El emperador Yongle (2 de mayo de 1360 - 12 de agosto de 1424), nombre personal Zhu Di , fue el tercer emperador de la dinastía Ming , que reinó entre 1402 y 1424.
Zhu Di fue el cuarto hijo del emperador Hongwu , fundador de la dinastía Ming . En mayo de 1370, fue nombrado príncipe de Yan , [1] con la capital de su principado en Beiping (la actual Pekín ). Zhu Di fue un comandante capaz contra los mongoles. Inicialmente aceptó el nombramiento de su padre de su hermano mayor Zhu Biao y luego del hijo de Zhu Biao, Zhu Yunwen, como príncipe heredero , pero cuando Zhu Yunwen ascendió al trono como emperador Jianwen y comenzó a ejecutar y degradar a sus poderosos tíos, Zhu Di encontró un pretexto para rebelarse contra su sobrino. [1] Ayudado en gran parte por eunucos maltratados por los emperadores Hongwu y Jianwen, quienes favorecían a los eruditos burócratas confucianos , [2] Zhu Di sobrevivió a los ataques iniciales a su principado y se dirigió hacia el sur para lanzar la campaña de Jingnan contra el emperador Jianwen en Nanjing . En 1402, derrocó con éxito a su sobrino y ocupó la capital imperial, Nanjing , después de lo cual fue proclamado emperador y adoptó el nombre de la era " Yongle ", que significa "felicidad perpetua".
Ansioso por establecer su propia legitimidad, Zhu Di anuló el reinado del emperador Jianwen y estableció una amplia campaña para destruir o falsificar registros relacionados con su infancia y rebelión. [1] Esto incluyó una purga masiva de los eruditos confucianos en Nanjing [1] y concesiones de autoridad extralegal extraordinaria a la policía secreta de eunucos. [2] Uno de los favoritos fue Zheng He , quien empleó su autoridad para lanzar importantes viajes de exploración al Pacífico Sur y los océanos Índico. Las dificultades en Nanjing también llevaron al emperador Yongle a restablecer Beiping (actual Pekín) como la nueva capital imperial. Reparó y reabrió el Gran Canal y, entre 1406 y 1420, dirigió la construcción de la Ciudad Prohibida . También fue responsable de la Torre de Porcelana de Nanjing , considerada una de las maravillas del mundo antes de su destrucción por los rebeldes Taiping en 1856. Como parte de su continuo intento de controlar a los eruditos burócratas confucianos, el emperador Yongle también amplió en gran medida el sistema de exámenes imperiales en lugar del uso de la recomendación y el nombramiento personales de su padre. Estos eruditos completaron la monumental Enciclopedia Yongle durante su reinado.
El emperador Yongle murió mientras dirigía personalmente una campaña militar contra los mongoles. Fue enterrado en el mausoleo de Changling, el mausoleo central y más grande de las tumbas Ming, situado al norte de Pekín.
El emperador Yongle nació con el nombre de Zhu Di el 2 de mayo de 1360, el cuarto hijo del nuevo líder de la Rebelión de los Turbantes Rojos , Zhu Yuanzhang , quien condujo a estos rebeldes al éxito y se convirtió en el emperador Hongwu , el primer emperador de la dinastía Ming. Según los registros históricos de la dinastía Ming que han sobrevivido, la madre de Zhu Di era la consorte principal del emperador Hongwu, la emperatriz Ma , opinión que mantenía el propio Zhu Di. Se rumorea que la madre de Zhu Di era una de las concubinas de su padre. [3]
Zhu Di creció como príncipe en un ambiente cariñoso y afectuoso. [ cita requerida ] Su padre no le proporcionó nada más que la mejor educación [ cita requerida ] y, confiando solo en ellos, restableció los antiguos principados feudales para sus muchos hijos. Zhu Di fue creado Príncipe de Yan , un lugar importante por ser tanto la antigua capital de la dinastía Yuan como la primera línea de batalla contra Yuan del Norte , un estado sucesor de la dinastía Yuan. Cuando Zhu Di se mudó a Beiping , el antiguo Khanbaliq de Yuan, encontró una ciudad que había sido devastada por el hambre y la enfermedad, pero trabajó con el general de su padre , Xu Da , que también era su propio suegro, para continuar la pacificación de la región.
