Sumatra Occidental ( indonesio : Sumatera Barat [6] ) es una provincia de Indonesia . Está en la costa oeste de la isla de Sumatra e incluye las islas Mentawai frente a esa costa. Sumatra occidental limita con el Océano Índico al oeste, así como con las provincias de Sumatra del Norte al norte, Riau al noreste, Jambi al sureste y Bengkulu al sur. La provincia tiene una superficie de 42.119,54 km2 ( 16.262,45 millas cuadradas), con una población de 5.534.472 en el censo de 2020 . [7] La estimación oficial a mediados de 2022 era 5.640.629. [1] La provincia se subdivide en doce regencias y siete ciudades . Tiene relativamente más ciudades que otras provincias fuera de Java , [8] aunque varias de ellas tienen una población relativamente baja en comparación con ciudades de otras partes de Indonesia. Padang es la capital de la provincia y la ciudad más grande .
Sumatra occidental es el hogar del pueblo Minangkabau , aunque la región tradicional de Minangkabau es en realidad más amplia que los límites de la provincia y abarca hasta la región sur de Sumatra del Norte, la región occidental de Riau, la región occidental de Jambi, la región norte de Bengkulu, y Negeri Sembilan en Malasia . Otro grupo étnico nativo es el pueblo Mentawai , que habita en las islas occidentales del mismo nombre. El Islam es la religión predominante en la provincia, con aproximadamente el 97,4% de la población total.
Sumatra Occidental fue el centro del Reino Pagaruyung , fundado por Adityawarman en 1347. El primer europeo en llegar a la región fue un viajero francés llamado Jean Parmentier , que llegó alrededor de 1523. Posteriormente, la región fue colonizada por el Imperio holandés y se convirtió en una residencia llamada Costa oeste de Sumatra ( en holandés : Sumatra's Westkust ), cuyo área administrativa incluía la actual Regencia de Kampar en Riau y la Regencia de Kerinci en Jambi. Antes de convertirse en provincia en 1957, Sumatra Occidental formaba parte de la provincia de Sumatra Central (1948-1957), junto con Riau, Jambi y las islas Riau .
Sumatra Occidental es conocida con el nombre de Bumi Minangkabau (Tierra de Minangkabau), ya que es el hogar y origen del pueblo Minangkabau . El nombre Minangkabau proviene de dos palabras, a saber, Minang (ganar) y Kabau (ganado). El nombre está asociado con una leyenda de Minangkabau conocida como Tambo . Del Tambo , se dice que en una época existió un reino extranjero (normalmente interpretado como el Imperio Majapahit ) que venía del mar y conquistaría lo que hoy es Sumatra Occidental. [ cita necesaria ] Para evitar enfrentamientos en la región, la población local propone una competencia de carrera de ganado con las fuerzas extranjeras. Las fuerzas extranjeras estuvieron de acuerdo y enviaron un ganado grande y agresivo a la competencia, mientras que la comunidad local envió a la competencia un ternero que todavía estaba amamantando. En la competencia, la cría de ganado que todavía estaba amamantando pensó que el ganado grande y agresivo era la madre. Entonces el ternero inmediatamente corrió hacia el ganado grande y agresivo en busca de leche hasta que le desgarró el estómago. La victoria inspiró a la población local a utilizar el nombre Minangkabau, que proviene de la frase " Manang kabau " (ganado ganador). [9] La historia del Tambo también se encuentra en el Hikayat Raja-raja Pasai que también menciona que la victoria hizo que el país que antes se llamaba Pariangan cambiara al nombre Minangkabau . [10] Además, el uso del nombre Minangkabau también se utiliza para referirse a un nagari (aldea), concretamente Nagari Minangkabau , que se encuentra en el distrito de Sungayang, Regencia de Tanah Datar .
En el registro histórico del Imperio Majapahit, Nagarakretagama, que data de 1365, también menciona el nombre Minangkabwa como uno de los países malayos que ha sido conquistado por los Majapahit. [11] Asimismo, en las Crónicas Ming de 1405, estaba el nombre real de Mi-nang-ge-bu de los seis reinos que enviaron mensajeros frente al Emperador Yongle en Nanjing . [12] Por otro lado, el nombre Minang (reino Minanga) también ha sido mencionado en la inscripción Kedukan Bukit que data del año 682 y que está escrita en sánscrito . En la inscripción se afirmaba que el fundador del Imperio Srivijaya llamado Dapunta Hyang partió de un lugar llamado Minānga . [13] Algunos expertos que se refieren a la fuente de la inscripción sospechan que las palabras de la cuarta línea (... minānga ) y las palabras de la quinta línea ( tāmvan ...) en realidad están incorporadas, de modo que se convierten en mināngatāmvan y se traducen como Punto de encuentro de ríos gemelos. Se supone que el río gemelo se refiere al encuentro de dos fuentes del río Kampar , a saber, el río Kampar Kiri y el río Kampar Kanan . [14] Pero esta hipótesis es negada por el indólogo holandés Johannes Gijsbertus de Casparis , lo que demuestra que tāmvan no tiene nada que ver con el "punto de encuentro", porque estos también se pueden encontrar en otras reliquias de Srivijaya. [15]
Según las historias del tambo transmitidas de generación en generación, los antepasados del pueblo Minangkabau eran descendientes de Iskandar Zulkarnain ( Alejandro Magno ). [16] Esta historia de tambo es más o menos comparable a los Anales malayos , que también cuentan cómo el pueblo Minangkabau envió a sus representantes para pedirle a Sang Sapurba , uno de los descendientes de Iskandar Zulkarnain, que se convirtiera en su rey. [17]
La comunidad Minang es parte de la comunidad deutro-malaya que emigró desde el sur de China a la isla de Sumatra hace unos 2.500 a 2.000 años. Se estima que este grupo comunitario ingresó desde el este de la isla de Sumatra, a lo largo del río Kampar , hasta las tierras altas llamadas darek que se convirtieron en el hogar del pueblo Minangkabau. [18] Algunas de estas áreas oscuras forman entonces una especie de confederación conocida como luhak , que luego se conoce como Luhak Nan Tigo , que consiste en Luhak Limo Puluah , Luhak Agam y Luhak Tanah Data . Durante la era de las Indias Orientales Holandesas , el área de luhak se convirtió en un área de gobierno territorial llamada afdeling , encabezada por un residente a quien la comunidad Minangkabau recibió el nombre de Tuan Luhak. [16] Inicialmente, el pueblo Minangkabau fue incluido como un subgrupo de los malayos , pero desde el siglo XIX, los Minangkabau y los malayos comenzaron a ser vistos como distinguidos, de la cultura matrilineal de los Minangkabau que persistió en comparación con la patrilineal. cultura adoptada por la sociedad malaya en general. [19]
.jpg/1280px-055_Bhairawa_Adityavarman,_Padang_Roco,_West_Sumatra,_14th_c_(23464008076).jpg)
Según el Minangkabau Tambo , en el período comprendido entre el siglo I y el siglo XVI, muchos pequeños reinos se encontraban en lo que hoy es Sumatra Occidental. Estos reinos incluían Kuntu, Kandis, Siguntur, Pasumayan Koto Batu, Batu Patah, Sungai Pagu, Inderapura, Jambu Lipo, Taraguang, Dusun Tuo, Bungo Setangkai, Talu, Kinali, Parit Batu, Pulau Punjungand. Estos reinos duraron poco y suelen estar bajo la influencia de reinos más grandes, como Malayu y Pagaruyung.
