stringtranslate.com

Rumah Gadang

Rumah Gadang ( Minangkabau : "casa grande") o Rumah Bagonjong "casa para el pueblo Minangkabau" ( Minangkabau : "casa con techo de aguja") son las casas tradicionales ( indonesio : "rumah adat" ) de los Minangkabau en Sumatra Occidental , Indonesia . La arquitectura, la construcción, la decoración interna y externa y las funciones de la casa reflejan la cultura y los valores de Minangkabau. Un Rumah Gadang sirve como residencia, salón para reuniones familiares y actividades ceremoniales. En la sociedad matrilineal Minangkabau, el Rumah Gadang es propiedad de las mujeres de la familia que viven allí; la propiedad pasa de madre a hija.

Las casas tienen una espectacular estructura de techo curvo con frontones elevados de varios niveles. Las ventanas con contraventanas están integradas en las paredes con abundantes tallas florales pintadas. El término Rumah Gadang generalmente se refiere a las casas comunales más grandes; sin embargo, las residencias individuales más pequeñas comparten muchos de sus elementos arquitectónicos. [1]

En Sumatra Occidental , el tradicional Rumah Gadang refleja al pueblo Minangkabau de la provincia y se ha convertido en el símbolo de Sumatra Occidental y de la cultura Minangkabau. En toda la región, numerosos edificios demuestran los elementos de diseño de Rumah Gadang , desde genuinas estructuras vernáculas de mampostería de madera construidas para ceremonias tradicionales hasta estructuras modernas más mundanas, como las de oficinas gubernamentales e instalaciones públicas. Hoy en día, los elementos arquitectónicos de Rumah Gadang , especialmente su techo curvo en forma de cuerno de gonjong , se pueden encontrar en estructuras modernas, como edificios de oficinas del gobernador y regencias, mercados, hoteles, fachadas de restaurantes de Padang y el aeropuerto internacional de Minangkabau . Un istano basa , sin embargo, es el ejemplo más grande y magnífico de este estilo tradicional. [2]

Fondo

Ubicación de la casa de los Minangkabau en Sumatra Occidental

Sumatra es la sexta isla más grande del mundo y desde la época de Marco Polo se la conoce como la "isla de oro". Es la isla más rica en recursos de Indonesia, incluidas sus plantaciones de té , pimienta y caucho , además de petróleo , estaño y otros recursos minerales. [3] Situada en el ecuador , Sumatra tiene un clima monzónico y, aunque llueve más entre octubre y mayo, no hay una estación seca prolongada sin lluvia . A pesar de la deforestación a gran escala , Sumatra todavía tiene millones de acres de bosques tropicales sin explotar que proporcionan materiales de construcción . Sin embargo, los grandes árboles de madera necesarios para la construcción a gran escala son ahora muy limitados. [3]

Sumatra es el hogar de uno de los pueblos más diversos del archipiélago del sudeste asiático. [3] Esta diversidad se refleja en una variedad de casas tradicionales, a menudo dramáticas, conocidas como rumah adat . Las formas de vivienda más comunes han sido tradicionalmente de madera y levantadas sobre pilotes, construidas con materiales recolectados localmente, con techos muy inclinados. Además del rumah gadang de Minangkabau , los batak de la región del lago Toba construyen el jabu en forma de barco con frontones tallados dominantes y espectaculares techos de gran tamaño, y la gente de Nias construye las casas fortificadas omo sebua sobre enormes pilares de madera de hierro con estructuras de techo altísimas.

Los Minangkabau son indígenas de las tierras altas del centro de Sumatra . Su cultura es matrilineal , y la propiedad y la tierra se transmiten de madre a hija; Los asuntos religiosos y políticos son competencia de los hombres. Los Minangkabau son fuertemente islámicos , pero también siguen sus propias tradiciones étnicas, o adat . Minangkabau adat se derivó de creencias animistas e hindu - budistas antes de la llegada del Islam, y existen restos de creencias animistas incluso entre algunos musulmanes practicantes. Como tal, las mujeres son habitualmente propietarias de la propiedad; los maridos sólo son tolerados en la casa en ciertos momentos y bajo condiciones especiales y deben regresar a la casa de sus hermanas para dormir. [4] Complementando esta práctica está la costumbre de merantau por la cual muchos de los hombres viajan lejos para trabajar, regresando sólo periódicamente a su pueblo de origen. El dinero ganado en estos viajes se destina a la construcción de rumah adat contemporánea . [4]

Forma

Las paredes exteriores de un rumah gadang están cubiertas de motivos, cada uno de los cuales tiene un significado simbólico.

Una rumah gadang comunal es una casa alargada , de planta rectangular, con múltiples frontones y crestas ascendentes, que forman extremos en forma de cuernos de búfalo. Normalmente tienen proyecciones de tres niveles, cada uno con diferentes niveles de piso. Son anchos y están asentados sobre pilotes de madera que pueden alcanzar hasta 3 metros (10 pies) del suelo; a veces con una terraza que recorre la parte delantera de la casa y que se utiliza como zona de recepción y comedor, y como lugar para dormir para los invitados. A diferencia de las casas Batak Toba , donde el techo crea esencialmente el espacio habitable, el techo Minangkabau descansa sobre paredes convencionales. Las áreas de cocina y almacenamiento suelen estar en edificios separados.

