Hong Taiji (28 de noviembre de 1592 - 21 de septiembre de 1643), también traducido como Huang Taiji y a veces denominado Abahai en la literatura occidental, también conocido por el nombre de su templo como Emperador Taizong de Qing , fue el segundo khan de la dinastía Jin posterior ( reinó de 1626 a 1636) y emperador fundador de la dinastía Qing (reinó de 1636 a 1643). Fue el responsable de consolidar el imperio que su padre Nurhaci había fundado y sentó las bases para la conquista de la dinastía Ming , aunque murió antes de que ésta se lograra. También fue responsable de cambiar el nombre de la etnia Jurchen a " Manchú " en 1635, y de cambiar el nombre de su dinastía de "Gran Jin" a "Gran Qing" en 1636. La dinastía Qing comenzó a gobernar China propiamente dicha en 1644. , que duró hasta 1912. Hong Taiji pudo haber sido un manchú de origen mongol , siendo hijo de Yehe Nara Monggo Jerjer , o relacionado genéticamente con los mongoles como miembro del clan Aisin-Gioro . [1] [ se necesita aclaración ]
No está claro si " Hong Taiji " era un título o un nombre personal. Escrito Hong taiji en manchú , fue tomado del título mongol Khong Tayiji . [2] Ese término mongol se derivaba del chino huang taizi皇太子 ("príncipe heredero", "príncipe imperial"), pero en mongol significaba, entre otras cosas, algo así como "hijo respetado". [3] Alternativamente, la historiadora Pamela Crossley sostiene que "Hung Taiji" era un título "de inspiración mongol" derivado de hung , una palabra que apareció en otros títulos mongoles de la época. [4] Fuentes chinas y coreanas de principios del siglo XVII tradujeron su nombre como "Hong Taiji" (洪台極). [5] La traducción china moderna " Huang Taiji " (皇太極), que utiliza el carácter huang ("imperial"), implica engañosamente que Hong Taiji alguna vez tuvo el título de "príncipe imperial" o heredero aparente, a pesar de que su padre y Su predecesor Nurhaci nunca designó un sucesor. [6]
"Hong Taiji" rara vez se usaba en las fuentes manchúes, porque observaban un tabú sobre los nombres personales de los emperadores. En documentos redactados, Hong Taiji fue llamado simplemente el " Cuarto Beile " o "cuarto príncipe" ( duici beile ), lo que indica que era el cuarto clasificado entre los ocho beile que Nurhaci había designado entre sus hijos. [7] Sin embargo, un documento de archivo redescubierto en 1996 y que relata eventos de 1621 lo llama "Hong Taiji" en una discusión sobre el posible nombramiento del heredero aparente de Nurhaci, un título al que el documento se refiere como taise . [8] Tatiana Pang y Giovanni Stary, dos especialistas de la historia manchú temprana, consideran este documento como "una prueba más" de que Hong Taiji era su verdadero nombre, "no estando en absoluto relacionado con el título chino huang taizi ". [8] El historiador Mark Elliott considera esto como una prueba convincente de que Hong Taiji no era un título, sino un nombre personal. [9]
Los eruditos occidentales solían referirse a Hong Taiji como " Abahai ", pero ahora esta denominación se considera errónea. [10] Hong Taiji nunca fue mencionado con este nombre en fuentes manchúes y chinas; fue un error cometido primero por el clérigo ruso GV Gorsky y luego repetido por los sinólogos a partir de principios del siglo XX. [11] Giovanni Stary afirma que este nombre puede haberse originado al confundir "Abkai" con Abkai sure , que era el nombre de la era de Hong Taiji en el idioma manchú . [12] Aunque "Abahai" de hecho "no está atestiguado en fuentes manchúes", también podría haber derivado de la palabra mongol Abaġai , un nombre honorífico dado a los hijos menores de monarcas hereditarios. [13] Según otro punto de vista, Hong Taiji fue referido erróneamente como Abahai como resultado de una confusión con el nombre de la principal consorte de Nurhaci, Lady Abahai .