Las historias oficiales de la dinastía Ming describen a un Zhu Di que impresionó a su padre con su energía, audacia y liderazgo en medio de numerosos éxitos; no obstante, la dinastía Ming sufrió numerosos reveses durante su mandato y la gran victoria en el lago Buir no la obtuvo Zhu Di sino el partidario de su hermano, Lan Yu . De manera similar, cuando el emperador Hongwu envió grandes fuerzas al norte, no fueron puestas bajo el mando de Zhu Di.
El emperador Hongwu vivió mucho tiempo y sobrevivió a su primer heredero, Zhu Biao , el príncipe heredero Yiwen. Se preocupó por su sucesión y emitió una serie de instrucciones dinásticas para su familia, los Huang Ming Zu Xun . Estas instrucciones dejaban claro que el gobierno pasaría solo a los hijos de la consorte principal del emperador, excluyendo al príncipe de Yan en favor de Zhu Yunwen, el hijo de Zhu Biao. [1] Cuando el emperador Hongwu murió el 24 de junio de 1398, Zhu Yunwen sucedió a su abuelo como emperador Jianwen . En violación directa de las instrucciones dinásticas, el príncipe de Yan intentó llorar a su padre en Nanjing, llevando consigo una gran guardia armada. El ejército imperial pudo bloquearlo en Huai'an y, dado que tres de sus hijos estaban sirviendo como rehenes en la capital, el príncipe se retiró en desgracia. [1]
Sin embargo, la dura campaña del emperador Jianwen contra sus tíos más débiles (denominada削蕃, literalmente "Debilitando a los Señores de las Marcas") hizo que el acuerdo fuera mucho más difícil: el hermano completo de Zhu Di, Zhu Su , Príncipe de Zhou, fue arrestado y exiliado a Yunnan; Zhu Gui , Príncipe de Dai, fue reducido a un plebeyo; Zhu Bai, Príncipe de Xiang, se suicidó bajo coacción; Zhu Fu, príncipe de Qi y Zhu Pian, príncipe de Min fueron degradados, todos ellos entre la segunda mitad de 1398 y la primera mitad de 1399. Enfrentado a cierta hostilidad, Zhu Di fingió caer enfermo y luego "se volvió loco" durante varios meses antes de lograr su objetivo de liberar a sus hijos del cautiverio para que lo visitaran en el norte en junio de 1399. El 5 de agosto, Zhu Di declaró que el emperador Jianwen había sido víctima de "malos consejeros" (奸臣) y que las instrucciones dinásticas del emperador Hongwu lo obligaban a alzarse en armas para eliminarlos, un conflicto conocido como la campaña de Jingnan . [1]
En el primer año, Zhu Di sobrevivió a los ataques iniciales de las fuerzas superiores bajo el mando de Geng Bingwen y Li Jinglong gracias a tácticas superiores y a los capaces auxiliares mongoles. También emitió numerosas justificaciones para su rebelión, incluidas afirmaciones cuestionables de haber sido el hijo de la emperatriz Ma y mentiras descaradas de que su padre había intentado nombrarlo como el heredero legítimo, solo para ser frustrado por burócratas que conspiraban para empoderar al hijo de Zhu Biao. Ya sea por esta propaganda o por motivos personales, Zhu Di comenzó a recibir un flujo constante de eunucos y generales traidores que le proporcionaron información invaluable que le permitió una campaña relámpago contra los depósitos de suministros imperiales a lo largo del Gran Canal . En 1402, sabía lo suficiente para poder evitar las principales huestes del ejército imperial mientras saqueaba Xuzhou , Suzhou y Yangzhou . La traición de Chen Xuan le proporcionó la flota del río Yangtze del ejército imperial; La traición de Li Jinglong y del medio hermano del príncipe, Zhu Hui, príncipe de Gu, abrió las puertas de Nanjing el 13 de julio. En medio del desorden, el palacio imperial se incendió rápidamente: Zhu Di permitió su propia sucesión al reclamar tres cuerpos, carbonizados hasta quedar irreconocibles, como los del emperador Jianwen, su consorte y su hijo, pero circularon rumores durante décadas de que el emperador Jianwen había escapado disfrazado de monje budista. [1] [4] [5]
Tras haber capturado la capital, Zhu Di dejó de lado sus argumentos anteriores sobre rescatar a su sobrino de un mal consejo y anuló todo el reinado del emperador Jianwen, tomando 1402 como el año 35 de la era Hongwu. [1] Su propio hermano Zhu Biao, a quien el emperador Jianwen había elevado póstumamente a emperador, fue ahora degradado póstumamente; los dos hijos supervivientes de Zhu Biao fueron degradados a plebeyos y puestos bajo arresto domiciliario; y el hijo menor superviviente del emperador Jianwen fue encarcelado y escondido durante los siguientes 55 años. Después de una breve muestra de humildad en la que rechazó repetidamente las ofertas para tomar el trono, Zhu Di aceptó y proclamó que el año siguiente sería el primer año de la era Yongle. El 17 de julio de 1402, después de una breve visita a la tumba de su padre, Zhu Di fue coronado [ aclaración necesaria ] emperador de la dinastía Ming a la edad de 42 años. Pasaría la mayor parte de sus primeros años suprimiendo rumores y proscritos.