Se estima que el Reino Malayu apareció en el año 645 y se cree que estaba ubicado en el curso superior del río Batang Hari . Basado en la inscripción Kedukan Bukit , este reino fue conquistado por Srivijaya en 682. Y luego en 1183 apareció nuevamente basado en la inscripción Grahi en Camboya, y luego Negarakertagama y Pararaton registraron la existencia del Reino Malayo que tenía su capital en Dharmasraya . Una expedición militar a Sumatra Occidental llamada Pamalayu surgió en 1275-1293 bajo el liderazgo de Kebo Anabrang del Reino Singasari . Después de la sumisión del reino registrada en el Amoghapasa tallado en la inscripción Padang Roco , los Pamalayu regresaron a Java con las hijas del rey Dharmasraya, Dara Petak y Dara Jingga . Dara Petak estaba casada con Raden Wijaya , el rey de Majapahit , así como heredero del reino Singhasari, mientras que Dara Jingga estaba casada con Adwayawarman . Jayanagara nació del matrimonio de Raden Wijaya y Dara Petak, quien se convertiría en el segundo rey de Majapahit, mientras que Adityawarman nació del matrimonio de Dara Jingga y Adwayawarman; Más tarde se convirtió en rey del Reino Pagaruyung .
La influencia hindú - budista en Sumatra occidental surgió alrededor del siglo XIII y comenzó durante la expedición Pamalayu de Kertanagara , y más tarde durante el reinado de Adityawarman y su hijo Ananggawarman . [20] El reino de Adityawarman tenía la fuerza para dominar la región central de Sumatra y sus alrededores. [21] Esto fue probado por el título Maharajadiraja que poseía Adityawarman registrado en la parte posterior de la talla Amoghapasa, encontrada en el curso superior del río Batang Hari (ahora parte de la Regencia de Dharmasraya ). La inscripción de Batusangkar menciona a Ananggawarman como un yuvaraja que realiza el ritual de enseñanza Tantris del budismo llamado hevajra , que es la ceremonia de transferencia de poder de Adityawarman a su príncipe heredero, esto se puede atribuir a la crónica china de 1377 sobre los San-fo-ts. 'Soy mensajero al Emperador de China solicitando reconocimiento como gobernante de la región de San-fo-ts'i . [22] Algunas áreas del interior del centro de Sumatra todavía están influenciadas por el budismo, evidente en el templo Padangroco, el templo Padanglawas y el templo Muara Takus , las áreas que anteriormente formaban parte de la tierra de Adityawarman. [23] Mientras que los seguidores devotos registrados, además de Adityawarman, fueron Kublai Khan y el rey Kertanegara de Singhasari . [24]
La expansión del Islam después de finales del siglo XIV tuvo poco efecto, especialmente en relación con el sistema patrilineal, y dio un fenómeno relativamente nuevo a la gente del interior de Minangkabau. A principios del siglo XVI, la Suma Oriental , escrita entre 1513 y 1515, registraba a los tres reyes Minangkabau, de los cuales sólo uno había sido musulmán converso 15 años antes. [25] La influencia del Islam en Pagaruyung se desarrolló alrededor del siglo XVI, concretamente a través de viajeros y maestros religiosos que llegaron o llegaron desde Aceh y Malaca . Uno de los famosos ulama de Aceh, Abd al-Rauf al-Sinkili , era un clérigo que se pensaba que fue el primero en difundir el Islam en Pagaruyung. En el siglo XVII, el Reino de Pagaruyung se transformó en un sultanato islámico . El primer rey islámico de la cultura tradicional Minangkabau fue el sultán Alif. [26]
Con la entrada del Islam, las reglas consuetudinarias que son contrarias a las enseñanzas del Islam comenzaron a ser reemplazadas por la ley de base islámica. Hay un famoso proverbio personalizado de Minangkabau, " Adat basandi syarak, syarak basandi Kitabullah ", que significa que el Minangkabau adat se basa en el Islam, mientras que el Islam se basa en el Corán . Pero en algunos casos, aún se mantuvieron varios sistemas y métodos de adat provocando el estallido de una guerra civil conocida como Guerra Padri . La guerra fue inicialmente entre los ulamas y los Adats , que eran la nobleza Minangkabau y los jefes tradicionales; Más tarde, los holandeses se involucraron en la guerra. [27]
El Islam también tuvo influencia en el sistema de gobierno del reino de Pagaruyung con la adición de elementos gubernamentales como Tuan Kadi y varios otros términos relacionados con el Islam. El nombramiento del distrito de Sumpur Kudus, que contiene las palabras derivadas de la palabra Quduus (santo) como la sede de Rajo Ibadat y Limo Kaum , que contiene la palabra qaum, es una influencia del árabe o del Islam. Además, en el adat , el término Imam , Katik ( Khatib ), Bila (Bilal), Malin (Mu'alim), que es un sustituto de términos hindúes y budistas utilizados anteriormente, como el término Pandito (sacerdote), también aparece.