Hong Taiji fue el segundo Khan del Jin Posterior y luego Emperador de la dinastía Qing , después de que cambiara su nombre. Su título como Gran Khan era Bogd Sécén Khaan (manchú: Gosin Onco Hūwaliyasun Enduringge Han), y sus súbditos mongoles se referían a él como Bogda Khan . Los nombres de su reinado , que se utilizaron durante su vida para registrar fechas, fueron Tiancong 天聰("sabiduría celestial"; manchú: Abka-i sure ) de 1627 a 1636, y Chongde 崇德("altiva virtud"; manchú: Wesihun erdemungge , mongol: Degedü Erdemtü ) de 1636 a 1643.
El nombre del templo de Hong Taiji , con el que era adorado en el Templo Ancestral Imperial , era Taizong太宗, el nombre que convencionalmente se le daba al segundo emperador de una dinastía. [14] Su nombre póstumo , que fue elegido para reflejar su estilo de gobierno, fue " Wen Huangdi "文皇帝(manchú: šu hūwangdi ), que significa "el emperador cultivador" o "el emperador de las letras". [15] [nota 1]
Hong Taiji fue el octavo hijo de Nurhaci , [16] a quien sucedió como segundo gobernante de la dinastía Jin posterior en 1626. Aunque siempre se pensó que era un chisme, se decía que estaba involucrado en el suicidio del príncipe Dorgon . madre, Lady Abahai, para bloquear la sucesión de su hermano menor. Esto se especula porque en el momento de la muerte de Nurhaci, había cuatro Señores/Beile con Hong Taiji como el rango más bajo, pero también el más apto. Originalmente, al final del reinado de Nurhaci, Hong Taiji se apoderó de los dos estandartes blancos, pero después de la muerte de Lady Abahai, cambió sus dos estandartes por los dos estandartes amarillos de Dorgon y Dodo (Nurhaci les dio sus dos estandartes amarillos a los dos). Al final, Hong Taiji tenía control sobre los dos estandartes más fuertes/de clase más alta: los estandartes amarillos lisos y bordeados y la mayor influencia. A partir de ahí, poco a poco se deshizo de los poderes de su competidor. Posteriormente, también recibiría el Estandarte Azul Llano de manos de su quinto hermano Manggūltai , que era el tercer estandarte más fuerte. Esos tres estandartes se convertirían oficialmente en los Tres Estandartes Superiores durante la primera parte de la dinastía Qing.
Durante su reinado, Hong Taiji comenzó a reclutar funcionarios de la etnia Han . Después de una revuelta de 1623, Nurhaci llegó a desconfiar de su Nikan ( manchú :ᠨᡳᡴᠠᠨ, significa "pueblo Han") seguidores, por lo que Hong Taiji comenzó su asimilación al país y al gobierno.
En 1632, el príncipe Yoto y Hong Taiji organizaron un matrimonio masivo de oficiales y funcionarios chinos Han con mujeres manchúes, sumando 1.000 parejas, para promover la armonía entre los dos grupos étnicos. [17]
Es el predecesor del mongol Yamen (ᠮᠣᠩᡤᠣ
ᠵᡠᡵᡤᠠᠨ蒙古衙門, monggo jurgan ), que se estableció para el gobierno indirecto de Mongolia Interior después de que Hong Taiji conquistara a los mongoles. En 1638 pasó a llamarse Lifanyuan . Inicialmente, se resolvieron los asuntos ministeriales, mientras que los viceministros fueron nombrados viceministros. [18]
Continuó la expansión de la dinastía Jin posterior en Manchuria , adentrándose más profundamente en la meseta mongol y atacando a las dinastías Joseon y Ming . Sus capacidades militares personales fueron ampliamente elogiadas y desarrolló eficazmente la administración civil-militar conocida como los Ocho Estandartes o sistema de Estandartes . Este sistema era adecuado para aceptar a los diferentes pueblos, principalmente han y mongoles , que se unieron al estado de Jin posterior después de acuerdos negociados o de una derrota militar.