Como muchos burócratas académicos de Nanjing se negaban a reconocer la legitimidad de su pretensión al trono, el emperador Yongle inició una purga exhaustiva de ellos y de sus familias, incluidas mujeres y niños. Otros partidarios del régimen del emperador Jianwen fueron exterminados en todo el país, mientras que se produjo un reinado de terror debido a los ajustes de cuentas de los eunucos con las dos administraciones anteriores. [2]
La ley china había permitido durante mucho tiempo la ejecución de las familias junto con los principales: el Clásico de la Historia registra que los oficiales insubordinados fueron amenazados con ella ya en la dinastía Shang . El emperador Hongwu había restaurado por completo la práctica, castigando a los rebeldes y traidores con la muerte por mil cortes , así como con la muerte de sus abuelos, padres, tíos y tías, hermanos por nacimiento o por vínculo , hijos, sobrinos y sobrinas, nietos y todos los cohabitantes de cualquier familia, [6] [7] aunque a veces se perdonaba a los niños y a las mujeres a veces se les permitía elegir la esclavitud en su lugar. Cuatro de los eruditos purgados llegaron a ser conocidos como los Cuatro Mártires, el más famoso de los cuales fue Fang Xiaoru , el ex tutor del emperador Jianwen: amenazado con la ejecución de los nueve grados de su parentesco, respondió fatuamente "¡Olvídate de nueve! ¡Ve con diez!" Y, como único caso en la historia de China, fue condenado a una pena de muerte de 10 grados de parentesco: junto con toda su familia, todos los antiguos alumnos o compañeros de Fang Xiaoru que los agentes del emperador Yongle pudieron encontrar también fueron asesinados. Se dice que, al morir, cortado por la mitad a la altura de la cintura, Fang utilizó su propia sangre para escribir el carácter篡("usurpador") en el suelo y que otras 872 personas fueron ejecutadas en esa terrible experiencia.
El emperador Yongle siguió de cerca los rituales tradicionales y mantuvo muchas creencias populares. No se entregó en exceso a los lujos de la vida palaciega, pero aun así utilizó el budismo y los festivales budistas para ayudar a calmar el malestar civil. Detuvo las guerras entre las diversas tribus chinas y reorganizó las provincias para proporcionar la mejor paz posible dentro del Imperio Ming. Ernst Faber dijo que el emperador Yongle era un "ardiente budista". [8]
Debido al estrés y la abrumadora cantidad de pensamiento que implicaba dirigir un imperio después de la rebelión, el emperador Yongle buscó eruditos para que sirvieran en su gobierno. Eligió a muchos de los mejores eruditos como candidatos y tuvo mucho cuidado al elegirlos, incluso creando condiciones para contratar a la gente. También le preocupaba la degeneración del budismo en China.
En 1403, el emperador Yongle envió mensajes, regalos y enviados al Tíbet invitando a Deshin Shekpa , el quinto Gyalwa Karmapa de la escuela Kagyu del budismo tibetano , a visitar la capital imperial, aparentemente después de haber tenido una visión del bodhisattva Avalokitesvara . Después de un viaje muy largo, Deshin Shekpa llegó a Nanjing el 10 de abril de 1407 montado en un elefante hacia el palacio imperial, donde decenas de miles de monjes lo recibieron.
