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En japonés moderno , ateji (当て字, 宛字oあてじ, pronunciado [ate(d)ʑi] ; "caracteres asignados") se refiere principalmente a los kanji utilizados para representar fonéticamente palabras nativas o prestadas con menos consideración al significado subyacente de los caracteres. . [1] Esto es similar a man'yōgana en japonés antiguo . Por el contrario, ateji también se refiere a kanji usados semánticamente sin tener en cuenta las lecturas.
Por ejemplo, la palabra " sushi " suele escribirse con su ateji "寿司" . Aunque los dos caracteres tienen las lecturas 'su' y 'shi' respectivamente, el carácter '寿' significa "la duración natural de la vida" y '司' significa "administrar", ninguno de los cuales tiene nada que ver con la comida. El ateji como medio para representar préstamos ha sido reemplazado en gran medida en el japonés moderno por el uso del katakana (ver también Transcripción al japonés ), aunque muchos ateji acuñados en épocas anteriores aún persisten.
Hoy en día, los ateji se usan convencionalmente para ciertas palabras, como '寿司' ('sushi'), aunque estas palabras pueden escribirse en hiragana (especialmente para palabras nativas) o katakana (especialmente para palabras prestadas), dependiendo de la preferencia en particular. palabra, contexto y elección del escritor. Los ateji son particularmente comunes en los carteles y menús de las tiendas tradicionales. Por ejemplo, " tempura " puede escribirse como '天麩羅' . El préstamo japonés para "café" generalmente se escribe usando el katakana 'コーヒー' , pero en los letreros y menús de las cafeterías puede escribirse con la palabra china "珈琲" , que luego se pronuncia de manera irregular en su lectura japonesa normal (su kun'). yomi ). En particular, los Ateji se emplean con frecuencia en mangas y letras de canciones combinando kanji con furigana para lograr un efecto creativo y agregar capas de significado. [2]
Muchos caracteres han adquirido significados derivados del uso de ateji . Por ejemplo, los ateji alguna vez fueron ampliamente utilizados para nombres de lugares extranjeros; como en el ateji "ajia" (亜細亜) usado para escribir " Asia ". La palabra ateji original ahora se considera arcaica, pero el carácter '亜' ha adquirido el significado de "Asia" en compuestos como "tōa" (東亜, Asia Oriental ) , aunque '亜' originalmente significaba "inferior" (y continúa). Del ateji "Amerika" (亜米利加, América ) , se tomó el segundo carácter, lo que dio lugar a la acuñación semiformal "Beikoku" (米国) , que se traduce literalmente como "país del arroz" pero significa " Estados Unidos de América " . ; sin embargo, "アメリカ" sigue siendo de uso mucho más común en el japonés moderno. Las principales empresas de gas natural de Japón utilizan el ateji "gasu" (瓦斯, gas ) en los nombres de sus empresas, pero utilizan el katakana "ガス" en sus nombres comerciales.
Cuando se usa ateji para representar préstamos, los kanji a veces se eligen por sus valores semánticos y fonéticos, una forma de coincidencia fono-semántica . Un ejemplo común es '倶楽部' ( "kurabu" ) para " club ", donde los caracteres pueden interpretarse libremente en secuencia como "juntos", "diversión" y "lugar". Otro ejemplo es '合羽' ( "kappa" ) de la capa portuguesa , una especie de impermeable . Los caracteres pueden significar "alas que se juntan", ya que la capa puntiaguda se asemeja a un pájaro con las alas plegadas.
El uso ad hoc de caracteres chinos por sus valores fonéticos se remonta casi a la introducción de los caracteres chinos en Japón. De esto surgieron dos usos generalizados de ateji . Por un lado, los eruditos y monjes utilizaron caracteres kanji como ayudas para la traducción entre líneas de textos chinos. Por otro lado, los poetas simplemente usaban kanji fonéticamente para escribir en japonés. Se utilizaron muchos personajes diferentes con los mismos valores sonoros. Este sistema de caracteres se llama man'yōgana (万葉仮名) , "alfabeto de infinidad de hojas". El kana del japonés moderno, el hiragana y el katakana, se desarrollaron como simplificaciones orgánicas del man'yōgana que finalmente fueron codificadas.
Los ateji se utilizan principalmente hoy en día para términos históricos; en orden histórico, se trata principalmente de términos sánscritos que datan de la introducción del budismo en Japón, términos portugueses de los siglos XVI y XVII y términos holandeses de los siglos XVII, XVIII y XIX. Ateji encontró algún uso en el período Meiji y en el siglo XX, pero ha sido reemplazado en gran medida por katakana .
En el japonés budista , los términos sánscritos utilizados en algunos cánticos también derivan de ateji , pero no se llamaban así. Estos textos budistas fueron traducidos al chino (en un estilo literario chino) en China hace mucho tiempo. La regla de traducción de mantras era no traducir el mantra, sino representarlo fonéticamente con caracteres chinos. Los sutras fueron traducidos al idioma literario chino ( Wenyan ). Los términos prajñāpāramitā ( hannya-haramitta (般若波羅蜜多) ) y samyaksaṃ-bodhi ( sanmyakusanbodai (三藐三菩提) ), o "perfección de la sabiduría" y "completamente iluminado", ambos aparecen en el Sutra del Corazón , pero están escritos usando ateji .
Kun-yomi (訓読み) (lecturas "de origen japonés") no debe confundirse con ateji . Mientras que ateji son caracteres utilizados para representar palabras japonesas o prestadas sin tener en cuenta el significado de esos caracteres, kun'yomi son lecturas, típicamente palabras, de origen japonés que se han aplicado oficialmente a los caracteres chinos prestados, similares a los sinónimos de origen latino-germánico. en Inglés .
