Abu al-Hajjaj Yusuf ibn Ismail ( árabe : أبو الحجاج يوسف بن إسماعيل ; 29 de junio de 1318 - 19 de octubre de 1354), conocido con el nombre de reinado al-Muayyad billah ( المؤيد بالله , "Aquel que es ayudado por Dios"), [1 ] fue el séptimo gobernante nazarí del Emirato de Granada en la Península Ibérica . Tercer hijo de Ismail I ( r. 1314-1322 ), fue sultán entre 1333 y 1354, después de que su hermano Muhammad IV ( r. 1325-1333 ) fuera asesinado.
Al llegar al trono a los quince años, inicialmente fue tratado como un menor y sus ministros y su abuela Fátima le otorgaron sólo un poder limitado . En febrero de 1334, sus representantes consiguieron un tratado de paz de cuatro años con los vecinos de Granada, Castilla y el Sultanato meriní . Aragón se unió al tratado en mayo. Después de obtener un mayor control del gobierno, en 1338 o 1340 expulsó a la familia Banu Abi al-Ula, que había planeado el asesinato de su hermano y había sido los líderes de los Voluntarios de la Fe , soldados norteafricanos que lucharon por Granada. Después de que expiró el tratado, se alió con Abu al-Hasan Ali ( r. 1331-1348 ) de los meriníes contra Alfonso XI de Castilla ( r. 1312-1350 ). Después de obtener una importante victoria naval en abril de 1340, la alianza meriní-granadina fue derrotada decisivamente el 30 de octubre en la desastrosa batalla de Río Salado . Posteriormente, Yusuf no pudo evitar que Castilla tomara varios castillos y ciudades granadinas, entre ellas Alcalá de Benzaide , Locubín , Priego y Benamejí . En 1342-1344, Alfonso XI sitió el estratégico puerto de Algeciras . Yusuf dirigió a sus tropas en incursiones de distracción en territorio castellano y luego se enfrentó al ejército sitiador, pero la ciudad cayó en marzo de 1344. Siguió un tratado de paz de diez años con Castilla.
En 1349, Alfonso XI rompió el tratado y volvió a invadir, sitiando Gibraltar . Yusuf fue responsable de abastecer el puerto sitiado y dirigió los contraataques hacia Castilla. El asedio se levantó cuando Alfonso XI murió a causa de la peste negra en marzo de 1350. Por respeto, Yusuf ordenó a sus comandantes que no atacaran al ejército castellano mientras se retiraban de los territorios granadinos llevando el cuerpo de su rey. Yusuf firmó un tratado con el hijo y sucesor de Alfonso, Pedro I ( r. 1350-1366 ), e incluso envió sus tropas para reprimir una rebelión interna contra el rey castellano, como lo exigía el tratado. Su relación con los meriníes se deterioró cuando proporcionó refugio a los hermanos rebeldes del sultán Abu Inan Faris ( r. 1348-1358 ). Fue asesinado por un loco mientras rezaba en la Gran Mezquita de Granada, el día del Eid al-Fitr , el 19 de octubre de 1354.
En contraste con las pérdidas militares y territoriales sufridas durante su reinado, el emirato floreció en los campos de la literatura, la arquitectura, la medicina y el derecho. Entre otras nuevas construcciones, construyó la Madraza Yusufiyya en el interior de la ciudad de Granada, así como la Torre de la Justicia y diversas ampliaciones del Palacio de Comares de la Alhambra . Importantes figuras culturales sirvieron en su corte, incluido el hajib Abu Nu'aym Ridwan , así como el poeta Ibn al-Jayyab y el erudito Ibn al-Khatib , quienes consecutivamente sirvieron como sus visires . Los historiadores modernos consideran su reinado, y el de su hijo Muhammad V ( r. 1354-1359, 1362-1391 ), como la época dorada del Emirato.
Abu al-Hajjaj Yusuf ibn Ismail nació el 29 de junio de 1318 (28 Rabi al-Thani 718 AH ) en la Alhambra , el complejo fortificado del palacio real de la dinastía nazarí del Emirato de Granada . Era el tercer hijo del sultán reinante, Ismail I , y hermano menor del futuro Mahoma IV . [2] Ismail tuvo cuatro hijos y dos hijas, pero Yusuf era el único hijo de su madre, Bahar. Era una umm walad (concubina liberada) originaria de tierras cristianas, descrita como "noble en las buenas obras, la castidad y la ecuanimidad" por el visir de Yusuf, el historiador Ibn al-Khatib . [2] [3] Cuando Ismail fue asesinado en 1325, fue sucedido por Mahoma, de diez años, quien gobernó hasta que él también fue asesinado el 25 de agosto de 1333, cuando se dirigía de regreso a Granada después de rechazar un asedio castellano de Gibraltar , junto con los beriníes de Marruecos. [4]
Ibn al-Khatib describió al joven Yusuf como "de piel blanca, naturalmente fuerte, tenía una figura fina y un carácter aún más fino", con ojos grandes, cabello oscuro y liso y una espesa barba. Escribió además que a Yusuf le gustaba "vestirse con elegancia", estaba interesado en el arte y la arquitectura, era un "coleccionista de armas" y "tenía cierta habilidad mecánica". [5] Antes de su ascenso al trono, Yusuf vivía en la casa de su madre. [6]
Fundado por Mahoma I en la década de 1230, el Emirato de Granada fue el último estado musulmán en la Península Ibérica . [7] Mediante una combinación de maniobras diplomáticas y militares, el emirato logró mantener su independencia, a pesar de estar ubicado entre dos vecinos más grandes: la Corona cristiana de Castilla al norte y el Sultanato musulmán meriní al otro lado del mar en Marruecos. Granada se alió intermitentemente o entró en guerra con ambas potencias, o las animó a luchar entre sí para evitar ser dominada por cualquiera de ellas. [8] De vez en cuando, los sultanes de Granada juraron lealtad y pagaron tributo a los reyes de Castilla, una importante fuente de ingresos para Castilla. [9] Desde el punto de vista de Castilla, Granada era vasallo real , mientras que las fuentes musulmanas nunca describieron la relación como tal. Mahoma I, por ejemplo, declaró en ocasiones su lealtad a otros soberanos musulmanes. [10]
