La rosa de Versalles ( en japonés :ベルサイユのばら, Hepburn : Berusaiyu no Bara ) , también conocida como Lady Oscar y La Rose de Versailles , es unaserie de manga japonesa escrita e ilustrada por Riyoko Ikeda . Originalmente se serializó en la revista de manga Margaret de 1972 a 1973, mientras que una reedición de la serie se publicó en la revista de 2013 a 2018. La serie es un drama histórico ambientado en los años anteriores y durante la Revolución Francesa . Utilizando una combinación de personajes históricos y personajes originales, La rosa de Versalles se centra principalmente en las vidas de dos mujeres: la reina de Francia, María Antonieta , y Oscar François de Jarjayes , quien se desempeña como comandante de la Guardia Real .
Ikeda creó La rosa de Versalles como una historia sobre la revolución y los levantamientos populistas después de involucrarse con la Nueva Izquierda de Japón como miembro del Partido Comunista de Japón a fines de la década de 1960. La serie se desarrolló durante un período de transición significativo para el manga shōjo (manga para niñas) como medio, caracterizado por el surgimiento de historias con narrativas complejas centradas en la política y la sexualidad. La rosa de Versalles fue un éxito comercial y de crítica significativo, y para 2022 había vendido más de 23 millones de copias en todo el mundo. La serie contribuyó significativamente al desarrollo del manga shōjo y fue una de las principales obras responsables de su cambio de un género dirigido a niños a un género dirigido a adolescentes y adultos jóvenes.
La Rosa de Versalles ha sido adaptada varias veces, en particular como una serie de anime de televisión que se emitió en Nippon Television , una película de acción real dirigida por Jacques Demy , una serie de musicales presentados por Takarazuka Revue y una película de anime que se estrenará en Japón en enero de 2025. También se han producido varias secuelas y spin-offs, en particular Eikou no Napoleon - Eroica . Udon Entertainment ha publicado una traducción al inglés del manga , mientras que la adaptación al anime actualmente está autorizada en Norteamérica por Discotek Media .
La Rosa de Versalles se desarrolla en Francia antes y durante la Revolución Francesa . El personaje principal de la historia es María Antonieta , la delfina adolescente y más tarde reina de Francia , pero la serie más tarde se vuelve a centrar en una mujer llamada Oscar François de Jarjayes . Como la menor de seis hijas, Oscar fue criada como un hijo desde su nacimiento por su padre general militar para sucederlo como comandante de la Guardia Real en el Palacio de Versalles . El amigo de Oscar (y más tarde amante) André Grandier, un plebeyo que es nieto de su niñera, sirve como su asistente.
La acción principal de la historia gira en torno a la creciente comprensión de Oscar sobre cómo se gobierna Francia y la difícil situación de los pobres del país. Cuando Antoinette comienza un romance con el conde sueco Axel von Fersen , su relación se convierte en tema de chismes y escándalos en toda Francia, y la reputación de Antoinette se daña. Después de que von Fersen deja Europa para luchar en la Guerra de la Independencia de Estados Unidos , una angustiada Antoinette comienza a gastar generosamente en joyas y ropa para distraerse de su ausencia. Su gasto hunde a Francia en la deuda, mientras que el asunto del collar de diamantes y las maquinaciones de la intrigante duquesa de Polignac agravan aún más el sentimiento público hacia la monarquía.
A medida que la revolución se intensifica, Oscar no puede ignorar el sufrimiento del pueblo francés y deja la Guardia Real para unirse a la Guardia Francesa . André muere luchando junto a Oscar con los revolucionarios y la Guardia Francesa durante una escaramuza con los militares; la propia Oscar muere al día siguiente, liderando a los revolucionarios durante la Toma de la Bastilla . Algún tiempo después, Antoinette y la familia real son hechos prisioneros por los revolucionarios. Después de ser juzgada por el Tribunal Revolucionario , Antoinette es condenada a muerte en la guillotina .