A principios del siglo XVII, el Reino de Pagaruyung se vio obligado a reconocer la soberanía del Sultanato de Aceh y a los gobernadores de Aceh designados para la costa occidental de Sumatra. [28] Pero alrededor de 1665, el pueblo Minangkabau en la costa occidental se rebeló contra el gobernador de Aceh. A partir de la carta del gobernante Minangkabau, Raja Pagaruyung presentó una solicitud a la Compañía Holandesa de las Indias Orientales (VOC), y la VOC en ese momento aprovechó la oportunidad para poner fin al monopolio de Aceh sobre el oro y la pimienta. [29] Además, la VOC a través de su regente en Padang , Jacob Pits, cuyo territorio incluía desde Kotawan en el sur hasta Barus en el norte, envió una carta fechada el 9 de octubre de 1668 dirigida al Sultán Ahmadsyah, Iskandar Zur-Karnain, el gobernante Minangkabau. que era rico en oro, le dijeron que la VOC controlaba el área de la costa oeste para que el comercio de oro pudiera refluir a través de la costa. Según los registros holandeses, el sultán Ahmadsyah murió en 1674 y fue reemplazado por su hijo el sultán Indermasyah. [30] [31] Cuando la VOC logró expulsar al Sultanato de Aceh de la costa de Sumatra Occidental en 1666, la influencia de Aceh se debilitó en Pagaruyung. [32] La relación entre las regiones exteriores y la costa con el Reino de Pagaruyung se vuelve más estrecha. En la época Pagaruyung era uno de los centros comerciales de la isla de Sumatra, debido a su producción de oro, atrajo la atención de holandeses y británicos para establecer relaciones con Pagaruyung. Está registrado que en 1684, un explorador portugués llamado Tomas Dias realizó una visita a Pagaruyung a instancias del gobernador general holandés en Malaca . [33]
Alrededor de 1750, al reino de Pagaruyung comenzó a disgustarle la presencia de la VOC en Padang y una vez intentó persuadir a los británicos que estaban en Bengkulu para que expulsaran a los holandeses de la región, a lo que los británicos no respondieron. [34] Pero en 1781, los británicos lograron controlar Padang por un corto período de tiempo, y los mensajeros de Pagaruyung felicitaron el éxito de los británicos al expulsar a los holandeses de Padang. [35] [36] La tierra de Minangkabau se ha considerado durante mucho tiempo rica en oro, y en ese momento el poder del rey Minangkabau se dividió entre el rey Suruaso y el rey de Sungai Tarab con el mismo poder. [36] Anteriormente, en 1732, el regente de la VOC en Padang había notado que había una reina llamada Yang Dipertuan Puti Jamilan que había enviado lanzas y espadas hechas de oro, como señal de su toma de posesión como gobernante de la tierra. [37] Si bien los holandeses y los británicos lograron llegar al interior de la región de Minangkabau, nunca habían encontrado reservas de oro significativas en el área. [38]
Como resultado del conflicto entre británicos y franceses en las Guerras Napoleónicas , donde los holandeses estaban del lado francés, los británicos lucharon contra los holandeses y nuevamente lograron tomar el control de la costa de Sumatra Occidental entre 1795 y 1819. El gobernador británico Thomas Stamford Raffles visitó Pagaruyung en 1818, cuando comenzó la Guerra Padri . En ese momento Raffles descubrió que la ciudad capital del reino había sido quemada a causa de la guerra. [39] Después de la firma de un acuerdo de paz entre los británicos y los Países Bajos en 1814, los holandeses volvieron a entrar en Padang en mayo de 1819. Los holandeses reafirmaron su influencia en la isla de Sumatra y Pagaruyung, con la firma del Acuerdo Anglo . -Tratado holandés de 1824 . El poder del rey de Pagaruyung era muy débil en los días previos a la guerra de Padri, aunque el rey todavía era respetado por su súbdito. Las zonas de la costa occidental cayeron bajo la influencia de Aceh, mientras que Inderapura, en la costa sur, prácticamente se convirtió en un reino independiente, aunque oficialmente todavía bajo el gobierno del rey de Pagaruyung.
A principios del siglo XIX estalló un conflicto entre los Padri y los Adat . En varias negociaciones no hubo acuerdo entre ellos. El reino de Pagaruyung estaba en crisis, y el pico de la guerra fue cuando los Padri, bajo el liderazgo de Tuanku Pasaman, atacaron Pagaruyung en 1815. El sultán Arifin Muningsyah se vio obligado a abdicar y escapar de la capital real a Lubuk Jambi. [40] [41] Bajo presión de los Padri, la familia real Pagaruyung solicitó ayuda de los holandeses, y antes de eso habían llevado a cabo actividades diplomáticas con los británicos cuando Raffles visitó Pagaruyung y les prometió ayuda. [32] El 10 de febrero de 1821, el sultán Tangkal Alam Bagagarsyah, sobrino del sultán Arifin Muningsyah, en Padang, junto con otros 19 líderes tradicionales, firmaron un acuerdo con los holandeses para cooperar en la lucha contra los Padri, aunque se consideraba que no tenía derecho a hacerlo. hacer un acuerdo en nombre del reino de Pagaruyung. [42] [30] Como resultado de este acuerdo, los Países Bajos lo consideraron una señal de rendición del reino de Pagaruyung al gobierno holandés. [27] Después de que los holandeses capturaron Pagaruyung de los Padri, en 1824, a petición del teniente coronel Raaff, el sultán Arifin Muningsyah regresó a Pagaruyung, pero en 1825, el sultán Arifin Muningsyah, el último rey en Minangkabau, murió y luego fue enterrado en Pagaruyung. . [30] El sultán Tangkal Alam Bagagarsyah, por otro lado, quería ser reconocido como rey de Pagaruyung, pero el gobierno de las Indias Orientales Holandesas había limitado su autoridad y solo lo nombró regente de Tanah Datar. [30] Debido a la política, alentó al sultán Tangkal Alam Bagagar a comenzar a pensar en expulsar a los holandeses de la región. [32]
Después de salir victoriosos de la guerra de Diponegoro en Java, los holandeses intentaron conquistar los Padri con envíos de soldados de Java , Madura , Célebes y las Molucas . [43] Pero las ambiciones coloniales holandesas hicieron que los Adat y los Padri olvidaran sus diferencias en secreto para ahuyentar a los holandeses. El 2 de mayo de 1833, el teniente coronel Elout capturó al sultán Tangkal Alam Bagagar en Batusangkar acusado de traición. Fue exiliado a Batavia (actual Yakarta) hasta su muerte, y fue enterrado en el cementerio de Mangga Dua. [44] Después de la caída, la influencia y el prestigio del reino de Pagaruyung se mantuvieron altos, especialmente entre el pueblo Minangkabau que se encontraba en el extranjero. Uno de los herederos reales de Pagaruyung fue invitado a convertirse en gobernante de Kuantan , Malasia. [45] Asimismo, cuando Raffles todavía estaba de servicio en la península malaya , conoció a los parientes de Pagaruyung que estaban en Negeri Sembilan , y Raffles tenía la intención de nombrar a Yang Dipertuan Ali Alamsyah, a quien consideraba el descendiente directo de los reyes Minangkabau, como rey bajo Protección británica. [32] Después del final de la Guerra Padri, Tuan Gadang de Batipuh pidió al gobierno de las Indias Orientales Holandesas que le otorgara una posición más alta que la de Regente de Tanah Datar que ocupó después de reemplazar al Sultán Tangkal Alam Bagagar, pero esta solicitud fue rechazada por el Los holandeses fueron uno de los impulsores del estallido de la rebelión de 1841 en Batipuh, además del problema cultural . [46] [30]
El nombre Sumatra Occidental se originó en la era Vereenigde Oostindische Compagnie (VOC), donde la designación del área para la costa occidental de Sumatra era Westkust de Hoofdcomptoir van Sumatra . Luego, con el fortalecimiento de la influencia política y económica de la VOC, hasta el siglo XVIII esta región administrativa incluía la costa occidental de Sumatra desde Barus hasta Inderapura . [47] Junto con la caída del Reino de Pagaruyung y la participación de los holandeses en la Guerra Padri, el gobierno de las Indias Orientales Holandesas comenzó a hacer que el interior de Minangkabau fuera parte de la Pax Nederlandica , un área bajo supervisión holandesa, y el La región de Minangkabau se dividió en Residentie Padangsche Benedenlanden y Residentie Padangsche Bovenlanden . [32] Además, en el desarrollo de la administración colonial de las Indias Orientales Holandesas, esta área se incorporó al Westkust del Gouvernement Sumatra , incluida la región Residentie Bengkulu que acababa de ser entregada por los británicos a los holandeses. Luego se amplió nuevamente al incluir a Tapanuli y Singkil . Pero en 1905, el estatus de Tapanuli fue ascendido a Residentie Tapanuli , mientras que el área de Singkil pasó a Residentie Atjeh . Luego, en 1914, Westkust del Gobierno de Sumatra fue degradado a Westkust de Residentie Sumatra y agregó la región de las Islas Mentawai en el Océano Índico al Westkust de Residentie Sumatra, y en 1935 la región de Kerinci también se incorporó al Westkust de Residentie Sumatra. Después de la ruptura del Oostkust del Gobierno de Sumatra , las regiones de Rokan Hulu y Kuantan Singingi fueron entregadas a Residentie Riouw , y Residentie Djambi también se formó casi en el mismo período. [47]
Durante la ocupación japonesa , Westkust de Residentie Sumatra cambió su nombre a Sumatora Nishi Kaigan Shu . Sobre la base de una geoestrategia militar, la zona de Kampar se separó de Sumatora Nishi Kaigan Shu y se incorporó al territorio de Rhio Shu .
