El Sultanato de Banten ( sundanés : كسلطانن بنتن, ᮊᮞᮥᮜ᮪ᮒᮔᮔ᮪ ᮘᮔ᮪ᮒᮨᮔ᮪ , romanizado: Kasultanan Banten ) fue un reino comercial islámico bantenés fundado en el siglo XVI y centrado en Banten , una ciudad portuaria en la costa noroeste de Java ; el nombre contemporáneo en inglés de ambos era Bantam . Se dice que fue fundado por Sunan Gunungjati , quien anteriormente había fundado Cirebon .
El reino, que en su día fue un gran centro comercial del sudeste asiático , especialmente de pimienta , alcanzó su apogeo a finales del siglo XVI y mediados del XVII. A finales del siglo XVII, quedó eclipsado por Batavia y finalmente fue anexado a las Indias Orientales Holandesas en 1813.
Su territorio central forma actualmente la provincia indonesia de Banten . Hoy, en el antiguo Banten , la Gran Mezquita de Banten es un importante destino para turistas y peregrinos de toda Indonesia y del extranjero. [1]
Antes de 1526, un asentamiento llamado Banten estaba situado a unos diez kilómetros tierra adentro desde la costa en el río Cibanten, en lo que hoy es un suburbio de la ciudad de Serang . Se lo conocía como Banten Girang , que significa "Alto Banten" debido a su ubicación. [2] : 12 Esta ciudad anteriormente era un principado hindú nativo de Sunda que estaba bajo el Reino de Sunda .
Un nieto del rey de Sunda, Sri Baduga Maharaja (también conocido como Prabu Siliwangi ) fue un ulema llamado Sunan Gunungjati (Sharif Hidayatullah). Fue parte de la clase educada de eruditos legales musulmanes que se educaron en el Medio Oriente. A principios del siglo XVI, Gunungjati llegó a la ciudad de Banten Girang con la intención de difundir el Islam en el área entonces dominada por los hindúes . Gunungjati finalmente se convirtió en el tumenggong del Sultanato de Cirebon en 1479, sucediendo a su tío y suegro, el príncipe Cakrabuana [3], quien también había fundado la ciudad de Cirebon en 1445. [4] En 1482, Gunungjati envió una carta a su abuelo, proclamando la independencia de Cirebon de Sunda. Según la Suma Oriental , escrita entre 1512 y 1515 por Tomé Pires , un explorador portugués, se informó que el puerto de Banten todavía pertenecía al reino hindú de Sunda, mientras que Cirebon se había establecido como un estado islámico.
"Primero el rey de Çumda (Sunda) con su gran ciudad de Dayo , la ciudad y las tierras y el puerto de Bantam (Banten), el puerto de Pomdam (Pontang), el puerto de Cheguide (Cigede), el puerto de Tamgaram ( Tangerang ), el puerto de Calapa ( Kelapa ), y el puerto de Chemano (Chi Manuk o Cimanuk), esto es Sunda, porque el río de Chi Manuk es el límite de ambos reinos. Ahora viene Java y debemos hablar de los reyes dentro del interior. La tierra de Cheroboam ( Cirebon ), la tierra de Japura , la tierra de Locarj (Losari), la tierra de Tateguall ( Tegal ), la tierra de Camaram ( Semarang ), la tierra de Demaa ( Demak )."
Suma Oriental . [5]
Aunque al principio fue bien recibido por las autoridades de la Sonda, una vez que se supo de la alianza entre Portugal y la Sonda en 1522, Gunungjati pidió al sultanato de Demak que enviara tropas a Banten, iniciando así la guerra entre Demak y Sunda. Es probable que su hijo Hasanudin comandara esta operación militar en 1527, justo cuando la flota portuguesa estaba llegando a la costa de Sunda Kelapa para capturar estas ciudades. [2] : 17 Posteriormente, la flota portuguesa que pretendía establecer una fortaleza costera fue derrotada por las fuerzas combinadas de Cirebon y Demak. [6]
Gunungjati y su hijo se establecieron en Banten Girang y tomaron el control tanto del puerto de Banten como de Kelapa, mientras que Surawisesa, el rey de Sunda en ese momento, no pudo evitar esta toma de posesión y firmó un tratado de paz con Demak y Cirebon en 1531. [7] Gunungjati coronó a Hasanudin como el temenggong de Banten con autoridad otorgada por el sultán de Demak Trenggana , quien, a su vez, ofreció a Hasanudin la mano de su hermana en matrimonio. Esto resultó en el establecimiento de una nueva dinastía y un nuevo reino. Old Banten (actualmente parte de la ciudad de Serang) fue la capital de este reino y se mantuvo como una provincia bajo el sultanato de Cirebon. [2] : 18
El sultán Hasanuddin tenía la intención de reactivar la prosperidad del antiguo reino de la Sonda : el comercio del arroz y las especias , especialmente la pimienta. Una de sus primeras decisiones fue viajar al sur de Sumatra (hoy provincia de Lampung ), que tradicionalmente había pertenecido al reino de la Sonda y de donde provenía la mayor parte de la pimienta que se vendía en la región de la Sonda. Estaba deseoso de asegurarse la lealtad de estas áreas ricas en agricultura lo antes posible y de garantizar el suministro de pimienta a sus puertos, ya que era en esta especia en la que se basaba todo el comercio internacional y, por lo tanto, en la que residía la riqueza de su reino. [2] : 19
Tras haber establecido el control sobre los puertos y el comercio de la pimienta, Hasanuddin decidió construir una nueva capital, para simbolizar la nueva era que estaba comenzando. Siguiendo el consejo de su padre, Sunan Gunungjati , decidió construirla en la costa, en la desembocadura del río Cibanten. Ya existía un asentamiento en este lugar, como lo demuestran sus actividades portuarias, sin embargo, la sede del poder político del asentamiento estaba en Banten Girang. La ciudad real se fundó en el delta , formado por los dos brazos del río. Dos calles principales que iban de norte a sur y de este a oeste dividían la ciudad en barrios. El palacio real estaba rodeado por las residencias del principal ministro de estado y se construyó en el lado sur de la plaza real, mientras que la gran mezquita en el lado oeste. Los extranjeros, en su mayoría comerciantes, tenían que vivir fuera de la ciudad real, es decir, a ambos lados del delta. El comercio internacional se realizaba en el puerto occidental, más grande, donde se ubicaban Pecinan (Chinatown), el puesto comercial europeo y los barrios de extranjeros, mientras que el puerto oriental albergaba el comercio interno con embarcaciones más pequeñas y donde también se ubicaba el mercado minorista. En el lado oriental de la ciudad se ubicaba un carpintero de barcos para repararlos. Hasanuddin intentó invadir la ciudad varias veces durante el reinado de Ratu Dewata, pero sus esfuerzos fracasaron debido a la fuerte defensa empleada por el ejército de Sundan. [8]
Después de 20 años, la nueva dinastía estaba tan firmemente establecida que Hasanuddin no dudó en abandonar el reino en 1546 para participar en una expedición militar contra Pasuruan en Java oriental , a petición del sultán Trenggana, el tercer sultán de Demak . En ese momento, Banten todavía estaba bajo la soberanía de Demak y, por lo tanto, estaba obligado a cumplir con el deber como estado vasallo de participar en la empresa de Demak. Durante esta aventura, el sultán de Demak perdió la vida y es probable que Hasanuddin aprovechara la muerte de su soberano y los problemas que siguieron para liberar a su reino de cualquier otra obligación con esta casa real.
