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Monumento Nacional Lago Tule

El Monumento Nacional del Lago Tule [4] en los condados de Modoc y Siskiyou en California, consiste principalmente en el sitio del Centro de Reubicación de Guerra del Lago Tule , uno de los diez campos de concentración construidos en 1942 por el gobierno de los Estados Unidos para encarcelar a los estadounidenses de origen japonés expulsados ​​por la fuerza de sus hogares. viviendas en la costa oeste. En total ascendían a casi 120.000 personas, más de dos tercios de las cuales eran ciudadanos estadounidenses. Entre los reclusos, a veces se aplicaba la notación "鶴嶺湖( Tsurureiko ) ". [ cita necesaria ]

Después de un período de uso, esta instalación pasó a llamarse Centro de Segregación de Tule Lake en 1943 y se utilizó como campo de segregación de máxima seguridad para separar y retener a los prisioneros considerados desleales o perjudiciales para las operaciones de otros campos. Los reclusos de otros campos fueron enviados aquí para segregarlos de la población general. Aquí fueron enviados los resistentes al reclutamiento y otras personas que protestaron por las injusticias de los campos, incluso por sus respuestas al cuestionario de lealtad. En su apogeo, el Centro de Segregación de Tule Lake (con 18.700 reclusos) fue el más grande de los diez campos y el más controvertido. [3] 29.840 personas fueron detenidas allí durante los cuatro años que estuvo abierto. [5]

Después de la guerra, se convirtió en un área de detención para los estadounidenses de origen japonés que iban a ser deportados o expatriados a Japón, incluidos algunos que habían renunciado a la ciudadanía estadounidense bajo coacción. Muchos se unieron a una demanda colectiva por abusos de los derechos civiles; muchos obtuvieron la oportunidad de permanecer en los Estados Unidos a través de audiencias judiciales, pero no recuperaron su ciudadanía debido a la oposición del Departamento de Justicia. El campo no se cerró hasta el 20 de marzo de 1946, meses después del final de la guerra. Veinte años más tarde, los miembros de la demanda colectiva obtuvieron la restauración de la ciudadanía estadounidense a través de sentencias judiciales.

Posteriormente, California designó este campamento del lago Tule como Monumento histórico de California [2] y, en 2006, fue nombrado Monumento histórico nacional . [3] En diciembre de 2008, la Unidad del Lago Tule fue designada por el presidente George W. Bush como uno de los nueve sitios, el único en los 48 estados contiguos, para ser parte del nuevo Valor de la Segunda Guerra Mundial en el Monumento Nacional del Pacífico . marcar áreas de eventos importantes durante la guerra. [4] Además de los restos del campo de concentración, esta unidad incluye el campo de Tulelake , también utilizado durante la guerra; así como la formación rocosa conocida como Península/Castle Rock. La Ley de Conservación, Gestión y Recreación John D. Dingell, Jr. , firmada el 12 de marzo de 2019, dividió las tres unidades del monumento, creando un nuevo Monumento Nacional Tule Lake. [6]

Historia

Centro de reubicación de guerra de Tule Lake: diseño maestro

La Orden Ejecutiva 9066 , emitida por el presidente Franklin D. Roosevelt a principios de 1942 como respuesta al ataque a Pearl Harbor , autorizó el establecimiento de una Zona de Exclusión en la Costa Oeste, de la cual las autoridades militares locales podrían expulsar a ciertas poblaciones bajo exigencias de tiempos de guerra. Los comandantes militares ordenaron el traslado forzoso y el encarcelamiento de los casi 120.000 estadounidenses de origen japonés que vivían en la costa oeste de los Estados Unidos, dos tercios de los cuales eran ciudadanos estadounidenses. Un estudio de finales del siglo XX reveló que los estudios gubernamentales internos de la época recomendaban contra tal exclusión y encarcelamiento masivo, y el estudio concluyó que esta decisión se basó en el racismo, la histeria de la guerra y el liderazgo político fallido.

