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Vladimir el Grande

Vladimir I Sviatoslávich o Volodymyr I Sviatoslavych [8] ( antiguo eslavo oriental : Володимѣръ Свѧтославичь , romanizado:  Volodiměr Svętoslavič ; [a] [b] [10] nombre cristiano : Basilio ; [11] c.  958  - 15 de julio de 1015), dado el epíteto "el Grande" , [12] fue Príncipe de Nóvgorod desde 970 y Gran Príncipe de Kiev desde 978 hasta su muerte en 1015. [13] [14] La Iglesia Ortodoxa Oriental lo canonizó como San Vladimir . [15] [16]

El padre de Vladímir fue Sviatoslav I de la dinastía Rurik . [17] Después de la muerte de su padre en 972, Vladímir, que entonces era príncipe de Nóvgorod , se vio obligado a huir al extranjero después de que su hermano Yaropolk asesinara a su otro hermano Oleg en 977 para convertirse en el único gobernante de la Rus. Vladímir reunió un ejército varego y regresó para deponer a Yaropolk en 978. [18] Para 980, [14] Vladímir había consolidado su reino hasta el mar Báltico y solidificado las fronteras contra las incursiones de los búlgaros , las tribus bálticas y los nómadas orientales. Originalmente seguidor del paganismo eslavo , Vladímir se convirtió al cristianismo en 988, [19] [20] [21] y cristianizó la Rus de Kiev . [17] [22]

Nombre

Varios eruditos se refieren a Vladimir como Volodimer , [23] [24] [25] [26] también escrito Volodimir , [27] [c] y sus descendientes como Volodimerovichi (a veces en lugar de " Rurikids "). [29] [30] En la historia de Escandinavia , Vladimir también es conocido como Valdemar o la forma nórdica antigua Valdamarr (ver Waldemar ). [31] [32] [33] [34]

Ascenso al poder

Vladimir nació en 958, el hijo ilegítimo y más joven de Sviatoslav I de Kiev y su ama de llaves Malusha . [35] Malusha es descrita en las sagas nórdicas como una profetisa que vivió hasta los 100 años y fue traída de su cueva al palacio para predecir el futuro. El hermano de Malusha, Dobrynya, fue el tutor de Vladimir y su consejero de mayor confianza. La tradición hagiográfica de dudosa autenticidad también conecta su infancia con el nombre de su abuela, Olga de Kiev , que era cristiana y gobernó la capital durante las frecuentes campañas militares de Sviatoslav. [36]

Tras trasladar su capital a Pereyaslavets , Sviatoslav designó a Vladímir gobernante de Nóvgorod el Grande en 970, [13] pero entregó Kiev a su hijo legítimo Yaropolk . Tras la muerte de Sviatoslav a manos de los pechenegos en 972, estalló una guerra fratricida en 977 entre Yaropolk y su hermano menor Oleg , gobernante de los drevlianos ; Vladímir huyó al extranjero y reunió un ejército varego para que le ayudara a deponer a Yaropolk, [37] [18] contra el que marchó a su regreso al año siguiente. De camino a Kiev envió embajadores a Rogvolod (nórdico: Ragnvald), príncipe de Pólatsk , para pedir la mano de su hija Rogneda (nórdico: Ragnhild). La princesa de alta cuna se negó a comprometerse con el hijo de una esclava (y estaba comprometida con Yaropolk), por lo que Vladimir atacó Polotsk, tomó a Ragnhild por la fuerza y ​​​​pasó a sus padres a espada. [35] [38] Polotsk era una fortaleza clave en el camino a Kiev, y capturarla junto con Smolensk facilitó la toma de Kiev en 978, donde mató a Yaropolk por traición y fue proclamado knyaz de toda la Rus de Kiev . [39] [14]

Años de dominio pagano

Vladimir continuó expandiendo sus territorios más allá del extenso dominio de su padre. En 981, se apoderó de las ciudades de Cherven del Ducado de Polonia ; en 981-982, reprimió una rebelión de Vyatichi ; en 983, sometió a los yatvingios ; en 984, conquistó a los Radimichs ; y en 985, llevó a cabo una campaña militar contra los búlgaros del Volga , [40] [41] plantando numerosas fortalezas y colonias en su camino. [35]

Aunque el cristianismo se había extendido en la región bajo el gobierno de Oleg, Vladimir había seguido siendo un pagano absoluto, tomando ochocientas concubinas (junto con numerosas esposas) y erigiendo estatuas paganas y santuarios a los dioses. [42]

Es posible que haya intentado reformar el paganismo eslavo en un intento de identificarse con los diversos dioses adorados por sus súbditos. Construyó un templo pagano en una colina de Kiev dedicado a seis dioses: Perun , el dios del trueno y la guerra, un dios favorecido por los miembros de la druzhina (comité militar) del príncipe; los dioses eslavos Stribog y Dazhd'bog ; Mokosh , una diosa que representa a la Madre Naturaleza "adorada por las tribus finlandesas"; Khors y Simargl , "ambos de origen iraní, fueron incluidos, probablemente para atraer a los polianos ". [43]