El predecesor de Yusuf, Muhammad IV, buscó ayuda del sultanato meriní para contrarrestar la amenaza de una alianza de Castilla y el poderoso comandante granadino Uthman ibn Abi al-Ula , que apoyaba a un pretendiente al trono en una guerra civil. A cambio de la alianza meriní tuvo que ceder Ronda , Marbella y Algeciras . Posteriormente, las fuerzas meriníes-granadinas capturaron Gibraltar y rechazaron un intento castellano de retomarlo, antes de firmar un tratado de paz con Alfonso XI de Castilla y Abu al-Hasan Ali de los meriníes el día antes del asesinato de Muhammad IV. [11] Si bien el asesinato real de Muhammad IV fue llevado a cabo por un esclavo llamado Zayyan, los instigadores fueron los propios comandantes de Mahoma, Abu Thabit ibn Uthman e Ibrahim ibn Uthman. Eran hijos de Uthman ibn Abi al-Ula, que murió en 1330, y sus sucesores como líderes de los Voluntarios de la Fe , el cuerpo de norteafricanos que luchaban en la Península Ibérica por Granada. [11] [4] [12] Según Ibn Jaldún , los dos hermanos decidieron matar a Yusuf por su cercanía con el sultán meriní Abu al-Hasan —su enemigo político— mientras que según las crónicas castellanas fue por el trato amistoso atendió a Alfonso XI al finalizar el asedio. [11] [13]
Como resultado de las cesiones de Mahoma a los mariníes y la toma de Gibraltar, los mariníes tenían importantes guarniciones y territorios en tierras tradicionalmente granadinas en Al-Andalus (la parte de la Península Ibérica controlada por los musulmanes). Su control de Algeciras y Gibraltar (dos puertos del Estrecho de Gibraltar ) les dio la capacidad de mover tropas fácilmente entre el norte de África y la Península Ibérica. El control de estos puertos y de las aguas que los rodean fue también un objetivo importante para Alfonso XI, que quería frenar la intervención norteafricana en la península. [2]
La dinastía nazarí de Granada no tenía una regla de sucesión específica, y las fuentes no explican por qué se eligió a Yusuf en lugar del segundo hijo de Ismail, Faraj, que era un año mayor. [4] [2] Hay diferentes informes sobre dónde fue proclamado Yusuf y quién lo seleccionó. Según los historiadores LP Harvey y Brian Catlos, que siguen el relato de las crónicas castellanas, [14] [2] el hajib (chambelán) Abu Nu'aym Ridwan , que estuvo presente en el asesinato de Muhammad IV, cabalgó rápidamente hasta la capital Granada , llegó el mismo día y, tras consultar con Fatima bint al-Ahmar (madre de Ismail y abuela de Muhammad y Yusuf), dispuso la declaración de Yusuf como nuevo sultán. [15] [14] La proclamación tuvo lugar al día siguiente, 26 de agosto (14 de Dhu al-Hijja 733 AH). [2] Otro historiador moderno, Francisco Vidal Castro, escribe que la declaración y el juramento de lealtad tuvieron lugar en el campamento musulmán cerca de Gibraltar en lugar de en la capital, y que los instigadores del asesinato, los hermanos Banu Abi al-Ula, fueron quienes lo proclamaron. [2]
Al llegar al trono a la edad de quince años, Yusuf fue tratado inicialmente como un menor y, según Ibn al-Khatib, su autoridad se limitaba únicamente a "elegir los alimentos para comer de su mesa". [16] Su abuela, Fátima, y el hajib Ridwan se convirtieron en sus tutores y ejercieron algunos poderes de gobierno, junto con otros ministros. Tras su ascenso, tomó el laqab (nombre honorífico o de reinado) al-Mu'ayyad billah ("Aquel que es ayudado por Dios"). El fundador de la dinastía, Muhammad I, había tomado un laqab (al-Ghalib billah, "Vencedor por la gracia de Dios") pero los sultanes posteriores hasta Yusuf no adoptaron esta práctica. Después de Yusuf esto lo hicieron casi todos los sultanes nazaríes. [2] Según las crónicas castellanas, Yusuf solicitó inmediatamente la protección de Abu al-Hasan, el aliado de su difunto hermano. [17]
La paz que Muhammad IV aseguró después del asedio de Gibraltar quedó, según los principios de la época, anulada por su muerte, y representantes de Yusuf se reunieron con los de Alfonso XI y Abu al-Hasan Ali. [2] [18] Firmaron un nuevo tratado con una duración de cuatro años en Fez , la capital del sultanato meriní, el 26 de febrero de 1334. Como tratados anteriores, autorizaba el libre comercio entre los tres reinos, pero, inusualmente, no incluía pagos de tributo de Granada a Castilla. A los barcos mariníes se les iba a dar acceso a los puertos castellanos, y el sultán mariní Abu al-Hasan prometió no aumentar sus guarniciones en la Península Ibérica, pero aún podía rotarlas. [19] Esta última condición era favorable no sólo a Castilla sino también a Granada, que temía un posible expansionismo por parte del sultanato meriní más grande en la península. [2] Alfonso IV de Aragón ( r. 1327-1336 ) acordó unirse al tratado en mayo de 1334 y firmó su propio acuerdo con Yusuf el 3 de junio de 1335. Después de la muerte de Alfonso IV en enero de 1336, su hijo Pedro IV ( r. 1336) –1387 ) renovó el tratado bilateral granadino-aragonés por cinco años, iniciando un período de paz entre Granada y todos sus vecinos. [20]
