Los Evenks (también escritos Ewenki o Evenki según su endónimo Ewenkī(l) ) [nota 1] son un pueblo tungusic del norte de Asia . En Rusia, los evenks son reconocidos como uno de los pueblos indígenas del norte de Rusia , con una población de 38.396 ( censo de 2010 ). En China, los Evenki forman uno de los 56 grupos étnicos reconocidos oficialmente por la República Popular China , con una población de 30.875 ( censo de 2010 ). [2] Hay 537 evenks en Mongolia (censo de 2015), llamados Khamnigan en idioma mongol . [3]
A veces se conjetura que los Evenks o Ewenki están conectados con el pueblo Shiwei que habitó la Gran Cordillera Khingan en los siglos V al IX [ cita requerida ] , aunque la tierra natal de la mayoría del pueblo Evenki se encuentra en las vastas regiones de Siberia entre el lago Baikal y el río Amur . El idioma Evenki forma la rama norte del grupo lingüístico manchú-tungúsico y está estrechamente relacionado con el Even y el Negidal en Siberia . Hacia 1600, los Evenks o Ewenki de los valles de los ríos Lena y Yenisey eran exitosos pastores de renos . Por el contrario, los Solon (antepasados de los Evenkis en China) y los Khamnigans (Ewenkis de Transbaikalia ) habían aprendido de los mongoles la cría de caballos y el deel mongol . Los Solon nómadas a lo largo del río Amur . Estaban estrechamente relacionados con el pueblo Daur . Al oeste, los Khamnigan eran otro grupo de Evenks criadores de caballos en el área de Transbaikalia. También en el valle de Amur , los manchúes llamaban Orochen a un grupo de personas de habla Evenki siberiana .
Los antepasados de los Evenks del sudeste probablemente vivieron en la región de Baikal en el sur de Siberia (cerca de la actual frontera con Mongolia) desde el Neolítico .
Considerando a los Evenks del noroeste, Vasilevich afirma: "El origen de los Evenks es el resultado de procesos complejos, diferentes en el tiempo, que implican la mezcla de diferentes tribus aborígenes antiguas del norte de Siberia con tribus relacionadas en el idioma con los turcos y los mongoles. . La lengua de estas tribus prevaleció sobre las lenguas de la población aborigen". Elementos de la cultura evenk más moderna, incluidas tiendas de campaña cónicas, señuelos de huesos para peces y barcos de corteza de abedul, estaban presentes en sitios que se cree que son neolíticos. Desde el lago Baikal, "se extendieron al mar de Amur y Okhotsk ... a la cuenca del Lena ... y a la cuenca del Yenisey ". [8]
En el siglo XVII, el imperio ruso entró en contacto con los evenks. Los cosacos , que servían como una especie de "guardia fronteriza" para el gobierno zarista , imponían un impuesto sobre las pieles a las tribus siberianas. Los cosacos explotaron la jerarquía del clan Evenk, tomando rehenes de los miembros más altos para garantizar el pago del impuesto. Aunque hubo cierta rebelión contra los funcionarios locales, los evenks en general reconocieron la necesidad de relaciones culturales pacíficas con los rusos. [9] Los rusos y sus constantes demandas de impuestos sobre las pieles empujaron a los evenks hacia el este hasta la isla Sakhalin , donde algunos todavía viven hoy. En el siglo XIX, algunos grupos emigraron al sur y al este, hacia Mongolia y Manchuria. [10] Hoy en día todavía hay poblaciones Evenk en Sakhalin, Mongolia y Manchuria, y en menor medida, en su región tradicional de Baikal. La invasión rusa de los evenks les provocó (y a otros pueblos indígenas) la erosión del idioma , el declive de las tradiciones y la pérdida de identidad, entre otros. Esto fue especialmente cierto durante el régimen soviético. Las políticas soviéticas de colectivización , sedentarización forzada (a veces denominada sedentarismo ), " aldeas poco prometedoras " y rusificación del sistema educativo comprometieron el bienestar social, cultural y mental de los evenks. [11] [12] Hoy en día, pocas personas pueden hablar el idioma Evenki , el pastoreo de renos está en declive significativo, la tasa de suicidio es extremadamente alta y el alcoholismo es un problema grave. [ cita necesaria ]
Tradicionalmente eran una mezcla de pastores y cazadores-recolectores : dependían de sus renos domesticados para obtener leche y transporte y cazaban otros animales de caza mayor para obtener carne. [13] Hoy en día "[l]os Evenks están divididos en dos grandes grupos... que se dedican a diferentes tipos de economía. Estos son los Evenks cazadores y criadores de renos... y los Evenks pastores de caballos y ganado, así como algunos Evenks agrícolas". [14] Los Evenks vivían principalmente en taiga o bosque boreal. Vivían en tiendas cónicas hechas de corteza de abedul o piel de reno atadas a postes de abedul. Cuando trasladaban el campamento, los evenks dejaban estos armazones y llevaban sólo las cubiertas más portátiles. Durante el invierno, la temporada de caza, la mayoría de los campamentos consistían en una o dos tiendas de campaña, mientras que los campamentos de primavera tenían hasta 10 hogares [15].