La rosa de Versalles yuxtapone una combinación de personajes históricos de la vida real y personajes originales creados por Ikeda. La acción de la historia se centra principalmente en María Antonieta y Oscar François de Jarjayes , quienes alternativamente sirven como el personaje principal de la serie, mientras que Axel von Fersen sirve como objeto de afecto para ambas mujeres. [2] Dos personajes adicionales, André Grandier y Rosalie Lamorliere , funcionan dentro de la historia como sustitutos de la audiencia . [3]
La creadora de La rosa de Versalles, Riyoko Ikeda, alcanzó la mayoría de edad en la década de 1960, una década en la que surgió la Nueva Izquierda en Japón . Este movimiento político, inspirado en parte por los ideales de la Revolución Francesa, galvanizó a la juventud japonesa y condujo a la formación de movimientos de protesta estudiantil . Al ingresar a la universidad en 1966, Ikeda se convirtió en parte de este movimiento después de unirse a la Liga de la Juventud Democrática de Japón , la rama juvenil del Partido Comunista Japonés . [4] [5] Ikeda hizo su debut como artista de manga en 1967, y sus primeros trabajos generalmente caían en una de dos categorías: historias románticas típicas del manga shōjo de la época e historias con motivaciones sociales y políticas que abordaban temas como la pobreza, las enfermedades causadas por armas nucleares y la discriminación contra la población burakumin de Japón . [4]
El manga shōjo (manga para niñas) de la década de 1960 consistió principalmente en historias simples comercializadas para niñas en edad de escuela primaria, con discusiones de temas como la política y la sexualidad consideradas tabú.[6]Estas actitudes comenzaron a cambiar en la década de 1970, cuando nuevos autores comenzaron a alejar el manga shōjo de una audiencia de niños hacia una audiencia de adolescentes y mujeres jóvenes.[6]Este cambio llegó a ser encarnado por una nueva generación de artistas de manga shōjo denominados colectivamente como elGrupo del Año 24, del cual Ikeda ha estado asociado; el grupo fue llamado así porque sus miembros nacieron en o alrededor del año 24 de laera Shōwa(o 1949 en elcalendario gregoriano).[7]El grupo contribuyó significativamente al desarrollo del manga shōjo al expandir el género para incorporar elementos deciencia ficción,ficción histórica,ficción de aventurasy romance entre personas del mismo sexo: tanto hombre-hombre ( yaoi ) como mujer-mujer ( yuri ).[8]
.jpg/1280px-2008TIBE_Hall2_ComicPavilion_Opening_RiyokoIkeda_(cropped).jpg)
A medida que la Nueva Izquierda declinaba a principios de la década de 1970, Ikeda decidió crear un manga centrado en temas de revolución y levantamiento populista. [9] Después de investigar la Revolución Francesa durante dos años, [10] Ikeda propuso una serie de manga que sería una biografía de María Antonieta a sus editores de la editorial japonesa Shueisha . [11] Aunque los editores de Ikeda se mostraron reticentes sobre el concepto, el primer capítulo de La rosa de Versalles se publicó el 21 de mayo de 1972 en la revista semanal Margaret . [12] Como resultado de esta falta de apoyo de sus editores, Ikeda dependía con frecuencia de los comentarios de los fanáticos para determinar la dirección de la historia; [11] por ejemplo, Rosalie fue concebida inicialmente por Ikeda como un personaje sustituto de la audiencia, pero demostró ser impopular entre los lectores y es reemplazada en este papel por el más popular André a medida que avanza la serie. [3]
Ikeda modeló su representación de Antoinette en las heroínas shōjo típicas de la época: vivaces, sentimentales y en busca del amor, con su rivalidad con Madame du Barry reflejando historias shōjo que se centran en rivalidades entre colegialas. El exótico entorno occidental marcado por un estilo rococó también se alineó de manera similar con los entornos típicos del manga shōjo de la década de 1970. [11] Oscar se presenta inicialmente como un personaje secundario, con la decisión de Ikeda de convertir al comandante de la Guardia Real en una mujer arraigada en su creencia de que no podía escribir de manera convincente un personaje que fuera un soldado masculino. [13] Ikeda basó la apariencia del personaje en el actor sueco Björn Andrésen , quien se volvió inmensamente popular en Japón a principios de la década de 1970 después de protagonizar la película Muerte en Venecia . [14] Oscar se volvió inmediatamente popular, con su caracterización como una mujer fuerte y carismática resonando entre la audiencia del shōjo ; En respuesta a los comentarios positivos de los lectores, [15] Oscar eclipsa a Antoinette para convertirse en el personaje principal de La Rosa de Versalles a medida que avanza la serie. [13]