Con el tratado en vigor, los monarcas redirigieron su atención a otra parte: Alfonso XI tomó medidas enérgicas contra sus nobles rebeldes, mientras Abu al-Hasan libraba la guerra contra el Reino Zayyanid de Tlemcen en el norte de África. [20] Durante estos años, Yusuf actuó contra la familia Banu Abi al-Ula, los autores intelectuales del asesinato de Muhammad IV. En septiembre de 1340 (o 1338), Abu Thabit ibn Uthman fue destituido de su puesto como Jefe general de los Voluntarios y reemplazado por Yahya ibn Umar de la familia Banu Rahhu. Abu Thabit fue expulsado junto con sus tres hermanos y toda la familia al Reino Hafsí de Túnez . [2] [21] Harvey comenta que "[b]or los estándares de los actos de venganza en aquellos días [...] esto fue bastante moderado", probablemente porque Yusuf no quería crear tensiones innecesarias con los voluntarios norteafricanos. [21]
En la primavera de 1339, tras la expiración del tratado, se reanudaron las hostilidades con incursiones mariníes en el campo castellano. Se produjeron enfrentamientos entre Castilla, por un lado, y los dos reinos musulmanes, por el otro. Granada fue invadida por tropas castellanas al mando de Gonzalo Martínez, maestre de la Orden de Alcántara , que asaltaron Locubín , Alcalá de Benzaide y Priego . A su vez, Yusuf dirigió un ejército de 8.000 hombres en el asedio de Siles , pero se vio obligado a levantar el asedio por las fuerzas del maestre de la Orden de Santiago , Alfonso Méndez de Guzmán. [22] [b]
La rivalidad personal entre Martínez y de Guzmán parece haber provocado que el primero desertara hacia Yusuf, pero pronto fue capturado por las fuerzas castellanas, ahorcado como traidor y su cuerpo quemado. El comandante mariní en la península, Abu Malik Abd al-Wahid , hijo de Abu al-Hasan, murió durante una batalla con Castilla el 20 de octubre de 1339, pero las fuerzas mariníes continuaron asolando las fronteras castellanas hasta que fueron derrotadas en Jerez . [24] Al mismo tiempo, las fuerzas nazaríes lograron éxitos militares, incluida la conquista de Carcabuey . [2]
En otoño de 1339, la flota aragonesa al mando de Jofre Gillabert intentó desembarcar cerca de Algeciras, pero fue expulsada tras la muerte de su almirante. [25] El 8 de abril de 1340, tuvo lugar una gran batalla frente a Algeciras entre la flota castellana al mando de Alfonso Jofré Tenorio y una flota mayor meriní-granadina al mando de Muhammad al-Azafi, que resultó en una victoria musulmana y la muerte de Tenorio. [26] [27] La flota musulmana capturó 28 galeras de las 44 de la flota castellana, así como 7 carracas . Abu al-Hasan vio la victoria naval como un presagio de la conquista de Castilla. [26] Cruzó el Estrecho de Gibraltar con su ejército, incluidas las máquinas de asedio, sus esposas y toda su corte. Desembarcó en Algeciras el 4 de agosto, se le unió Yusuf y sitió Tarifa , un puerto castellano en el Estrecho, el 23 de septiembre. [28]
Alfonso XI marchó para relevar Tarifa, acompañado por tropas portuguesas lideradas por su aliado, el rey Alfonso IV de Portugal ( r. 1325-1357 ). [29] Llegaron a cinco millas (ocho kilómetros) de Tarifa el 29 de octubre, y Yusuf y Abu al-Hasan se dirigieron a su encuentro. [30] Alfonso XI comandaba 8.000 jinetes, 12.000 soldados de infantería y un número indeterminado de milicias urbanas, mientras que Alfonso IV tenía 1.000 hombres. [29] La fuerza musulmana no está clara: fuentes cristianas contemporáneas afirmaron una cifra exagerada de 53.000 jinetes y 600.000 soldados de infantería, [31] mientras que el historiador moderno Ambrosio Huici Miranda en 1956 estimó 7.000 soldados granadinos y 60.000 marroquíes. Fundamentalmente, los caballeros cristianos tenían armaduras mucho mejores que la caballería musulmana, que estaba menos equipada. [29]
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La resultante Batalla de Río Salado (también conocida como Batalla de Tarifa), el 30 de octubre de 1340, fue una victoria cristiana decisiva. Yusuf, que llevaba un casco dorado en la batalla, huyó del campo tras una carga de las tropas portuguesas. El contingente granadino inicialmente se defendió y estuvo a punto de derrotar a Alfonso IV en un contraataque, pero fue derrotado cuando llegaron refuerzos cristianos, dejando atrás a sus aliados meriníes. Los meriníes también fueron derrotados en la batalla principal contra los castellanos, que duró desde las 9:00 hasta el mediodía. [32] Harvey opinó que la clave de la victoria cristiana, a pesar de su desventaja numérica, fueron sus tácticas de caballería y su armadura superior. Las tácticas musulmanas, que se centraban en una caballería con armadura ligera y gran movilidad, eran muy adecuadas para la batalla abierta, pero en el relativamente estrecho campo de batalla de Río Salado la formación cristiana de caballeros armados que atacaban en una línea de batalla bien formada tenía una ventaja decisiva. [29]