Aunque Hong Taiji patrocinaba el budismo tibetano en público, en privado desdeñaba la creencia budista de los mongoles y pensaba que era destructiva de la identidad mongol. Se le cita diciendo que "los príncipes mongoles están abandonando el idioma mongol; todos sus nombres son una imitación de los lamas ". [19] Los propios manchúes, como Hong Taiji, no creían personalmente en el budismo tibetano y pocos querían convertirse. Hong Taiji describió a algunos lamas budistas tibetanos como "incorregibles" y "mentirosos", [20] pero aún patrocinaban el budismo para aprovechar la creencia de los tibetanos y mongoles en la religión. [21]
Hong Taiji comenzó su conquista sometiendo al potente aliado Ming en Corea. En febrero de 1627, sus fuerzas cruzaron el río Yalu , que se había congelado. [22] En 1628, intentó invadir la dinastía Ming, pero fue derrotado por Yuan Chonghuan y su uso de artillería. [22] Durante los siguientes cinco años, Hong Taiji gastó recursos en entrenar su artillería para compensar la fuerza de la artillería Ming.
Hong Taiji mejoró las armas del Imperio. Se dio cuenta de la ventaja de los Red Cannons y más tarde también los compró para el ejército. Aunque la dinastía Ming todavía tenía más cañones, Hong Taiji ahora poseía cañones de igual poder y la caballería más fuerte de Asia. También durante este tiempo, envió varias incursiones de exploración al norte de China que fueron derrotadas. El primer ataque pasó por el paso de Jehol, luego, en 1632 y 1634, envió incursiones a Shanxi . [22]
En 1636, Hong Taiji invadió Joseon Corea, ya que este último no aceptó que Hong Taiji se hubiera convertido en emperador y se negó a ayudar en las operaciones contra los Ming. [22] Con la rendición de la dinastía Joseon en 1637, Hong Taiji logró hacerles cortar las relaciones con la dinastía Ming y obligarlos a someterse como estado tributario de la dinastía Qing . También durante este período, Hong Taiji se apoderó de Mongolia Interior en tres guerras importantes, cada una de ellas victoriosa. Desde 1636 hasta 1644, envió cuatro expediciones importantes a la región de Amur . [22] En 1640 completó la conquista de los Evenks , cuando derrotó y capturó a su líder Bombogor . En 1644, toda la región estaba bajo su control. [22]
Al principio, el plan de Huang Taji era llegar a un acuerdo con la dinastía Ming. Si los Ming estuvieran dispuestos a brindar apoyo y dinero que fuera beneficioso para la economía de los Qing, los Qing a cambio no solo estarían dispuestos a no atacar las fronteras, sino también a admitirse como un país un nivel inferior a la dinastía Ming; sin embargo, dado que los funcionarios de la corte Ming recordaron el acuerdo que precedió a las guerras de la dinastía Song con el Imperio Jin , los Ming rechazaron el intercambio. Huang Taiji rechazó la comparación y dijo: "Ni su gobernante Ming es descendiente de los Song ni somos herederos de los Jin. Eso fue en otra época". [23] Hong Taiji no había querido conquistar a los Ming. La negativa de los Ming finalmente lo llevó a tomar la ofensiva. Las personas que primero lo alentaron a invadir la dinastía Ming fueron sus asesores étnicos Han, Fan Wencheng, Ma Guozhu y Ning Wanwo. [24] Hong Taiji reconoció que los manchúes necesitaban desertores Han para ayudar en la conquista de los Ming, y así explicó a otros manchúes por qué también necesitaba ser indulgente con desertores recientes como el general Ming Hong Chengchou, quien se rindió a los Qing. en 1642. [21]
Cuando Hong Taiji llegó al poder, el ejército estaba compuesto exclusivamente por compañías mongoles y manchúes. En 1636, Hong Taiji creó la primera de muchas empresas chinas. Antes de la conquista de la dinastía Ming, el número de compañías organizadas por él y su sucesor era de 278 manchúes, 120 mongoles y 165 han. [25] En el momento de la muerte de Hong Taiji, había más etnia Han que manchú y se había dado cuenta de la necesidad de ejercer control mientras se obtenía la aprobación de la mayoría Han. No sólo incorporó a los Han al ejército, sino también al gobierno. El Consejo de Funcionarios Deliberantes se formó como el nivel más alto de formulación de políticas y estaba compuesto íntegramente por manchúes. Sin embargo, Hong Taiji adoptó de los Ming instituciones como los Seis Ministerios , la Censura y otras. [25] Cada uno de estos ministerios inferiores estaba encabezado por un príncipe manchú, pero tenía cuatro presidentes: dos eran manchúes, uno era mongol y uno era han. Este marco básico se mantuvo, aunque los detalles fluctuaron con el tiempo, durante algún tiempo. [25]
En 1635, Hong Taiji cambió el nombre de su pueblo de Jurchen ( manchú :
jušen ) a manchú, o
manju en lengua manchú . Se desconoce el significado original de Manju , por lo que las razones de su adopción siguen siendo opacas. Hay muchas teorías sobre el motivo de la elección del nombre, pero dos de las más comúnmente citadas son su sonido similar a la palabra manchú para "valiente" y una posible conexión con el Bodhisattva Manjusri , el Bodhisattva de la Sabiduría, de quien Nurhaci afirmó ser una encarnación.