A medida que la serie pasó a centrarse en Oscar, Ikeda adoptó un tono más serio en relación con los primeros capítulos de La rosa de Versalles en términos de su representación de la política, los problemas sociales y la sexualidad; [13] el estilo artístico también cambia, tanto para reflejar este cambio tonal como para representar cómo han envejecido los personajes. [16] Tras la muerte de Oscar y André, el número de lectores de La rosa de Versalles disminuyó precipitadamente; el número del 4 de noviembre de 1973 de Margaret , publicado dos semanas después de la muerte de Oscar, contiene una nota de los editores que indica que habían sido inundados con cartas de lectores pidiendo que Oscar y André volvieran a la vida. [17] Aunque Ikeda deseaba continuar la serie y representar la totalidad de la Revolución Francesa, sus editores la convencieron de concluir la serie poco después. [18] Los capítulos finales de la serie vuelven a centrar a Antoinette en el personaje principal y describen los acontecimientos de la revolución desde la caída de la Bastilla hasta la muerte de Antoinette. [17]
En 2013, Shueisha invitó a Ikeda a escribir una columna en Margaret para conmemorar el 50 aniversario de la revista. Ikeda preguntó si podía escribir capítulos adicionales de La rosa de Versalles que no pudo publicar debido a la serialización acortada de la serie; [19] su solicitud fue aceptada y los capítulos adicionales de La rosa de Versalles comenzaron a serializarse en Margaret el 20 de abril de 2013. [20] El primer capítulo, que se centra en la infancia de André, adapta una historia que Ikeda había escrito para una adaptación musical de La rosa de Versalles puesta en escena por Takarazuka Revue . [19] El capítulo final del resurgimiento se publicó el 5 de febrero de 2018 y conecta la historia de La rosa de Versalles con la serie de manga The Poe Clan de Moto Hagio ; Ikeda es amigo de Hagio y fan de The Poe Clan , y recibió el permiso de Hagio para conectar las dos historias. [21]
El escritor y traductor Frederik L. Schodt tradujo La rosa de Versalles al inglés para que los productores de la adaptación cinematográfica de acción real del manga de 1979, Lady Oscar , la usaran como referencia ; solo se produjo una copia de la traducción, que se perdió. [16] En 1981, Schodt volvió a traducir los dos primeros volúmenes de La rosa de Versalles al inglés para la editorial japonesa Sanyusha, [22] que se publicaron como material didáctico para los lectores japoneses que buscaban aprender inglés. [16] Un extracto de la traducción de Schodt se incluyó en su libro de 1983 Manga! Manga! The World of Japanese Comics . [23]
En julio de 2015, Udon Entertainment anunció que había adquirido los derechos de publicación en inglés de La rosa de Versalles . [24] Originalmente programado para su lanzamiento en 2016, el primer volumen de la serie de tapa dura de cinco volúmenes se lanzó en enero de 2020, [25] mientras que el volumen final se lanzó en abril de 2021. [26]
Los mangas shōjo de los años 1960 y anteriores generalmente mostraban uno de dos tipos de historias de amor: romances heterosexuales entre una chica pasiva y unhombre parecido al Príncipe Azul , e historias de la Clase S que mostraban amistades románticas homoeróticas intensas pero fugaces entre chicas. [27] Rosalie, el primer interés romántico de Oscar, recuerda a la dinámica de la Clase S: la joven e ingenua Rosalie suspira por el mayor y maduro Oscar, aunque Oscar rechaza sus avances con el argumento de que ambas son mujeres. [9] Sus intereses románticos posteriores son dos figuras del Príncipe Azul: von Fersen, que rechaza a Oscar porque la percibe solo como un hombre, y El Conde de Girodelle, el prometido arreglado de Oscar a quien ella rechaza porque la trata solo como una mujer. [9]
