El latín contemporáneo es la forma del latín literario que se utiliza desde finales del siglo XIX. Se pueden distinguir varios tipos de latín contemporáneo, incluido el uso de palabras neolatinas en taxonomía y en la ciencia en general, y el uso eclesiástico más completo en la Iglesia Católica, pero el latín vivo o hablado (el uso del latín como lengua por derecho propio como medio de expresión completo) es el tema principal de este artículo.
El latín sigue estando presente en palabras o frases utilizadas en muchos idiomas del mundo, como reliquia de la gran importancia del neolatín , que fue la lengua franca internacional dominante hasta el siglo XIX en un gran número de ámbitos. Algunas comunidades menores también utilizan el latín en su habla.
El uso oficial del latín en épocas anteriores ha sobrevivido a nivel simbólico en muchos lemas que todavía se utilizan e incluso se acuñan en latín hasta el día de hoy. Lemas antiguos como E pluribus unum , encontrado en 1776 en el Sello de los Estados Unidos , junto con Annuit cœptis y Novus ordo seclorum , y adoptado por una Ley del Congreso en 1782, todavía están en uso. De manera similar, las monedas de libra esterlina actuales se acuñan con la inscripción en latín CHARLES III·D·G·REX·F·D ( Dei Gratia Rex Fidei Defensor , es decir, Por la gracia de Dios, Rey, Defensor de la fe). Los monarcas anteriores a Isabel II usaban una forma latina de sus nombres en la moneda, por ejemplo Georgius y Edwardus para Jorge y Eduardo respectivamente. [1] El lema oficial de la multilingüe Unión Europea, adoptado tan recientemente como 2000, es el latín In varietate concordia . De manera similar, en Canadá, oficialmente bilingüe, el lema de la Cruz Victoria canadiense es Pro Valore .
Algunas frases comunes que todavía se utilizan en muchos idiomas han permanecido fijadas en el latín, como las conocidas dramatis personae , habeas corpus o casus belli .
En campos tan variados como las matemáticas, la física, la astronomía, la medicina, la farmacia, la biología y la filosofía, [2] el latín todavía proporciona nombres internacionalmente aceptados para conceptos, fuerzas, objetos y organismos del mundo natural.
La conservación más destacada del latín se da en la clasificación de los organismos vivos y en la nomenclatura binomial ideada por Carl Linnaeus , aunque las reglas de nomenclatura que se utilizan hoy en día permiten la construcción de nombres que pueden desviarse considerablemente de las normas históricas. Las descripciones botánicas debían escribirse íntegramente en latín botánico desde 1935 hasta 2012 y todavía se permite escribirlas así.
Otra continuación es el uso de nombres latinos para las constelaciones y objetos celestes (utilizados en las designaciones Bayer de estrellas), así como para los planetas y satélites, cuyas características superficiales han recibido topónimos selenográficos latinos desde el siglo XVII.
Los símbolos de muchos de los elementos químicos conocidos en la antigüedad reflejan y hacen eco de sus nombres en latín, como Au para aurum ( oro ) y Fe para ferrum ( hierro ).
Las abreviaturas latinas se utilizan ampliamente en las recetas médicas . En algunos países, las recetas médicas todavía se escriben íntegramente en latín, a excepción de la firma (inscripción dirigida al paciente).
El latín también ha aportado un vocabulario para campos especializados como la anatomía y el derecho , que se ha convertido en parte del vocabulario normal, no técnico, de varias lenguas europeas. El latín sigue utilizándose para formar vocabulario científico internacional y compuestos clásicos . Por otra parte, más del 56% del vocabulario utilizado en inglés hoy en día deriva en última instancia del latín, ya sea directamente (28,24%) o a través del francés (28,30%). [3]
La Iglesia Católica ha seguido utilizando el latín. Se pueden distinguir dos áreas principales. Una es su uso para la versión oficial de todos los documentos emitidos por la Santa Sede , que se ha mantenido intacto hasta el presente. Aunque los documentos se redactan primero en varias lenguas vernáculas (sobre todo en italiano), la versión oficial es escrita en latín por la Oficina de Letras Latinas . La otra es su uso para la liturgia, que ha disminuido después del Concilio Vaticano II de 1962-1965, pero que resurgió en cierta medida medio siglo después cuando el Papa Benedicto XVI [4] alentó la misa en latín .