A partir de la década de 1550, el reino disfrutó de un período de gran prosperidad. El comercio experimentó un crecimiento significativo debido al floreciente comercio con la Malaca portuguesa , un antiguo enemigo que, a pesar de su rivalidad política, vio flotas portuguesas comerciar en Banten por pimienta. Según la tradición, el desarrollo de este reino fue gestionado por el hijo de Hasanuddin, Maulana Yusuf , que se había convertido en co-soberano con su padre, siguiendo una costumbre practicada desde hacía mucho tiempo en el archipiélago. [2] : 20
El rápido desarrollo económico condujo a un aumento de la población urbana. Se iniciaron importantes desarrollos agrícolas para garantizar la producción de alimentos mediante la construcción de canales de irrigación, presas y la expansión de los arrozales. La propia ciudad real había emprendido un gran proyecto: se construyeron murallas de ladrillo de 1,80 metros de espesor que rodeaban toda la ciudad y se extendían a lo largo de 8 kilómetros. Maulana Yusuf también dirigió la construcción de la Gran Mezquita de Banten , tal vez construida sobre una estructura más antigua y sencilla.
También durante este período, Hasanuddin decidió lanzar el golpe final a lo que quedaba del Reino de Sunda . Maulana Yusuf dirigió el ataque a Dayeuh Pakuan , su capital ubicada en la moderna Bogor . Después de perder su puerto más importante, Sunda Kelapa , el reino, ya privado de sus ingresos comerciales, tenía una importancia solo simbólica. Nilakendra, el gobernante de Sunda en ese momento, decidió trasladar el centro de gobierno a Pulasari (actual regencia de Pandeglang ). El reino ya debilitado opuso poca resistencia y, a partir de entonces, Banten gobernó el territorio del antiguo Reino de Sunda al oeste del río Citarum. Geusan Ulun, el gobernante de Sumedang Larang , se negó a reconocer la autoridad de Banten sobre el antiguo territorio de Sunda y proclamó su reino como sucesor de Sunda. Sumedang Larang luego se convertiría en parte del Sultanato de Mataram . [9]
La piedra sagrada ( watu gigilang ) que servía como trono del soberano del Reino de la Sonda fue retirada y colocada en la intersección de calles de la plaza real de Banten, marcando así el fin de la dinastía de la Sonda. A partir de entonces, esta piedra serviría como trono del soberano de Banten.
Cuando Hasanuddin murió en 1570, el reino real de Banten comprendía toda la Sonda, excepto Cirebon y Sumedang Larang, y todo el sur de Sumatra , hasta Tulangbawang (actual Lampung ) y Bengkulu . El comercio se estaba expandiendo hasta convertirse en uno de los más grandes del sudeste asiático. [2] : 21
Después de la muerte de Hasanuddin en 1570 a los 70 años, Maulana Yusuf ascendió al trono cuando tenía unos 40 años. Ya era un gobernante experimentado como co-soberano con su difunto padre. Durante el reinado de Yusuf, su hermano menor Pangeran Japara regresó de Jepara en Java Central. El nombre de este príncipe describe que había pasado su vida en Jepara , el difunto rey Hasanuddin había confiado a su hijo menor al cuidado de la reina Kalinyamat de Jepara.
Yusuf eligió a su hijo pequeño, el príncipe Muhammad, como heredero. Sin embargo, poco después, Yusuf enfermó y murió en 1580. El sucesor elegido, el príncipe Muhammad, era un niño de solo 9 años en ese momento y aún no había alcanzado la mayoría de edad. Por lo tanto, esto provocó la primera crisis de sucesión, ya que su tío, Pangeran Japara, estaba ansioso por reemplazar a su difunto hermano como el nuevo rey de Banten. [2] : 22
Esto creó dos facciones en la corte de Banten: una liderada por el Primer Ministro del difunto Yusuf que apoyaba a Pangeran Japara, mientras que la otra facción estaba liderada por el cadí de Banten, una importante figura religiosa y jefe del consejo de regencia que insistía en la protección de la herencia y los derechos del niño príncipe Muhammad. La tensión aumentó y casi estalló en una guerra de sucesión, pero se deshizo en el último minuto debido al revés del Primer Ministro que retiró su apoyo a Pangeran Japara.