La Autoridad de Reubicación de Guerra (WRA) construyó diez campos de concentración, denominados eufemísticamente "centros de reubicación", en zonas rurales remotas del interior del país. El Centro de Reubicación de Tule Lake abrió sus puertas el 27 de mayo de 1942 e inicialmente acogió a aproximadamente 11.800 estadounidenses de origen japonés, que eran principalmente de los condados de Sacramento, King y Hood River en California, Washington y Oregon, respectivamente. [7]

El Tulean Dispatch es un boletín que se creó en junio de 1942 y finalizó en octubre de 1943, cuando Tule Lake se convirtió en un centro de segregación. Fue el periódico de menor duración de los diez campos de concentración. [8]

A finales de 1943, la WRA publicó un cuestionario destinado a evaluar la lealtad de los estadounidenses de origen japonés encarcelados. El " cuestionario de lealtad ", como se conoció, fue originalmente un formulario que circulaba entre los hombres en edad de reclutamiento a quienes los militares esperaban reclutar para el servicio, después de evaluar su lealtad y su "americanidad". Pronto se hizo obligatorio para todos los adultos en los diez campos. [9] Dos preguntas provocaron confusión y malestar entre los internos del campo. La pregunta 27 preguntaba: "¿Está usted dispuesto a servir en las fuerzas armadas de los Estados Unidos en servicio de combate, dondequiera que se le ordene?" La última pregunta 28 era: "¿Jurará lealtad incondicional a los Estados Unidos y defenderá fielmente a los Estados Unidos de cualquier ataque de fuerzas nacionales o extranjeras, y renunciará a cualquier forma de lealtad u obediencia al emperador japonés o a cualquier otro país extranjero?". ¿gobierno, poder u organización?"

La primera pregunta encontró resistencia por parte de los jóvenes que, si bien no se oponían abiertamente al servicio militar, se sentían insultados de que el gobierno, habiéndolos despojado de sus derechos como ciudadanos, les pidiera que arriesgaran sus vidas en combate. Muchos respondieron con declaraciones calificadas como: "Serviré en el ejército cuando mi familia sea liberada", o se negaron a responder las preguntas por completo.

Muchos pasantes tuvieron problemas con la segunda pregunta. Muchos se sintieron insultados porque la pregunta implicaba que alguna vez habían tenido lealtad a un país que habían dejado atrás décadas antes o, para la mayoría de los ciudadanos estadounidenses, que nunca habían visitado. Otros, especialmente los issei no ciudadanos , temían que serían deportados a Japón sin importar cómo respondieran, y les preocupaba que una respuesta afirmativa hiciera que los japoneses los vieran como extranjeros enemigos . A Issei, y a muchos Nisei y Kibei que tenían doble ciudadanía, les preocupaba perder su ciudadanía japonesa, dejándolos apátridas si eran expatriados de los Estados Unidos, lo que temían que fuera inevitable, dado lo que ya había ocurrido. Además de estas preocupaciones, algunos reclusos respondieron "no" a ambas preguntas en protesta por su encarcelamiento y la pérdida de sus derechos civiles. [10] A menudo Issei y Kibei, que hablaban poco o nada de inglés, simplemente no entendían las preguntas mal formuladas o sus implicaciones, y no respondían.

Centro de segregación del lago Tule

Los estadounidenses de origen japonés que protestaron o resistieron la injusta detención de la Segunda Guerra Mundial fueron segregados y encarcelados en Tule Lake. Más de 24.000 hombres, mujeres y niños fueron confinados aquí. [ cita necesaria ]

En 1943, el centro pasó a llamarse Centro de Segregación de Tule Lake. [11] La Autoridad de Reubicación de Guerra propuso utilizarlo para separar a los reclusos sospechosos de ser desleales o aquellos que protestaron por las condiciones y fueron perturbadores en sus campos. Fue fortificado como instalación de máxima seguridad y rápidamente se convirtió en el más represivo de los 10 campos de concentración del gobierno. [3] A los pasantes que habían respondido con un rotundo "sí" al cuestionario de lealtad se les dio la opción de transferirse de Tule Lake a otro campamento de la WRA. Aproximadamente 6.500 reclusos "leales" de Tule Lake fueron trasladados a seis campos en Colorado, Utah, Idaho y Arkansas.

Los más de 12.000 estadounidenses de origen japonés encarcelados clasificados como "desleales" debido a sus respuestas a las preguntas de lealtad mal redactadas fueron trasladados gradualmente a Tule Lake durante el resto de 1943. [7] [12] Condiciones de vida insalubres y miserables, atención médica inadecuada, La mala alimentación y las condiciones laborales inseguras o mal remuneradas provocaron protestas de prisioneros en Tule Lake y varios otros campos. El 14 de noviembre, después de una serie de reuniones y manifestaciones de prisioneros por las malas condiciones de vida en el campo superpoblado, el ejército impuso la ley marcial en el lago Tule. [7] [12] El ejército hizo construir cuarteles adicionales a principios de 1944 para dar cabida a una segunda afluencia de reclusos segregados, elevando la ya creciente población a 18.700. [12] El campo rápidamente se volvió violento e inseguro. La ley marcial en Tule Lake terminó el 15 de enero de 1944, pero muchos prisioneros estaban amargados después de meses de vivir con un toque de queda, registros de cuarteles sin previo aviso y restricciones que pusieron fin a las actividades recreativas y a la mayor parte del empleo en el campo. [7]