La Iglesia de Inglaterra permite que algunos servicios se celebren en latín [5] en las universidades de Oxford y Cambridge. Recientemente se ha publicado una edición en latín del Libro de Oración Común Anglicano de los Estados Unidos de América de 1979 [6] .
En algunas partes de Europa central, continuó la composición de poesía latina seria, como la de Antonius Smerdel y Jan Novák . En el caso de Smerdel, su verso libre escrito en latín tiene elementos modernistas, así como clásicos y cristianos. Su elección del latín como medio refleja tanto la relativa relevancia local del latín, que tuvo una fuerte tradición poética hasta finales del siglo XIX, como un medio para evadir la atención de los censores políticos. [7]
Algunos textos latinos fueron escritos para casos musicales específicos, por ejemplo piezas de música clásica, como la ópera Edipo Rey de Stravinsky de 1927. [8]
El latín también ha sobrevivido en cierta medida en el contexto de la erudición clásica . Algunas publicaciones clásicas, como la alemana Hermes , hasta el día de hoy aceptan artículos en latín para su publicación; Mnemosyne lo hizo al menos hasta 2017. [9] El latín se utiliza en la mayoría de las introducciones a las ediciones críticas de autores antiguos en la serie Oxford Classical Texts , y también se utiliza casi siempre para el apparatus criticus de textos griegos y latinos antiguos.
La revista científica Theoretica Chemica Acta aceptó artículos escritos en latín hasta 1998.
El orador universitario de la Universidad de Cambridge pronuncia un discurso en latín para conmemorar los logros de cada uno de los galardonados en las Congregaciones anuales de Grado Honorario, al igual que el orador público en la ceremonia de Encaenia en la Universidad de Oxford . Harvard y Princeton también tienen discursos de graduación en latín cada año. [10] La Universidad Carolina de Praga [11] y muchas otras universidades de todo el mundo realizan la concesión de sus títulos de doctorado en latín. Otras universidades y otras escuelas emiten diplomas escritos en latín. Brown , Sewanee y Bard College también celebran una parte de sus ceremonias de graduación en latín. La canción Gaudeamus igitur se canta en las ceremonias de inauguración o graduación de las universidades en toda Europa. [ cita requerida ]
Living Latin ( Latinitas viva en latín), también conocido como Spoken Latin , es un esfuerzo por revivir el latín como lengua hablada y como vehículo para la comunicación y publicación contemporáneas. La participación en este renacimiento del latín puede ser un mero pasatiempo o extenderse a proyectos más serios para restaurar su antiguo papel como lengua auxiliar internacional .
Después de que comenzó a percibirse el declive del latín a finales de la era neolatina , hubo intentos de contrarrestarlo y revitalizar el uso del latín para la comunicación internacional.
En 1815, Miguel Olmo escribió un folleto proponiendo el latín como lengua común para Europa, con el título Otia Villaudricensia ad octo magnos principes qui Vindobonæ anno MDCCCXV pacem orbis sanxerunt, de lingua Latina et civitate Latina fundanda liber singularis (" Ocio [ cita requerida ] de Villaudric a los ocho grandes príncipes que ordenaron la paz mundial en Viena en 1815, un libro extraordinario sobre la lengua latina y un estado latino que había de fundarse"). [12]
A finales del siglo XIX, comenzaron a aparecer publicaciones periódicas en latín que abogaban por el uso renovado del latín como lengua internacional. Entre 1889 y 1895, Karl Heinrich Ulrichs publicó en Italia su Alaudæ . [13] A esta publicación le siguió Vox Urbis: de litteris et bonis artibus commentarius , [14] publicada por el arquitecto e ingeniero Aristide Leonori desde 1898, dos veces al mes, hasta 1913, un año antes del estallido de la Primera Guerra Mundial .
A principios del siglo XX, marcado por un enorme progreso tecnológico y por drásticos cambios sociales, se produjeron pocos avances en el uso del latín fuera del ámbito académico. Sin embargo, tras los inicios de la reintegración de la Europa de posguerra , el resurgimiento del latín ganó algo de terreno.