Un rumah gadang y rangkiang en 1910

La casa está construida en gran parte de madera; una excepción es la pared longitudinal trasera, que es una celosía lisa tejida en forma de cuadros con bambú partido. El techo es de armadura y vigas transversales y generalmente está cubierto con paja de la fibra de la palma de azúcar ( ijuk ), el material de paja más resistente disponible y que se dice que dura cien años. [5] El tejado de paja se coloca en haces que se pueden montar fácilmente en el tejado curvo a dos aguas. Sin embargo, los hogares contemporáneos utilizan con mayor frecuencia hierro corrugado en lugar de paja. Los remates del techo se forman a partir de paja unida por ataduras decorativas de metal y dibujadas en puntas que se dice que se parecen a los cuernos de búfalo, una alusión a una leyenda sobre una batalla entre dos búfalos de agua de la que se cree que se deriva el nombre 'Minangkabau'. Los propios picos del tejado están formados por muchos listones y vigas pequeñas .

Las mujeres que comparten la casa tienen dormitorios ubicados en alcobas , tradicionalmente en número impar, que están dispuestas en fila contra la pared trasera y separadas por cortinas del vasto espacio interior de la sala de estar principal. Tradicionalmente, las grandes rumah gadang comunales están rodeadas de casas más pequeñas construidas para hermanas e hijas casadas de la familia paterna. Es responsabilidad del tío materno de la mujer garantizar que cada mujer casadera de la familia tenga una habitación propia. Para ello construirá una casa nueva o, más comúnmente, anexos a la original. Se dice que se puede saber el número de hijas casadas en un hogar contando sus extensiones en forma de cuernos; Como no siempre se añaden simétricamente, el rumah gadang a veces puede parecer desequilibrado. [6] Los adolescentes varones viven tradicionalmente en el pueblo surau , una pequeña mezquita.

Elementos arquitectonicos

Interior del Palacio Pagaruyung , que muestra la larga zona común de un rumah gadang . La planta de dos niveles es un elemento simbólico propio del palacio.

Cada elemento de un rumah gadang tiene su propio significado simbólico, al que se hace referencia en el discurso y aforismos adat . Los elementos de un rumah gadang incluyen:

Some symbolisms of the house, for example, relate to the gonjong reaching to god and the dindiang tapi, which is traditionally made of plaited strips of bamboo, symbolizing the strength and utility of the community which is formed when individual Minangkabau become part of the larger community instead of standing alone. The peaks of the roof are said to represent buffalo horns as well as reaching to god mentioned earlier.

The pillars of the ideal rumah gadang are arranged in five rows which run the length of the house. These rows divide the interior into four long spaces called lanjar. The lanjar at the rear of the house is divided into bedrooms (ruang). According to adat, a rumah gadang must have at least five ruang, and the ideal number is nine. The other lanjar are used as a common area, called the labuah gajah (elephant road), for living and ceremonial events.

A number of rice barns (rangkiang) ideally accompany a rumah gadang, with each having a different name and function. The rangkiang sitinjau lauik, contains rice for the family, particularly for adat ceremonies. The rangkiang sitangka lapa contains rice for donation to poor villagers and for times of famine in the village. The rangkiang sibayau-bayau contains rice for the daily needs of the family.

Ornamentation

An example of the carvings from a rumah gadang

Los Minangkabau tradicionalmente embellecen las paredes, pilares y techos de madera del Rumah Gadang con motivos de madera tallada en bajorrelieve que reflejan y simbolizan su adat . Los motivos comprenden profusos diseños florales basados ​​en una estructura geométrica subyacente simple. Los motivos son similares a los de los textiles songket tejidos de Minangkabau , y se cree que los colores se derivan de los brocados chinos . [7] Tradicionalmente, los motivos no muestran animales o humanos de forma realista, aunque algunos pueden representar animales, seres humanos o sus actividades o comportamiento. Los motivos se basan en el concepto estético de Minangkabau, que es parte de su visión del mundo ( Alam Minangkabau ) en la que la expresión siempre se basa en el entorno natural. Un conocido aforismo adat dice: "la naturaleza es nuestra maestra".

Vista de las tallas externas de un rumah gadang . El lado interior de las contraventanas está pintado para que sean visibles cuando están abiertas. [7]

Se han observado noventa y cuatro motivos en rumah gadang . Treinta y siete de ellos se refieren a la flora, como kaluak paku (' zarcillos de helecho '), saluak laka (' rotén entretejido '), pucuak rabuang (' brotes de bambú '), palmeras de nuez de areca , [1] y lumuik hanyuik ( 'musgo arrastrado'). Veintiocho motivos hacen referencia a la fauna, como tupai tatagun ('ardilla asustada'), itiak pulang patang ('patos que regresan a casa por la tarde), que simboliza la cooperación y el regreso a casa de los vagabundos, [1] y kumbang janti (abejorro dorado) . Los veintinueve motivos restantes se refieren a los humanos y, a veces, a sus actividades o comportamiento, como rajo tigo (tres reyes del reino), kambang manih (flor dulce, utilizada para describir a una niña amable) y jalo takambang (lanzar una red).

