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Sición ( / ˈsɪʃiˌɒn , ˈsɪs- / ; griego : Σικυών ; gen .: Σικυῶνος) o Sikyōn fue una antigua ciudad-estado griega situada en el norte del Peloponeso, entre Corinto y Acaya , en el territorio de la actual unidad regional de Corintia . Las ruinas se encuentran justo al oeste de la moderna aldea de Sikyona (anteriormente Vasiliko). Una antigua monarquía en tiempos de la Guerra de Troya , la ciudad fue gobernada por varios tiranos durante el período Arcaico y Clásico y se convirtió en una democracia en el siglo III a. C. Sición fue celebrada por sus contribuciones al arte griego antiguo, produciendo muchos pintores y escultores famosos. En la época helenística también fue la residencia de Arato de Sición , líder de la Liga Aquea .
Sición se construyó sobre una meseta triangular baja a unos 3 kilómetros (dos millas) del golfo de Corinto . Entre la ciudad y su puerto se extendía una llanura fértil con olivares y huertos frutales. [1]
En tiempos micénicos , según Eusebio, Sición había sido gobernada por una línea de veintiséis reyes míticos y luego siete sacerdotes de Apolo. La lista de reyes dada por Pausanias [2] comprende veinticuatro reyes, comenzando con el autóctono Egialeo . El penúltimo rey de la lista, Agamenón , obliga a la sumisión de Sición a Micenas ; después de él viene el usurpador dorio Falces. Pausanias comparte su fuente con Cástor de Rodas , quien usó la lista de reyes para compilar tablas de historia; la fuente común fue identificada convincentemente por Felix Jacoby [3] como una Sicyonica perdida del poeta de finales del siglo IV Menecmo de Sición.
Tras la invasión doria, la ciudad permaneció sometida a Argos , de donde habían llegado sus conquistadores dorios. La comunidad quedó dividida en las tres tribus dorias ordinarias y una tribu igualmente privilegiada de jonios , además de la cual una clase de siervos ( κορυνηφόροι , korynēphóroi o κατωνακοφόροι , katōnakophóroi ) vivían y trabajaban la tierra. [1]
Durante algunos siglos, la soberanía de Argos se mantuvo, pero después de 676 a. C. Sición recuperó su independencia bajo una línea de tiranos llamados Ortagórides, por el nombre del primer gobernante Ortágoras. Sin embargo, el más importante fue el nieto del fundador, Clístenes , el abuelo del legislador ateniense Clístenes , que gobernó desde 600 a 560 a. C. [4] Además de reformar la constitución de la ciudad en beneficio de los jonios y reemplazar los cultos dóricos por el culto a Dioniso , Clístenes se ganó la reputación de ser el principal instigador y general de la Primera Guerra Sagrada (590 a. C.) en interés de los delfos . [1]
Su sucesor, Esquines, fue expulsado por los espartanos en el 556 a. C. y Sición se convirtió en aliada de los lacedemonios durante más de un siglo. Durante este tiempo, los sicionios desarrollaron las diversas industrias por las que eran conocidos en la antigüedad. Como morada de los escultores Dipoeno y Escila, ganó preeminencia en la talla de madera y el trabajo en bronce, como todavía se puede ver en los revestimientos de metal arcaicos encontrados en Olimpia . Su cerámica, que se parecía a la cerámica corintia , se exportó con esta última hasta Etruria . En Sición también se supone que se inventó el arte de la pintura . Después de la caída de los tiranos, sus instituciones sobrevivieron hasta finales del siglo VI a. C., cuando se restableció la supremacía doria, tal vez por medio de Esparta bajo el éforo Quilón , y la ciudad se inscribió en la Liga del Peloponeso . A partir de entonces, su política estuvo determinada generalmente por Esparta o Corinto . [1]
Durante las Guerras Médicas , los sicionios participaron con quince trirremes en la batalla de Salamina y con 3.000 hoplitas en la batalla de Platea . En la Columna de la Serpiente de Delfos que celebra la victoria, Sición fue nombrada en quinto lugar después de Esparta, Atenas, Corinto y Tegea. En septiembre de 479 a. C. un contingente sicionio luchó valientemente en la batalla de Mícala , donde perdió más hombres que cualquier otra ciudad.
Más tarde, en el siglo V a. C., Sición, al igual que Corinto, sufrió la rivalidad comercial de Atenas en los mares occidentales, y fue acosada repetidamente por escuadrones de barcos atenienses. [1] Los sicionios libraron dos batallas contra los atenienses, primero contra su almirante Tolmides en 455 a. C. y luego en una batalla terrestre contra Pericles con 1000 hoplitas en 453 a. C.