Claude Guillot, un historiador de Banten, sostiene que en la corte de Banten había dos facciones en pugna: los liberales representados por los funcionarios y comerciantes de Ponggawa , y las noblezas elitistas de Nayaka y Santana , que favorecían un fuerte control gubernamental. El ascenso del príncipe niño como sucesor fue una victoria para los liberales, que disfrutaron de más años de libertad económica sin demasiada interferencia de la casa real. [2] : 22
El príncipe Muhammad ascendió al trono en 1580, cuando tenía 9 años. Durante el reinado del joven rey, Banten siguió prosperando, ya que los comerciantes disfrutaban de una relativa libertad en el comercio. La pimienta siguió siendo el principal producto de exportación de Banten. Sin embargo, la riqueza se generaba gracias a la gran cantidad de comerciantes de los puertos del océano Índico y del mar de China Meridional que acudían en masa a Banten. La afluencia de comerciantes llenaba los ingresos fiscales del tesoro de Banten.
EspañolSintrépido y confiado en la riqueza y el poder de su reino, el joven rey Mahoma, de 25 años, lanzó en 1596 una campaña militar contra el principado de Palembang , tanto con una flota naval como con un ejército terrestre que marchaba por el sur de Sumatra. En ese momento, Palembang todavía era un estado hindú-budista, un remanente de un vasallo de ultramar de Majapahit, que era considerado por el Banten musulmán como un estado pagano. Inspirado por su ilustre abuelo Hasanuddin y su valiente padre Maulana Yusuf, que conquistaron el reino pagano de Sunda, Mahoma estaba ansioso por encontrar su propia fama expandiendo su reino. En 1596, el asedio de Palembang estaba en marcha, y cuando la victoria parecía estar a su alcance, ocurrió una tragedia repentina cuando una bala de cañón golpeó y mató al rey en su barco cuando navegaba por el río Musi cerca de la ciudad. Con la muerte repentina del joven monarca, la política expansionista de Banten se hizo añicos, ya que las tropas se retiraron y navegaron a casa. [2] : 26
El sucesor, el infante y futuro sultán Abulmafakhir , tenía apenas unos meses de edad cuando, unos meses después de la muerte del rey, una nueva facción de flotas mercantes europeas llegó a Banten. El 27 de junio de 1596, los barcos mercantes holandeses liderados por Cornelis de Houtman , la primera flota holandesa en llegar a las Indias Orientales, desembarcaron en Banten. A su regreso a los Países Bajos, el viaje (1595-97) generó una modesta ganancia. [10]
En 1600, los holandeses fundaron la Compañía Holandesa de las Indias Orientales (en neerlandés: Vereenigde Oostindische Compagnie o VOC) con el objetivo de eludir el comercio de especias. A diferencia de los portugueses de Malaca, que en ese momento se integraron de manera bastante armoniosa en el sistema comercial asiático que involucraba a varios estados de la región, incluido Banten, los holandeses, como recién llegados, tenían un enfoque diferente: planeaban tomar el control del comercio de especias desde el Lejano Oriente hasta Europa. Los portugueses y los holandeses lucharon ferozmente por la influencia en Banten a principios del siglo XVII, lo que estalló en una batalla naval a gran escala en la bahía de Banten en 1601, en la que la flota portuguesa fue aplastada.
Pronto se sumaron otros europeos. Los ingleses, que comenzaron a navegar hacia las Indias Orientales alrededor de 1600, establecieron un puesto comercial permanente en Banten en 1602 bajo el mando de James Lancaster . En 1603, se estableció en Banten el primer puesto comercial permanente holandés en Indonesia. [11]
Con el rey infante y la ausencia de una figura central decisiva, el gobierno quedó a cargo del consejo de regencia. La expulsión de los portugueses había llevado a que tanto holandeses como ingleses compitieran por el control de la ciudad. La corte misma se dividió en dos facciones rivales y la guerra civil estalló en 1602. La paz no se restableció hasta 1609, cuando uno de los nobles nayaka , el príncipe Ranamanggala, ascendió al poder como nuevo regente. [12]
Ranamanggala restauró la autoridad del estado en asuntos comerciales, imponiendo impuestos, precios y el volumen del comercio. También exilió a las élites ponggawa al puerto de Jayakarta en el este, despojando por completo el poder de los comerciantes. Esta nueva política enérgica, que mostraba un desprecio por los principios del libre comercio, no cayó bien entre los holandeses y los ingleses. Unos años más tarde, los holandeses y los ingleses siguieron su ejemplo y fueron a Jayakarta para establecer un nuevo puesto comercial. [2] : 28
Después de un conflicto con los holandeses por el comercio de la pimienta en 1619, el gobernador general de la Compañía Holandesa de las Indias Orientales, Jan Pieterszoon Coen, tomó el puerto de Jayakarta de Banten. Fundó Batavia (hoy Yakarta) sobre las ruinas de esta ciudad javanesa, que se convirtió en el centro de operaciones de la VOC y en un serio rival para Banten, contribuyendo posteriormente a su declive. A mediados del siglo XVII se produjeron varios conflictos entre Banten y los holandeses en Batavia, a tan solo 60 millas de distancia a lo largo de la costa norte de Java. [13]
En 1619, el voluble gobernador general de la VOC, JP Coen, asaltó y quemó Jayakarta hasta los cimientos y expulsó a la autoridad de Banten de la ciudad. De sus cenizas establecieron el primer punto de apoyo holandés en el archipiélago, la ciudad portuaria fortificada de Batavia (hoy Yakarta ). [2] : 30 Esta nueva ciudad controlada por extranjeros pronto se convertirá en la némesis de Banten y tendrá una gran repercusión, no solo para Banten, sino para todo el archipiélago. Coen pronto pasó a su siguiente objetivo: controlar el comercio en el área implementando un monopolio sobre todas las actividades comerciales. Para hacer esto, puso en efecto un bloqueo del puerto de Banten, que se mantuvo ininterrumpido durante unos 15 años.