Después de la batalla, las tropas cristianas saquearon el campamento musulmán y masacraron a mujeres y niños, incluida la reina de Abu al-Hasan, Fátima, hija del rey Abu Bakr II de Túnez, para consternación de sus comandantes, que hubiera preferido verla rescatada. [32] Numerosas personas reales y nobles fueron capturados, incluido el hijo de Abu al-Hasan, Abu Umar Tashufin. [33] Entre los caídos se encontraban muchos de los intelectuales y funcionarios de Granada. [2] Yusuf se retiró a su capital a través de Marbella. Abu al-Hasan marchó a Gibraltar, envió noticias de la victoria a casa para evitar cualquier rebelión en su ausencia y cruzó el Estrecho hacia Ceuta esa misma noche. [33]
Varios autores musulmanes echaron la culpa al sultán mariní, con Umar II de Tlemcen diciendo que "humilló al jefe del Islam y llenó de alegría a los idólatras ", [32] y al-Maqqari comentó que permitió que su ejército fuera "dispersado". como polvo llevado por el viento". [33] Yusuf no parecía haber sido culpado y continuó siendo popular en Granada. [21] Alfonso XI regresó victorioso a Sevilla y hizo desfilar a los cautivos musulmanes y el botín tomado por su ejército. [34] Había tanto oro y plata que sus precios incluso en París y Aviñón cayeron una sexta parte. [35]
Con el grueso de las fuerzas mariníes retirándose al norte de África, Alfonso XI pudo actuar libremente contra Granada. [12] Invadió el emirato en abril de 1341, fingiendo un ataque contra Málaga . Cuando Yusuf reforzó este puerto occidental, llevándose muchos hombres de otros lugares, Alfonso redirigió sus tropas hacia Alcalá de Benzaide, una importante fortaleza fronteriza a 50 kilómetros (30 millas) al norte de Granada, cuya guarnición había sido reducida para reforzar Málaga. [36] El ejército castellano inició un asedio y asoló el campo circundante, no solo llevándose alimentos sino también destruyendo vides, causando daños duraderos a la agricultura local sin ningún beneficio para los atacantes. En respuesta, Yusuf se trasladó a una posición fuerte en Pinos Puente para bloquear los intentos castellanos de incursionar más en las ricas llanuras que rodeaban la ciudad de Granada. Alfonso XI extendió las incursiones a más zonas para tentar a Yusuf a abandonar su posición, pero el ejército granadino se mantuvo firme mientras los castellanos devastaban la zona que rodeaba Locubín e Illora . [37] A medida que avanzaba el asedio, Yusuf recibió refuerzos meriníes de Algeciras y se trasladó seis millas (diez kilómetros) a Moclín . Ninguno de los bandos estaba dispuesto a arriesgarse a un ataque frontal y Alfonso intentó, sin éxito, provocar a Yusuf para que le tendiera una emboscada. [38] Como el alivio era improbable, los defensores musulmanes de Alcalá ofrecieron entregar la fortaleza a cambio de un salvoconducto, a lo que Alfonso accedió; la capitulación tuvo lugar el 20 de agosto de 1341. Yusuf ofreció entonces una tregua, pero Alfonso le exigió romper su alianza con los meriníes, a lo que Yusuf se negó a hacer, y la guerra continuó. [39] [2]
Paralelamente al asedio de Alcalá, las tropas de Alfonso también capturaron la cercana Locubín. En las semanas posteriores a la caída de Alcalá, los castellanos capturaron Priego, Carcabuey, Matrera y Benamejí. [36] En mayo de 1342, una flota meriní-granadina que navegaba en el Estrecho de Gibraltar fue emboscada por barcos castellanos y genoveses , lo que resultó en una victoria cristiana, la destrucción de doce galeras y la dispersión de otros barcos a lo largo de la costa granadina. [40]
Alfonso XI apuntó entonces a Algeciras, un importante puerto en el Estrecho de Gibraltar que su padre, Fernando IV , no había logrado tomar en 1309-10 . Alfonso llegó a principios de agosto de 1342 y poco a poco impuso un bloqueo terrestre y marítimo a la ciudad. [41] El ejército de Yusuf salió al campo, junto con tropas mariníes de Ronda, tratando de amenazar a los sitiadores desde la retaguardia o desviar su atención. Entre noviembre de 1342 y febrero de 1343 asaltó las tierras en torno a Écija , entró y saqueó Palma del Río , retomó Benamejí y capturó Estepa . [2] [42] En junio, Yusuf envió su hajib , Ridwan, a Alfonso, ofreciendo pagos a cambio del levantamiento del asedio. Alfonso respondió a la oferta aumentando el pago que exigiría. [2] [43] Yusuf navegó al norte de África para consultar con Abu al-Hasan y recaudar el dinero, pero el pago del sultán mariní no fue suficiente. A pesar del salvoconducto dado por Alfonso, la galera de Yusuf fue atacada por un barco genovés al servicio de Alfonso, que intentó robar el oro. Los barcos de Yusuf rechazaron el ataque; Alfonso pidió disculpas pero no tomó ninguna medida contra el capitán del barco genovés. [44] [45]
Los defensores musulmanes de Algeciras utilizaron cañones, uno de los primeros usos registrados de esta arma en un enfrentamiento europeo importante, antes de su uso más conocido en la batalla de Crécy en 1346. [46] [47] [12] Las fuerzas de Alfonso Se complementaron con contingentes cruzados de toda Europa, incluidos Francia e Inglaterra, que estaban en guerra . Entre los nobles europeos presentes se encontraban el rey Felipe III de Navarra , Gastón, conde de Foix , el conde de Salisbury y el conde de Derby . [48]