Su habilidad para montar sus renos domesticados permitió a los Evenks "colonizar vastas áreas de la taiga oriental que antes habían sido impenetrables" [16]. Los Evenks utilizaron una silla de montar única en su cultura, colocada sobre los hombros de los renos para disminuir la tensión sobre ellos. animal y utilizó un palo en lugar de estribos para mantener el equilibrio. [17] Los evenks no desarrollaron trineos de renos hasta tiempos relativamente recientes. [18] En su lugar, utilizaron sus renos como animales de carga y, a menudo, atravesaron grandes distancias a pie, usando raquetas de nieve o esquís. [19] El pueblo Evenki cazaba y comía renos salvajes, pero no sus renos domesticados, que conservaban para obtener leche. [20]
Las grandes manadas de renos eran muy poco comunes. La mayoría de los evenks tenían alrededor de 25 cabezas de reno, porque generalmente eran criados para el transporte. A diferencia de otras tribus vecinas, la cría de renos de los Evenk no incluía "el pastoreo de renos por perros ni ninguna otra característica específica". [21] Muy temprano en la temporada de primavera, los campamentos de invierno se separaron y se trasladaron a lugares adecuados para el parto. Varios hogares pastoreaban juntos a sus animales durante todo el verano, teniendo cuidado de mantener "áreas especiales... cercadas... para proteger a los terneros recién nacidos contra ser pisoteados en una manada grande" [22]
Los Evenks llevaban un traje característico "adaptado al clima frío pero más bien seco de Siberia Central y a una vida de movilidad... llevaban prendas breves de suave piel de reno o alce alrededor de sus caderas, junto con calzas y mocasines, o bien pantalones largos y flexibles". botas que llegan hasta el muslo" (49). También llevaban un abrigo de piel de venado que no se cerraba por delante sino que estaba cubierto con una tela parecida a un delantal. Algunos Evenki decoraban su ropa con flecos o bordados (50). El traje tradicional Evenki siempre estuvo compuesto por estos elementos: un taparrabos hecho de piel de animal, calzas y botas de diferentes longitudes [23] Los tatuajes faciales también eran muy comunes.