En la primavera de 1944, Ernest Besig, de la rama de la ACLU en el norte de California, se dio cuenta de una empalizada construida apresuradamente en el lago Tule, en la que los internos eran rutinariamente brutalizados y retenidos durante meses sin el debido proceso. La ACLU nacional le prohibió a Besig intervenir en nombre de los prisioneros de la empalizada o incluso visitar el campo de Tule Lake sin la aprobación previa por escrito de Roger Baldwin de la ACLU . [13] Incapaz de ayudar directamente, Besig recurrió al abogado de derechos civiles Wayne M. Collins en busca de ayuda. Collins, utilizando la amenaza de demandas de hábeas corpus, logró cerrar la empalizada. Un año más tarde, tras enterarse de que se había restablecido la empalizada, regresó al campamento y lo cerró definitivamente. [13] [14]

El 1 de julio se convirtió en ley la Ley de Renuncia de 1944 , redactada por el fiscal general Francis Biddle ; Los ciudadanos estadounidenses podían, en tiempos de guerra, renunciar a su ciudadanía sin salir primero del país y, una vez que lo hacían, el gobierno podía tratarlos como enemigos extranjeros y detenerlos o deportarlos con impunidad. Enojados por los abusos a su ciudadanía estadounidense y convencidos de que no les quedaba nada en su país de nacimiento, o coaccionados por las autoridades del WRA y por los grupos projaponeses en el campo, un total de 5.589 internados Nisei y Kibei [12] optaron por renunciar a su ciudadanía. [15] [16] El noventa y ocho por ciento de los que renunciaron a su ciudadanía eran reclusos en Tule Lake, donde las condiciones habían sido tan duras. [17]

Internos trasplantando apio en el Centro de Reubicación de Guerra de Tule Lake

En 1945, después del final de la guerra, los otros nueve campos del WRA se cerraron a medida que los estadounidenses de origen japonés regresaban gradualmente a sus lugares de origen o se establecían en otros lugares. El lago Tule fue operado para albergar a quienes habían renunciado a su ciudadanía y a los issei que habían solicitado la repatriación a Japón. La mayoría ya no deseaba salir de Estados Unidos (y, para empezar, muchos realmente nunca habían querido irse). Aquellos que querían permanecer en los Estados Unidos y recuperar su ciudadanía (si la tenían), fueron confinados en Tule Lake hasta las audiencias en las que se escucharían sus casos y se determinaría su suerte. Después de que se resolvieron los últimos casos, el campo cerró en marzo de 1946. Aunque estos estadounidenses de origen japonés fueron liberados del campo y se les permitió permanecer en los EE. UU., Nisei y Kibei, que habían renunciado a su ciudadanía, no pudieron recuperarla. Wayne M. Collins presentó una demanda colectiva en su nombre y el juez que presidía anuló las renuncias al considerar que se habían otorgado bajo coacción, pero el Departamento de Justicia anuló el fallo . [12]

Después de una batalla legal de 23 años, Collins finalmente logró obtener la restauración a fines de la década de 1960 de la ciudadanía de aquellos cubiertos por la demanda colectiva. [18] [19] Collins también ayudó a que 3.000 de los 4.327 estadounidenses de origen japonés originalmente programados para ser deportados permanecieran en los Estados Unidos como su elección. [17]

Victoria para los resistentes al reclutamiento de Tule Lake

Sr. Masaaki Kuwabara (1913–1993)

Algunos de los resistentes al reclutamiento japonés-estadounidenses querían usar sus casos para cuestionar su encarcelamiento y la pérdida de derechos como ciudadanos estadounidenses. Estados Unidos contra Masaaki Kuwabara , [20] fue el único caso de resistencia al reclutamiento japonés-estadounidense de la era de la Segunda Guerra Mundial que fue desestimado extrajudicialmente por una violación del debido proceso de la Constitución de los Estados Unidos. Fue un precursor de los casos Korematsu y Endo presentados ante la Corte Suprema de Estados Unidos, más tarde en diciembre de 1944.