Al comienzo de la independencia de Indonesia en 1945, la región de Sumatra Occidental se incorporó a la provincia de Sumatra con sede en Bukittinggi . Cuatro años más tarde, la provincia de Sumatra se dividió en tres provincias: Sumatra del Norte , Sumatra Central y Sumatra del Sur . Sumatra Occidental, Riau y Jambi formaron parte de la residencia dentro de la provincia de Sumatra Central. Durante la rebelión PRRI , basada en la ley de emergencia número 19 de 1957, la provincia de Sumatra Central se dividió en tres provincias: Provincia de Sumatra Occidental, Provincia de Riau y Provincia de Jambi. La región de Kerinci, que anteriormente estaba incorporada a la Regencia de Kerinci en el sur de Sumatra , se incorporó a la provincia de Jambi como una regencia separada. Asimismo, las zonas de Kampar , Rokan Hulu y Kuantan Singingi están designadas como parte de la provincia de Riau.
El comunismo en Sumatra ha tenido históricamente una influencia en la política y la sociedad de Sumatra . Padang , Pariaman , Silungkang, Sawah Lunto , Alahan Panjang y Suliki de Sumatra occidental han sido citados como áreas particularmente activas en el comunismo. [48] Durante la rebelión PRRI, los insurgentes arrestaron a activistas de izquierda y los colocaron en campos de detención en Sumatra Occidental. Los cuadros del PKI fueron detenidos en Situjuh y Suliki, mientras que los seguidores del Partido Nacional Comunista Murba y otros grupos fueron detenidos en el campo de Muara Labuh. [49] Por cierto, Hadji Abdullah Ahmad, un destacado líder religioso y anticomunista, era de las Tierras Altas de Minangkabau , donde el comunismo estaba activo. [50] También ocurrieron numerosos ejemplos de resentimiento anticomunista, por ejemplo durante las matanzas en Indonesia de 1965-1966 , los movimientos de ocupantes ilegales organizados por el PKI y las campañas contra empresas extranjeras en las plantaciones de Sumatra provocaron rápidas represalias contra los comunistas. [51] La represión contra presuntos miembros y simpatizantes del PKI continuó durante varios años. Todavía en 1976 se produjeron en Sumatra despidos masivos de ex miembros del sindicato comunista de trabajadores de las plantaciones Sarbupri , acciones motivadas por el pasado comunista de estos individuos.
Sumatra occidental se encuentra en el centro de la costa occidental de Sumatra y tiene una superficie de 42.119,54 km 2 . Las características geográficas incluyen llanuras , tierras altas volcánicas montañosas formadas por la cadena montañosa de Barisan que se extiende de noroeste a sureste y un archipiélago insular frente a la costa llamado Islas Mentawai . La costa de Sumatra Occidental mira al Océano Índico y se extiende 375 km desde la provincia de Sumatra del Norte en el noroeste hasta Bengkulu en el sureste. Los lagos de Sumatra occidental incluyen: Maninjau (99,5 km 2 ), Singkarak (130,1 km 2 ), Diatas (31,5 km 2 ), Dibawah (14,0 km 2 ), Talang (5,0 km 2 ). Los ríos de Sumatra Occidental incluyen: Kuranji, Anai, Ombilin, Suliki, Agam, Sinamar, Arau. Las montañas y volcanes de Sumatra occidental incluyen: Kerinci (3.805 m), Marapi (2.891 m), Sago (2.271 m), Singgalang (2.877 m), Talakmau (2.912 m), Talang (2.572 m), Tandikat (2.438 m) .
Sumatra occidental es una de las zonas más propensas a sufrir terremotos en Indonesia, debido a su ubicación en la losa tectónica situada entre la confluencia de dos grandes placas continentales (la placa euroasiática y la placa indoaustraliana ) y la Gran falla de Sumatra , [52] más la Actividad de los volcanes activos. Los grandes terremotos que ocurrieron recientemente en el terremoto de Sumatra occidental fueron el terremoto de Sumatra de 2009 y el terremoto y tsunami de Mentawai de 2010 . La zona también se vio afectada por el tsunami del Océano Índico de 2004 .
Esta región tiene un clima monzónico tropical , similar a la mayoría de las demás provincias de Indonesia. A lo largo del año la provincia sólo se ve afectada por dos estaciones, a saber, la estación lluviosa y la estación seca. La temperatura del aire varía de 24,7 a 32,9 grados Celsius con niveles de humedad del aire que oscilan entre el 82% y el 88%. La temporada relativa de lluvias cae de octubre a abril. La variación de las precipitaciones oscila entre 2.100 mm y 3.264 mm. El mes de diciembre es el mes con más precipitaciones. Mientras que la temporada seca suele comenzar de junio a septiembre.
La temporada en Sumatra Occidental es similar a la de otras regiones de Indonesia, sólo se conoce por dos estaciones, a saber, la estación seca y la temporada de lluvias. De junio a septiembre soplan vientos de Australia y no contienen mucho vapor de agua, lo que provoca una estación seca. Por el contrario, de diciembre a marzo muchas corrientes de viento contienen vapor de agua procedente de Asia y del Océano Pacífico durante la temporada de lluvias. Estas condiciones ocurren cada medio año después de pasar el período de transición entre abril – mayo y octubre – noviembre.
La ciudad de Padang es una de las ciudades más húmedas de Indonesia, con precipitaciones frecuentes durante todo el año.
Como en la mayoría de las demás provincias de Indonesia, Sumatra Occidental tiene un clima de selva tropical ( clasificación climática de Köppen Af ) que linda con un clima monzónico tropical. El clima depende en gran medida del mar circundante y del sistema de viento predominante. Tiene temperatura media alta y precipitaciones medias altas.
La provincia incluye grandes áreas de denso bosque tropical, que alberga una gran cantidad de especies, entre ellas: Rafflesia arnoldii (la flor más grande del mundo), tigre de Sumatra , siamang , tapir malayo , serow de Sumatra , ciervo rusa , oso malayo , leopardo nublado de Borneo , y muchos pájaros y mariposas.
La provincia incluye dos parques nacionales: el Parque Nacional Siberut y el Parque Nacional Kerinci Seblat , así como varias reservas naturales: la Reserva Natural Rimbo Panti, la Reserva Natural Batang Palupuh, la Reserva Natural Lembah Anai, la Reserva Natural Lembah Harau y el Gran Parque Forestal Bung Hatta. y la Reserva Natural Beringin Sakti.