En la Guerra del Peloponeso, Sición siguió el ejemplo de Esparta y Corinto. Cuando estas dos potencias se enfrentaron durante la paz de Nicias , Sición permaneció leal a los espartanos. [1] En la reanudación de la guerra, durante la expedición ateniense a Sicilia , los sicionios aportaron 200 hoplitas bajo el mando de su comandante Sargeo a la fuerza que socorrió a Siracusa . A principios del siglo IV, en la Guerra de Corinto , Sición se puso de nuevo del lado de Esparta y se convirtió en su base de operaciones contra las tropas aliadas que se encontraban en los alrededores de Corinto. [1]
En el año 369 a. C., los tebanos capturaron Sición y la guarnecieron en su exitoso ataque a la Liga del Peloponeso. [1] Entre el 368 y el 366 a. C., Sición estuvo gobernada por Eufrón , que en un principio favoreció la democracia, pero luego se convirtió en tirano. Eufrón fue asesinado en Tebas por un grupo de aristócratas sicionios, pero sus compatriotas lo enterraron en su ciudad natal y continuaron honrándolo como el segundo fundador de la ciudad.
Durante el siglo IV a. C., la ciudad alcanzó su apogeo como centro de arte: su escuela de pintura ganó fama bajo Eupompo y atrajo como estudiantes a los grandes maestros Pánfilo y Apeles , mientras que Lisipo y sus discípulos elevaron la escultura sicioniana a un nivel difícilmente superado en cualquier otro lugar de Grecia. [1] El tirano Arístrato , amigo de la familia real macedonia , se hizo retratar por el pintor Melanto junto a la diosa de la victoria Niké en un carro. En este período, Sición era el centro indiscutible de la pintura griega y su escuela atraía a artistas famosos de toda Grecia, incluidos los célebres Apeles y Pausias .
En el año 323 a. C., Euphron el Joven, nieto del tirano Euphron, reintrodujo la democracia, pero pronto fue conquistado por los macedonios durante la Guerra de Lamian . Cuando el comandante macedonio Alejandro fue asesinado en Sición en el año 314 a. C., su esposa Cratésípolis tomó el control de la ciudad y la gobernó durante seis años, hasta que el rey Ptolomeo I la convenció de entregarla a los egipcios. Entre el año 308 y el 303 a. C., Sición fue gobernada por dos comandantes ptolemaicos, primero Cleónides y luego Filipo.
En el año 303 a. C., Demetrio Poliorcetes conquistó Sición, arrasó la antigua ciudad en la llanura y construyó una nueva muralla sobre las ruinas de la antigua acrópolis en la alta meseta triangular, que resultó suficiente para la reducida población. La nueva ágora estaba adornada con una "Stoa pintada" atribuida a la amante del rey, Lamia , una flautista. Durante un breve período, la ciudad se llamó "Demetrias", pero con el tiempo prevaleció el antiguo nombre.
Demetrio dejó una guarnición en el castillo para controlar la ciudad, y el comandante Cleón estableció otro régimen tiránico. Después de unos veinte años fue asesinado por dos rivales, Eutidemo y Timocleidas , que se convirtieron en los nuevos tiranos conjuntos de Sición. Su gobierno terminó, probablemente alrededor del comienzo de la Guerra Cremónidea en 267 a. C., cuando fueron expulsados por el pueblo que eligió a su líder Clinias para gobernar la ciudad sobre una base democrática. Dos magistrados de estos años fueron los hieromnemos Sosicles y Eutidamo, conocidos por una inscripción en Delfos . El logro más importante del gobierno democrático fue la construcción del gimnasio que se atribuye a Clinias. Durante la misma época, Jenócrates de Sición publicó su historia del arte que contribuyó a difundir la fama de Sición como capital indiscutible del arte antiguo.
Incluso en esta época la democracia no duró más que unos pocos años, y en el 264 a. C. Cleinias fue asesinado por su cognado Abantidas , quien estableció su tiranía durante doce años. En el 252 a. C. Abantidas fue asesinado por dos retóricos, Aristóteles el dialéctico y Deinias de Argos , y su padre Paseas tomó el poder, para ser asesinado después de un corto gobierno por otro rival llamado Nicocles .