Uno de sus principales impulsores fue el ex decano de la Universidad de Nancy (Francia), el profesor Jean Capelle , quien en 1952 publicó un artículo fundamental llamado "Latín o Babel" [15] en el que proponía el latín como lengua hablada internacional.
Capelle fue llamada "el alma del movimiento" cuando en 1956 tuvo lugar en Aviñón el primer Congreso Internacional para el Latín Vivo ( Congrès international pour le Latin vivant ) , [16] que marcó el comienzo de una nueva era del uso activo del latín. Alrededor de 200 participantes de 22 países diferentes tomaron parte en esa conferencia fundacional.
Los elementos esenciales de la pronunciación clásica se habían definido desde principios del siglo XIX (por ejemplo, en Elementarlehre der Lateinischen Sprache de KL Schneider , 1819), pero en muchos países hubo una fuerte resistencia a adoptarla en la enseñanza. En los países de habla inglesa, donde la pronunciación académica tradicional divergía más marcadamente del modelo clásico restaurado, la lucha entre las dos pronunciaciones duró todo el siglo XIX. [17] En 1907, la "nueva pronunciación" fue oficialmente recomendada por el Consejo de Educación para su adopción en las escuelas de Inglaterra. [18] [19]
Aunque la pronunciación antigua, tal como se encuentra en la nomenclatura y la terminología de varias profesiones, continuó utilizándose durante varias décadas, y en algunas esferas prevalece hasta el día de hoy, el latín contemporáneo tal como lo usa la comunidad latina viva generalmente ha adoptado la pronunciación clásica del latín tal como fue restaurada por especialistas en fonología histórica latina. [20]
Muchos usuarios del latín contemporáneo promueven su uso como lengua hablada, un movimiento que se autodenomina "latín vivo". En este movimiento se pueden distinguir dos objetivos principales:
Entre los defensores del latín hablado, algunos promueven el uso activo del idioma para hacer que el aprendizaje del latín sea más agradable y más eficiente, aprovechando las metodologías de los instructores de idiomas modernos.
En el Reino Unido, la Asociación para la Reforma de la Enseñanza del Latín (ARLT, todavía en existencia como la Asociación para la Enseñanza del Latín) fue fundada en 1913 por el erudito clásico WHD Rouse . Surgió de las escuelas de verano que Rouse organizó para formar a los profesores de latín en el método directo de enseñanza de la lengua , que implicaba utilizar la lengua en situaciones cotidianas en lugar de simplemente aprender gramática y sintaxis de memoria. La Asociación Clásica también fomenta este enfoque. La Cambridge University Press ha publicado ahora una serie de libros de texto escolares basados en las aventuras de un ratón llamado Minimus , diseñados para ayudar a los niños en edad de escuela primaria a aprender el idioma, así como su conocido Cambridge Latin Course (CLC) para enseñar el idioma a los estudiantes de secundaria, todos los cuales incluyen un amplio uso del diálogo y un enfoque de la enseñanza de la lengua que refleja el que ahora se utiliza para la mayoría de las lenguas modernas, que han llevado muchos de los principios propugnados por Rouse y la ARLT a la corriente principal de la enseñanza del latín.
Fuera de Gran Bretaña, uno de los manuales más completos que adopta plenamente el método directo para el latín es el conocido Lingua Latina per se illustrata del lingüista danés Hans Henning Ørberg . Se publicó por primera vez en 1955 y se mejoró en 1990. Está compuesto íntegramente en latín y no requiere ninguna otra lengua de instrucción, por lo que puede utilizarse para enseñar a estudiantes de muchos idiomas diferentes.
Otros apoyan el resurgimiento del latín como lengua de comunicación internacional en ámbitos académicos, científicos o diplomáticos (como lo fue en Europa y en las colonias europeas durante la Edad Media hasta mediados del siglo XVIII) o como lengua auxiliar internacional que pueda ser utilizada por cualquier persona. Sin embargo, al no ser una lengua nativa de ningún pueblo, este movimiento no ha recibido el apoyo de ningún gobierno, nacional o supranacional.