La provincia de Sumatra Occidental está dirigida por un gobernador elegido directamente con su representante por un período de cinco años. Además de ser un gobierno regional, el Gobernador también actúa como representante o extensión del gobierno central en la provincia, cuyas atribuciones están reguladas en la Ley N° 32 de 2004 y el Reglamento Gubernamental número 19 de 2010.
Si bien la relación entre el gobierno provincial y los gobiernos de regencia y ciudad no es subordinada, cada uno de estos gobiernos regionales gobierna y gestiona los asuntos gubernamentales de acuerdo con el principio de autonomía y coadministración.
Hasta 1979, la unidad administrativa más pequeña de Sumatra Occidental se llamaba nagari , que existía antes de la independencia de Indonesia . Con la promulgación de la Ley No. 5 de 1979 sobre gobernanza de aldeas, el estatus de nagari fue eliminado y reemplazado por el de aldea, y varios jorong fueron ascendidos a aldeas. También se eliminó el puesto de guardianes nagari y los jefes de aldea llevaron a cabo la administración del gobierno. Pero desde el inicio de la reforma gubernamental y la autonomía regional, desde 2001, el término nagari se ha vuelto a utilizar en esta provincia.
La cultura política que vivió en el gobierno de la aldea de Sumatra Occidental desde la política de uniformidad (Ley No.5 de 1979) se aplicó a la cultura política parroquial. esta condición se ve a través del sistema de poder, el sistema de gobierno, los términos del gobernante y el papel del gobernante en el gobierno de la aldea.
El sistema de parentesco en el desarrollo de la cultura política participante comenzó a cambiar, en términos del nivel de sensibilidad, la forma de tolerancia en el parentesco y el papel de la antigüedad en el parentesco. Esto significa la falta de unión en el sistema de poder del parentesco.
El gobierno de Nagari es una estructura de gobierno autónoma, tiene un territorio claro y se adhiere a adat como regulador de la vida de sus miembros. la regencia reemplazó el término gobierno de aldea que se usaba anteriormente. Mientras que para los nagari en el sistema de gobierno de la ciudad sigue siendo una institución tradicional, no se ha convertido en parte de la estructura del gobierno regional.
Las oportunidades que se presentan en el gobierno de las aldeas son el surgimiento de un crecimiento económico individualista. Esta condición es el resultado de la dependencia del gobierno central, lo que resulta en una falta de independencia. Esta condición puede debilitar la resiliencia del área de la propia economía. Sin embargo, ahora las aldeas de Sumatra Occidental han intentado realizar esfuerzos para facilitar las políticas del gobierno de la aldea o desde que volvieron a intercambiar nagari, es decir, cambiar la estructura y el proceso entre las estructuras de gobierno de la aldea creado en virtud de la Ley No. 5 de 1979. [55 ]
Inicialmente, Nagari fue dirigido conjuntamente por los príncipes o datuk en los nagari , luego, durante el gobierno de las Indias Orientales Holandesas, uno de los príncipes fue elegido para convertirse en el guardián de los Nagari. Luego, al dirigir el gobierno, los guardianes nagari cuentan con la ayuda de varios jorong o guardianes jorong, pero ahora cuentan con la asistencia del secretario nagari y funcionarios públicos dependiendo de las necesidades de cada nagari . Este guardián nagari fue elegido democráticamente por los anak nagari (residentes de nagari) en elecciones directas para un mandato de 6 años.
La provincia de Sumatra Occidental se subdivide en doce regencias y siete ciudades autónomas, que se encuentran fuera de cualquier regencia. Las regencias y ciudades se enumeran a continuación con sus áreas y poblaciones en el censo de 2010 [56] y el censo de 2020, [7] junto con las estimaciones oficiales a mediados de 2022. [1]
Ciudades y regencias de Sumatra Occidental en orden según el Índice de Desarrollo Humano (IDH). Las cifras provienen del Informe sobre Desarrollo Humano de Indonesia 2020, [57] publicado por Statistics Indonesia .
Como nueva regencia, Dharmasraya obtuvo la puntuación más alta (59,43) de 100 posibles entre otras nuevas regencias. [58]
Antes de las reformas de 1999 y la implementación de la autonomía regional en 2001, la unidad de gobierno local más baja bajo las administraciones de distrito era el modelo javanés de aldea, el desa . Bajo la autonomía regional, los tradicionales Minangkabau nagari , que son más grandes que las aldeas de otras partes de Indonesia, han sido reintroducidos en lugar de los desa . [59] [60]
La población del censo de Sumatra Occidental fue de 2,8 millones en 1971, 3,4 millones en 1980, 4,0 millones en 1990, 4,25 millones en 2000, 4,85 millones en 2010 [ 56] y 5,53 millones en 2020, de los cuales 2.786.360 eran hombres y 2.748.112 eran mujeres. . [7] En 2014, el 88% fueron registrados por Badan Pusat Statistik como pueblo Minangkabau . Los batak , principalmente del grupo subétnico Mandailing , y los javaneses constituían el 4% de la población respectivamente, mientras que los mentawai que viven en las islas Mentawai constituían el 1%.
En 2015, alrededor del 44,2% de la población de Sumatra Occidental vivía en zonas urbanas. [61] La mayor parte de la población urbana de Sumatra Occidental se concentra en la costa centro-oeste de la provincia y las tierras altas de Minangkabau . Sumatra Occidental tiene tres ciudades con una población de más de 100.000 habitantes. Padang es la principal área metropolitana con una población de 919.145 a mediados de 2022; Las ciudades de Payakumbuh y Bukittinggi, en las tierras altas de Minangkabau , se ubican como las siguientes ciudades más pobladas de Sumatra Occidental, con poblaciones de 143.325 y 122.311 respectivamente a mediados de 2022. [1]
Sumatra Occidental es la patria natal del pueblo Minangkabau. Hablan el idioma Minangkabau y son predominantemente musulmanes . Históricamente, Sumatra Occidental ha desempeñado un papel importante dentro de la comunidad musulmana en Indonesia. [62] Hasta hoy la región es considerada uno de los bastiones del Islam en Indonesia. Tienen reputación de comerciantes, intelectuales y personas con conocimientos políticos que han exportado con éxito su cultura, idioma, cocina y creencias a toda Indonesia. [63]
Los mentawaianos viven en las islas Mentawai, frente a la costa occidental de Sumatra, que también forman parte del pueblo nativo de la provincia. Hablan lenguas mentawai , que no son inteligibles ni en indonesio ni en minangkabau. Una pequeña minoría de los Mentawais son cristianos hoy en día. En las islas Mentawai, donde la mayoría de la población es Mentawai, es raro encontrar gente Minangkabau. Los chinos indonesios sólo se encuentran en las grandes ciudades, como Padang, Bukittinggi y Payakumbuh. En Padang y Pariaman, también hay un pequeño número de nias y tamiles . [64]
El idioma utilizado en la vida cotidiana en Sumatra Occidental es el idioma Minangkabau , que tiene varios dialectos, como el dialecto Bukittinggi, el dialecto Pariaman, el dialecto de la costa sur y el dialecto Payakumbuh. En las regiones de Pasaman y West Pasaman que limitan con el norte de Sumatra, también se habla el dialecto Batak Mandailing. Mientras tanto, en el archipiélago Mentawai, el idioma mentawai se utiliza mucho. El tamil es hablado por tamiles en Padang.