Deshin Shekpa convenció al emperador Yongle de que había diferentes religiones para diferentes personas, lo que no significa que una sea mejor que las demás. El Karmapa fue muy bien recibido durante su visita y se informó de una serie de sucesos milagrosos. También realizó ceremonias para la familia imperial. El emperador le obsequió 700 medidas de objetos de plata y le otorgó el título de "Preciado Rey Religioso, Gran Amante de Occidente, Poderoso Buda de la Paz". [9] Una khatvanga en el Museo Británico fue uno de los objetos que el emperador Yongle le dio al Karmapa. [10]
Aparte del asunto religioso, el emperador Yongle deseaba establecer una alianza con el Karmapa similar a la que los kanes Yuan de los siglos XIII y XIV habían establecido con los Sakyapa . [11] Aparentemente ofreció enviar ejércitos para unificar el Tíbet bajo el Karmapa, pero Deshin Shekpa se negó, ya que partes del Tíbet todavía estaban firmemente controladas por partidarios de la antigua dinastía Yuan. [12]
Deshin Shekpa abandonó Nanjing el 17 de mayo de 1408. [13] En 1410, regresó a Tsurphu , donde hizo reconstruir su monasterio tras los graves daños que había sufrido a causa de un terremoto. Tras la visita del Karmapa, Yongle se autodenominó gobernante sabio budista . Se creó una gran cantidad de arte budista tibetano en talleres imperiales para demostrar su autoridad y su derecho a gobernar. [14]
Cuando llegó el momento de elegir un heredero, el emperador Yongle quiso elegir a su segundo hijo, Zhu Gaoxu , príncipe de Han. Zhu Gaoxu tenía una personalidad atlética y guerrera que contrastaba marcadamente con la naturaleza intelectual y humanitaria de su hermano mayor. A pesar de los muchos consejos de sus consejeros, el emperador Yongle eligió a su hijo mayor, Zhu Gaozhi (el futuro emperador Hongxi ), como su heredero aparente principalmente debido al consejo de Xie Jin . Como resultado, Zhu Gaoxu se enfureció y se negó a dejar de competir por el favor de su padre y se negó a mudarse a la provincia de Yunnan , donde se encontraba su principado. Incluso llegó al punto de socavar el consejo de Xie Jin y finalmente lo mató.
Después de que el emperador Yongle derrocara al emperador Jianwen , el campo chino quedó devastado. La frágil nueva economía tuvo que lidiar con la baja producción y la despoblación. El emperador Yongle trazó un plan extenso y extenso para fortalecer y estabilizar la nueva economía, pero primero tuvo que silenciar las disensiones. Creó un elaborado sistema de censores para eliminar de sus cargos a los funcionarios corruptos que difundían tales rumores. El emperador envió a algunos de sus oficiales de mayor confianza para revelar o destruir sociedades secretas, bandidos y leales a sus otros parientes. Para fortalecer la economía, luchó contra el declive de la población, utilizando lo máximo que pudo de la fuerza laboral existente y maximizando la producción textil y agrícola.
El emperador Yongle también trabajó para recuperar regiones ricas en producción como el delta del bajo Yangtze y pidió una reconstrucción masiva del Gran Canal . Durante su reinado, el Gran Canal fue reconstruido casi por completo y eventualmente transportaba mercancías importadas de todo el mundo. El objetivo a corto plazo del emperador Yongle era revitalizar los centros urbanos del norte, especialmente su nueva capital en Pekín. Antes de que se reconstruyera el Gran Canal, el grano se transfería a Pekín de dos maneras: una ruta era simplemente a través del Mar de China Oriental , desde el puerto de Liujiagang (cerca de Suzhou ); la otra era un proceso mucho más laborioso de transferir el grano de grandes a pequeñas barcazas poco profundas (después de pasar el río Huai y tener que cruzar el suroeste de Shandong ), luego transferido de regreso a grandes barcazas fluviales en el río Amarillo antes de llegar finalmente a Pekín. [15] Con los envíos de grano de tributo necesarios de cuatro millones de shi (un shi equivale a 107 litros ) al norte cada año, ambos procesos se volvieron increíblemente ineficientes. [15] Fue un magistrado de Jining, Shandong , quien envió un memorándum al emperador Yongle protestando por el método actual de envío de granos, una solicitud que el emperador finalmente concedió. [16]
El emperador Yongle planeó ambiciosamente trasladar su capital a Pekín. Según una leyenda popular, la capital se trasladó cuando los consejeros del emperador llevaron al emperador a las colinas que rodeaban Nanjing y le señalaron el palacio del emperador, mostrando la vulnerabilidad del mismo a los ataques de artillería.
