Phool Waalon Ki Sair, que significa "procesión de los floristas ", es una celebración anual de los vendedores de flores de Delhi . Es un festival de tres días que generalmente se lleva a cabo en el mes de septiembre, justo después de la temporada de lluvias en la región de Mehrauli . Se considera un ejemplo de la cultura compuesta de Delhi, que ha reforzado un ambiente de armonía comunitaria en la ciudad, e incluso hoy en día el festival es celebrado tanto por hindúes como por musulmanes . [1]
Este festival secular implica una procesión, encabezada por intérpretes de shehnai y bailarines, que llevan grandes abanicos florales, pankhas , hasta el Templo Yogmaya , el santuario de Devi Jog Maya, y serpentea a través de Mehrauli Bazar, para llegar al dargah del santo sufí del siglo XIII , Khwaja Bakhtiyar Kaki . [2]
También conocido como Sair-e-Gul Faroshan , durante este festival de tres días, los vendedores de flores rezan por una mejor temporada de flores en el próximo año ofreciendo grandes abanicos, pankhas , bordados con flores a ambos santuarios. [ cita requerida ] [3] [4]
Al igual que cuando se concibió por primera vez y tenía al emperador mogol como su patrón, en estos días el festival tiene al Primer Ministro de la India como su principal patrocinador; Jawaharlal Nehru , quien revivió e inauguró el festival en 1962, y todos los primeros ministros desde entonces, han participado por igual en el festival. Otra tradición es ofrecer un pankha floral similar al Presidente de la India , al Ministro Principal de Delhi y también al Vicegobernador de la ciudad. Las incorporaciones recientes son las compañías culturales de varios estados de la India, que interpretan canciones, bailes y teatro en la función principal que se lleva a cabo en 'Jahaz Mahal' en Mehrauli, ubicado en una esquina de 'Hauz Shamsi' y se cree que fue construido en la era de la dinastía Lodhi , lleva el festival más allá de su visión de armonía comunitaria a la de integración nacional [1] [5] [6]
El origen de Phool Waalon Ki Sair se remonta a 1812, durante el reinado del rey mogol Akbar Shah II (r. 1808 -1837). Akbar Shah-II no estaba contento con su hijo mayor Siraj Uddin "Zafar" ( Bahadur Shah Zafar II ) y quería nominar a su hijo menor Mirza Jahangir como heredero aparente ( Wali-Ahad ). Esta medida no fue del agrado del entonces residente británico en el Fuerte Rojo , Sir Archibald Seton . Una vez, Mirza Jahangir, que era un joven imprudente de 19 años, insultó a Seton en audiencia pública y lo llamó Loolu. El residente británico de alguna manera no reaccionó a este insulto, ya que probablemente no entendió el significado de Loolu. Después de unos días, cuando Mirza Jahangir estaba de fiesta en el techo de Naubat Khana en el Fuerte Rojo , Archibald Seton venía del Darbar después de una audiencia con el residente. Mirza Jahangir disparó contra el residente desde el tejado de Naubat Khana. Seton escapó, pero su asistente fue asesinado. Por este acto, Mirza Jahangir fue exiliado a Allahabad por orden del residente británico. [7] [8]
La madre de Mirza Jahangir, la reina Mumtaz Mahal Begum, estaba angustiada e hizo un voto de que si su hijo era liberado de Allahabad, ofrecería un chadar de flores en el dargah de Khwaja Bakhtiar 'Kaki' en Mehrauli . Después de un par de años, Mirza Jahangir fue liberada y, como una dama devota, Mumtaz Mahal Begum fue a Mehrauli para cumplir su voto. Con ella, la Corte Imperial también se trasladó a Mehrauli y lo mismo hizo toda la población de Delhi. Durante 7 días, todo tipo de festejos continuaron en Mehrauli con Jhoolas (columpios) en los bosques de mangos, peleas de gallos y hostigamiento de toros, vuelo de cometas, lucha libre y combates de natación. En medio de todo este festejo con gran pompa y espectáculo, se ofreció un chadar hecho de flores en el Dargah de Khwaja Bakhtiar Kaki. El rey mogol era de mentalidad secular y bajo sus órdenes se ofrecía una ofrenda floral en forma de pankha en el famoso Templo Yogmaya, que también se encuentra en Mehrauli.
Al ver la respuesta de la gente y percibir el entusiasmo generado, se decidió que el festival se celebraría anualmente después de las lluvias y que la gente de todas las comunidades ofrecería pankha y chadar en el Dargah de Khwaja Bakhtiar Kaki y pankha y ofrendas florales en el templo Yogmayaji. El Darbar también se trasladó a Mehrauli durante los 7 días del Festival. El Festival alcanzó su apogeo durante el reinado de Siraj-U-ddin "Zafar", el último emperador mogol también conocido como Bahadur Shah "Zafar" . Bahadur Shah "Zafar" fue a celebrar "Phool Waalon Ki Sair" incluso en 1857, cuando Delhi estaba sitiada por los británicos. Este fue el último "Phool Waalon Ki Sair" bajo los mogoles. [9] [10] [11]
La gente de Delhi lleva flores desde Chandni Chowk a Mehrauli, al santuario del santo sufí Hazrat Qutubuddin Kaki y al Devi Jogmaya Mandir. La distancia total del Sair (caminata) es de unos 32 km. Uno puede leer el alma de Delhi en este viaje de 32 km desde Chandni Chowk a Mehrauli . A lo largo de la carretera se dispersaron baolis y sarais que dan vida para saciar la sed de los viajeros, construidos por reyes y plebeyos. Ki Sarai árabe... Qutub ki Sarai... Ki Sarai del templo parsi... Yogi ki Sarai... Sheikh ki Sarai... Badli-ki-Sarai... Katwaria Sarai, etc. [12] Solía haber un ambiente omnipresente de diversión y alegría con qawwalis y kathak que se realizaban en las calles. Los bailarines de fuego también actuaron en las calles durante la procesión y agregaron un encanto místico al procedimiento.
Mientras pasaba por las calles de Mehrauli, donde las cortes mogoles solían trasladarse después de la temporada de lluvias, el emperador mogol, Akbar Shah II , solía disfrutar de la procesión desde el balcón del Zafar Mahal en Mehrauli y la observaba moverse hacia el santuario del santo sufí Qutbuddin Kaki y más tarde al templo de Yogmaya [13]
El festival siguió celebrándose incluso después de la revuelta de 1857 , organizada por el vicecomisionado británico, que era el funcionario gubernamental de mayor rango en Delhi, con la ayuda de algunos ciudadanos destacados. Los británicos interrumpieron el festival durante el movimiento Quit India de Mahatma Gandhi en 1942 como parte de su represión del movimiento. [ cita requerida ]
En 1961, el Primer Ministro de la India, Jawaharlal Nehru, intentó revivir el festival. Pidió a Noor Uddin Ahmed, alcalde de Delhi, a Taimur Jahan Begum, descendiente de la dinastía mogol, y a Yogeshwar Dayal, descendiente de una importante familia de Delhi, que lo revivieran. El "Phool Waalon Ki Sair" se restableció en 1961-62, cuando Nehru se unió a las festividades el 6 de septiembre de 1962 [14].
Pandit Jawahar Lal Nehru mostró un gran interés y acudió a Mehrauli cada "Phool Waalon Ki Sair" hasta su muerte en 1964. Durante el mandato de Indira Gandhi , se solicitó a todos los estados de la India que participaran en el festival.
Desde su resurgimiento en 1962, el Festival es organizado cada año por Anjuman Sair-e-Gul Faroshan , una sociedad registrada bajo la Ley de Registro de Sociedades.