En represalia, el gobierno de Banten impuso un embargo a todas las exportaciones de pimienta a Batavia. Sin embargo, como el bloqueo holandés estaba en vigor, patrullaban la bahía de Banten, acosando y saqueando a los barcos mercantes, impidiendo que los comerciantes asiáticos tradicionales, especialmente los chinos, llegaran a Banten. Como resultado, grandes cantidades de sacos de pimienta no deseados se acumularon en los almacenes de Banten. Este bloqueo asestó un duro golpe al comercio, lo que obligó a algunos comerciantes chinos a abandonar Banten y reasentarse en Batavia.
Ante esta profunda crisis, el príncipe Ranamenggala convocó una gran reunión del consejo. La conclusión de esta reunión fue que los europeos eran los culpables de los problemas y que, para librarse de ellos, Banten debía renunciar al producto que más codiciaban: la pimienta. Ranamenggala decidió arrancar todas las plantas de pimienta de la región en un esfuerzo desesperado por restablecer la paz del reino. Esta política suicida resultó inmensamente desastrosa para el comercio, ya que los comerciantes sufrieron las mayores pérdidas, hasta el punto de que ejercieron presión sobre la corte, lo que llevó a la dimisión del príncipe Ranamenggala en 1624 a favor del heredero al trono, que ya había alcanzado la mayoría de edad, Abulmufakhir, de 28 años. [2] : 30
El reinado de Abu al-Mufakhir Mahmud Abdulkadir se caracterizó por unas relaciones intensas y vigorosas con Batavia y Mataram. En 1628, los ingleses regresaron a Banten, lo que ayudó al comercio en Banten contra su rival común, los holandeses en Batavia. Hacia finales de la década de 1620, el sultanato de Mataram se convirtió en una potencia dominante en Java y participó en una disputa por el poder con la Compañía Holandesa de las Indias Orientales (VOC), y lanzó asedios a Batavia dos veces en 1628 y 1629.
Durante esta campaña javanesa, Banten perdió Pajajaran y Priangan ante Mataram. Así, en sólo una década, Banten había perdido dos de sus importantes asentamientos previamente adquiridos del antiguo Reino de Sunda: Jayakarta ante los holandeses y Pajajaran ante Mataram. El temor al enemigo común llevó a Banten y Batavia a reparar sus relaciones. Batavia temía que una posible alianza musulmana pusiera a Banten del lado de Mataram, mientras que Banten temía que su reino se convirtiera en el próximo objetivo del ambicioso sultán Agung para unificar Java. Al final, Mataram no logró capturar Batavia. Más tarde, Mataram se debilitó gradualmente a través de la lucha de sucesiones de príncipes javaneses y la intervención holandesa en los asuntos internos de la corte de Mataram.
Entre 1629 y 1631 se puso en marcha un importante proyecto agrícola: se cavaron canales, se construyeron presas, etc. para producir arroz y un nuevo producto de exportación: el azúcar . Los ingleses eran los principales compradores, mientras que los comerciantes y colonos chinos concentrados en el pueblo de Kelapadua establecieron posiblemente la primera plantación de azúcar en Java. La caña de azúcar ha sido una planta familiar en Java desde la antigüedad, como se puede encontrar en el bajorrelieve de Borobudur del siglo IX . Sin embargo, esta fue la primera vez que el azúcar alcanzó esta gran escala de plantación.
En 1635, el rey Abu al-Mafakhir nombró a su hijo, el príncipe Pekik (Abu al-Ma'ali Ahmad), como su correinado. Al año siguiente se firmó un tratado de paz con Batavia, que fue ratificado más tarde en 1639. En 1636, el soberano envió un enviado a La Meca por primera vez, y dos años más tarde la delegación diplomática regresó con el prestigioso título de " sultán " otorgado por el Gran Sharif de La Meca al rey de Banten. Este fue el primer título de sultán otorgado oficialmente por La Meca al rey de Java, para gran consternación del poderoso rey Hanyokrokusumo de Mataram, que posteriormente también envió enviados a La Meca para adquirir este codiciado título honorífico del mundo islámico. [2] : 35
La ratificación del tratado de paz en 1639 obligó a Banten a reconocer el estado de Batavia, renunciar a todo comercio con las Molucas y sus barcos debían obtener un permiso de paso emitido por Batavia. A cambio, Batavia levantó el bloqueo a Banten, aumentó el comercio con Batavia y se mantuvo neutral, si no contaba con la ayuda holandesa, en caso de un posible ataque de Mataram en el futuro.
El sultán Abu al-Mafakhir implementó la política de descentralización que permitía a los comerciantes adquirir productos directamente de los puertos de Sumatra de la colonia de Banten, como Bengkulu, Silebar, Semangka y Lampung. El hecho de haber disfrutado de los beneficios del comercio animó a estos puertos a independizarse de Banten; Bengkulu se rebeló en 1640, mientras que Lampung se rebeló en 1641 y 1644, todos ellos aplastados por la fuerza de Banten.
Los holandeses se hicieron más poderosos en la región y en 1641 lograron apoderarse de Malaca, lo que provocó la dispersión de los comerciantes portugueses hacia otros lugares. Algunos de ellos encontraron refugio en Makassar, que fue utilizada por su rey para generar comercio en el este de Indonesia.
La década de 1640 fue una época de paz para Banten, muy apreciada por los comerciantes. Ríos de pequeñas embarcaciones de Banten navegaban hacia Batavia para abastecer a la ciudad holandesa con productos agrícolas, desde aceite de coco, ratán, huevos y azúcar. Los ingleses fueron seguidos por los daneses para comerciar en Banten; ambos abrieron oficinas comerciales en Banten, establecieron sus puertos comerciales en la costa de la India y revivieron el comercio, antaño próspero, de las coloridas prendas indias. Sin embargo, el lucrativo comercio con China, que antaño era muy fuerte, no se recuperó desde que Batavia se hizo cargo de él.