Variaciones

El palacio real Minangkabau en Pagaruyung tiene tres techos que se elevan en niveles; los dos primeros se elevan lateralmente y la sala superior transversalmente. Las extensiones a cada lado añaden dos formas de techo más.

El rumah gadang está construido en uno de dos diseños básicos: koto piliang y bodi caniago . Estas formas reflejan dos variaciones diferentes de la estructura social de Minangkabau . El diseño del koto piliang refleja una estructura social aristocrática y jerárquica, y la casa contiene anjuang (pisos elevados) en cada extremo para permitir asientos elevados de los líderes del clan durante los eventos ceremoniales. El diseño de bodi caniago refleja una estructura social democrática, con pisos planos y de un solo nivel.

Se ingresa a las casas comunales grandes a través de una puerta en el centro de la estructura que generalmente está rodeada por un porche perpendicular con un hastial triangular y un extremo de cresta puntiagudo hacia arriba. La variación sin porche de entrada se llama bapaserek o surambi papek ("sin terraza").

Las casas más grandes y opulentas tienen paredes más altas y techos múltiples, a menudo con cinco elementos insertados entre sí y sostenidos por grandes columnas de madera. Las variaciones en el número de columnas se conocen como gajah maharam ("elefante arrodillado"), que puede tener cuarenta columnas dando como resultado una forma más corta y robusta, y rajo babandiang ("diseño de grandeza") con cincuenta pilares y una forma más esbelta. forma. Se requieren seis columnas adicionales en cada extremo para el anjuang de la variación Koto Piliang.

Un edificio gubernamental que contiene elementos del estilo rumah gadang.

Un salón del consejo tradicional de Minangkabau , conocido como balai adat , parece similar a un rumah gadang . Este tipo de edificio es utilizado por los líderes de los clanes como lugar de reunión y no está rodeado por muros, a excepción del anjuang del modelo Koto Piliang. El Palacio Pagaruyung está construido en el estilo arquitectónico tradicional Minangkabau rumah gadang , pero un aspecto inusual es que tiene tres niveles. En Sumatra occidental, algunos edificios gubernamentales y comerciales modernos, y casas domésticas ( rumah gedung ), han adoptado elementos del estilo rumah gadang .

Ha habido un importante asentamiento Minangkabau en Negeri Sembilan (ahora en Malasia ) desde el siglo XVII, y el jefe de los Minangkabau todavía gobierna allí. Los Negeri Sembilan Minangkabau, sin embargo, han adoptado la construcción de techo de estilo malayo, con una cumbrera continua techada con hojas de palma unidas a listones. Aunque esto ha supuesto la pérdida del característico tejado curvo y tiene aleros más romos , todavía se considera digno y hermoso. [1] La influencia islámica más ortodoxa también ha dado lugar a variaciones, como modificaciones en la distribución interior, ya que las mujeres están más restringidas a la parte trasera de la casa que en el caso del matrilineal Sumatra Minangkabau. [1]

Construcción

La construcción de una casa está sujeta a normas específicas, establecidas por los antepasados ​​y formalizadas en adat , que deben observarse para que la casa se convierta en un edificio hermoso y agradable. La construcción y el mantenimiento de un rumah gadang es responsabilidad de ninik mamak , los parientes consanguíneos masculinos mayores del grupo de ascendencia matrilineal que lo posee y lo construye.

Ver también

Referencias

Citas

  1. ^ ABCDE Dawson, Barry; Gillow, John (1994). La arquitectura tradicional de Indonesia . Londres: Thames y Hudson. pag. 75.ISBN​ 0-500-34132-X.
  2. ^ Syofiardi Bachyul Jb (23 de noviembre de 2013). "Istano Basa Pagaruyung: Restaurado a la gloria". El Correo de Yakarta . Consultado el 24 de diciembre de 2013 .
  3. ^ abc Dawson, Barry; Gillow, John (1994). La arquitectura tradicional de Indonesia . Londres: Thames y Hudson. pag. 31.ISBN 0-500-34132-X.
  4. ^ ab Dawson, Barry; Gillow, John (1994). La arquitectura tradicional de Indonesia . Londres: Thames y Hudson. pag. 74.ISBN 0-500-34132-X.
  5. ^ Dawson, Barry; Gillow, John (1994). La arquitectura tradicional de Indonesia . Londres: Thames y Hudson. pag. 20.ISBN 0-500-34132-X.
  6. ^ Dawson, Barry; Gillow, John (1994). La arquitectura tradicional de Indonesia . Londres: Thames y Hudson. pag. 76.ISBN 0-500-34132-X.
  7. ^ ab Dawson, Barry; Gillow, John (1994). La arquitectura tradicional de Indonesia . Londres: Thames y Hudson. pag. 60.ISBN 0-500-34132-X.

Fuentes

Referencias generales