El emperador planeó construir una enorme red de estructuras en Pekín en las que residieran las oficinas gubernamentales, los funcionarios y la familia imperial. Después de un período de construcción dolorosamente largo (1407-1420), la Ciudad Prohibida finalmente se completó y se convirtió en la capital imperial durante los siguientes 500 años.
El emperador Yongle completó el conjunto arquitectónico del mausoleo Xiaoling de su padre en Nanjing erigiendo un monumental "pabellón cuadrado" (Sifangcheng) con una estela de ocho metros de altura sostenida por una tortuga , que ensalzaba los méritos y virtudes del emperador Hongwu. De hecho, la idea original del emperador Yongle para el monumento era erigir una estela sin precedentes de 73 metros de altura. Sin embargo, debido a la imposibilidad de mover o erigir las partes gigantes de esos monumentos, se han dejado sin terminar en la cantera de Yangshan , donde permanecen hasta el día de hoy. [17]
Aunque el emperador Hongwu pudo haber querido que sus descendientes fueran enterrados cerca de su propio mausoleo Xiaoling (así fue como fue enterrado el heredero aparente del emperador Hongwu, Zhu Biao ), la reubicación de la capital por parte del emperador Yongle a Pekín requirió la creación de un nuevo cementerio imperial. Siguiendo el consejo de expertos en fengshui , el emperador Yongle eligió un sitio al norte de Pekín, donde él y sus sucesores serían enterrados. Durante los dos siglos siguientes, trece emperadores en total fueron enterrados en las tumbas Ming .
El emperador Yongle era un tradicionalista chino. Promovió el confucianismo , conservó las ceremonias rituales tradicionales y respetó la cultura clásica; reformó numerosos templos y monasterios taoístas en el monte Wudang dedicados a Zhenwu Dadi . Durante su reinado, se construyeron muchos templos budistas y taoístas. El emperador Yongle intentó erradicar la antigua influencia Yuan de China; se prohibió el uso de nombres, hábitos, idioma y vestimentas populares mongoles . [ cita requerida ]
El emperador Yongle patrocinó una mezquita en Nanjing y otra en Xi'an ; ambas sobreviven. Se alentaron las reparaciones de las mezquitas y se prohibió su conversión a otros usos. [18] [19]
Encargó al Gran Secretario Xie Jin [ cita requerida ] que escribiera la Enciclopedia Yongle , una recopilación de la civilización china. Se completó en 1408 [20] y fue la enciclopedia general más grande del mundo hasta que fue superada por Wikipedia a fines de 2007. [21]
Los invasores mongoles seguían causando muchos problemas al Imperio Ming. El emperador Yongle se preparó para eliminar esta amenaza. Organizó cinco expediciones militares a las estepas mongolas y aplastó a los restos de la dinastía Yuan que habían huido al norte tras ser derrotados por el emperador Hongwu. Reparó las defensas del norte y forjó alianzas de contención para mantener a raya a los mongoles y así formar un ejército. Su estrategia consistía en obligar a los mongoles a depender económicamente de los chinos y lanzar iniciativas periódicas en Mongolia para paralizar su poder ofensivo. Intentó obligar a Mongolia a convertirse en un tributario chino, con todas las tribus sometiéndose y proclamándose vasallos del Imperio Ming, y quería contener y aislar a los mongoles. A través de la lucha, el emperador Yongle aprendió a apreciar la importancia de la caballería en la batalla y finalmente comenzó a gastar gran parte de sus recursos para mantener un buen suministro de caballos. El emperador pasó toda su vida luchando contra los mongoles. Los fracasos y los éxitos vinieron y se fueron, pero después de la segunda campaña personal del emperador contra los mongoles, el Imperio Ming estuvo en paz durante más de siete años.