El indonesio se considera ampliamente una segunda lengua. Se utiliza como lengua de educación y de comunicación interétnica.
El Islam es la religión mayoritaria adoptada por el 98% de la población de Sumatra Occidental. Los cristianos, concentrados en las islas Mentawai , representan alrededor del 1,6%, los budistas alrededor del 0,26% y los hindúes alrededor del 0,01%, siendo estos dos últimos adoptados por las comunidades de inmigrantes.
En cada distrito y ciudad de Sumatra Occidental se pueden encontrar varios lugares de culto, dominados por mezquitas y musallas. La mezquita más grande es la Gran Mezquita de Sumatra Occidental. Gran Mezquita de Sumatra Occidental en Padang. Las mezquitas más antiguas incluyen la Gran Mezquita Ganting en Padang y la Mezquita Tuo Kayu Jao en Solok Regency . La arquitectura típica de Minangkabau domina tanto la forma de la mezquita como la musala. La Gran Mezquita de Sumatra Occidental tiene un edificio en forma de gonjong, decorado con tallas y caligrafía Minang. También hay una mezquita con un techo que consta de varios niveles, cada vez más pequeños y cóncavos.
Los matices de Minangkabau en cada música de Sumatra Occidental mezclada con cualquier tipo de música en este momento definitivamente se verán en cada canción que circule en la comunidad. Esto se debe a que la música Minang se puede formular con cualquier tipo de música que la haga agradable de escuchar y aceptable para el público. Los elementos musicales que dan el matiz consisten en instrumentos musicales tradicionales, saluang , bansi , talempong , rabab , pupuik , serunai y gandang tabuik .
También existe un saluang jo dendang , que es la entrega de cantos acompañados de saluang , también conocido como sijobang . [sesenta y cinco]
La música de Minangkabau en forma instrumental y las canciones de esta zona son generalmente melancólicas. Esto está estrechamente relacionado con la estructura de la comunidad, que tiene un sentido de hermandad, relaciones de parentesco y amor a una patria elevada, respaldado por el hábito de viajar al extranjero.
La industria musical en Sumatra Occidental está creciendo con la aparición de artistas Minangkabau que pueden combinar la música moderna con la música tradicional Minangkabau. El desarrollo de la música Minang moderna en Sumatra Occidental se remonta a la década de 1950, marcada por el nacimiento de la Orquesta Gumarang. Elly Kasim, Tiar Ramon y Nurseha son cantantes muy conocidos de Sumatra Occidental desde la década de 1970 hasta la actualidad. En la actualidad, los cantantes, compositores y estilistas musicales de Sumatra Occidental están bajo los auspicios de la organización PAPPRI (Asociación de Cantantes y Compositores de Música de Indonesia) y PARMI (Asociación de Artistas Minang de Indonesia).
Las compañías discográficas en Sumatra Occidental que apoyan la industria musical de Minang incluyen: Tanama Record, Planet Record, Pitunang Record, Sinar Padang Record, Caroline Record ubicada en Padang y Minang Record, Gita Virma Record ubicada en Bukittinggi .
En términos generales, la danza de Sumatra Occidental proviene de las costumbres del pueblo Minangkabau y del pueblo Mentawai . Las peculiaridades de la danza Minangkabau están generalmente influenciadas por la religión islámica, la singularidad de las costumbres matrilineales y el hábito de migrar de sus comunidades también dan una gran influencia en el alma de una danza clásica que es clásica, entre ellas tari pasambah , Tari Piring , tari payung. y el tari indang . Mientras tanto, también hay una actuación típica de otros grupos étnicos Minangkabau en forma de una combinación única de artes marciales llamada silek con baile, canto y actuación conocida como Randai . [66]
En cuanto al baile típico del pueblo Mentawai se llama Turuk Laggai . Esta danza Turuk Langai generalmente habla sobre el comportamiento animal, por lo que el título se ajusta a los nombres de los animales, por ejemplo tari burung (pájaro), tari monyet (mono), tari ayam (pollo), tari ular (serpiente), etc. . [67]
La casa tradicional de Sumatra Occidental, especialmente del pueblo Minangkabau , se llama Rumah Gadang . El rumah Gadang generalmente se construye en una parcela de tierra que pertenece a la familia paterna de la tribu y al pueblo de generación en generación. [68] No muy lejos del complejo rumah gadang también se suele construir un surau que funciona como lugar de culto y lugar de residencia para hombres adultos solteros. El rumah gadang tiene forma de rectángulo y está dividido en dos partes delantera y trasera, generalmente de madera, y a primera vista parece una casa sobre pilotes con un techo distintivo, prominente como un cuerno de búfalo, según la gente local. Llámelo Gonjong y el techo anteriormente estaba hecho de fibra de palma antes de cambiar a un techo de zinc. [69] Este rumag Bagonjong según la comunidad local se inspiró en el Tambo , que narra la llegada de sus antepasados en barco desde el mar. Otro rasgo distintivo de esta casa tradicional es que no utiliza clavos de hierro sino clavijas de madera, pero lo suficientemente fuertes como aglutinante. [70] [71]
Mientras que el pueblo Mentawai también tiene una casa tradicional en forma de gran palafito con una altura de piso de hasta un metro de terreno llamada uma. [72] Uma está habitada conjuntamente por cinco a diez familias. Por lo general, esta construcción de uma se construyó sin el uso de clavos, pero se coció con madera y un sistema de reticulación.
Las armas tradicionales de Sumatra occidental son Keris y Kerambit con forma de uñas de tigre. Los Keris suelen ser usados por los hombres y colocados en el frente, y generalmente son usados por los príncipes, especialmente en cualquier evento oficial, especialmente en el caso de una gala o título inaugural, pero también es comúnmente usado por el novio en la boda comunitaria. ceremonia el local la llamó baralek . Mientras que el kerambit es un arma pequeña y punzante que se curva como las uñas de un tigre, porque está inspirada en las pezuñas de la bestia. Esta arma mortal es utilizada por los guerreros Minang silat en batallas de corto alcance que suelen ser armas secretas, especialmente aquellas que utilizan movimientos de artes marciales de tigre. También se han utilizado otros tipos de armas, como lanzas, espadas largas, flechas, palillos, etc.
Poco a poco, la economía de Sumatra Occidental comenzó a avanzar positivamente después de experimentar presión debido al impacto del terremoto de 2009 que azotó la región. El impacto de este desastre se vio en el cuarto trimestre de 2009, donde el crecimiento económico sólo alcanzó el 0,90%. Pero ahora la economía de Sumatra Occidental ha mejorado, con tasas de crecimiento superiores al promedio nacional. En 2012, la economía de Sumatra Occidental creció un 6,35%, mejor que el año anterior, que fue de sólo un 6,25%. Y en el primer trimestre de 2013 la economía de Sumatra Occidental creció hasta el 7,3%. El alto crecimiento económico de Sumatra Occidental en los últimos tres años ha reducido la pobreza en la provincia del 8,99% (2011) al 8% (2012). En cuanto a los ingresos internos regionales brutos (PIRB), en 2012 la provincia tenía un PIBR de 110,104 billones de rupias, con un PIB per cápita de 22,41 millones de rupias.