Oscar finalmente entabla una relación con André, a quien Ikeda inicialmente no concibió como un potencial compañero romántico para Oscar; su condición de verdadero y último amor de Oscar se incorporó a la historia sobre la base de los comentarios de los lectores. [15] La estudiosa del manga Deborah Shamoon señala que si bien la relación de Oscar y André es "en un sentido biológico heterosexual, todavía está configurada dentro de la historia como homogénea": Oscar es una mujer masculina, mientras que André es un hombre emasculado. [17] Shamoon señala que André tiene un estatus social más bajo en relación con Oscar, que es André y no Oscar quien experimenta "el dolor estereotípicamente femenino del amor no correspondido", [15] y que el parecido físico cercano entre Oscar y André se hace eco de la estética del género de amor de chicos (romance entre hombres) que estaba surgiendo en ese momento. [15]
Ikeda extrajo los elementos históricos de La rosa de Versalles de la biografía de 1932 María Antonieta: retrato de una mujer normal de Stefan Zweig . La representación de María Antonieta en La rosa de Versalles se presenta en gran medida tal como se narra en la biografía: su estrecha relación con su madre María Teresa , su matrimonio sin amor con Luis XVI , su rivalidad con Madame du Barry, su amistad con la duquesa de Polignac, el asunto del collar de diamantes y su amor por Axel von Fersen. [11] Tanto Zweig como Ikeda retratan a Antonieta como una persona relativamente común y corriente que tuvo un "encuentro accidental con el destino", contrastando tanto las representaciones malvadas de Antonieta por parte de los sans-culottes como las representaciones santas de Antonieta por parte de los Borbones prerrevolucionarios . [28]
Las mayores desviaciones de los hechos históricos vienen en forma de los personajes originales de Ikeda: Oscar, André y la familia Jarjayes son creaciones originales del autor, aunque el padre de Oscar está basado vagamente en la figura histórica de la vida real François Augustin Regnier de Jarjayes . La conexión familiar entre Rosalie, Jeanne de Valois-Saint-Rémy y la duquesa de Polignac es igualmente una invención del autor, al igual que varios personajes secundarios, como Alain de Soissons. La cronología de ciertos eventos históricos también se altera ligeramente con fines dramáticos (por ejemplo, von Fersen no está presente durante el Asunto del Collar de Diamantes en el manga), y el manga contiene algunas inexactitudes visuales (por ejemplo, el uniforme de la Guardia Francesa de Oscar es en realidad el uniforme que usaba la Guardia Real durante la era napoleónica a principios del siglo XIX). [29]
La representación de Ikeda de los acontecimientos de la Revolución Francesa está informada por sus inclinaciones políticas tanto feministas como comunistas, y están personificadas en la historia por Oscar. [30] La narrativa de La rosa de Versalles dramatiza la doctrina realista social defendida por el movimiento comunista japonés, abordando cuestiones como la conciencia de clase , la desigualdad entre las clases económicas, el estatus subordinado de las mujeres, los deberes de los ciudadanos, las condiciones materiales del trabajo, [31] y la manera en que los derechos de los ciudadanos surgen de una revuelta masiva y espontánea. [32]
El movimiento feminista del Japón de posguerra se dividió entre el consumismo , que abogaba por la búsqueda individualista del placer personal, y el socialismo (como lo encarnaba la Nueva Izquierda ), que rechazaba el consumismo y buscaba una respuesta colectivista al estatus subordinado de las mujeres. [33] Tras el incidente de Asama-Sansō de febrero de 1972, en el que catorce miembros del Ejército Rojo Unido murieron en una purga , una proporción cada vez mayor de feministas japonesas rechazaron el socialismo en favor del consumismo. [34] Según Nobuko Anan, una estudiosa de las artes visuales japonesas y el género, La rosa de Versalles encarna la tensión entre el consumismo y el socialismo como una obra de cultura consumista de masas que, no obstante, representa lo que Ikeda describe como "la revolución interior de las mujeres japonesas". [35]
Ikeda ha declarado que veía a María Antonieta como una figura convincente por la forma en que simbolizaba la insubordinación contra el patriarcado , específicamente su renuencia a aceptar las imposiciones sociales de Versalles, su matrimonio sin amor y el odio que despertó tanto en la corte como en el público. [36] Sin embargo, Antonieta está limitada en su capacidad para resistir las fuerzas patriarcales por la imposición de la maternidad; de hecho, la abolición de la obligación social de convertirse en madre fue una de las principales demandas del movimiento feminista japonés en ese momento. [37]