Vietnam fue una fuente importante de dificultades durante el reinado del emperador Yongle. En 1406, el emperador respondió a varias peticiones formales de un pretendiente que afirmaba ser miembro de la dinastía Trần , sin embargo, al llegar a Vietnam, tanto el pretendiente como el embajador chino que lo acompañaba fueron emboscados y asesinados. En respuesta a este insulto, el emperador Yongle envió dos ejércitos liderados por Zhang Fu y Mu Sheng para conquistar Vietnam . Como los últimos restos de la familia real Trần fueron ejecutados por los Ming, incluido Trần Ngỗi , [22] : 112-113 Vietnam se integró como una provincia de China, tal como lo había sido hasta 939. Con la dinastía Hồ derrotada en 1407, los chinos comenzaron un esfuerzo serio y sostenido para sinizar a la población. El emperador Yongle emitió una orden a los soldados Ming en Annam para que quemaran todos los libros excepto los textos budistas y taoístas. [23] Un funcionario de la dinastía Ming ordenó a los vietnamitas que cambiaran a la vestimenta china Han y comenzaran a dejarse crecer el cabello en lugar de cortárselo corto en el plazo de un mes. También se prohibió la práctica del ennegrecimiento de los dientes , para que la cultura vietnamita se ajustara más a la del norte. [24] [25] Varios sitios antiguos, como la pagoda Báo Thiên, fueron saqueados y destruidos. El 2 de diciembre de 1407, el emperador Yongle dio órdenes a Zhang Fu de que no se hiciera daño a los vietnamitas inocentes, ordenando que se perdonara la vida a los familiares de los rebeldes, como a los varones jóvenes, si ellos mismos no estaban involucrados en la rebelión. [26] A principios de 1418, Lê Lợi , que fundó la dinastía Lê , inició una gran rebelión contra el gobierno Ming. Cuando el emperador Yongle murió en 1424, los rebeldes vietnamitas bajo el liderazgo de Lê Lợi habían capturado casi toda la provincia. En 1427, el emperador Xuande abandonó el esfuerzo iniciado por su abuelo y reconoció formalmente la independencia de Vietnam con la condición de que aceptaran el estatus de vasallo.
Como parte de su deseo de expandir la influencia china por todo el mundo conocido, el emperador Yongle patrocinó los masivos y prolongados viajes en busca de tesoros liderados por el almirante Zheng He . Mientras los barcos chinos seguían viajando a Japón, Ryukyu y muchos lugares del sudeste asiático antes y después del reinado del emperador Yongle, las expediciones de Zheng He fueron las únicas exploraciones marítimas importantes del mundo de China (aunque los chinos pueden haber estado navegando hacia Arabia , África Oriental y Egipto desde la dinastía Tang [28] o antes). La primera expedición se lanzó en 1405 (18 años antes de que Enrique el Navegante comenzara los viajes de descubrimiento de Portugal ). Las expediciones estaban bajo el mando de Zheng He y sus asociados ( Wang Jinghong , Hong Bao , etc.). Se lanzaron siete expediciones entre 1405 y 1433, llegando a los principales centros comerciales de Asia (hasta Tenavarai ( Dondra Head ), Ormuz y Adén ) y el noreste de África ( Malindi ). Algunos de los barcos utilizados fueron aparentemente los barcos de madera propulsados por velas más grandes de la historia de la humanidad. [29]
Las expediciones chinas fueron un logro técnico y logístico notable. Los sucesores del emperador Yongle, los emperadores Hongxi y Xuande , consideraron que las costosas expediciones eran perjudiciales para el Imperio Ming. El emperador Hongxi puso fin a las expediciones posteriores y los descendientes del emperador Xuande suprimieron gran parte de la información sobre los viajes de Zheng He en busca del tesoro.
El 30 de enero de 1406, el emperador Yongle expresó su horror cuando los habitantes de Ryukyu castraron a algunos de sus propios hijos para convertirlos en eunucos que sirvieran en el palacio imperial Ming. El emperador dijo que los niños que habían sido castrados eran inocentes y no merecían la castración, y los devolvió a Ryukyu y les ordenó que no volvieran a enviar eunucos. [30]
En 1411, una flota más pequeña, construida en Jilin y comandada por otro eunuco , Yishiha , que era un Jurchen , navegó por los ríos Sungari y Amur . La expedición estableció una Comisión Militar Regional Nurgan en la región, con sede en el lugar que los chinos llamaban Telin (特林; ahora el pueblo de Tyr, Rusia ). A los jefes locales Nivkh o Tungusic se les otorgaron rangos en la administración imperial. Las expediciones de Yishiha regresaron al bajo Amur varias veces más durante los reinados de los emperadores Yongle y Xuande , la última visitando la región en la década de 1430. [31] [32] [33]
Tras la muerte de Tamerlán , que pretendía invadir China, las relaciones entre el Imperio Ming y el estado de Shakhrukh en Persia y Transoxania mejoraron considerablemente, y los estados intercambiaron grandes delegaciones oficiales en varias ocasiones. Tanto el enviado del Imperio Ming a Samarcanda y Herat , Chen Cheng , como su homólogo, Ghiyasu'd-Din Naqqah , registraron relatos detallados de sus visitas a los estados de cada uno.