El 12 de diciembre de 1343, Yusuf cruzó el río Palmones y se enfrentó a un destacamento castellano. Esto fue informado en fuentes castellanas como una derrota musulmana. A principios de 1344, Alfonso construyó una barrera flotante, hecha de árboles encadenados, que impedía que los suministros llegaran a Algeciras. Con la esperanza de una victoria desvaneciéndose y la ciudad al borde de la hambruna, Yusuf inició de nuevo las negociaciones. [45] [49] Envió un enviado, llamado Hasan Algarrafa en las crónicas castellanas, y ofreció la rendición de Algeciras si se permitía a sus habitantes salir con sus bienes muebles, a cambio de una paz de quince años entre Granada, Castilla y la Merínidas. A pesar de que se le aconsejó que rechazara la oferta y, en cambio, tomara Algeciras por asalto y masacrara a sus habitantes, Alfonso era consciente del resultado incierto de un asalto cuando las fuerzas hostiles estaban cerca. Estuvo de acuerdo con la propuesta de Algarrafa, pero pidió que la tregua se limitara a diez años, lo que Yusuf aceptó. Además de Yusuf y Alfonso, el tratado incluía a Abu al-Hasan, Pedro IV y el dux de Génova . Yusuf y Alfonso firmaron el tratado el 25 de marzo de 1344 en el campamento castellano en las afueras de Algeciras. [50] [51]
La guerra estalló de nuevo en Granada en 1349, cuando Alfonso declaró que el tratado de paz ya no le impedía atacar territorios musulmanes porque los territorios ibéricos meriníes estaban ahora controlados por Abu Inan Faris , hijo de Abu al-Hasan, que se había rebelado y se había apoderado de Fez el año anterior. En junio o julio de 1349, sus fuerzas comenzaron el asedio de Gibraltar, un puerto que había sido capturado por Fernando IV en 1309 antes de caer en manos de los meriníes en 1333. Antes del asedio, Yusuf envió arqueros y soldados de infantería para reforzar la guarnición de la ciudad. En julio, Alfonso estuvo presente personalmente entre los sitiadores, y ese mismo mes ordenó a su Reino de Murcia [c] atacar la Granada de Yusuf. [53] A pesar de las protestas de Yusuf, Pedro IV envió una flota aragonesa para ayudar en el asedio, aunque para respetar el tratado de paz con Yusuf ordenó a sus hombres que no dañaran a ningún súbdito de Granada. [54] Como los meriníes no pudieron enviar ayuda, la principal responsabilidad de luchar contra Castilla recayó en Yusuf, quien dirigió sus tropas en una serie de contraataques. Durante el verano de 1349 asaltó las afueras de Alcaraz y Quesada , y sitió Écija. En invierno envió a Ridwan a sitiar Cañete la Real , que se rindió a los dos días. [2]
A medida que avanzaba el asedio, la Peste Negra (conocida en España como mortandad grande ), que había entrado en los puertos ibéricos en 1348, azotó el campamento de los sitiadores. Alfonso persistió en el asedio a pesar de las insistencias de sus consejeros. Él mismo se infectó y murió el Viernes Santo de 1350 (26 de marzo) o el día anterior. Las fuerzas castellanas se retiraron de Gibraltar y algunos de los defensores salieron a observar. [55] Por respeto, Yusuf ordenó a su ejército y a sus comandantes en las regiones fronterizas que no atacaran la procesión castellana mientras viajaba con el cuerpo del rey a Sevilla. [56] Alfonso fue sucedido por su hijo de quince años, Pedro I. Yusuf, Pedro y Abu Inan de los meriníes firmaron un tratado el 17 de julio de 1350, que duraría hasta el 1 de enero de 1357. Se reabrió el comercio entre Granada y Castilla (excepto caballos, armas y trigo) y se intercambiaron cautivos. A cambio de la paz, Yusuf rindió homenaje a Peter y acordó proporcionar 300 jinetes ligeros cuando se le solicitara, pero Yusuf no se convirtió formalmente en vasallo de Peter. A pesar de que en privado no le agradaba Pedro, Yusuf cumplió con las obligaciones del tratado: envió 300 jinetes de caballería (de mala gana, según el historiador Joseph O'Callaghan) para ayudar al rey castellano a reprimir la rebelión de Alfonso Fernández Coronel en Aguilar , y se negó a ayudar a la mitad del rey. -hermano, Enrique , cuando intentó iniciar una rebelión contra Pedro de Algeciras. [57]
Abu al-Hasan intentó sin éxito recuperar el trono meriní hasta su muerte en 1351. Otros dos rivales de Abu Inan, sus hermanos Abu al-Fadl y Abu Salim , huyeron a Granada. Yusuf rechazó la presión del sultán mariní para entregarlos. [58] Como muchos otros sultanes nazaríes, Yusuf descubrió que la presencia de pretendientes meriníes en su corte le daba influencia en caso de que los dos estados entraran en conflicto. [5]
Animado por Yusuf, Abu al-Fadl fue a Castilla para buscar ayuda de Pedro. Pedro, buscando incitar otra guerra civil en el norte de África, proporcionó barcos para desembarcar al príncipe en Sus con el fin de atacar a Abu Inan. [58] [59] El sultán meriní estaba extremadamente enojado por las acciones de Yusuf, pero se sintió incapaz de tomar medidas, sabiendo que contaba con el apoyo de Castilla. [60] Abu al-Fadl fue posteriormente capturado por Abu Inan y ejecutado en 1354 o 1355. [58] [61] Abu Salim finalmente se convirtió en sultán en 1359-1361, mucho después de la muerte de Yusuf. [62]