Ha surgido un grupo importante de instituciones (particularmente en Europa, pero también en América del Norte y del Sur) que apoyan el uso del latín como lengua hablada. [21]
El primer Congreso Internacional para el latín vivo ( Congrès international pour le Latin vivant ) que se celebró en Aviñón fue seguido por al menos otros cinco. [22] Como resultado de esos primeros congresos, se creó la Academia Latinitati Fovendae (ALF) en Roma. Entre sus miembros más destacados se encuentran clasicistas conocidos de todo el mundo, [23] como el profesor Michael von Albrecht o el profesor Kurt Smolak . La ALF celebró su primer congreso internacional en Roma en 1966, reuniendo a unos 500 participantes. Desde entonces, se han celebrado congresos cada cuatro o cinco años, en Bucarest , Malta, Dakar , Erfurt , Berlín, Madrid y muchos otros lugares. El idioma oficial de la ALF es el latín y todos los actos y procedimientos se llevan a cabo en latín.
También en el año 1966, Clément Desessard publicó un método con cintas dentro de la serie sans peine de la compañía francesa Assimil . El trabajo de Desessard tenía como objetivo la enseñanza del latín contemporáneo para su uso en un contexto cotidiano, aunque el audio fue a menudo criticado por estar grabado con un marcado acento francés. Assimil lo sacó de circulación a finales de 2007 y publicó otro método de latín que se centraba únicamente en el idioma clásico. Sin embargo, en 2015 Assimil volvió a publicar la edición de Desessard con nuevos CD de audio en la pronunciación del latín clásico restaurado. El método de Desessard todavía se utiliza para la enseñanza del latín en vivo en la Schola Latina Universalis .
En 1986, el radiólogo belga Gaius Licoppe, que había descubierto el uso contemporáneo del latín y aprendido a hablarlo gracias al método de Desessard, fundó en Bruselas la Fundatio Melissa para la promoción de la enseñanza y el uso del latín en la comunicación. [24]
En Alemania, Marius Alexa e Inga Pessarra-Grimm fundaron en septiembre de 1987 la Latinitati Vivæ Provehendæ Associatio (LVPA, o Asociación para la Promoción del Latín Vivo). [25]
La primera Septimana Latina Amoeneburgensis (Semana Latina de Amöneburg) fue organizada en 1989 en Amöneburg, cerca de Marburgo, en Alemania, por Mechtild Hofmann y Robertus Maier. Desde entonces, las Semanas Latinas se han ofrecido todos los años. Además, los miembros de la asociación de apoyo Septimanae Latinae Europaeae ( Semanas Latinas Europeas ) publicaron un libro de texto llamado Piper Salve que contiene diálogos en latín cotidiano moderno. [26]
En la Accademia Vivarium Novum, ubicada en Roma, Italia, todas las clases son impartidas por profesores que dominan el latín o el griego antiguo, y los estudiantes residentes hablan en latín o griego en todo momento fuera de clase. La mayoría de los estudiantes reciben becas de la fundación Mnemosyne y pasan uno o dos años en residencia para adquirir fluidez en latín. [27] El movimiento del latín vivo finalmente cruzó el Atlántico, donde continúa creciendo. En el verano de 1996, en la Universidad de Kentucky , el profesor Terence Tunberg estableció el primer Conventiculum, una conferencia de inmersión en la que los participantes de todo el mundo se reúnen anualmente para ejercitar el uso activo del latín para discutir libros y literatura, y temas relacionados con la vida cotidiana. [28] El éxito del Conventiculum Lexintoniense ha inspirado conferencias similares en todo Estados Unidos.
En octubre de 1996, un grupo de profesores y estudiantes de literatura latina preocupados por el futuro a largo plazo de los estudios clásicos en los Estados Unidos fundó en Los Ángeles el Septentrionale Americanum Latinitatis Vivæ Institutum (SALVI, o Instituto Norteamericano de Estudios Latinos Vivos). [29]
En la Universidad de Kentucky , el profesor Terence Tunberg fundó el Institutum Studiis Latinis Provehendis (conocido en inglés como el Instituto de Estudios Latinos), que otorga certificados de posgrado en estudios latinos dirigidos a aquellos con un interés especial en obtener "un dominio completo de la lengua latina en lectura, escritura y habla, junto con una amplia exposición a las riquezas culturales de la tradición latina en su totalidad". [30] Este es el único programa que otorga títulos en el mundo con cursos impartidos completamente en latín.