Una de las consortes del Emperador Yongle era una princesa Jurchen , lo que dio lugar a que muchos de los eunucos que lo servían fueran de origen Jurchen, en particular Yishiha . [34] [35]
Debido al gobierno Ming en Manchuria, la influencia cultural y religiosa china, como el Año Nuevo chino , el "dios chino", motivos chinos como el dragón, espirales, pergaminos y bienes materiales como la agricultura, la ganadería, la calefacción, las ollas de hierro para cocinar, la seda y el algodón, se difundieron entre los nativos de Amur, como los udeghes , los ulchis y los nanais . [36]
Después de Manchuria bajo el dominio Yuan , los Ainu y Nivkh de Sakhalin se convirtieron en tributarios de la dinastía Ming de China después de que Manchuria quedó bajo el dominio Ming como parte de la Comisión Militar Regional de Nurgan . Boluohe, Nanghar y Wuliehe eran puestos Yuan establecidos para recibir tributo de los Ainu después de que su guerra con los Yuan terminara en 1308. Los puestos avanzados chinos Ming en Sakhalin y el área del río Amur recibieron tributo de pieles de animales de los Ainu en Sakhalin, Uilta y Nivkh en el siglo XV después de que el Templo Yongning con base en Tyr fuera establecido junto con los puestos avanzados de Nurkan (Nurgan) por el emperador Yongle en 1409. Los Ming también ocuparon el puesto en Wuliehe y recibieron tributo de pieles de marta del comandante asistente Alige en 1431 de Sakhalin después de que los Ming asignaran títulos como weizhenfu (oficial encargado de la subyugación), zhihui qianshi (comandante asistente), zhihui tongzhi (vicecomandante) y Zhihuishi (comandante) de los jefes indígenas de Sakhalin. Los Ming recibieron tributos de los jefes Alingge, Tuolingha, Sanchiha y Zhaluha en 1437. La posición de jefe entre los pueblos indígenas de Sajalín se heredaba paternalmente de padre a hijo y los hijos venían con sus padres a Wuliehe. Los funcionarios Ming dieron uniformes de seda con el rango apropiado a los ainu, uilta y nivkh de Sajalín después de que pagaran tributo. La región de la Provincia Marítima tenía el "sistema Ming para los implementadores de los pueblos subyugados" para los pueblos indígenas de Sajalín. Sajalín recibió herramientas de hierro de Asia continental a través de este comercio a medida que los grupos tungus se unieron entre 1456 y 1487. Las jerarquías indígenas locales tenían a los chinos Ming con cargos políticos integrados con ellos. El sistema Ming en Sajalín fue imitado por los Qing. [37] Las mujeres nivkh en Sajalín se casaron con funcionarios Ming chinos Han cuando los Ming cobraron tributo de Sajalín y la región del río Amur. [38] [39]
El emperador Yongle instituyó un gobernador Ming en Luzón durante los viajes de Zheng He y nombró a Ko-ch'a-lao (許柴佬; Xu Chailao) para ese puesto en 1405. [40] [41] China también tenía vasallos entre los líderes del archipiélago. [42] [43] China alcanzó la ascendencia en el comercio con el área durante el reinado del emperador Yongle. [44] Los gobernantes locales de Luzón fueron "confirmados" por el gobernador o "oficial superior" designado por el emperador Yongle. [45]
Los estados de Luzón, [46] [47] Sulu (bajo el rey Paduka Pahala ), [45] [48] Sumatra, [49] y Brunei [50] [51] establecieron relaciones diplomáticas con el Imperio Ming e intercambiaron enviados y enviaron tributos al Emperador Yongle.
El emperador Yongle intercambió embajadores con Shahrukh Mirza , enviando a Chen Cheng a Samarcanda y Herat, y Shahrukh envió a Ghiyāth al-dīn Naqqāsh a Beijing.
El 1 de abril de 1424, el emperador Yongle lanzó una gran campaña en el desierto de Gobi para perseguir a un ejército de oirats que huían . Frustrado por su incapacidad para alcanzar a sus veloces oponentes, el emperador Yongle cayó en una profunda depresión y luego enfermó, posiblemente debido a una serie de pequeños derrames cerebrales. [ cita requerida ] El 12 de agosto de 1424, el emperador Yongle murió. Fue enterrado en Changling (長陵), un lugar al noroeste de Pekín.