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Yusuf construyó la Bab al-Sharia (ahora la Torre de la Justicia) en la Alhambra en 1348, formando la gran entrada al complejo. También construyó lo que hoy es la Torre Quebrada de la Ciudadela de la Alhambra . También llevó a cabo obras en el Palacio de Comares , entre ellas la renovación de su hammam (casa de baños), así como la construcción del Salón de los Comares, también conocido como Cámara de los Embajadores, la mayor estructura nazarí del conjunto. Construyó varias murallas y torres nuevas para dar cabida a la ampliación de Comares, y adornó muchos de los patios y salas de la Alhambra, como se desprende de la repetida aparición de su nombre en las inscripciones de las paredes. [63] También en la Alhambra, construyó la pequeña sala de oración ( oratorio ) del Palacio del Partal , y lo que hoy es la Puerta de los Siete Pisos. [2] Construyó o convirtió dos de las torres de las murallas norte de la Alhambra en pequeñas residencias palaciegas, que se convirtieron en una característica novedosa de la arquitectura nazarí en este período. [64] Estas dos torres se conocen hoy como el Peinador de la Reina (que Carlos V amplió en el siglo XVI para nuevos apartamentos reales) y la Torre de la Cautiva (Torre del Cautivo). [65] [66]
En 1349, fundó una escuela religiosa, la Madrasa Yusufiyya , cerca de la Gran Mezquita de Granada (ahora Catedral de Granada ), que proporcionaba una educación superior comparable a la de las universidades medievales de Bolonia , París y Oxford . Hoy sólo queda su sala de oración. [2] [63] Construyó al-Funduq al-Jadida ("el nuevo funduq "), el actual Corral del Carbón en la ciudad de Granada, el único caravasar que queda de la época nazarí. [67] Fuera de Granada, amplió la Alcazaba de Málaga , el hogar ancestral de su abuelo paterno, Abu Said Faraj , ex gobernador de Málaga, así como el distrito de Gibralfaro de la ciudad . [63]
Yusuf también construyó nuevas estructuras defensivas en todo su reino, incluidas nuevas torres, puertas y barbacanas , especialmente después de la derrota de Río Salado. Reforzó los castillos y murallas existentes, así como las defensas costeras. El hajib Ridwan construyó cuarenta torres de vigilancia ( tali'a ) que se extienden a lo largo de toda la costa sur del Emirato. [68] Yusuf reforzó las murallas de la ciudad de Granada, así como la Bab Ilbira (actualmente la Puerta de Elvira ) y la Bab al-Ramla (la Puerta de las Orejas ). [63] [2]
El gobierno de Yusuf contó con el apoyo de numerosos ministros, entre ellos "una constelación de importantes figuras culturales", según Fernández-Puertas. Entre ellos se encontraba Ridwan, que ocupaba el cargo de hajib (chambelán), título creado para él por primera vez durante el dominio nazarí por Muhammad IV y que superaba en rango al de visir y otros ministros. El hajib tenía el mando del ejército en ausencia del sultán. Fue destituido y encarcelado tras la derrota de Río Salado; fue liberado un año después, pero luego rechazó la oferta de Yusuf de volver a nombrarlo visir. [69] El siguiente hajib , Abu al-Hasan ibn al-Mawl, provenía de una familia prominente pero demostró no estar capacitado en asuntos políticos. [70] [71] Fue despedido después de unos meses y huyó al norte de África para evitar las intrigas de sus rivales. [70] El cargo de hajib permaneció vacante hasta que Ridwan lo recuperó bajo el sucesor de Yusuf, Muhammad V (primer reinado, 1354-1359); Tras el asesinato de Ridwan en 1359, el puesto volvió a desaparecer hasta el nombramiento de Abu al-Surrur Mufarrij por Yusuf III ( r. 1408-1417 ). [72] [69]
El famoso poeta Ibn al-Jayyab fue nombrado visir en 1341, convirtiéndose en el ministro de mayor rango y el cerebro de la política cautelosa de Yusuf después de Río Salado. [56] También era el secretario real, por lo que se tituló dhu'l-wizaratayn ("el poseedor de los dos visierrados"). [56] [73] La peste negra azotó el emirato en 1348 y se registraron brotes en sus tres ciudades más grandes: Granada, Málaga y Almería . La epidemia mató a muchos eruditos y funcionarios, incluido Ibn al-Jayyab, que murió en 1349. [2] [74] De acuerdo con sus deseos, su protegido, Ibn al-Khatib, lo sucedió como visir y secretario real. [70] [71] Ibn al-Khatib había ingresado en la cancillería de la corte ( diwan al-insha ) en 1340, reemplazando a su padre que murió en Río Salado y sirviendo bajo Ibn al-Jayyab. [74] Después de convertirse en visir, también fue nombrado para otros puestos, como el de superintendente de finanzas. [56] El "escritor e intelectual preeminente de al-Andalus del siglo XIV" según Catlos, [75] a lo largo de su vida Ibn al-Khatib produjo obras sobre temas tan diversos como historia, poesía, medicina, costumbres, misticismo y filosofía. [76] Con acceso a documentos oficiales y archivos de la corte, sigue siendo una de las principales fuentes históricas sobre el Emirato de Granada. [56] [77]