Sin embargo, el estado de Banten ha recuperado su prestigio como importante emporio comercial del archipiélago. A medida que se recuperaba su riqueza, Banten ha establecido relaciones diplomáticas con los reinos vecinos, desde Palembang, Aceh , Johor , Indragiri, Mataram, Bali y Makassar, hasta el envío de embajadores a la costa de Coromandel . [2] : 37
El comercio con los ingleses y los daneses había permitido a Banten comprar armas y desarrollar tropas de mosqueteros entrenados , mejorar las fortificaciones de la ciudad y comprar cañones. En 1644, el embajador de Mataram llegó y propuso una alianza, que fue rechazada por Banten, que ahora puso sus ojos en Cirebon . En ese momento, Cirebon era un estado vasallo, así como la provincia más occidental de Mataram. Históricamente, Banten y Cirebon están vinculados a través de su padre fundador ancestral común, Sunan Gunung Jati, y Banten vio al actualmente debilitado Cirebon como perteneciente por derecho a la esfera de influencia de Banten.
En 1650, dos misiones diplomáticas de Mataram llegaron a Banten y exigieron que el soberano de Banten se sometiera a la soberanía del rey de Mataram . Se celebró el Gran Consejo y la respuesta fue que el sultán de Banten solo rindió homenaje a un solo soberano: el Gran Shareef de La Meca. Como respuesta a esta negativa, Mataram envió rápidamente una flota de 60 barcos armados con tropas de Cirebon para invadir Banten. Se produjo una batalla naval frente a la costa de Tanara, a medio camino entre Banten y Batavia. La armada bantinesa tomó la delantera y logró derrotar a la flota cirebonesa. Esta campaña naval terminó en una desastrosa derrota de Cirebon. Esta guerra se conoce como la guerra de Pagarage o la guerra de Pacirebonan que tuvo lugar en 1650. Banten salió victorioso, mientras que las fuerzas de Cirebon-Mataram fueron vencidas. [2] : 38
También en 1650, el heredero aparente y también correinado Abu al-Ma'ali, murió sin ascender al trono de su padre Abu al-Mafakhir. El hijo de Ma'ali, el príncipe Surya, el futuro sultán Ageng Tirtayasa , fue elegido para ser su sucesor. Un año después, en 1651, murió el anciano sultán Abu al-Mufakhir, por lo que a la edad de 25 años, el sultán Ageng reemplazó a su abuelo y ascendió a convertirse en el único soberano de Banten.
El joven príncipe Surya, que gobernaba como sultán Ageng , heredó el reino de su abuelo en una situación bastante favorable: unido, próspero y respetado. Eligió a su íntimo amigo Kyai Mangunjaya como primer ministro. Durante su reinado, los sultanatos de Banten y Mataram se vieron envueltos en una rivalidad por dominar la región, mientras que Cirebon se quedó en medio. Aunque Cirebon nunca había sido atacada por Mataram, desde 1619 Cirebon había estado prácticamente bajo la influencia de Mataram y se había comportado como vasallo de este último. El sultán de Mataram intentó una vez más imponer su soberanía, aunque esta vez de forma indirecta: propuso que su hijo, el heredero aparente, se comprometiera con la hija de Ageng, aunque en realidad la pretendía como rehén real. La propuesta fue rechazada por el sultán de Banten.
En 1651 estallaron en Europa las guerras anglo-holandesas , que posteriormente afectaron las relaciones de los bátavos con los intereses comerciales ingleses en Banten. La guerra se reflejó en la feroz competencia comercial y los enfrentamientos entre la Compañía Holandesa de las Indias Orientales y la Compañía Británica de las Indias Orientales . La Batavia holandesa volvió a imponer un bloqueo a Banten, ya que el puerto era el centro de los intereses comerciales británicos en el archipiélago. Sin embargo, esta vez Banten era lo suficientemente poderoso como para resistir la coerción bátava, aunque no en igualdad de condiciones. Banten adoptó una guerra de guerrillas bastante indirecta, atacando a los barcos holandeses en alta mar mediante el envío de barcos brulotes, lanzando también incursiones y hostigando las tierras de cultivo alrededor de Batavia. [2] : 42
A partir de 1656, los comerciantes chinos de Banten y Batavia mediaron en las conversaciones de paz entre ambas ciudades que condujeron a los acuerdos firmados tres años después, en los que el reino de Jambi actuó como intermediario. Banten exigió el derecho a restablecer el comercio con las Molucas y la península malaya, mientras que Batavia exigió la extradición de los fugitivos que encontraran refugio en Banten. El tratado de paz se firmó en 1659.
A partir de 1653, el sultán Ageng puso en marcha una reforma agrícola que incluía el desarrollo de nuevos asentamientos a lo largo del río Cisadane , justo en las afueras de Batavia. Se limpiaron miles de acres de tierra y se plantaron cocoteros, y alrededor de veinte mil personas fueron transmigradas al nuevo asentamiento. El desarrollo también incluyó tierras a lo largo de la costa norte entre Banten y Batavia. Se llevó a cabo un proyecto de irrigación en Tanara entre 1663 y 1664; se cavó un canal hasta el río Pasilyan y se conectó con Cisadane. La segunda fase del proyecto, en 1670-1672, fue el desarrollo entre Tanara y Pontang, incluida la construcción de dos canales y represas para irrigar nuevos campos de arroz en los que trabajaban diez mil nuevos colonos. La última fase, entre 1675 y 1677, fue la limpieza y el riego de las tierras entre Banten y Anyer. La escala del proyecto fue bastante enorme, abarcando desde las afueras de Batavia hasta Anyer en la costa oeste de Java; se cavaron 40 kilómetros de canales, se construyeron al menos 3 presas, más de 40.000 hectáreas de tierras se transformaron en sawah , se reasentó a unas 30.000 personas y se crearon grandes cantidades de aldeas, y se planearon dos nuevas ciudades. En 1678, el sultán Ageng creó un nuevo palacio justo en el corazón de las tierras recientemente mejoradas en el pueblo de Tirtayasa. [2] : 43 El término Tirtayasa en sí significa "gestión del agua" o " hidráulica ", lo que describe apropiadamente el orgulloso proyecto del sultán. Esta nueva morada idílica de tierras de cultivo ha dado lugar al apodo del sultán, que a partir de entonces fue conocido como Sultán Ageng Tirtayasa .
En la década de 1660, tanto Batavia como Banten se embarcaron en una política expansionista. Batavia invadió Palembang en 1659 y Makassar en 1661, mientras que en 1661 el sultán Ageng Tirtayasa extendió el gobierno de Banten a Landak en Borneo occidental . Anteriormente, Makassar, con la ayuda de comerciantes portugueses, había establecido comercio con los españoles en Manila , adquiriendo monedas y plata españolas de América del Sur traídas a Filipinas por los famosos galeones de Acapulco . Los holandeses invadieron Makassar y exigieron la expulsión de los portugueses de la ciudad. Pronto Banten se enteró de este comercio español y recogió lo que Makassar había dejado. A partir de 1663, los barcos comerciales de Banten cargados de pimienta y otros productos navegaban a Manila todos los años y adquirían dinero español. Ageng estableció comercio con la Manila española por plata y construyó canales para plantaciones de palma de coco y azúcar, entre otros desarrollos. [14]
El sultán Ageng nombró a un chino llamado Kaytsu como ministro de Comercio Exterior, que también era el syahbandar (capitán del puerto) de Banten. Se ganó la confianza del sultán y se convirtió en un hombre de talento y visión excepcionales para impulsar la economía de Banten creando su propia flota de barcos mercantes. Anteriormente, Banten sólo asumía el papel de puerto comercial, mientras que el papel de comercio activo lo desempeñaban los comerciantes emprendedores y las compañías comerciales. Con comerciantes ingleses como consultores, el syahbandar construyó barcos y reclutó tripulantes, tanto locales como de origen extranjero, para crear una flota mercante siguiendo el modelo europeo. Los nuevos barcos europeos se encargaban a un carpintero de barcos de propiedad inglesa en Rembang, cerca de la zona de producción de madera de teca en el norte de Java, mientras que algunos barcos de segunda mano se adquirían a comerciantes moros, japoneses y europeos. En la década de 1660, Banten podía competir con las compañías europeas en el comercio del océano Índico y el mar de China Meridional. En 1666, los juncos de Banten zarparon hacia Tonkín , restableciendo el antiguo vínculo comercial con China continental. Banten pudo comerciar directamente con La Meca, Gujarat, la costa de Coromandel, Bengala, Siam, Camboya, Vietnam, China, Taiwán y Japón, y también estableció fábricas en Surat e incluso en Londres . [2] : 49
El cierre de los puertos de libre comercio regionales y la política de libre comercio hicieron que Banten fuera atractivo para las naciones comerciantes. Durante los primeros años del reinado del sultán Ageng, solo los ingleses y los holandeses tenían un puesto comercial permanente en Banten. Hacia 1670 se les unieron los daneses, franceses, portugueses de Macao y los chinos de Amoy y Taiwán. Además, los barcos mercantes ingleses, daneses y portugueses de la India reactivaron el comercio archipelágico con la costa de Coromandel, ya que un gran número de comerciantes indios regresaron a Banten para vender sus telas. [2] : 52
A medida que la economía prosperaba, también lo hacía la influencia política. Se intercambiaron cartas oficiales con los gobernantes de Inglaterra, Dinamarca, Francia, Goa y Macao portugueses, Arabia, China, Japón, Siam y Camboya. Se enviaron misiones diplomáticas a Inglaterra y Arabia, y el hijo del sultán fue enviado a La Meca en el propio barco de Banten. [2] : 52 El brillante prestigio de la corte de Banten en todo el archipiélago llevó a los gobernantes regionales a pedirle ayuda e intervención en asuntos particulares, como la participación de Banten en el asunto político de Cirebon.
En ese momento, Banten disfrutaba de una relación favorable con Cirebon . Por otro lado, las relaciones de Cirebon con su soberano, Mataram, eran tensas. La tensión culminó con la ejecución del rey de Cirebon Panembahan Girilaya en Plered, mientras que los príncipes de Cirebon fueron tomados como rehenes en Mataram. El príncipe Wangsakerta de Cirebon fue a Banten para buscar la ayuda del sultán Ageng Tirtayasa para liberar a sus hermanos. Tirtayasa aceptó ayudar a Cirebon y lo vio como una oportunidad para aumentar la influencia de Banten sobre Cirebon. Aprovechando la oportunidad de la rebelión de Trunojoyo contra Mataram, el sultán Ageng Tirtayasa apoyó en secreto la revuelta y logró debilitar a Mataram y salvar a los dos príncipes de Cirebon.
En 1677 Tirtayasa logró que los príncipes de Cirebon, que anteriormente habían sido retenidos como rehenes en Mataram, fueran llevados a Banten. Sin embargo, el sultán Ageng Tirtayasa vio una oportunidad de imponer la influencia de Banten sobre Cirebon. Cornó a los dos príncipes que salvó como sultanes, al príncipe Mertawijaya como sultán Kasepuhan y al príncipe Kertawijaya como sultán Kanoman. Al hacerlo, el sultán de Banten desintegró y debilitó el sultanato de Cirebon en varios estados pequeños. Por otro lado, el príncipe Wangsakerta, que había luchado durante 10 años, solo recibió un pequeño título y una propiedad. La astuta estrategia de división tenía como objetivo debilitar a Cirebon y evitar que Cirebon fuera aliado de Mataram y se convirtiera en una amenaza para Banten en el futuro, como lo había hecho en la Guerra de Pagarage. En la década de 1670, prácticamente adquirió el área de Cirebon como vasallo después de una guerra civil en Mataram .