En general, se considera que el emperador Yongle tuvo una vida llena de gloria, poder y riqueza. Respetó y trabajó duro para preservar la cultura china diseñando monumentos como la Torre de Porcelana de Nanjing , al tiempo que patrocinaba las culturas mongol y tibetana. [52] Admiraba profundamente y deseaba salvar los logros de su padre [ cita requerida ] y pasó mucho tiempo demostrando su derecho al trono. Su reinado fue una bendición mixta para la población china. Las reformas económicas, educativas y militares del emperador Yongle proporcionaron beneficios sin precedentes para el pueblo, [ cita requerida ] pero su estilo despótico de gobierno creó una agencia de espionaje . A pesar de estos aspectos negativos, el emperador Yongle es considerado un arquitecto y guardián de la cultura, la historia y el arte de gobernar chinos y un gobernante influyente en la historia china.
Se le recuerda mucho por su crueldad, al igual que su padre. Mató a la mayoría de los sirvientes del palacio del emperador Jianwen, torturó a muchos de los leales a su sobrino hasta la muerte, mató o maltrató por otros medios a sus parientes. [53] [54] [55] [56] Ordenó que se ejecutara a 2.800 concubinas, sirvientas y eunucos que los custodiaban mientras el emperador Yongle intentaba reprimir los escándalos del palacio según anécdotas controvertidas en Veritable Records of the Joseon Dynasty . [57] [ se necesita una mejor fuente ] Su sucesor, el emperador Hongxi , liberó a la mayoría de los supervivientes.
{{cite encyclopedia}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace ) Enciclopedia Británica Inc.{{cite journal}}: Requiere citar revista |journal=( ayuda )Mientras Hai Tong y Hou Xian estaban ocupados cortejando a los mongoles y tibetanos, un eunuco Ming de origen manchú, Yishiha, también llevó discretamente la bandera en la exploración del norte de Manchuria y Siberia oriental. En 1375, la dinastía Ming estableció la Comisión Militar Regional de Liaodong en Liaoyang, utilizando veinticinco guardias (cada guardia consistía en aproximadamente 5.600 soldados) para controlar el sur de Manchuria. En 1409, seis años después de que el emperador Yongle ascendiera al trono, lanzó tres campañas para apuntalar la influencia Ming en el valle inferior del río Amur. El resultado fue el establecimiento de la Comisión Militar Regional de Nuerkan con varios batallones (1.120 soldados teóricamente formaban un batallón) desplegados a lo largo de los ríos Songari, Ussuri, Khor, Urmi, Muling y Nen. La Comisión Nuerkan, que era paralela a la Comisión Liaodong, era una administración especial de fronteras; por lo tanto, el gobierno Ming permitió a sus oficiales superiores transmitir sus cargos a sus hijos y nietos sin ninguna disminución de rango. Mientras tanto, la corte Ming enviaba periódicamente enviados especiales e inspectores a la región, asegurándose de que los jefes de las diversas tribus permanecieran leales al emperador Ming. Pero el eunuco que fue más activo y desempeñó el papel más importante en la región fue el eunuco Yishiha.
Yishiha pertenecía a la tribu Haixi de la raza Jurchen. El Ming shi no proporciona información de fondo sobre este castrado manchú, excepto que Yishiha trabajó bajo dos poderosos eunucos de principios de la dinastía Ming, Wang Zhen y Cao Jixiang. También es probable que Yishiha ganara prominencia al soportar los duros golpes de la política de la corte y al servir a las concubinas imperiales de origen manchú, ya que el emperador Yongle mantenía a mujeres Jurchen en su harén. En cualquier caso, en la primavera de 1411, el emperador Yongle encargó a Yishiha que compitiera por el corazón y el alma de los pueblos del norte de Manchuria y el este de Siberia. Yishiha dirigió un grupo de más de 1.000 oficiales y soldados que abordaron veinticinco barcos y navegaron a lo largo del río Amur durante varios días antes de llegar al puesto de mando de Nuerkan. Nuerkan estaba situada en la orilla oriental del río Amur, aproximadamente a 300 li de la entrada del río y a 250 li de la actual ciudad rusa de Nikolayevka. La misión inmediata de Yishiha era otorgar títulos a los jefes tribales, dándoles sellos y uniformes. También buscó activamente nuevos reclutas para completar los rangos oficiales de la Comisión Regional.
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