Yusuf recibía públicamente a sus súbditos dos veces por semana, el lunes y el jueves, para escuchar sus preocupaciones, asistido por sus ministros y miembros de la familia real. Según Shihab al-Din al-'Umari , estas audiencias incluyeron la recitación de una décima parte del Corán y algunas partes del hadiz . En los actos solemnes de Estado, Yusuf presidía las actividades de la corte desde un sillón plegable de madera que actualmente se conserva en el Museo de la Alhambra y que lleva en el respaldo el escudo nazarí. [78] Entre abril y mayo de 1347, realizó una visita de estado a sus regiones orientales, con el objetivo principal de inspeccionar las fortificaciones en esta parte de su reino. Acompañado de su corte visitó veinte lugares en veintidós días, incluido el puerto de Almería, donde fue bien recibido por el populacho. [2] Ibn al-Khatib describe otras anécdotas que ilustran la popularidad de Yusuf, incluida su recepción por un juez muy respetado en Purchena , por el pueblo (incluidas las mujeres comunes) de Guadix en 1354 y por ciertos comerciantes cristianos en el mismo año. [79] [d] Según Vidal Castro, las monedas de oro que llevaban el nombre de Yusuf tenían diseños particularmente hermosos, muchos de los cuales todavía se encuentran hoy (se proporciona un ejemplo en el cuadro de información de este artículo). [2]
En diplomacia, por primera vez en la historia nazarí envió una embajada al sultanato mameluco de El Cairo. Una copia superviviente de una carta del sultán mameluco al-Salih Salih indica que Yusuf había solicitado ayuda militar para luchar contra los cristianos; al-Salih oró por la victoria de Yusuf, pero se negó a enviar tropas, diciendo que eran necesarias para conflictos en sus propias fronteras. [81] Muchos de los intercambios diplomáticos de Yusuf con los gobernantes del norte de África, especialmente los sultanes mariníes, se conservan en Rayhanat al-Kuttab compilado por Ibn al-Khatib. [82]
En el poder judicial, el juez principal ( qadi al-jama'a ) Abu Abdullah Muhammad al-Ash'ari al-Malaqi, designado por Muhammad IV, continuó sirviendo bajo Yusuf hasta su muerte en la batalla de Río Salado. [83] Era conocido por sus fuertes opiniones; en una ocasión, le escribió un poema a Yusuf advirtiéndole sobre los funcionarios que despilfarraban los ingresos fiscales, y en otra, le recordó al sultán sus responsabilidades para con sus súbditos como líder musulmán. [84] Después de la muerte de al-Malaqi, Yusuf nombró, consecutivamente, a Muhammad ibn Ayyash, Ibn Burtal y Abu al-Qasim Muhammad al-Sabti. [83] Este último dimitió en 1347 y Yusuf nombró entonces a Abu al-Barakat ibn al-Hajj al-Balafiqi, quien anteriormente había servido como juez en varias provincias y era conocido por su amor a la literatura. [85] Yusuf fortaleció la función de los muftis , distinguidos juristas que emitían opiniones jurídicas ( fatwas ), a menudo para ayudar a los jueces a interpretar puntos difíciles de la ley islámica . [86] La Madrasa Yusufiyya, donde la ley islámica Maliki estaba entre las materias que se enseñaban, fue creada en parte para aumentar la influencia de los muftis. [86] [87] El énfasis de Yusuf en el estado de derecho y su nombramiento de jueces distinguidos mejoraron su posición entre sus súbditos y entre otras monarquías musulmanas. [79] Por otro lado, Yusuf tenía una inclinación mística que disgustaba a los juristas ( fuqaha ) de su corte, incluido su aprecio por el famoso filósofo al-Ghazali (1058-1111), cuyas doctrinas sufíes no eran del agrado de los eruditos principales. [2]
Según Ibn al-Khatib, Yusuf comenzó a "jugar con la idea de tomar una concubina" después de su ascenso al trono. [6] Tuvo dos concubinas, ambas originarias de tierras cristianas, llamadas Buthayna y Maryam o Rim . [a] Su unión con Buthayna podría haber tenido lugar en 737 d. H. ( c. 1337 d . C.), fecha de un poema escrito por Ibn al-Jayyab sobre la celebración de la boda. La boda tuvo lugar un día lluvioso y en su honor se celebró una carrera de caballos. [88] En 1339 Buthayna dio a luz al primer hijo de Yusuf, Muhammad (más tarde Muhammad V), y posteriormente a una hija llamada Aisha. Maryam/Rim le dio siete hijos: dos hijos: Ismail (más tarde Ismail II, r. 1359-1360 ), que nació nueve meses después de Mahoma, y Qays, así como cinco hijas: Fátima, Mu'mina, Khadija, Shams. y Zaynab. La hija mayor se casó con su primo, el futuro Muhammad VI ( r. 1360-1362 ). Se decía que la influencia de Maryam/Rim era mayor que la de Buthayna, y Yusuf favorecía a su segundo hijo, Ismail, por encima de sus otros hijos. [68] Yusuf tuvo otro hijo, Ahmad, cuya madre se desconoce. [89] También tenía esposa, que era hija de un pariente nazarí. Aparte de su boda en 738 d. H. ( c. 1338 d. C.), no hay ninguna referencia a esta esposa en las fuentes históricas, lo que llevó a la historiadora Bárbara Boloix Gallardo a especular que podría haber muerto antes de tiempo. [90] Inicialmente, Yusuf designó a Ismail como su heredero, pero más tarde, unos días antes de su muerte, nombró a Mahoma porque se consideraba que tenía mejor juicio. Tanto Mahoma como Ismail tenían alrededor de 15 años cuando murió Yusuf. [91] [92]
La educación de los niños fue confiada a Abu Nu'aym Ridwan, [68] el hajib que era un antiguo cristiano y logró enseñarle algo de griego al joven Ismail. [93] La abuela de Yusuf, Fátima, que había sido influyente en la corte granadina durante múltiples generaciones, murió en 1349 a la edad de 90 años lunares y recibió una elegía de Ibn al-Khatib. [94] La actividad de la madre de Yusuf, Bahar, también estaba atestiguada: cuando el viajero norteafricano Ibn Battuta visitó Granada en 1350 y buscó una audiencia real, Yusuf estaba enfermo y en su lugar Bahar proporcionó a Ibn Battuta suficiente dinero para su estancia, [95 ] aunque se desconocía si realmente Bahar lo conoció o si fue recibido en el interior de la Alhambra. [96] La concubina de Yusuf, Maryam/Rim, jugó un papel importante después de su muerte: en 1359, financió un golpe de estado que involucró a 100 hombres y depuso a su hijastro Muhammad V en favor de su hijo Ismail. [97]