El abuso abierto de las deidades que la mayoría de la gente en Rus veneraba desencadenó una indignación generalizada. [ aclaración necesaria ] Una turba mató al cristiano Fiódor y a su hijo Juan (más tarde, después de la cristianización general de la Rus de Kiev, la gente llegó a considerar a estos dos como los primeros mártires cristianos en Rus, y la Iglesia Ortodoxa estableció un día para conmemorarlos, el 25 de julio [44] ). Inmediatamente después de dicho asesinato, la Rus medieval temprana fue testigo de persecuciones contra los cristianos, muchos de los cuales escaparon u ocultaron su creencia. [d]

Sin embargo, el príncipe Vladimir reflexionó sobre el incidente mucho tiempo después, y no menos por consideraciones políticas. Según la temprana crónica eslava, el Relato de los años pasados , que describe la vida en la Rus de Kiev hasta el año 1110, envió a sus enviados por todo el mundo para evaluar de primera mano las principales religiones de la época: el islam, el cristianismo latino, el judaísmo y el cristianismo bizantino. [45] Quedaron muy impresionados con su visita a Constantinopla, y dijeron: "No sabíamos si estábamos en el cielo o en la tierra... Sólo sabemos que Dios habita allí entre la gente, y su servicio es más justo que las ceremonias de otras naciones". [46]

Conversión

El bautismo del santo príncipe Vladimir, de Viktor Vasnetsov (1890)

La Crónica Primaria informa que en el año 986, misioneros de varios pueblos que representaban varias religiones llegaron a Kiev, tratando de convertir a Vladimir a su religión. En 987, después de consultar con sus boyardos , Vladimir habría enviado enviados para estudiar las religiones de los diversos pueblos vecinos cuyos representantes lo habían estado instando a abrazar sus respectivas creencias. Aunque en ambas historias Vladimir finalmente rechaza todas las opciones excepto el cristianismo oriental , duda y no se convierte. [47]

En 988, tras haber tomado la ciudad de Quersoneso en Crimea , supuestamente negoció audazmente la mano de la hermana del emperador Basilio II , Ana . [48] Nunca antes una princesa imperial bizantina , y una "nacida en la púrpura" , se había casado con un bárbaro, ya que las ofertas matrimoniales de los reyes franceses y los emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico habían sido rechazadas perentoriamente. En resumen, casar a la princesa de 27 años con un eslavo pagano parecía imposible. Sin embargo, Vladimir fue bautizado en Quersoneso, tomando el nombre cristiano de Basilio como cumplido a su cuñado imperial; el sacramento fue seguido por su boda con Ana.

Las fuentes árabes , tanto musulmanas como cristianas, presentan una historia diferente de la conversión de Vladimir. Yahya de Antioquía , al-Rudhrawari, al-Makin , al-Dimashqi e ibn al-Athir dan esencialmente el mismo relato. [49] En 987, Bardas Sclerus y Bardas Phocas se rebelaron contra el emperador bizantino Basilio II. Ambos rebeldes unieron fuerzas brevemente, pero luego Bardas Phocas se proclamó emperador el 14 de septiembre de 987. Basilio II recurrió a la Rus de Kiev en busca de ayuda, aunque se los consideraba enemigos en ese momento. Vladimir aceptó, a cambio de un vínculo matrimonial; también aceptó aceptar el cristianismo como su religión y cristianizar a su pueblo. Cuando se resolvieron los arreglos de la boda, Vladimir envió 6.000 tropas al Imperio bizantino, y ayudaron a sofocar la revuelta. [50]

Cristianización de la Rus de Kiev

Al regresar triunfante a Kiev, Vladimir destruyó los monumentos paganos y fundó muchas iglesias, empezando por una iglesia dedicada a San Basilio , [51] y la Iglesia de los Diezmos (989). [35]

En 988 y 991, bautizó a los príncipes pechenegos Metiga y Kuchug , respectivamente. [52]

Reinado cristiano

Vladimir formó entonces un gran consejo con sus boyardos y puso a sus doce hijos al frente de los principados que le súbditos. [35] Según la Crónica Primaria , fundó la ciudad de Bélgorod en 991. En 992 emprendió una campaña contra los croatas, probablemente los croatas blancos que vivían en la frontera de la actual Ucrania . Esta campaña se vio interrumpida por los ataques de los pechenegos en Kiev y sus alrededores . [53]

En sus últimos años vivió en relativa paz con sus otros vecinos: Boleslao I de Polonia , Esteban I de Hungría y Andrikh el Checo (una figura misteriosa mencionada en Un cuento de los años pasados ). Después de la muerte de Ana, se casó nuevamente, probablemente con una nieta de Otón el Grande . [ cita requerida ]

En 1014, su hijo Yaroslav el Sabio dejó de pagar tributo. Vladimir decidió castigar la insolencia de su hijo y comenzó a reunir tropas contra él. Sin embargo, Vladimir enfermó, probablemente de vejez, y murió en Berestove, cerca de la actual Kiev. Las diversas partes de su cuerpo desmembrado fueron distribuidas entre sus numerosas fundaciones sagradas y veneradas como reliquias . [35]