Sin embargo, Batavia no podía permitirse el lujo de ver a Banten emerger y volverse demasiado poderoso. Los holandeses se aliaron con Mataram, emprendieron una guerra de dos años y obligaron a Banten a renunciar a su control de Cirebon. Derrotado y decepcionado, el sultán Ageng se retiró a su propiedad en Tirtayasa y se retiró de los asuntos gubernamentales, dejando a su hijo, el co-soberano sultán Haji , a cargo. [2] : 53
Surgieron disputas palaciegas entre el sultán Ageng Tirtayasa y su hijo y co-soberano, el sultán Haji . El sultán Ageng deseaba mantener una política de libre comercio con todas las potencias europeas, pero su hijo quería mantener relaciones estrechas con los holandeses en Batavia. La independencia de Ageng se demuestra en la carta al rey danés mencionada anteriormente, en la que se ofrecía intercambiar pimienta de Banten por armas de fuego y pólvora.
Sin embargo, a diferencia de su valiente padre, el sultán Haji se mostró reacio a continuar la lucha y trató de hacer las paces con Batavia. El sultán Haji, enfadado por las críticas a su nueva política por parte de los funcionarios de la corte leales a su padre, exigió la destitución del primer ministro Mangunjaya de la corte. El viejo sultán Tirtayasa, para demostrar su apoyo a su hijo y en un esfuerzo por evitar cualquier conflicto, aceptó el exilio de su mentor político, sólo para enterarse de que varias semanas después su fiel amigo de toda la vida había sido asesinado. [2] : 53
En 1682, enojado por la muerte de su leal amigo, el primer ministro Mangunjaya, el rey salió de su propiedad de retiro en Tirtayasa de regreso a la ciudad real de Banten, decidido a tomar las riendas del poder de su hijo, él y sus leales funcionarios asaltaron el palacio.
El joven sultán se retiró y se refugió en una fortaleza que había construido dos años antes en el palacio de Banten según el plano de Hendrik Lucasz Cardeel, un holandés renegado que se convirtió en consejero del sultán Haji. Atrapado en su fortaleza, el destino del sultán Haji parecía sellado cuando, sin embargo, logró enviar un mensaje a Batavia instando a los holandeses a intervenir de inmediato. De hecho, la influencia de Cardeel fue crucial en la decisión del sultán Haji de pedir la intervención holandesa.
Los holandeses se alegraron mucho de saber que había una crisis en el palacio de su rival. Vieron una oportunidad de hacerse con el control de la política de Banten y actuaron rápidamente enviando la flota holandesa para rescatar al joven sultán atrapado. El sultán Haji fue liberado por los holandeses, mientras que su padre y sus hombres leales se retiraron al interior del país para reorganizar su lucha contra el sultán Haji y los holandeses. La guerra civil se prolongó durante varios años.
En la década de 1680, cuando el sultán Haji se alió con la VOC, estalló una guerra entre Batavia y Banten. Después de un año, el anciano sultán Ageng Tirtayasa se vio obligado a rendirse. Fue retenido como prisionero primero en Banten y luego en Batavia, donde murió en 1692. A cambio de su ayuda, los holandeses exigieron al sultán Haji que firmara algunos acuerdos perjudiciales: la expulsión de todos los extranjeros de Banten, el monopolio holandés sobre el comercio de pimienta y el derecho a establecer una guarnición holandesa en Banten. Posteriormente, los holandeses hicieron derribar la fortificación de Banten y construyeron el Fuerte Speelwijk justo en la entrada del puerto. [2] : 53
El resultado de la guerra civil y la intervención de Batavia fue desastroso para Banten: la VOC obtuvo Bogor y Priangan Highlands (actualmente Java Occidental ) y redujo sustancialmente el poder de Banten, convirtiéndolo en un protectorado de la VOC. Aunque nominalmente era independiente, su poder desapareció.
En los años siguientes, a pesar de algunos levantamientos ocasionales, Banten se vio obligado a seguir las órdenes de Batavia y se convirtió en un protectorado o estado cliente. La influencia de Banten en el extranjero también disminuyó sustancialmente. En 1752, los holandeses anexaron territorios en el oeste de Borneo y el sur de Sumatra que anteriormente estaban en manos de Banten.
Después del reinado del sultán Haji a finales del siglo XVII, Banten había perdido la mayor parte de su poder en manos de los holandeses en Batavia. Es cierto que el sultanato sobrevivió bien durante todo el siglo XVIII con el reinado de una sucesión de sultanes de Banten, pero era solo una sombra de su antigua gloria de ciudad portuaria cosmopolita. En ese momento, Banten quedó eclipsado por la vecina ciudad portuaria de Batavia y fue tratado como un estado cliente o un protectorado de la VOC.
En 1800, se produjo un cambio importante; la Compañía Holandesa de las Indias Orientales se declaró en quiebra y sus posesiones fueron nacionalizadas por los Países Bajos como su colonia, las Indias Orientales Holandesas . En 1808, Herman Willem Daendels , gobernador general de las Indias Orientales Holandesas entre 1808 y 1810, encargó la construcción de la Gran Carretera de Correos para defender Java de la invasión británica entrante . Daendels ordenó al sultán Aliyuddin II de Banten que trasladara la capital a Anyer y proporcionara mano de obra para construir un nuevo puerto que se planeaba construir en Ujung Kulon . El sultán rechazó la orden de Daendels y, en respuesta, Daendels ordenó la invasión de Banten y la destrucción del palacio de Surosowan. El sultán, junto con su familia, fue arrestado en Puri Intan y retenido como prisionero en Fort Speelwijk, y luego enviado al exilio en Ambon .
El 22 de noviembre de 1808, Daendels declaró desde su cuartel general en Serang que el Sultanato de Banten había sido absorbido por el territorio de las Indias Orientales Holandesas . [16] En 1813, el Sultanato de Banten dejó de existir cuando Thomas Stamford Raffles obligó al sultán Muhamad Syafiuddin a renunciar a su trono. [17] Este fue el golpe final que marcó el fin del Sultanato de Banten.