El juez Louis E. Goodman hizo todo lo posible para ayudar a su compañero nativo de California y principal acusado Masaaki Kuwabara al elegir a su abogado defensor, Blaine McGowan, quien presentó una moción para anular el procedimiento basada en la derogación por parte del gobierno de los derechos al debido proceso de su cliente. garantizado a todos los ciudadanos estadounidenses por la Constitución de los Estados Unidos. Sin describir explícitamente a Kuwabara como víctima del racismo federal antijaponés, el juez Goodman vio la experiencia del hombre desde esta perspectiva. Falló contra Estados Unidos, que encarceló al acusado en un campo de concentración estadounidense; lo categorizó como un extranjero enemigo clase 4-C; y luego lo reclutó para el servicio militar. Kuwabara se negó a obedecer el reclutamiento hasta que se le devolvieran sus derechos como ciudadano estadounidense.

Acontecimientos desde finales del siglo XX

Los activistas japoneses-estadounidenses revisaron las cuestiones de derechos civiles de la reubicación forzosa y el encarcelamiento de su gente desde la costa oeste. En Hawaii, donde 150.000 japoneses americanos constituían un tercio de la población, sólo un pequeño número fue internado durante la guerra. Grupos japoneses-estadounidenses comenzaron a organizarse para educar al público, generar apoyo para su caso y presionar al gobierno para obtener reparación. Finalmente la Liga de Ciudadanos Japonés-Americanos se unió a este movimiento, aunque inicialmente se había opuesto.

Peregrinaciones

A partir de 1974, el lago Tule fue lugar de varias peregrinaciones de activistas que pedían una disculpa oficial del gobierno de Estados Unidos por las injusticias cometidas contra los estadounidenses de origen japonés, tanto ciudadanos como no ciudadanos. Las romerías (cada año par, alrededor del 4 de julio), con fines educativos, continúan hasta el día de hoy. Este Movimiento de Reparación obtuvo gradualmente un amplio apoyo y el Congreso aprobó la Ley de Libertades Civiles de 1988 , que fue promulgada por el Presidente Ronald Reagan . Incluía una disculpa oficial del gobierno por las injusticias y el pago de compensaciones a los supervivientes del campo. En 1992 se aprobó una ley similar para prever compensaciones a más estadounidenses de origen japonés.

Los grupos que realizan la peregrinación anual las han organizado en torno a temas específicos y las han utilizado como base para la educación, como se muestra a continuación:

Temas recientes

programa de subvenciones federales

El 21 de diciembre de 2006, el presidente estadounidense George W. Bush promulgó la ley HR 1492, creando el programa de subvenciones para sitios de confinamiento japonés-estadounidenses . Esto autorizó la asignación de 38.000.000 de dólares en subvenciones federales para preservar e interpretar el sistema de sitios de encarcelamiento japonés-estadounidenses, incluidos los sitios temporales de la WCCA, los diez campos de concentración de la WRA y los campos de internamiento del Departamento de Justicia. [21]

Gestión de monumentos

Mapa del Monumento Nacional Lago Tule

El Monumento está gestionado conjuntamente por el Servicio de Parques Nacionales (NPS) y el Servicio de Pesca y Vida Silvestre de EE. UU. (USFWS) con una superficie total de 1.391 acres (5,63 km 2 ). [22] [23] [24]

El monumento nacional consta de tres unidades separadas: el Centro de Segregación de Tule Lake cerca de Newell , el cercano Campamento Tulelake y una formación rocosa conocida como Península/Castle Rock cerca de Newell. El Centro de Segregación de Tule Lake es administrado únicamente por el NPS. Camp Tulelake es administrado conjuntamente por el NPS y el USFWS; el USFWS administra/es propietario del terreno y el NPS mantiene los edificios y ofrece programas interpretativos. La Península/Castle Rock es administrada únicamente por el USFWS. A nivel local, las responsabilidades del USFWS están a cargo de la administración del Monumento Nacional Lava Beds y el Refugio Nacional de Vida Silvestre Tule Lake .

Presos notables

El reciente estudiante con mejores calificaciones de UC Berkeley, Harvey Itano, en el Sacramento Assembly Center en mayo de 1942, antes de su encarcelamiento en Tule Lake.

Terminología

Desde el final de la Segunda Guerra Mundial, ha habido un debate sobre la terminología utilizada para referirse al lago Tule y a los otros campos en los que el gobierno de los Estados Unidos encarceló a los estadounidenses de origen japonés durante la guerra. [27] [28] [29] Se ha hecho referencia al lago Tule como "campo de reubicación", "centro de reubicación", " campo de internamiento ", " campo de concentración " y "centro de segregación", y la controversia sobre qué término se el más preciso y apropiado continúa hasta principios del siglo XXI. [30] [31] Activistas y académicos creen que los términos gubernamentales: reubicación e internamiento, son eufemismos para la deportación forzada y los campos de concentración.