La economía tradicional evenk era una mezcla de pastoreo (caballos o renos), pesca y caza. Los evenk que vivían cerca del mar de Okhotsk cazaban focas, pero para la mayoría de los habitantes de la taiga, los alces, los renos salvajes y las aves eran los animales de caza más importantes. Otros animales incluían "corzos, osos, glotones, linces, lobos, marmotas siberianas, zorros y sables" [24] . Las trampas no adquirieron importancia hasta la imposición del impuesto sobre las pieles por parte del gobierno zarista. Antes de adquirir armas en el siglo XVIII, los Evenks usaban arcos y flechas de acero. Junto con sus principales instrumentos de caza, los cazadores siempre llevaban una "pica", "que era un cuchillo grande con un mango largo que se usaba en lugar de un hacha cuando atravesaban una taiga espesa, o como lanza cuando cazaban osos". [25] Los Evenks tienen un profundo respeto por los animales y todos los elementos de la naturaleza: "Está prohibido atormentar a un animal, pájaro o insecto, y un animal herido debe ser rematado inmediatamente. Está prohibido derramar la sangre de un animal muerto". animal o contaminarlo. Está prohibido matar animales o pájaros que se salvaron de la persecución de los depredadores o acudieron a una persona en busca de ayuda en un desastre natural". [26]
Los Evenks eran conocidos anteriormente como tungus . Esta denominación fue difundida por los rusos , quienes la adquirieron de los yakutos (en lengua yakuta tongus ) en el siglo XVII. Los Evenks tienen varias autodenominaciones, de las cuales la más conocida es Evenk . Esta se convirtió en la designación oficial del pueblo en 1931. Algunos grupos se llaman a sí mismos orochen ('un habitante del río Oro'), orochon ('un criador de renos '), ile ('un ser humano'), etc. En algún momento también se han utilizado designaciones tribales y topónimos como autodesignaciones, por ejemplo manjagir , birachen , solon , etc. Varios de ellos incluso se han tomado como entidades étnicas separadas.
También hay un grupo siberiano con un nombre similar llamado Evens (anteriormente conocido como Lamuts ). Aunque están relacionados con los Evenks, los Evens ahora se consideran un grupo étnico separado.
Los evenks se extienden por un enorme territorio de la taiga siberiana desde el río Ob en el oeste hasta el mar de Okhotsk en el este, y desde el océano Ártico en el norte hasta Manchuria y Sajalín en el sur. La superficie total de su hábitat es de unos 2.500.000 km 2 . En toda Rusia sólo los rusos habitan un territorio más amplio. Según la estructura administrativa, los Evenks viven, de oeste a este, en:
Sin embargo, el territorio donde son una nación titular se limita únicamente al Okrug autónomo de Evenk, donde viven 3.802 de los 35.527 Evenks (según el censo de 2002). En la República de Sajá viven más de 18.200 evenks .
El Evenki es el más grande del grupo norteño de lenguas manchú-tungus , grupo que también incluye al Even y al Negidal .
Muchos Evenks en Rusia todavía llevan un estilo de vida tradicional de cría de renos, pesca y caza. [27]
Según el censo de 2021, 39.226 Evenki vivían en Rusia.
En el censo de 2000, había 30.505 evenks en China, principalmente compuestos por los Solon y los Khamnigan . El 88,8% de los evenks de China viven en la región de Hulunbuir , en el norte de la provincia de Mongolia Interior , cerca de la ciudad de Hailar . El estandarte autónomo Evenk también se encuentra cerca de Hulunbuir. También hay alrededor de 3.000 evenks en la vecina provincia de Heilongjiang .
El emperador manchú Hong Taiji conquistó a los evenks en 1640 y ejecutó a su líder Bombogor . Después de la conquista manchú, los evenks fueron incorporados a los Ocho Estandartes .
En 1763, el gobierno Qing trasladó a 500 familias Solon Evenk y 500 Daur a las áreas de Tacheng y Ghulja en Xinjiang , con el fin de fortalecer la frontera occidental del imperio. Otras 1.020 familias Xibe (unas 4.000 personas) también vinieron el año siguiente. Sin embargo, desde entonces, los solon de Xinjiang se han asimilado a otros grupos étnicos y ya no se les identifica como tales. [29] [30]
La ocupación japonesa provocó muchos asesinatos de Evenkis, y los hombres Evenki fueron reclutados como exploradores y guardabosques por el servicio secreto japonés en 1942. [31] Algunos Evenkis huyeron a la Siberia soviética a través del río Amur después de asesinar a un oficial japonés para evitar el castigo de las autoridades. Japonés.
Los evenks de China hoy en día tienden a ser pastores y agricultores asentados. [27]
(Solo incluye condados o equivalentes de condado que contienen >0,1% de la población evenk de China).