También en la península Ibérica y en América Latina proliferan las instituciones, grupos y congresos de habla latina . Algunos ejemplos destacados de esta tendencia hacia el uso activo del latín en los países de habla hispana y portuguesa son las Jornadas de Culturaclasica.com, que se celebran anualmente en distintas ciudades del sur de España, así como el CAELVM ( Cursus Aestivus Latinitatis Vivae Matritensis ), un programa de verano de latín en Madrid. En 2012 se fundó en Puebla, México, el Studium Angelopolitanum , por el profesor Alexis Hellmer , con el fin de promover el estudio del latín en ese país, donde sólo una universidad otorga la titulación en Clásicas.
La mayoría de estos grupos e instituciones organizan seminarios y congresos en los que se utiliza el latín como lengua hablada, tanto a lo largo del año como en verano, en Europa y en América. [31]
Otros encuentros de verano menos académicos, realizados íntegramente en latín, son los conocidos como Septimanæ Latinæ Europææ (Semanas Latinas Europeas), que se celebran en Alemania y atraen a personas de diversas edades de toda Europa. [26]
En la actualidad, se publican en latín varias publicaciones periódicas y sitios web de redes sociales. En Francia, inmediatamente después de la conferencia de Aviñón, el editor Théodore Aubanel lanzó la revista Vita Latina , que todavía existe, asociada al CERCAM ( Centre d'Étude et de Recherche sur les Civilisations Antiques de la Méditerranée ) de la Universidad Paul Valéry, Montpellier III . Hasta hace muy poco, se publicaba íntegramente en latín. [32] En Alemania, la revista Vox Latina fue fundada en 1965 por Caelestis Eichenseer (1924-2008) y hasta el día de hoy se publica íntegramente en latín cuatro veces al año en la Universidad de Saarbrücken . [33] En Bélgica, la revista Melissa creada en 1984 por Gaius Licoppe todavía se publica seis veces al año íntegramente en latín. [34]
Hebdomada aenigmatum [35]es una revista online gratuita de crucigramas, juegos de preguntas y respuestas en latín. Es publicada por la Asociación cultural italiana Leonardo en colaboración con la revista online de noticias latinas Ephemeris [36]y con la editorial ELI.
Desde 1989 hasta 2019, la estación de radio finlandesa YLE Radio 1 transmitió una revisión semanal de noticias mundiales llamada Nuntii Latini completamente en latín. [37] La radio alemana Radio Bremen también tuvo transmisiones regulares en latín hasta diciembre de 2017. [38] Otros intentos han tenido menos éxito. [39] A partir de julio de 2015, Radio FREI de Erfurt (Alemania) transmite en latín una vez a la semana los miércoles durante 15 minutos; la transmisión se llama Erfordia Latina . [40]
En 2015, la startup italiana pptArt lanzó su catálogo ( Catalogus ) [41] y su formulario de registro para artistas ( Specimen ad nomina signanda ) [42] en latín e inglés.
En 2016, ACEM ( la asociación cultural de ejecutivos de Enel ) organizó con Luca Desiata y Daniel Gallagher el primer curso de Business Latin para directivos ( Congressus studiorum – Lingua Latina mercatoria ). [43] [44]
El gobierno de Finlandia , durante sus presidencias de la Unión Europea , emitió boletines oficiales en latín además de los idiomas oficiales de la Unión. [45]
Aunque menos que en épocas anteriores, el latín contemporáneo también se ha utilizado para anuncios públicos en espacios públicos:
La estación de metro Wallsend del metro de Tyne and Wear tiene carteles en latín.
La Ciudad del Vaticano tiene un cajero automático con instrucciones en latín. [46]
Algunas obras contemporáneas se han producido originalmente en latín, en su mayoría poesía, [47] pero también prosa, así como música o cine. Entre ellas se incluyen:
Desde el comienzo del movimiento del latín vivo a principios de los años cincuenta, se han traducido al latín diversos textos, generalmente libros infantiles, con diversos fines, como su uso como herramienta didáctica o simplemente para demostrar la capacidad del latín como medio de expresión en un contexto popular. Entre ellos se incluyen:
Finlandia se ha distinguido como bastión de la lengua de los romanos en otros aspectos y es el hogar del académico Jukka Ammondt, que tradujo el repertorio de Elvis Presley al latín.