Junto con el crecimiento de la economía de Sumatra Occidental, también aumenta el número de trabajadores necesarios. Esto ha provocado una disminución del desempleo en la provincia. Entre febrero de 2011 y febrero de 2012, el número de desempleados disminuyó de 162.500 personas a 146.970 personas. La Tasa de Desempleo Abierto disminuyó del 7,14% al 6,25%. Esta cifra está por debajo del promedio nacional a finales de 2011 que alcanzó el 6,56%. En febrero de 2012, la fuerza laboral de Sumatra Occidental llegó a 2.204.218 personas, un aumento de 90.712 en comparación con la fuerza laboral total en febrero de 2011.
La mayor parte de la población que trabaja está absorbida en el sector agrícola. El empleo en este sector es capaz de absorber el 42,4% de la población activa existente. Sin embargo, este porcentaje de absorción disminuyó respecto al año anterior que fue del 44%. Mientras tanto, el porcentaje de la población activa absorbida en el sector comercio volvió a aumentar, del 18,5% en febrero de 2011 al 19,8% en febrero de 2012. Asimismo, la absorción en el sector servicios aumentó, del 16,7% al 17,4%.
En el cuarto trimestre de 2012, el sector agrícola experimentó un crecimiento relativamente alto, impulsado por la expansión del subsector de cultivos alimentarios. En este trimestre el crecimiento del sector agrícola alcanzó el 4,14%, superior al trimestre anterior del 2,05%. El buen desempeño del sector de las plantaciones en 2012 ha sostenido el crecimiento de la industria agrícola en un 4,07%.
La industria de Sumatra Occidental está dominada por industrias o hogares de pequeña escala. El número de unidades industriales es de 47.819 unidades, de las cuales 47.585 son pequeñas y 234 grandes y medianas, con una proporción de 203:1. En 2001, las inversiones en las grandes y medianas industrias alcanzaron los 3.052 millones de rupias, es decir, el 95,60 por ciento de la inversión total, mientras que las pequeñas industrias la inversión es de sólo Rp. 1,412 miles de millones o 4.40% de la inversión total. El valor de la producción de las grandes industrias medianas en 2001 alcanzó Rp. 1.623 mil millones, que es el 60% del valor total de la producción, y el valor de la pequeña producción industrial sólo alcanza Rp. 1,090 mil millones, o el 40% del valor total de la producción.
Para la industria procesadora de cemento, en 2012 Sumatra Occidental produjo 6.522.006 toneladas, más que las 6.151.636 toneladas del año pasado. Mientras que el volumen de ventas en 2012 fue de 6.845.070 toneladas, un incremento del 10,20% respecto al año pasado que fue de 6.211.603 toneladas.
La recuperación de la economía de Sumatra Occidental tras el terremoto y la recuperación de la economía mundial, especialmente en la zona central de Sumatra, también fueron un factor determinante para la retirada del sector de servicios (7,38%). Los sectores de servicios que son bastante importantes en esta provincia son las finanzas, hoteles, restaurantes y agencias de viajes. El crecimiento de los hoteles en Sumatra Occidental en los últimos tres años ha sido bastante rápido. Esto está en consonancia con el creciente número de turistas que llegan a esta provincia. Durante 2012, 36.623 turistas extranjeros visitaron Sumatra Occidental, un aumento del 8,27% en comparación con el año pasado, que fue de 33.827 turistas.
Sumatra Occidental tiene potencial para los materiales mineros de los grupos A, B y C. Los materiales mineros del grupo A, concretamente el carbón, se encuentran en la ciudad de Sawahlunto . Mientras que los materiales mineros del grupo B, consistentes en mercurio , azufre , arena de hierro , cobre, plomo y plata, se encuentran dispersos en las regencias de Sijunjung , Dharmasraya , Solok , South Solok , Limapuluh Koto , Pasaman y Tanah Datar . Los materiales mineros del grupo C se distribuyeron por todos los distritos y ciudades y consistieron principalmente en arena, piedra y grava.
El desarrollo de varios indicadores bancarios en el cuarto trimestre de 2012 mostró una mejora en línea con la recuperación de las condiciones económicas posteriores al terremoto. En 2012, los activos totales de los bancos comerciales de la provincia alcanzaron Rp. 40,1 billones y el valor de los préstamos de los bancos comerciales asciende a Rp. 33,8 billones. Mientras que los activos totales de los bancos rurales de la provincia alcanzaron los 1,53 billones de rupias y el valor de los préstamos del banco ascendió a 1,03 billones de rupias.
.jpg/1280px-KA_Padang_Panjang_(train).jpg)
La provincia es servida por el aeropuerto internacional de Minangkabau , inaugurado en julio de 2005, a 23 km al noroeste de Padang en Ketaping, regencia de Padang Pariaman . El aeropuerto cuenta con servicios internacionales directos a Kuala Lumpur en Malasia, además de dar servicio a la mayoría de las grandes ciudades de Indonesia.
Las carreteras importantes incluyen la autopista Trans-Sumatra que recorre toda la provincia, en dirección noroeste hacia Medan y sureste hacia Yakarta , la carretera entre Padang y Bukittinggi , y la carretera entre Bukittinggi y Pekanbaru . El gobierno provincial planea mejorar las dos últimas carreteras durante los próximos años para mejorar los flujos de tráfico. [73]
En enero de 2012, el paso elevado de Kelok Sembilan , de 970 metros de largo, estaba listo para abrirse al público y se encontraba en la etapa de prueba, que se abrirá a los vehículos en abril de 2012. Kelok Sembilan significa que 9 curvas cerradas es un área a través de la cual pasa una carretera con Las curvas cerradas pasan por un terreno montañoso en medio de un valle, un paisaje bonito, pero causa congestión. [74] Después de que se abra el paso elevado, la antigua carretera Kelok Sembilan todavía está abierta junto con la nueva Kelok Sembilan para turistas.
Hay servicios regulares de autobús entre Padang y Bukittinggi y las otras ciudades importantes de Sumatra. Otras opciones de transporte público dentro de la provincia incluyen tren, oplet , taxi y carro de caballos ( bendi ).
El puerto de Teluk Bayur en Padang es el más grande y concurrido de la costa occidental de Sumatra. Se utiliza para exportar mercancías desde Sumatra Occidental, así como desde algunas zonas de las provincias vecinas.
Los servicios ferroviarios circulan entre Padang y la ciudad de Pariaman sólo los fines de semana y son una buena excursión de un día.
Las principales atracciones turísticas de Sumatra Occidental son el entorno natural y la cultura y la historia de los pueblos Minangkabau y Mentawai .
