El templo de Yogmaya , también llamado templo de Jogmaya , es un templo hindú dedicado a la diosa Yogmaya , también considerada hermana de Krishna , ya que adoptó el avatar de Vindhyavasini , y está situado en Mehrauli , Nueva Delhi, India , cerca del complejo Qutb . Según los sacerdotes locales y los registros nativos, este es uno de los 27 templos destruidos por los mamelucos y es el único templo sobreviviente perteneciente al período anterior al sultanato que todavía está en uso. El rey hindú Samrat Vikramaditya Hemu reconstruyó el templo y lo resucitó de las ruinas. Durante el reinado de Aurangzeb se añadió al templo una sala rectangular de estilo islámico. Aunque su arquitectura original (300-200 a. C.) nunca pudo restaurarse después de su destrucción por los gobernantes islámicos, los lugareños habían llevado a cabo su reconstrucción repetidamente.
Yogmaya o Jogmaya se considera un aspecto de Maya , el poder ilusorio de Dios. [1] El templo también es sede de una gran congregación de devotos durante las celebraciones de Navratri .
El templo actual fue restaurado a principios del siglo XIX y puede ser el descendiente de un santuario Devi mucho más antiguo. [2] Adyacente al templo se encuentra un cuerpo de agua, johad , conocido como Anangtal Baoli , en honor al rey Anangpal Tomar , y cubierto de árboles por todos lados. [3] El templo también es parte integral de un importante festival interreligioso de Delhi, el Phool Walon Ki Sair anual . [4] [5]
En las escrituras jainistas del siglo XII , Mehrauli también se menciona como Yoginipura , en honor al templo. Se cree que el templo fue construido por los Pandavas , al final de la guerra del Mahabharata . [6] Mehrauli es una de las siete ciudades antiguas que conforman el actual estado de Delhi. El templo tiene su asociación con el emperador mogol Akbar II (1806-1837) por Lala Sethmal.
El templo se encuentra a 260 metros del Pilar de Hierro en el complejo Qutb , [6] y dentro de los muros de Lal Kot , la primera ciudadela fortaleza de Delhi, construida por el rey Tomar/Tanwar Anangpal I alrededor del año 731 d. C. y ampliada por el rey AnangPal II en el siglo XI, quien también construyó Lal Kot .
El templo reconstruido en 1827 es una estructura sencilla pero contemporánea con un vestíbulo de entrada y un sanctasanctórum que alberga el ídolo principal de Yogmaya hecho de piedra negra colocado en un pozo de mármol de 2 pies (0,6 m) de ancho y 1 pie (0,3 m) de profundidad. El sanctasanctórum tiene una superficie de 17 pies (5,2 m) cuadrados con un techo plano sobre el que se construye una shikara (torre) truncada. Aparte de esta torre, una cúpula es el otro elemento que se ve en el templo (en la imagen). El ídolo está cubierto de lentejuelas y tela. Dos pequeños punkahs (abanicos) de los mismos materiales se ven suspendidos sobre el ídolo desde el techo. El recinto amurallado que rodea el templo tiene una superficie de 400 pies (121,9 m) cuadrados, con torres en las cuatro esquinas. Se construyeron veintidós torres dentro del recinto del templo por orden de Sood Mal, el constructor. El suelo del templo estaba hecho originalmente de piedra roja, pero desde entonces ha sido reemplazado por mármol. La torre principal sobre el santuario tiene 42 pies (12,8 m) de altura y tiene un shikara o pináculo revestido de cobre . [7] [8] [9]
Las flores y los dulces ofrecidos por los devotos a la diosa se colocan sobre una mesa de mármol de 45 cm cuadrados y 23 cm de alto situada delante del ídolo en el suelo del santuario. Las campanas, que por lo demás forman parte de los templos hindúes, no se tocan durante el culto a la diosa. Está prohibido ofrecer vino y carne en el templo y se dice que la diosa Yoga Maya es austera y exigente. Una interesante exhibición en las instalaciones del templo en el pasado (pero ahora en un panel de pared abierto) era una jaula de hierro de 2,4 m cuadrados y 3,0 m de altura en la que se exhiben dos tigres de piedra. Un pasaje, entre el templo y el panel de la pared, tiene un techo plano que está cubierto con tablones recubiertos de ladrillos y mortero y fijados con campanas. [9]
Se cree que el ídolo principal del templo era el de Yogamaya (hija de Yashoda ), una encarnación de Durga , nacida como hermana de Krishna . Kansa , prima de Devaki (madre de Krishna) y tío de Yogamaya y Kansa, intentó matar a Yogamaya el día de Krishna Janmastami cuando Krishna nació. Pero Yogamaya, que sustituyó astutamente a Krishna, desapareció después de predecir la muerte de Kansa a manos de su hermano Krishna. Más tarde renació como la hermana menor de Krishna, Subhadra . [7] [8] [9]
Otra leyenda popular es la de la asociación del emperador mogol Akbar II (r. 1806-1837) con el templo. Su esposa estaba angustiada por el encarcelamiento y exilio de su hijo Mirza Jehangir , quien había disparado desde una ventana del Fuerte Rojo al entonces residente británico, lo que había resultado en la muerte del guardaespaldas. Yogamaya se había aparecido en su sueño y la reina, rezando por el regreso seguro de su hijo, había jurado colocar punkah hecho de flores en el templo de Yogmaya y en el cercano santuario musulmán de Qutbuddin Bhaktiar Khaki. Esta práctica establecida desde entonces continúa hasta el día de hoy en nombre de Phool Walon Ki Sair , un festival que se celebra durante tres días durante octubre de cada año. [7] [8]
Otro hecho importante sobre este antiguo templo es que durante más de 5000 años (es decir, la época en que se construyó dicho templo), las personas que viven alrededor de este antiguo templo han estado cuidando el templo de Yogamaya. Se dice y se cree que todas estas personas, que ahora son más de 200 en número, tenían un antepasado común en un momento dado que, hace cientos de años, comenzó la práctica de cuidar el templo ofreciendo oraciones a la diosa, lo que incluye hacer el shringar de la diosa Yogamaya dos veces al día, limpiar el templo, preparar y distribuir prasad a los devotos que visitan el templo y otras cosas relacionadas. Estas 200 personas que ahora cuidan el templo llevando adelante las costumbres y tradiciones de sus antepasados lo hacen de manera voluntaria y amistosa.
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El festival anual Phoolwalon-ki-sair (festival de los vendedores de flores), que comienza en la dargah del santo sufí , Qutbuddin Bakhtiar Kaki, también en Mehrauli, cada otoño (octubre-noviembre). El festival, que comenzó en 1812, se ha convertido hoy en un importante festival interreligioso de Delhi e incluye la ofrenda de una punkah floral a la deidad en el templo de Yogmaya. [3] [10] [11]