En 1998, el uso del término "campos de concentración" ganó mayor credibilidad antes de la inauguración de una exposición en Ellis Island sobre el encarcelamiento de estadounidenses de origen japonés en la Segunda Guerra Mundial. Inicialmente, el Comité Judío Estadounidense (AJC) y el Servicio de Parques Nacionales , que administra la Isla Ellis, se opusieron al uso del término en la exhibición. [32] Pero, durante una reunión posterior celebrada en las oficinas del AJC en la ciudad de Nueva York, los líderes que representaban a los estadounidenses de origen japonés y a los estadounidenses judíos llegaron a un acuerdo sobre el uso del término. [33] Después de la reunión, el Museo Nacional Japonés Americano y el AJC emitieron una declaración conjunta (que se incluyó en la exhibición) que decía en parte:

Un campo de concentración es un lugar donde las personas son encarceladas no por ningún delito que hayan cometido, sino simplemente por quiénes son. Aunque muchos grupos han sido señalados por este tipo de persecución a lo largo de la historia, el término "campo de concentración" se utilizó por primera vez a principios de siglo en las guerras hispanoamericana y bóer . Durante la Segunda Guerra Mundial, los campos de concentración estadounidenses se distinguían claramente de los de la Alemania nazi. Los campos nazis eran lugares de tortura, experimentos médicos bárbaros y ejecuciones sumarias ; algunos eran centros de exterminio con cámaras de gas. Seis millones de judíos fueron masacrados en el Holocausto . Muchos otros, entre ellos gitanos, polacos, homosexuales y disidentes políticos, también fueron víctimas de los campos de concentración nazis. En los últimos años han existido campos de concentración en la antigua Unión Soviética , Camboya y Bosnia . A pesar de las diferencias, todos tenían una cosa en común: las personas en el poder eliminaron a un grupo minoritario de la población general y el resto de la sociedad permitió que así sucediera. [34] [35]

El New York Times publicó un editorial sin firma apoyando el uso del término "campo de concentración" en la exposición. [36] Un artículo citaba a Jonathan Mark, columnista de The Jewish Week , quien escribió: "¿Nadie más puede hablar de esclavitud, gas, trenes, campos? Es una negligencia judía monopolizar el dolor y minimizar las víctimas". [37] El director ejecutivo del AJC, David A. Harris, declaró durante la controversia: "No hemos reclamado exclusividad judía para el término 'campos de concentración'". [38]

El 7 de julio de 2012, en su convención anual, el Consejo Nacional de la Liga de Ciudadanos Japonés-Americanos ratificó por unanimidad el Manual del poder de las palabras, pidiendo el uso de

términos veraces y precisos, y retirar los eufemismos engañosos creados por el gobierno para encubrir la negación de los derechos humanos y constitucionales, la fuerza, las condiciones opresivas y el racismo contra 120.000 personas inocentes de ascendencia japonesa encerradas en los campos de concentración estadounidenses de la Segunda Guerra Mundial. " [39]

Ver también

Referencias

  1. ^ "Sistema de Información del Registro Nacional". Registro Nacional de Lugares Históricos . Servicio de Parques Nacionales . 23 de enero de 2007.
  2. ^ ab "Monumentos históricos de California: condado de Modoc". Oficina de Preservación Histórica, Parques Estatales de California. Archivado desde el original el 14 de octubre de 2012 . Consultado el 10 de octubre de 2012 .
  3. ^ abcd "Programa de monumentos históricos nacionales: Centro de segregación de Tule Lake". Servicio de Parques Nacionales. 17 de febrero de 2006. Archivado desde el original el 8 de octubre de 2012 . Consultado el 6 de octubre de 2012 .
  4. ^ ab "Unidad del Lago Tule". Servicio de Parques Nacionales. Archivado desde el original el 13 de octubre de 2012 . Consultado el 6 de octubre de 2012 .
  5. ^ "Lago Tule (Servicio de Parques Nacionales de EE. UU.)". www.nps.gov . Consultado el 18 de marzo de 2019 .
  6. ^ "Texto - S.47 - Ley de conservación, gestión y recreación de John D. Dingell, Jr.". Congreso de los Estados Unidos . 12 de marzo de 2019. Archivado desde el original el 18 de marzo de 2019 . Consultado el 12 de marzo de 2019 .
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Otras lecturas

Artículos

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