Las atracciones naturales del continente incluyen los bosques tropicales, montañas, volcanes, lagos, valles, ríos y cascadas en las tierras altas, la fauna y la flora y las playas alrededor de Padang. Muchas áreas están protegidas como parte de parques y reservas nacionales. La ciudad de Bukittinggi es un lugar central popular en las tierras altas desde donde explorar la cultura y la historia del pueblo Minangkabau, incluida la arquitectura, la artesanía, las danzas, la música y la comida. Hay una serie de museos y centros culturales. Pariaman tiene uno de los festivales famosos, Tabuik . Las islas Mentawai son un destino popular para los surfistas y aquellos que buscan experimentar la cultura y el estilo de vida más primitivo del pueblo Mentawai. Para desarrollar el turismo en Sumatra Occidental, en 2006 el gobierno abrió un servicio de tren turístico entre Padang – Padang Panjang – Sawahlunto. La carrera ciclista internacional Tour de Singkarak había aumentado el número de turistas extranjeros a Sumatra Occidental. [75] La mayoría de los turistas extranjeros son malasios y australianos.
Los lugares turísticos favoritos son:
Hay 25 islas en Pesisir Selatan Regency con potencial para ser sitios turísticos. La isla Cubadak (9 hectáreas), la isla Pagang (12 hectáreas) y Pulau Penyu (Isla Tortuga) se han desarrollado bien. En la parte norte se desarrollarán la isla Semangki Besar, la isla Semangki Kecil, la isla Marak, la isla Setan Terusan y la isla Karao. En la parte sur se desarrollarán la isla Kerabak Ketek, la isla Kerabak Gadang y la isla Kosong. [76]
La danza tradicional es " Tari Piring " o Danza del Plato, que proviene originalmente de Solok, Sumatra Occidental. [ cita necesaria ]
La educación es muy valorada en la cultura Minangkabau, [77] por lo tanto, Sumatra Occidental fue una vez un centro de educación en la isla de Sumatra, especialmente en la educación del Islam a través de la mezquita como lugar de base principal. [78] Durante el dominio colonial, las escuelas de educación islámica quedaron muy marginadas en comparación con el modelo de las Indias Orientales Holandesas , que se considera más moderno. [79] Dado que los eruditos islámicos patrocinaron muchas escuelas de aldea, Sumatra Occidental tenía una de las tasas de alfabetización más altas de Indonesia.
Sumatra Occidental alberga varias universidades, la más notable de las cuales es la Universidad de Andalas . Es la universidad más antigua de Indonesia fuera de Java.
Sumatra Occidental también alberga varios clubes de fútbol profesionales. El más popular de ellos es Semen Padang , que juega regularmente sus partidos en el estadio Haji Agus Salim , el estadio más grande de Sumatra Occidental.
El Tour de Singkarak , una carrera ciclista de ruta anual desde 2009, es una serie de torneos oficiales de la Union Cycliste International (UCI). Cubre más de 700 kilómetros, desde Padang pasando por el lago Singkarak y atraviesa ciudades del interior de Sumatra Occidental. Este evento deportivo también tiene como objetivo promover el turismo en Sumatra Occidental.
La comida padang es la cocina del pueblo Minangkabau . La comida Padang es famosa por su rico sabor a suculenta leche de coco y chile picante. [80] La cocina Minang puso mucho énfasis en tres elementos; gulai (curry), lado ( chile ) y bareh (arroz). Ninguna comida tradicional de Padang está completa sin los tres: salsa de chile picante, curry espeso y arroz al vapor perfecto. [81] Entre las tradiciones culinarias de la cocina indonesia , la cocina Minangkabau y la mayor parte de la cocina de Sumatra demuestran influencias indias y del Medio Oriente , con platos cocinados en salsa de curry con leche de coco y el uso intensivo de mezclas de especias.
Debido a que la mayoría de los habitantes de Minangkabau son musulmanes , la cocina de Minangkabau sigue rigurosamente la ley dietética halal . La ingesta de proteínas se obtiene principalmente de la carne de res, búfalo de agua, cabra, cordero, aves y pescado. El pueblo Minangkabau es conocido por su afición a los productos cárnicos de ganado, incluidos los despojos . Casi todas las partes del ganado, como la carne, las costillas , la lengua , la cola , el hígado , los callos , el cerebro, la médula ósea , el bazo , el intestino , los cartílagos , los tendones y la piel, están hechos para ser delicias de Minangkabau. Los mariscos son populares en las ciudades costeras de Sumatra occidental, y la mayoría se cocinan a la parrilla o fritos con salsa de chile picante o en salsa de curry. El pescado, los camarones y la sepia se cocinan de manera similar. La mayor parte de la comida Minangkabau se come con arroz caliente al vapor o arroz comprimido como el katupek ( ketupat ). Las verduras se hierven principalmente, como hojas de yuca hervidas , o se cuecen a fuego lento en curry fino como guarnición, como el gulai de yaca tierna o coles.
En los establecimientos de comida de Padang es común comer con las manos. Por lo general, ofrecen kobokan , un recipiente con agua del grifo con una rodaja de lima para darle un aroma fresco. Esta agua se utiliza para lavarse las manos antes y después de comer. Si un cliente no desea comer con las manos desnudas, es aceptable pedir cuchara y tenedor .
La cocina se suele cocinar una vez al día. Para tener Nasi Padang en los restaurantes, los clientes eligen entre esos platos, que se dejan expuestos en platos apilados en los escaparates. Durante una cena en un restaurante Padang estilo hidang (servicio), una vez que los clientes están sentados, no tienen que ordenar. El camarero sirve inmediatamente los platos directamente en la mesa, y la mesa rápidamente se pondrá con docenas de platos pequeños llenos de alimentos muy sabrosos como rendang de res , pescado al curry, verduras guisadas, berenjenas con chile , hígado de res al curry , callos , intestinos, o tendones de las patas, pulmón de res frito , pollo frito y, por supuesto, sambal , las salsas picantes omnipresentes en las mesas indonesias. Los clientes toman (y pagan) solo lo que quieren de esta variedad. [82] El plato de Padang más conocido es el rendang , un guiso de carne picante. El soto padang (carne de res crujiente en sopa picante) es el desayuno favorito de los residentes locales, mientras que el sate ( satay de ternera en salsa de curry servido con ketupat ) es un placer por la noche.
El estilo de servicio es diferente en los puestos de comida de Nasi Kapau , al estilo Minangkabau Bukittinggi . Una vez sentado el cliente, se le pregunta qué platos desea. Los platos elegidos se pondrán directamente sobre el arroz al vapor o en platos pequeños separados.
Hay innumerables establecimientos de comida Padang en toda Indonesia y la región, según Ikatan Warung Padang Indonesia (Iwapin) o Warung Padang Bonds. Sólo en la gran Yakarta hay al menos 20.000 establecimientos de restauración en Padang. [83] Varias cadenas de restaurantes Minangkabau notables son Sederhana, Garuda, Pagi Sore, Simpang Raya, Sari Ratu, Sari Minang, Salero Bagindo y Natrabu.
La importancia de los establecimientos de comida de Padang ( warung o rumah makan Padang) para la hora del almuerzo de los trabajadores indonesios en las zonas urbanas quedó demostrada en 2016; cuando los funcionarios municipales de Yakarta exigieron el aumento del uang lauk pauk (asignación de alimentos, como componente del salario de los funcionarios), tras el aumento del precio de Nasi Padang en el área del Gran Yakarta. [84]