Cuando una palabra japonesa nativa se escribe como un compuesto sólo por su significado, y esta ortografía está establecida en el idioma, como en otona (大人, "adulto") , la palabra es la variedad semántica de ateji , y se conoce específicamente como jukujikun (熟字訓, "ortografía de significado establecida") .
El uso improvisado intencional de kanji con ortografía irregular (a diferencia de los errores ortográficos) se conoce como gikun (義訓, "ortografía de significado improvisada") y generalmente requiere que furigana (caracteres de lectura de notación) se lean correctamente. Es posible que muchos jukujikun hayan comenzado como gikun . Un ejemplo de préstamo es leer shukuteki (宿敵, "enemigo mortal") como la palabra derivada del inglés raibaru , o "rival".
Mientras que los ateji estandarizados usan okurigana , como en kawaii (可愛い) que tiene el sufijo 〜いpara declinar como kawai-katta (可愛かった) para el tiempo pasado, gikun solo destinado a un uso único no necesita tener suficiente okurigana . Por ejemplo, kara-i (辛い) ("picante, salado") es un adjetivo que requiere el sufijo 〜い, pero también puede escribirse como, por ejemplo, ka-rai (花雷) (ambos legítimos on'yomi del caracteres) en un cartel, por ejemplo, donde no hay intención de modificar esta ortografía.
La mayoría de los ateji tienen varios caracteres, pero en casos raros pueden tener un solo carácter, como en kan (缶) (simplificación de '罐' , cuya pronunciación derivada del chino es kan ), que se usa para "lata, lata de metal". ( '罐' originalmente significa "olla de metal, tetera de hierro"). Esto se clasifica como ateji .
En algunos casos raros, un kanji individual tiene una lectura de palabra prestada, es decir, a un carácter se le da una nueva lectura tomando prestada una palabra extranjera, aunque la mayoría de las veces estas palabras están escritas en katakana . Los tres ejemplos más notables son pēji (頁, ページ, "página" ) , cero (零, ゼロ, "cero" ) y dāsu (打, ダース, "docena" ) . Botan (釦/鈕, ボタン) (del portugués botão , "botón") y mētoru (米, メートル, 'metro" ) se entienden o utilizan marginalmente en algunos entornos, pero la mayoría son oscuros; consulte la lista de palabras prestadas de un solo carácter. para más.
Estos se clasifican como kun'yomi de un solo carácter, porque el carácter se usa solo con significado (sin la pronunciación china), en lugar de como ateji , que es la clasificación utilizada cuando un término prestado usa solo sonidos existentes (como en天麩羅"tempura"), o alternativamente como un compuesto con significado únicamente (como en煙草: el sonidoタバコ tabako no se puede dividir en lecturas de caracteres individuales). En principio, estos podrían considerarse como ateji de 1 carácter con solo significado , pero debido a que la lectura corresponde a un solo carácter, se consideran lecturas. Tenga en cuenta que, si bien los kun'yomi generalmente se escriben como hiragana cuando se escribe la palabra en kana en lugar de kanji (por ser japoneses nativos), estos gairaigo kun'yomi generalmente se escriben como katakana (por ser préstamos extranjeros). Consulte gairaigo de un solo carácter para obtener más información.
Tenga en cuenta que numéricamente, la mayoría de estos caracteres son para unidades, particularmente unidades SI , y en muchos casos utilizan nuevos caracteres ( kokuji ) acuñados durante el período Meiji , como kiromētoru (粁, キロメートル, "kilómetro" ) de米"metro" +千. "mil"; este carácter es oscuro y no es de uso común.
Algunos símbolos que no son kanji o abreviaturas de caracteres latinos también tienen lecturas prestadas, a menudo bastante largas. Un ejemplo común es '%' (el signo de porcentaje), que tiene la lectura de cinco kanaパーセント( pāsento ), mientras que la palabra "centímetro" generalmente se escribe como "㎝" (con dos caracteres de medio ancho, por lo que ocupa un espacio) y tiene la lectura de siete kanaセンチメートル( senchimētoru ). También se puede escribir como糎, como kilómetro arriba, aunque esto es muy raro. Muchos términos de medición prestados pueden escribirse como pequeñas abreviaturas insertadas en un espacio de un solo carácter llamado kankyō-izon-moji ( "Caracteres dependientes de la plataforma" ,環境依存文字) : ㌢ (para centímetros; senchi ), ㌔ (para kilo; kiro ). , Entre otros.
En algunos casos, la etimología de una palabra no está clara y, por lo tanto, no se puede determinar si el término es un préstamo o no.
Hay grafías ocasionales que derivan de kanbun (forma japonesa de chino literario), donde la forma kanji sigue al chino literario, pero la pronunciación sigue al japonés. Un ejemplo de esto es escribir不〜 ( fu- , "no, no") antes de un kanji para un verbo, correspondiente a la inflexión del verbo 〜ず( -zu ) – por ejemplo, escribir不知para知らず shi-razu "sin saber ". La palabra不知se lee como shirazu (como si fuera un verbo japonés nativo), aunque en este caso不知también es una palabra chino-japonesa (un sustantivo), leída como fuchi , que significa "ignorancia". Estos se encuentran principalmente en la literatura más antigua, pero ocasionalmente se usan en variantes ortográficas de palabras cotidianas, como oya-shirazu (親不知, "muela del juicio") .