Según el censo de 2001, había 48 evenks viviendo en Ucrania . La mayoría (35) afirmó que su lengua materna era el ruso ; cuatro indicaron el Evenk como su lengua materna y tres que era el ucraniano . [32]
Antes del contacto con los rusos, el sistema de creencias de los evenks era animista . Muchos han adoptado el budismo tibetano . [5] [6] [7]
Los evenki, como la mayoría de los pueblos nómadas, pastores y agrarios de subsistencia, pasan la mayor parte de su vida en contacto muy estrecho con la naturaleza. Por ello, desarrollan lo que A. A. Sirina llama una "ética ecológica". Con esto se refiere a "un sistema de responsabilidad de las personas hacia la naturaleza y sus maestros espirituales, y de la naturaleza hacia las personas"(9). Sirina entrevistó a muchos Evenks que hasta hace muy poco pasaban gran parte de su tiempo como pastores de renos en la taiga, al igual que sus antepasados. El pueblo Evenki también habló en la misma línea: su respeto por la naturaleza y su creencia de que la naturaleza es un ser vivo.
Esta idea, "[l]a encarnación, animación y personificación de la naturaleza, lo que todavía se llama la cosmovisión animista, es el componente clave de la cosmovisión tradicional de los cazadores-recolectores" [33] Aunque la mayoría de los Evenkis han sido "sedentarizados "—es decir, obligados a vivir en comunidades asentadas en lugar de seguir su forma de vida nómada tradicional [34] —"[m]uchos estudiosos piensan que la cosmovisión característica de las sociedades de cazadores-recolectores se preserva, incluso si hacen la transición a nuevos modelos económicos [35]
Aunque nominalmente cristianizado en el siglo XVIII, el pueblo Evenki mantiene muchas de sus creencias históricas, especialmente el chamanismo [36]. Las tradiciones cristianas se "confinaban a la realización formal de ritos ortodoxos que generalmente se programaban para la llegada del sacerdote a la taiga". [37]
Las creencias y prácticas religiosas de los evenks son de gran interés histórico ya que conservan algunas formas arcaicas de creencias. Entre las ideas más antiguas se encuentran la espiritualización y personificación de todos los fenómenos naturales, la creencia en un mundo superior, medio e inferior, la creencia en el alma ( omi ) y ciertos conceptos totémicos. También existían varios rituales mágicos asociados con la caza y la protección de los rebaños. Posteriormente, estos rituales fueron dirigidos por chamanes. El chamanismo provocó el desarrollo de las opiniones de los maestros espirituales [38]
Hay pocas fuentes sobre el chamanismo de los pueblos Evenki debajo del río Amur/Helongkiang en el norte de China. Hay un breve informe del trabajo de campo realizado por Richard Noll y Kun Shi en 1994 sobre la vida de la chamana Dula'r (nombre Evenki), también conocida como Ao Yun Hua (su nombre chino Han). [39] Nació en 1920 y vivía en la aldea de Yiming Gatsa en Evenki Banner (condado) de la prefectura de Hulunbuir, en la Región Autónoma de Mongolia Interior. Si bien no fue una informante particularmente buena, describió su enfermedad iniciática, su aprendizaje de varios años con un chamán mongol antes de que le permitieran curarse a la edad de 25 o 26 años, y los tormentos que experimentó durante la Revolución Cultural en la década de 1960, cuando la mayoría de sus toda la parafernalia fue destruida. Las influencias mongoles y budistas lamaístas en su práctica indígena del chamanismo eran evidentes. Escondió su posesión más preciada: una máscara de chamán Abagaldi (espíritu de oso), que también ha sido documentada entre los pueblos mongoles y dauer de la región. El informe de campo y las fotografías en color de este chamán están disponibles en línea. [40]
Olga Kudrina (c. 1890-1944) fue una chamán entre los renos Evenki del norte de Mongolia Interior a lo largo de la Gran Curva del río Amur (hoy bajo la jurisdicción de Genhe , Hulunbuir ). [41]
El 40 por ciento de los hombres Evenki portan el haplogrupo C-M217 . Su segundo haplogrupo de ADN-Y más común es N (34%). El 18 por ciento pertenece a su subgrupo N1b-P43 y el 16 por ciento pertenece al subgrupo N1c . Otros haplogrupos paternos encontrados entre ellos son R1a (14 %), R1b (6 %), F (4 %) e I (2 %). [42]
Medios relacionados con Evenki en Wikimedia Commons