Además de su predecesor Mahoma, Yusuf tenía otro medio hermano mayor, Faraj, que se mudó al extranjero después de la sucesión de Yusuf. Más tarde regresó al emirato y posteriormente fue encarcelado y asesinado, probablemente por razones políticas, por orden de Yusuf en Almería, 751 AH (1350 o 1351). Yusuf también encarceló a su medio hermano menor, Ismail, quien luego fue liberado por Muhammad V y luego se estableció en el norte de África. Además, Yusuf tenía dos medias hermanas, Fátima y Maryam, cuyos matrimonios arregló. Una de ellas estaba casada con Abu al-Hasan Ali, un miembro lejano de la familia nazarí. [2]
Yusuf fue asesinado mientras rezaba en la Gran Mezquita de Granada el 19 de octubre de 1354 ( Eid al-Fitr /1 Shawwal 755 AH). Un hombre lo apuñaló con una daga durante la última postración del ritual de oración del Eid . Ibn al-Khatib estuvo presente –probablemente rezando a pocos metros del sultán, dado que entonces era un alto funcionario del tribunal– y sus obras incluyen una narración detallada de los hechos. [98] El atacante se separó de las filas de la congregación y se dirigió hacia el sultán. Su movimiento no fue notado ni alarmó a nadie por su condición y rango (ver párrafo siguiente), y al llegar hasta el Sultán, saltó y lo apuñaló. La oración solemne fue entonces interrumpida y Yusuf fue llevado a su apartamento real en la Alhambra, donde murió. El asesino fue interrogado, pero sus palabras resultaron ininteligibles. Pronto fue asesinado por una turba. [99] Su cuerpo fue quemado (según Ibn al-Khatib, aunque esta declaración podría haberse referido a su supuesta quema en el fuego del infierno) o "cortado en mil pedazos" (según Ibn Jaldún). [68] [100]
El relato de Ibn al-Khatib presenta el asesinato como un acto de un loco ( mamrur ) sin ningún motivo, [101] y este es también el relato principal presentado por Fernández-Puertas y Harvey, aunque este último añade que la falta de motivo informado " llena a uno de sospecha". [68] [100] Ibn Jaldún, así como otro historiador árabe casi contemporáneo, Ibn Hajar al-Asqalani , coincidieron en que el atacante era un loco de bajo rango e inteligencia. Ibn Jaldún añadió que era un esclavo en los establos reales del que algunos sospechaban que era un hijo bastardo de Mahoma IV con una mujer negra. Esto llevó a Vidal Castro a sugerir una explicación alternativa de que se trataba de un ataque con motivos políticos instigado por un tercero. [102] Vidal Castro considera poco probable que el atacante planeara un complot político propio, dada su condición mental, o que los instigadores pretendieran entronizar a un bastardo demente, dado que Yusuf tenía como herederos a sus propios hijos. En cambio, el historiador sugiere que el objetivo era simplemente matar a Yusuf y poner fin a su gobierno, aprovechando la condición única del atacante. Como supuesto sobrino de Yusuf, tendría un acceso más fácil al Sultán, y con su condición mental podría ser fácilmente manipulado para llevar a cabo un probable ataque suicida sin conocer su objetivo real. Además, permitió que el ataque fuera descartado simplemente como una acción de loco. [103] Vidal Castro especula que los verdaderos instigadores podrían haber sido una facción en la corte cuya identidad y motivos específicos para matar a Yusuf se desconocen, o agentes del sultán mariní Abu Inan, cuyas relaciones con Yusuf se deterioraron hacia el final del reinado de este último. [104]
Yusuf fue sucedido por su hijo mayor, que se convirtió en Muhammad V. [63] Yusuf fue enterrado en el cementerio real ( rawda ) de la Alhambra, junto a su bisabuelo, Muhammad II , y su padre, Ismail I. Siglos después, con Tras la rendición de Granada , el último sultán, Muhammad XII (también conocido como Boabdil), exhumó los cadáveres en este cementerio y los volvió a enterrar en Mondújar, parte de sus fincas alpujarras . [105] Fernández-Puertas describe los reinados de Yusuf y su sucesor Muhammad V como el "clímax" del período nazarí, visto desde la producción arquitectónica y cultural del reino, y el florecimiento del estudio de la medicina. [e] [106] Del mismo modo, el historiador Brian A. Catlos describe los reinados de estos dos sultanes como la "era de mayor gloria" del emirato, [94] y Rachel Arié describe el mismo período como su "apogeo". [107] LP Harvey describe los logros culturales de Yusuf como "considerables" y "sólidos", y marcan el comienzo de la "Edad de Oro" de la dinastía. Además, la Granada de Yusuf sobrevivió al "ataque de los ataques de Alfonso XI" y al final redujo su dependencia de los meriníes. Sin embargo, Harvey señala que fue derrotado en Río Salado, "el mayor revés sufrido por la causa musulmana" durante el período nazarí antes de la caída de Granada, y presidió las pérdidas estratégicamente significativas de Algeciras y Alcalá de Benzaide. [108]