Deborah Shamoon sostiene que la popularidad de Oscar en relación con Antoinette se puede deber a su caracterización más compleja: primero, que está dividida entre su afecto por Antoinette y la comprensión de que perpetúa un sistema corrupto; y segundo, que "cuestiona los supuestos del romance heterosexual y los roles de género" a través de su androginia y su búsqueda de una pareja romántica igual que respete tanto su feminidad como su masculinidad. [13] En este sentido, la escena de sexo entre Oscar y André es particularmente notable: su relación es igualitaria, ambos poseen una apariencia andrógina y los pechos de Oscar no son visibles. [38] La académica Yukari Fujimoto sostiene que la representación de la escena de una versión altamente estetizada del sexo "determinó la imagen del sexo en las mentes de las estudiantes de secundaria y preparatoria de la época [...] no como una actividad diaria sino como la forma definitiva de transmitir el amor de una sola vez en la vida". [35]
Una adaptación televisiva al anime de La rosa de Versalles , producida por TMS Entertainment , se emitió en Nippon Television del 10 de octubre de 1979 al 3 de septiembre de 1980. [39] Los episodios 1 a 12 de la serie fueron dirigidos por Tadao Nagahama , mientras que los episodios 19 a 40 fueron dirigidos por Osamu Dezaki . Otros miembros del equipo de producción incluyeron a Shingo Araki como director de animación y diseñador de personajes, Michi Himeno como diseñador de personajes y Kōji Makaino como compositor musical. La canción principal de la serie " Bara Wa Utsukushiku Chiru " ("Las rosas se esparcen hermosamente") fue compuesta por Makaino, escrita por Michio Yamagami e interpretada por Hiroko Suzuki . [40]
En Norteamérica, los derechos de distribución de la adaptación al anime de La rosa de Versalles fueron adquiridos por Right Stuf en 2012; la compañía lanzó la serie bajo su marca Nozomi Entertainment en DVD y en la plataforma de streaming Viki en 2013. [1] Los derechos de la serie fueron posteriormente adquiridos por Discotek Media , que lanzó la serie en Blu-ray en 2021. [41]
También se produjo un solo episodio que resume los acontecimientos de la serie, La rosa y las mujeres de Versalles (ベルサイユのばらと女たち) . [39] La serie se adaptó más tarde a la película de anime La rosa de Versalles: te amaré mientras viva (ベルサイユのばら 生命あるかぎり愛して) , que se lanzó en VHS el 21 de mayo de 1987. [ 42] Toei Animation anunció una nueva versión de Te amaré mientras viva en 2007, pero a partir de 2021, permanece sin producir. [43]
El 6 de septiembre de 2022, se anunció una nueva adaptación cinematográfica de anime de La rosa de Versalles para conmemorar el quincuagésimo aniversario del lanzamiento de la serie de manga. [44] La película es producida por MAPPA y dirigida por Ai Yoshimura, con Tomoko Konparu escribiendo el guion, Mariko Oka diseñando los personajes y Hiroyuki Sawano y Kohta Yamamoto componiendo la música. Miyuki Sawashiro fue elegida como Oscar, con Aya Hirano , Toshiyuki Toyonaga y Kazuki Kato elegidos como María Antonieta, André Grandier y Hans Axel von Fersen, respectivamente. [45] Está previsto que se estrene en Japón el 31 de enero de 2025. [46]
La revista de teatro exclusivamente femenina Takarazuka Revue ha dramatizado La rosa de Versalles varias veces desde 1974. El papel del espectáculo en la historia de Takarazuka es particularmente notable, ya que desencadenó un aumento significativo en la popularidad de la revista y estableció su sistema "Top Star" de asignación de papeles principales. [47] De 1974 a 1976, las cuatro compañías de Takarazuka pusieron en escena La rosa de Versalles , atrayendo a una audiencia total de 1,6 millones; la puesta en escena de la revista en 1986 por sí sola atrajo a una audiencia de 2,1 millones. [48]
Lady Oscar , una adaptación cinematográfica de acción real de La rosa de Versalles , se estrenó en Japón el 3 de marzo de 1979. La película fue dirigida por Jacques Demy y está protagonizada por Catriona MacColl como Oscar y Barry Stokes como André. [49]
En 2014, se lanzó una parodia de animación Flash oficial de La rosa de Versalles producida por el artista Frogman. [50] En 2017, el desarrollador de videojuegos Otomate anunció Berubara Private Academy: Rose of Versailles Re*imagination , una novela visual inspirada en La rosa de Versalles , [51] que se lanzó en 2019. [52]
