ming en Sakhalin fue imitado por los Qing. [13]

Divisiones administrativas de la dinastía Ming en 1409; cabe señalar que la naturaleza exacta de las relaciones entre los Ming y el Tíbet es objeto de controversia.

La Comisión Militar Regional de Nurgan fue abolida en 1434, 10 años después de la muerte del Emperador Yongle , y aunque los guardias continuaron existiendo en Manchuria, la corte Ming dejó de tener actividades administrativas sustanciales allí porque los jefes de los grupos étnicos locales actuaron como funcionarios locales, y muchas de las aldeas y guardias Jurchen se convirtieron en tribus semihereditarias o ducados de bajo rango . Después de eso, estos guardias y los asuntos de Manchuria fueron administrados por la Comisión Militar Liaodong de la Provincia de Shandong . Aunque el gobierno Ming y la tribu Jurchen todavía participaban en actividades soberanas como el pago de tributos , los conflictos continuaron aumentando y el gobierno Ming llevó a cabo muchos cercos y represiones sobre la tribu rebelde Jurchen en Manchuria. Las batallas más importantes fueron las dos operaciones de "arado" de Manchuria por parte del emperador Chenghua en 1467 y 1479, y la supresión de los rebeldes Jurchen Atai en 1583. Li Chengliang , el comandante en jefe de Liaodong de la dinastía Ming, mató por error al padre y al abuelo de Nurhachi en esta batalla con Atai. A finales del período Ming, la presencia política de los Ming en Manchuria había disminuido considerablemente, aunque continuó otorgando títulos a los jefes Jurchen. Sin embargo, irónicamente, fueron de hecho los pueblos de esta región los que causaron la caída de la dinastía Ming. [14] [15] A partir de la década de 1580, Nurhaci (1558-1626), un jefe jurchen de Jianzhou que originalmente era un vasallo Ming y oficialmente se consideraba un guardián de la frontera Ming y un representante local del poder imperial de la dinastía Ming, [16] comenzó a tomar el control real de la mayor parte de Manchuria unificando otras tribus jurchen durante las siguientes décadas. En 1592, el daimyō japonés , Katō Kiyomasa , envió una campaña para invadir la provincia coreana de Hamgyeong y cruzó el río Duman para atacar a los jurchen de Orangai, pero se encontró con una fuerte resistencia, lo que resultó en una retirada completa de los japoneses del territorio jurchen. En 1616, Nurhaci se declaró el "Brillante Khan" del estado Jin Posterior. Dos años más tarde anunció las " Siete Quejas " y renunció abiertamente a la soberanía del señorío Ming y comenzó a luchar contra los Ming. En 1636, se adoptó formalmente el nombre étnico "Manchú" y el nombre dinástico Jin Posterior se cambió a Gran Qing., con su capital original situada en Mukden (Shenyang), ligeramente al norte de la empalizada de sauces que definía la frontera de la región de Liaodong gobernada por Ming. En 1644, después de que el rebelde chino Li Zicheng derrocara a la dinastía Ming, el general chino leal Wu Sangui invitó a las fuerzas Qing a expulsar a Li de Pekín. Los Qing gobernaron el norte de China durante 40 años hasta 1683, cuando ganaron una guerra civil contra sus antiguos vasallos leales en el sur de China, y así obtuvieron el dominio sobre toda China propiamente dicha . [17]

Vista de la estela del templo de Yongning de 1413 , de Los rusos en el Amur (1861) de Ernst Georg Ravenstein (1834-1913).

El cambio del nombre de Jurchen a Manchú se hizo para ocultar el hecho de que los antepasados ​​de los manchúes, los Jianzhou Jurchens, fueron gobernados por los chinos. [18] [19] [20] La dinastía Qing ocultó cuidadosamente las 2 ediciones originales de los libros " Qing Taizu Wu Huangdi Shilu " y " Manzhou Shilu Tu " (Taizu Shilu Tu) en el palacio Qing, prohibido a la vista del público porque mostraban que la familia manchú Aisin Gioro había sido gobernada por la dinastía Ming. [21] [22] En el período Ming, los coreanos de Joseon se refirieron a las tierras habitadas Jurchen al norte de la península de Corea, por encima de los ríos Yalu y Tumen, como parte de la China Ming, y llamaron a las tierras Jurchen el "país superior" (sangguk), el nombre con el que llamaron a la China Ming. [23] Los Qing ocultaron deliberadamente la antigua subordinación de los manchúes a los Ming al excluir de la Historia de los Ming referencias e información que demostraban esta antigua relación. Por este motivo, la Historia de los Ming no utilizó los Registros Veritativos de los Ming como fuente de contenido sobre los yurchens durante el período en que fueron gobernados por los Ming. [24]

Véase también

Referencias

  1. ^ Huiyun Feng (2020). Los desafíos de China y la transición del orden internacional . University of Michigan Press. pág. 149. ISBN 9780472131761.
  2. ^ Armonía y guerra: cultura confuciana y política de poder china, por Yuan-kang Wang
  3. ^ La historia de China según Cambridge: Volumen 8, La dinastía Ming, Parte 2, por Denis C. Twitchett, Frederick W. Mote, pág. 260
  4. ^ Forsyth, James (1994). Una historia de los pueblos de Siberia: la colonia rusa del norte de Asia, 1581-1990 (ilustrado, reimpresión, edición revisada). Cambridge University Press. pág. 214. ISBN 0521477719.
  5. ^ Crossley, Pamela Kyle (2002). Un espejo translúcido: historia e identidad en la ideología imperial Qing . University of California Press. pp. 58, 185. ISBN 978-0-520-23424-6.
  6. ^ Tsai, Shih-Shan Henry (2002). La felicidad perpetua: el emperador Ming Yongle. University of Washington Press. pp. 158-159. ISBN 0-295-98124-5.
  7. ^ De Yuan a la China y Mongolia modernas: los escritos de Morris Rossabi, por Morris Rossabi, pág. 193
  8. ^ La felicidad perpetua: el emperador Ming Yongle, por Shih-shan Henry Tsa, pág. 159
  9. ^ Du Halde, Jean-Baptiste (1735). Descripción geográfica, histórica, cronológica, política y física del imperio de la China y de la Tartarie chinoise. vol. IV. París: PG Lemercier. págs. 15-16.También hay numerosas ediciones posteriores disponibles, incluida una en Google Books. Du Halde se refiere al fuerte de la era Yongle, predecesor de Aigun , como Aykom . Parece haber pocas menciones, si es que hay alguna, de este proyecto en otra literatura disponible.
  10. ^ Tsai, Shih-Shan Henry (1996). Los eunucos en la dinastía Ming. SUNY Press. pp. 129-130. ISBN 0-7914-2687-4.
  11. ^ (Sei Wada, 'Los nativos de los tramos inferiores del Amur representados en registros chinos', Memorias del Departamento de Investigación de Toyo Bunko, núm. 10, 1938, págs. 40-102) (Shina no kisai ni arawaretaru Kokuryuko karyuiki no dojin 支那の記載に現はれたる黒龍江下流域の土人 (Los nativos de la parte baja del río Amur representados en los registros chinos), Tõagaku 5, vol. 1, septiembre de 1939.) Wada, 'Nativos de la parte baja del río Amur', pág. 82. Las referencias en los documentos se refieren a un pueblo llamado 'Chi-li-mi' (el término generalmente usado en los primeros textos chinos para referirse a los Nivkh) que vivían junto a los Ku-wu (Ainu).
  12. ^ Morris-Suzuki, Tessa (15 de noviembre de 2020). "Diplomacia indígena: los ainu de Sajalín (enchiw) en la configuración del Asia oriental moderna (parte 1: comerciantes y viajeros)". Japan Focus: The Asia-Pacific Journal . 18 (22).
  13. ^ Walker, Brett L. (2001). La conquista de las tierras ainu: ecología y cultura en la expansión japonesa, 1590-1800. NIPPON FOUNDATION (edición ilustrada). University of California Press. págs. 133, 134. ISBN 0520227360.
  14. ^ La historia de China según Cambridge: Volumen 8, La dinastía Ming, Parte 2, por Denis C. Twitchett, Frederick W. Mote, pág. 260
  15. ^ La historia de China según Cambridge: Volumen 8, La dinastía Ming, Parte 2, por Denis C. Twitchett, Frederick W. Mote, pág. 258
  16. ^ La historia de China según Cambridge: Volumen 9, El imperio Ch'ing hasta 1800, Parte 1, por Denis C. Twitchett, John K. Fairbank, pág. 29
  17. ^ La historia de China en Cambridge: Volumen 8, La dinastía Ming, Parte 2, por Denis C. Twitchett, Frederick W. Mote, pág. 260
  18. ^ Hummel, Arthur W. Sr. , ed. (1943). "Abahai"  . Chinos eminentes del período Ch'ing . Imprenta del Gobierno de los Estados Unidos . pág. 2.
  19. ^ Grossnick, Roy A. (1972). Early Manchu Recruitment of Chinese Scholar-officers [Reclutamiento temprano de funcionarios académicos chinos por parte de los manchúes]. Universidad de Wisconsin-Madison. pág. 10.
  20. ^ Till, Barry (2004). La era manchú (1644-1912): artes de la última dinastía imperial china. Galería de Arte de la Gran Victoria. p. 5. ISBN 9780888852168.
  21. ^ Hummel, Arthur W. Sr. , ed. (1943). "Nurhaci"  . Chinos eminentes del período Ch'ing . Imprenta del Gobierno de los Estados Unidos . pág. 598.
  22. ^ The Augustan, volúmenes 17-20. Sociedad Augusta. 1975. pág. 34.
  23. ^ Kim, Sun Joo (2011). La región norte de Corea: historia, identidad y cultura. University of Washington Press. pág. 19. ISBN 978-0295802176.
  24. ^ Smith, Richard J. (2015). La dinastía Qing y la cultura tradicional china. Rowman & Littlefield. pág. 216. ISBN 978-1442221949.