El nombre dinástico Jin posterior era una referencia directa a la dinastía Jin fundada por el pueblo Jurchen, que gobernó el norte de China desde 1115 hasta 1234. Como tal, era probable que el nombre fuera visto como estrechamente vinculado a los Jurchen y tal vez evocara hostilidad por parte de de etnia Han que veía a la dinastía Song , estado rival de los Jin, como los gobernantes legítimos de China en ese momento. La ambición de Hong Taiji era conquistar la China propiamente dicha y derrocar a la dinastía Ming , y para lograrlo se necesitaba no sólo una fuerza militar poderosa sino también una administración burocrática eficaz. Para ello, utilizó el modelo obvio, el del gobierno Ming, y reclutó a funcionarios Ming para su causa. Si el nombre de Later Jin resultaría un impedimento para su objetivo entre el pueblo Han, entonces no sería demasiado cambiarlo. Al mismo tiempo, Hong Taiji conquistó el territorio al norte del paso de Shanhai por la dinastía Ming y Ligdan Khan en Mongolia Interior. Ganó uno de los sellos de jade imperial de la dinastía Yuan (chino: 制誥之寶) [26] y un Buda dorado llamado "Mahakala". [27] En abril de 1636, la nobleza mongol de Mongolia Interior, la nobleza manchú y el mandarín Han ocuparon el Kurultai en Shenyang y recomendaron al khan de Jin Posterior para ser el emperador del Gran Imperio Qing. [28] [29] El archivo ruso contiene traducciones del decreto Hong Taiji de 1636 años con la disposición de que después de la caída de la dinastía Qing los mongoles volverán a sus leyes anteriores, es decir, a la independencia. [30] Cualquiera que sea la motivación precisa, Hong Taiji proclamó el establecimiento de la dinastía Qing y también cambió el nombre de su época a Chóngdé en 1636. [22] Las razones para la elección de Qing como nuevo nombre tampoco están claras, aunque se ha Se especuló que el sonido (Jin y Qing se pronuncian de manera similar en manchú ) o la teoría wuxing (las ideas tradicionales sostenían que el fuego, asociado con el carácter de Ming, fue superado por el agua, asociado con el carácter de Qing) puede haber influido en la elección. Otra posible razón puede ser que Hong Taiji cambió el nombre de la dinastía de (más tarde) Jin a Qing en 1636 debido a la lucha fraternal interna y la escaramuza entre hermanos y medio hermanos por el trono.
Según la filosofía taoísta, el nombre Jin tiene el significado de metal y fuego en su constituyente, lo que enciende los ánimos de los hermanos de la casa real manchú en conflictos y guerras abiertas. Por lo tanto, Hong Taiji adoptó el nuevo nombre de Gran Qing (大清), cuyo carácter chino tiene el símbolo del agua [3 trazos] en su lado izquierdo. Se esperaba que el nombre, que significa claro y transparente, con su símbolo de agua acabara con la disputa entre los hermanos de la casa real manchú.