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La economía del sultanato se basaba principalmente en su producto más importante: la pimienta , por lo que su comercio internacional consiste principalmente en este producto. Al menos desde el siglo XIII, el registro chino Zhu Fan Zhi menciona que la zona de ambos lados del estrecho de Sunda con su puerto principal de Sin-t'o (Sunda) -que probablemente se refiere al puerto de Banten- era famosa como productora de excelente pimienta. Fue uno de los principales productos básicos de su predecesor, el antiguo Reino de Sunda; y el Banten musulmán simplemente se hizo cargo del comercio establecido de pimienta de su predecesor hindú. De hecho, fue la pimienta lo que atrajo a los comerciantes extranjeros a Banten; desde chinos, moros, hasta portugueses, holandeses, ingleses y daneses, comerciantes han establecido sus negocios de exportación e importación en la ciudad portuaria.
Los comerciantes procedentes de China, India, Turquía, Portugal, Inglaterra, Dinamarca y los Países Bajos eran visitantes frecuentes del puerto de Banten. Las especias, la seda, la cerámica china, el oro, las joyas y otros productos asiáticos atrajeron a los comerciantes europeos. Banten fue un pionero en el comercio internacional. [18]
También llegaron comerciantes daneses procedentes de Tranquebar en busca de pimienta. La relación comercial queda patente en dos cartas escritas por el sultán Ageng Tirtayasa a Federico III de Dinamarca . [19]
El deseo de difundir la fe del Islam fue posiblemente una de las principales razones detrás de la decisión de Demak de capturar Banten en 1527 y suplantar al antiguo Reino Hindú de Sunda con un nuevo reino islámico. [2] : 24 Aunque, una razón más pragmática era más posible; un movimiento geopolítico para evitar que el rival musulmán, los portugueses cristianos católicos en Malacca , establecieran su base en Java. El papel de los proselitistas musulmanes que apuntaban a la clase dominante también fue una acción instrumental que contribuyó a la expansión del Islam en el archipiélago indonesio alrededor del siglo XV. En ese momento, el Islam también se benefició por ser la fe predominante de la clase comerciante asiática, que estableció su red comercial desde las costas de Arabia, India, hasta Indonesia.
Sin embargo, sugerir que el Islam se extendió dentro de Java Occidental como un proceso completamente pacífico es inexacto ya que la captura de Banten Girang , Kalapa y más tarde Pajajaran del Reino de Sunda se logró por medios militares. Se dijo que los prisioneros sundaneses se salvaron solo si se convertían al Islam. Sin embargo, los reyes de Banten demostraron su tolerancia al no interferir y obligar a los nativos del interior, el pueblo Baduy, a convertirse al Islam, permitiendo así que estos antiguos súbditos sundaneses conservaran su antigua fe y forma de vida hasta hoy. Se sabía que el soberano de Banten mantenía un regimiento de guardaespaldas formado por estos mercenarios "montañeses" no musulmanes. [2] : 25 Los reyes de Banten también permitieron la construcción de templos populares chinos e iglesias cristianas para los comerciantes. [20]
Banten también era conocido como un centro educativo para los estudios islámicos. [18] De hecho, el Islam era el componente principal de la civilización bantenesa. Las ceremonias religiosas islámicas, los festivales y también las costumbres islámicas ( la circuncisión del príncipe , por ejemplo) se observaban fielmente y se consideraban de gran importancia y festividades. Después del sultán, el cadí o juez religioso de Banten también tenía poder autoritario y disfrutaba de una posición importante dentro de la corte de Banten. Se invitó a Banten a numerosos ulemas procedentes de la India y Arabia para difundir sus conocimientos en materia religiosa. Se establecieron en el reino las escuelas religiosas pesantren , siendo la pesantren de Kasunyatan una de las más prestigiosas, establecida al sur de la ciudad en el siglo XVI bajo el patrocinio del rey Maulana Muhammad y dirigida por el propio maestro religioso del rey. [2] : 25
Entre los eruditos islámicos de Banten se encontraba el jeque Yusuf , un erudito de Makassar que trabajaba a las órdenes del sultán Ageng Tirtayasa . El sultán Ageng también envió el primer barco oceánico de Banten al puerto de Yeddah para llevar a su hijo en su peregrinación a La Meca , convirtiendo así al sultán Haji en el primer soberano del archipiélago en realizar una peregrinación al hajj . Estas acciones demuestran un gesto simbólico de que Banten tiene un prestigio importante dentro de la ummah o comunidad islámica en general. [2] : 25
En el siglo XIX, la mayoría de los eruditos indonesios que estudiaban e incluso enseñaban en La Meca eran de origen bantén, como el jeque Nawawi al-Bantani, el maestro de Arsyad Thawil al-Bantani . Era un nativo de Tanara que escribió varias obras en árabe y enseñó como profesor en La Meca y se convirtió en el imán de la Gran Mezquita de La Meca . [21] Este prestigio religioso ha hecho de Bantén, junto con Aceh, un sentido de pertenencia dentro de la ummah islámica más amplia, y ha convertido al reino en una de las entidades políticas islámicas más importantes del archipiélago.
La fama de Bantam en Europa se ve confirmada por la obra de teatro The Author's Farce de Henry Fielding , en cuyo final los problemas del protagonista se resuelven de forma clara cuando de repente se le informa de que es "el príncipe de Bantam" y que, como el antiguo "rey de Bantam" ha muerto, heredará el trono. Fielding y su público londinense concibieron claramente a "Bantam" como un país próspero del que era una gran fortuna convertirse en monarca.
La tolerancia religiosa en Banten está muy desarrollada. Aunque predominan los musulmanes, a ciertas comunidades se les permitió construir sus propios centros de culto, y hacia 1673 se habían establecido varios templos en la zona que rodea el puerto de Banten. [22]
Alrededor de 1676, miles de chinos buscaron asilo y trabajaron en Banten. Esta ola migratoria se debió al estallido de la guerra en Fujian y otras áreas del sur de China. Estas comunidades generalmente construyen asentamientos alrededor de las costas y ríos y tienen una proporción significativa de comunidades indias y árabes. Mientras tanto, en Banten, varios grupos comunitarios europeos como Gran Bretaña, los Países Bajos, Francia, Dinamarca y Portugal también han construido alojamientos y almacenes alrededor de Ci Banten.