Durante su reinado cristiano, Vladimir vivió las enseñanzas de la Biblia a través de actos de caridad. Repartía comida y bebida a los menos afortunados y se esforzaba por ir a la gente que no podía llegar a él. Su trabajo se basaba en el impulso de ayudar a los vecinos compartiendo la carga de llevar su cruz. [54] Fundó numerosas iglesias, incluida la Desyatynna Tserkva (Iglesia o Catedral de los Diezmos) (989), estableció escuelas, protegió a los pobres e introdujo tribunales eclesiásticos. Vivió la mayor parte del tiempo en paz con sus vecinos; las incursiones de los pechenegos eran lo único que perturbaba su tranquilidad. [35]

Introdujo el código jurídico bizantino en sus territorios después de su conversión, pero reformó algunos de sus elementos más severos; en particular, abolió la pena capital , junto con la tortura judicial y la mutilación . [55]

Familia

Vladimir y Rogneda (1770)

No se sabe con certeza el destino de todas las hijas de Vladimir, cuyo número se acerca a las nueve. Sus esposas, concubinas y sus hijos fueron los siguientes:

Importancia y legado

Retrato de Volodymyr el Grande en el anverso del billete de 1 ₴ , alrededor del año 2006

Las iglesias ortodoxas orientales , luteranas de rito bizantino y católicas romanas celebran la festividad de San Vladimir el 15/28 de julio. [62] [63]

La ciudad de Volodymyr, en el noroeste de Ucrania, fue fundada por Vladimir y lleva su nombre. [64] La fundación de otra ciudad, Vladimir en Rusia, suele atribuirse a Vladimir Monomakh . Sin embargo, algunos investigadores sostienen que también fue fundada por Vladimir el Grande. [65]

La Catedral de San Vladimir , una de las catedrales más grandes de Kiev, está dedicada a Vladimir el Grande, al igual que su antigua Universidad . La Orden Imperial Rusa de San Vladimir y el Seminario Teológico Ortodoxo de San Vladimir en los Estados Unidos también llevan su nombre.

El recuerdo de Vladimir se mantuvo vivo también gracias a innumerables baladas y leyendas populares rusas, que se refieren a él como Krasno Solnyshko ( el Sol Hermoso o el Sol Rojo ; Красно Солнышко en ruso). El período varego de la historia eslava oriental termina con Vladimir y comienza el período cristiano.

La apropiación de la Rus de Kiev como parte de la historia nacional también ha sido un tema de controversia en las escuelas historiográficas ucranófilas y rusófilas desde la era soviética . [66] Hoy en día, se lo considera un símbolo en Bielorrusia, Rusia y Ucrania.

Todas las ramas de la economía prosperaron bajo Vladimir. [67] Acuñó monedas y reguló los asuntos exteriores con otros países, como el comercio, trayendo vinos griegos , especias de Bagdad y caballos árabes para los mercados de Kiev.

Véase también

Notas

  1. ^ Volodiměrъ es una forma eslava oriental antigua del nombre de pila; esta forma fue influenciada y parcialmente reemplazada por la forma búlgara antigua (eslava eclesiástica antigua) Vladiměrъ (por etimología popular más tarde también Vladimirъ ; en las lenguas eslavas orientales modernas, el nombre de pila se traduce al bielorruso : Уладзiмiр , Uladzimir , al ruso : Владимир , Vladimir , al ucraniano : Володимир , Volodymyr . Consulte Vladimir (nombre) para obtener más detalles.
  2. ^ Ruso : Владимир Святославич , Vladimir Svyatoslavich ; Ucraniano : Володимир Святославич , Volodymyr Sviatoslavych ; Bielorruso : Уладзімір Святаславіч , Uladzimir Svyataslavich ; Nórdico antiguo Valdamarr gamli [9]
  3. ↑ Según el historiador Donald Ostrowski (2017), los académicos rusos tienden a preferir "Vladimir", mientras que los académicos ucranianos tienden a preferir "Volodimer". Sin embargo, "Volodimir" tiende a aparecer tanto como "Volodimer" en las fuentes primarias, y significativamente más a menudo que "Vladimir". [28]
  4. ^ En 983, después de otro de sus éxitos militares, el príncipe Vladimir y su ejército creyeron necesario sacrificar vidas humanas a los dioses. Se echó la suerte y cayó sobre un joven llamado Ioann, hijo de un cristiano, Fyodor. Su padre se opuso firmemente a que su hijo fuera sacrificado a los ídolos. Además, trató de mostrar a los paganos la inutilidad de su fe: "Vuestros dioses son simplemente madera: ahora está aquí, pero mañana puede pudrirse y caer en el olvido; vuestros dioses no comen, ni beben, ni hablan y están hechos de madera por manos humanas; mientras que sólo hay un Dios: es adorado por los griegos y Él creó el cielo y la tierra; ¿y vuestros dioses? No han creado nada, porque ellos mismos han sido creados; ¡nunca entregaré a mi hijo a los demonios!" [ cita requerida ]

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Bibliografía

Enlaces externos