Hongtaiji afirmó que el progenitor de su clan Aisin Gioro , Bukūri Yongšon [31] (布庫里雍順), fue concebido de un nacimiento virginal. Según la leyenda, tres doncellas celestiales, a saber, Enggulen (恩古倫), Jenggulen (正古倫) y Fekulen (佛庫倫), se estaban bañando en un lago llamado Bulhūri Omo cerca de las montañas Changbai . Una urraca dejó caer un trozo de fruta roja cerca de Fekulen, quien se la comió. Luego quedó embarazada de Bukūri Yongšon. Sin embargo, otra versión anterior de la historia del miembro de la tribu Hurha (Hurka), Muksike, registrada en 1635, contradice la versión de Hongtaiji sobre el lugar, afirmando que fue en la provincia de Heilongjiang, cerca del río Amur , donde se encontraba el lago Bulhuri, donde las "doncellas celestiales" tomaron su baño. Esto quedó registrado en el Jiu Manzhou Dang y su mucho más corto y sencillo además de mayor. Se cree que esta es la versión original y Hongtaiji la cambió a la montaña Changbai. Muestra que el clan Aisin Gioro se originó en el área de Amur y que los Heje ( Hezhen ) y otras tribus Jurchen del valle de Amur tenían una versión oral del mismo cuento. También encaja con la historia de los Jurchen, ya que algunos antepasados de los manchúes se originaron en el norte antes de los siglos XIV y XV en el Amur y sólo más tarde se trasladaron al sur. [32]
Antes de que Hong Taiji fuera emperador, controlaba los dos estandartes blancos. Tras la muerte de Nurhaci, Hong Taiji inmediatamente cambió sus dos estandartes blancos por los dos estandartes amarillos de Nurhaci, que deberían haber sido pasados a Dorgon y sus hermanos. Como emperador, fue titular de tres estandartes de ocho. Él controlaba los tres estandartes superiores o los estandartes de élite que en ese momento eran los estandartes amarillos lisos/bordeados y el estandarte azul liso. Más tarde, Dorgon cambió el Estandarte Azul Llano por el Estandarte Blanco Llano como el tercer Estandarte de Élite. Al final de su reinado, Hong Taiji entregó los dos estandartes amarillos a su hijo mayor, Hooge. Daisan, que era el segundo hijo de Nurhaci, y su hijo controlaban las dos Banderas Rojas. Dorgon y sus dos hermanos controlaban los dos Estandartes Blancos y el hijo de Šurhaci, Jirgalang, controlaba el restante Estandarte Azul Bordeado.
Hong Taiji murió el 21 de septiembre de 1643, justo cuando los Qing se preparaban para atacar el paso de Shanhai , la última fortificación Ming que protegía el acceso a las llanuras del norte de China. [33] [nota 2] Debido a que murió sin haber nombrado un heredero, el estado Qing ahora enfrentaba una crisis de sucesión. [35] El Consejo Deliberante de Príncipes y Ministros debatió si conceder el trono al medio hermano de Hong Taiji, Dorgon – un líder militar probado – o al hijo mayor de Hong Taiji, Hooge . Como compromiso, se eligió al noveno hijo de Hong Taiji, Fulin, de cinco años, mientras que Dorgon, junto con el sobrino de Nurhaci, Jirgalang , recibió el título de "príncipe regente". [36] Fulin fue coronado oficialmente emperador de la dinastía Qing el 8 de octubre de 1643 y se decidió que reinaría bajo el nombre de época " Shunzhi ". [37] Unos meses más tarde, los ejércitos Qing liderados por Dorgon se apoderaron de Beijing , y el joven emperador Shunzhi se convirtió en el primer emperador Qing en gobernar desde esa nueva capital. [38] El hecho de que el estado Qing lograra no sólo conquistar China sino también establecer una administración capaz se debió en gran medida a la previsión y las políticas de Hong Taiji. Su cuerpo fue enterrado en Zhaoling , situado en el norte de Shenyang .
Como emperador, se le reconoce comúnmente que tiene habilidades similares a las de los mejores emperadores como Yongle , el emperador Taizong de Tang, debido a su gobierno efectivo, uso de talento y habilidades bélicas. Según el historiador Jin Yong , Hong Taiji tenía las opiniones amplias y sabias de Qin Shi Huang , el emperador Gaozu de Han , el emperador Guangwu de Han , el emperador Wen de Sui , el emperador Taizong de Tang , el emperador Taizu de Song , Kublai Khan , el emperador Hongwu. y el Emperador Yongle . [ cita necesaria ] Sus habilidades políticas sólo tuvieron paralelo con Genghis Khan , el emperador Taizong de Tang y el emperador Guangwu de Han . [ cita necesaria ] En este sentido, algunos historiadores consideran a Hong Taiji como el verdadero primer emperador de la dinastía Qing. [ cita necesaria ] Algunos historiadores sospechan que Hong Taiji fue subestimado y pasado por alto en general como un gran emperador porque era manchú. [ cita necesaria ]
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