En 251, Arato de Sición , hijo de 20 años de Cleinias, conquistó la ciudad con un asalto nocturno y expulsó al último tirano. Arato restableció la democracia, llamó a los exiliados y llevó su ciudad a la Liga Aquea . Esta medida puso fin a la lucha interna y Arato siguió siendo la figura principal de la política aquea hasta su muerte en 213 a. C., durante un período de grandes logros. La prosperidad y la condición pacífica de Sición solo se vio interrumpida por una incursión etolia en 241 a. C. y un asedio fallido a manos del rey Cleómenes III de Esparta a principios de 224 a. C.
Como miembro de la federación aquea, Sición siguió siendo una democracia estable hasta la disolución de la Liga por los romanos en el año 146 a. C. En este período, Sición sufrió daños por dos terremotos desastrosos en el año 153 a. C. y el año 141 a. C.
La destrucción de Corinto (146 a. C.) supuso para Sición la adquisición de territorio y la presidencia de los juegos ístmicos ; sin embargo, en tiempos de Cicerón se había endeudado mucho. Bajo el imperio romano quedó bastante eclipsada por las ciudades restauradas de Corinto y Patras ; en la época de Pausanias (150 d. C.) estaba casi desolada.
En el siglo IV a.C. el pueblo de Sición fue objeto de una comedia popular de Menandro titulada Sikyonioi .
William Shakespeare , en su obra de 1606 Antonio y Cleopatra (Acto I, Escena 2), señala que la esposa de Marco Antonio , Fulvia, murió en Sición. Históricamente, murió allí en el año 40 a. C. durante una rebelión contra Octavio César.
La novela Hiperión de Friedrich Hölderlin de 1797 comienza en la "llanura paradisíaca de Sición".
Durante la Alta Edad Media, Sikyon siguió decayendo. Se convirtió en sede episcopal y, a juzgar por su posterior designación "Hellas", parece haberse convertido en un refugio para las poblaciones que buscaban refugio del asentamiento de grupos eslavos en Grecia durante el siglo VII. [1] Después de la Cuarta Cruzada , el asentamiento, entonces conocido como Vasilika (Basilikata), quedó bajo el control del Principado de Acaya y pasó a formar parte del dominio del príncipe. El príncipe Guillermo de Villehardouin (1246-1278) erigió un castillo sobre la antigua acrópolis en ruinas para complementar las defensas de Corinto. [5] En 1369, muchas aldeas en las cercanías de Vasilika fueron abandonadas debido a las incursiones de los piratas turcos. [6] Junto con Corinto, Vasilika fue adquirida por el florentino al servicio de Angevino Niccolò Acciaioli , de quien pasó a Donato Acciaioli en 1362. El hijo de Donato, Angelo Acciaioli, hipotecó Corinto y Vasilika a su primo Nerio I Acciaioli , el futuro duque de Atenas , en 1372. [7] Cuando Nerio murió en 1394, Corinto y Vasilika fueron heredadas por su hija, Francesca Acciaioli , que recientemente se había casado con Carlo I Tocco , el conde palatino de Cefalonia y Zante . Estas disposiciones fueron impugnadas por la otra hija de Nerio, Bartolomea Acciaioli , y su esposo, el déspota Teodoro I Paleólogo de Morea . Después del conflicto resultante, Francesca y Carlo solo pudieron conservar Vasilika y Megara, mientras que Corinto pasó al déspota Teodoro. [8] Finalmente, el déspota Teodoro II Paleólogo de Morea se apoderó de Vasilika en 1427, junto con otras ganancias del Principado de Acaya. [9] Los turcos otomanos invadieron y subyugaron Corinto y Vasilika, junto con otras ciudades y fortalezas del norte de Morea, en 1458, dos años antes de completar la conquista de Morea en 1460-1461. [10]
Junto al sitio de la antigua y medieval Sikyon se encuentra un pueblo llamado hasta 1920 Vasiliko (descrito por la Enciclopedia Británica de 1911 como "insignificante"). Ahora se llama Sikyona , en referencia al nombre de la antigua ciudad.
Los reyes según la crónica de Eusebio y otras fuentes grecorromanas son:
Los siete sacerdotes de Apolo Carneio que siguieron a estos reyes como gobernantes según Eusebio son:
Antiguo
Moderno
Tradicionalmente, Sición se ha identificado con la mítica Mecone o Mekone, [15] [16] lugar en el que Prometeo llevó a cabo el engaño en Mecone . Calímaco también describe a Mecone como "la sede de los dioses", y como el lugar donde las deidades hermanas Zeus , Poseidón y Hades echaron suertes sobre qué parte del mundo gobernaría cada uno. [17]
37°59′03″N 22°42′40″E / 37.984104, -22.711145