El crítico de manga Jason Thompson ha elogiado a La rosa de Versalles como "un clásico" del medio, describiendo la creación de Oscar por parte de Ikeda como un "golpe de genialidad" y fundamental para el arquetipo del manga de "una mujer que interpreta el papel de un hombre, a veces luchando con la carga, pero sobre todo superando a los hombres en su propio juego". Thompson señala que si bien este arquetipo se estableció en la serie de manga de Osamu Tezuka Princess Knight , compara favorablemente al "elegante y trágico" Oscar con la serie "infantil y linda" de Tezuka. [16] Al revisar los primeros dos volúmenes en inglés de La rosa de Versalles para Otaku USA , Danica Davidson elogia de manera similar a La rosa de Versalles como una serie que "ayudó a revolucionar el manga shōjo ", llamando la atención específicamente por su obra de arte "elegante, detallada e infundida con rococó". [53]
En una reseña de la adaptación al anime de La rosa de Versalles para IndieWire , Charles Solomon señaló que si bien la serie "hace que las telenovelas diurnas estadounidenses se sientan restringidas", la cita como "un ejemplo intrigante de polinización cruzada intercultural". Señala que si bien el "Versalles de la historia no es más francés que el pueblo de Titipu en El Mikado de Gilbert y Sullivan es japonés", elogia la manera en que un " entorno occidental [es] tratado como un telón de fondo exótico para una fantasía romántica japonesa, en paralelo a la forma en que las obras de ficción occidentales han tratado a Japón". [54] Jennifer Berman de THEM Anime le dio a la adaptación cinco de cinco estrellas, elogiando sus elementos de ficción histórica pero señalando que su animación al estilo de los años 70 definida por "barbillas puntiagudas" y "ojos grandes y brillantes" puede ser poco atractiva para los espectadores contemporáneos. [55]
La rosa de Versalles fue un éxito comercial significativo tras su lanzamiento. El fenómeno social de su popularidad entre el público japonés a principios de la década de 1970 se conoce como el " boom del beru bara " (ベルバラブーム, berubara buumu , derivado del título japonés original Berusaiyu no Bara ) . [56] Para 2022, los volúmenes recopilados de La rosa de Versalles habían vendido más de 23 millones de copias en todo el mundo. [57] El artista de manga Moto Hagio señala que el éxito comercial de La rosa de Versalles influyó en los editores de manga japoneses para publicar rutinariamente manga serializado en el formato tankōbon . [58] A la serie se le atribuye haber contribuido al interés japonés en la cultura francesa y popularizar el Palacio de Versalles como destino para los turistas japoneses; [59] Su impacto en la promoción de la historia y la cultura francesa fue tal que Ikeda recibió la Legión de Honor del gobierno francés en 2009. [60]
La serie contribuyó significativamente al desarrollo del manga shōjo como medio. Susan J. Napier señala que la caracterización de Oscar como un personaje femenino "complejo y tridimensional" que contrastaba con la "idea tradicional recatada y moderada de la feminidad japonesa" influyó en gran medida en cómo se retrataban los personajes femeninos en los medios shōjo posteriores al lanzamiento de La rosa de Versalles . [1] Oscar inspiró a muchas otras " heroínas travestidas luchadoras " en manga y anime, en series como Hayate × Blade y Revolutionary Girl Utena . [1] [16] La serie fue además una de las principales obras responsables del cambio del manga shōjo de un género dirigido a niños a un género dirigido a adolescentes. [61] Este cambio se refleja directamente en la trama de la historia en sí, que progresa de un tono frívolo y alegre a un tono serio centrado en cuestiones políticas y sociales. En particular, las muertes a menudo brutales y violentas de los personajes de la serie son permanentes; Este era un nuevo paradigma en el manga shōjo de la época, donde era común devolver la vida a personajes fallecidos utilizando artilugios de trama. [17]
El éxito y la notoriedad de La rosa de Versalles se han mantenido en las décadas posteriores al lanzamiento del manga a través de sus diversas adaptaciones, en particular las adaptaciones musicales de Takarazuka Revue . Se ha atribuido a los musicales la popularización de Ikeda y La rosa de Versalles en Japón entre el público en general; [62] para 2014, las adaptaciones musicales de Takarazuka de La rosa de Versalles se han presentado aproximadamente 2100 veces para una audiencia estimada de más de 5 millones. [63]
Tras la conclusión de La rosa de Versalles , Ikeda produjo las siguientes obras: