La dinastía Shihab (escrita alternativamente como Chehab ; árabe : الشهابيون , ALA-LC : al-Shihābiyūn ) es una familia árabe cuyos miembros sirvieron como los principales recaudadores de impuestos y emires del Monte Líbano desde principios del siglo XVIII hasta mediados del siglo XIX, durante el gobierno otomano (1517-1918). Antes de eso, la familia había tenido el control de la región de Wadi al-Taym , supuestamente ya en el siglo XII. Durante el gobierno otomano temprano, mantuvieron una alianza y lazos matrimoniales con la dinastía Ma'n , los principales emires drusos y recaudadores de impuestos del Monte Líbano con base en Chouf . Cuando el último emir máni murió sin dejar descendencia masculina en 1697, los jefes drusos del Monte Líbano designaron como sucesor al emir chiíta Bashir, cuya madre pertenecía a los mánitas. Tras su muerte, a Bashir le sucedió otro emir chiíta de madre mánita, Haydar.
Bajo el mando de Haydar, los chiítas aplastaron a sus principales rivales por la supremacía entre los drusos en la batalla de Ain Dara en 1711, consolidando su dominio del Monte Líbano hasta mediados del siglo XIX. El emir más destacado de la familia, Bashir II , centralizó el control en la región, destruyendo el poder feudal de los señores mayoritariamente drusos y cultivando al clero maronita como una base de poder alternativa en su emirato. En 1831, se alió con Muhammad Ali de Egipto durante su ocupación de Siria , pero fue depuesto en 1840 cuando los egipcios fueron expulsados por una alianza otomana-europea, lo que llevó poco después a la disolución del emirato chiíta. A pesar de perder el control territorial, la familia sigue siendo influyente en el Líbano moderno , y algunos de sus miembros han alcanzado altos cargos políticos.
Los Banu Shihab eran supuestamente una tribu árabe originaria del Hiyaz . [1] Según el historiador del siglo XIX Mikhail Mishaqa , eran descendientes del clan Banu Makhzum de la tribu Quraysh a la que pertenecía el líder de la conquista musulmana de Siria en el siglo VII , Khalid ibn al-Walid . Mishaqa sostuvo que el antepasado de la familia era un comandante en la conquista, Harith, que cayó en batalla en la puerta Bab Sharqi de Damasco durante el asedio musulmán de esa ciudad en 634. [2] En algún momento posterior, la tribu se estableció en la región de Hauran al sur de Damasco. [1] [3] En 1172, los Banu Shihab emigraron de su aldea natal de Shahba en Jabal Hauran hacia el oeste a Wadi al-Taym , una llanura al pie del monte Hermón (Jabal al-Sheikh). [3] [4]
Las historias familiares de los Shihabs del siglo XIX escritas por Haydar al-Shihabi y su socio Tannus al-Shidyaq afirman que el líder del clan durante su migración a Wadi al-Taym fue Munqidh ibn Amr (fallecido en 1193), quien derrotó a los cruzados en un enfrentamiento allí al año siguiente. Las mismas fuentes señalan que fue nombrado gobernador de Wadi al-Taym en 1174 por el gobernante zengid de Damasco, Nur al-Din . Munqidh fue sucedido por su hijo Najm (fallecido en 1224), quien a su vez fue sucedido por su hijo Amir (fallecido en 1260). Este último se alió con la familia Ma'n , un clan druso con base en la región Chouf del Monte Líbano , y derrotó a los cruzados en un enfrentamiento en 1244. [5] El hijo y sucesor de Amir, Qurqumaz, se refugió con los Ma'ns en Chouf durante una invasión mongola en 1280. Después de su muerte en 1284, su hijo Sa'd lo sucedió como gobernador de Wadi al-Taym. [6] Los Shihabs continuaron gobernando Wadi al-Taym durante el gobierno mameluco (1260-1516), según las historias familiares. [7] Su jefe, Ali ibn Ahmad, fue mencionado por el cronista druso local Ibn Sibat (fallecido en 1520) como gobernador de Wadi al-Taym en 1478. El hijo de Ali, Yunus, fue mencionado por los cronistas damascenos contemporáneos al-Busrawi e Ibn al-Himsi como involucrado en una rebelión en Damasco a fines de la década de 1490. [8]
El Imperio Otomano conquistó el Levante mameluco en 1516 y un registro del gobierno otomano de agosto de 1574 ordena al gobernador de Damasco confiscar los arsenales de fusiles de Qasim Shihab, [9] identificado por las historias familiares de Shihab como Qasim ibn Mulhim ibn Mansur, bisnieto del mencionado Yunus ibn Ali. [10] El hijo de Qasim, Ahmad, fue multazim (recaudador de impuestos por tiempo limitado) de Wadi al-Taym y la vecina Arqoub en 1592-1600, 1602, 1606, 1610-1615, 1618-1621 y 1628-1630. [11] Ahmad luchó junto al emir ma'ní Fakhr al-Din II y el rebelde kurdo Ali Janbulad en una revuelta contra los otomanos en el Levante en 1606, que fue sofocada al año siguiente. [12] Cuando las fuerzas del gobernador otomano de Damasco Hafiz Ahmed Pasha se movilizaron contra Ahmad en Wadi al-Taym en 1612, las fuerzas de Fakhr al-Din las rechazaron. [13] Cuando, al año siguiente, Hafiz Ahmed Pasha lanzó una campaña respaldada por el imperialismo contra Fakhr al-Din, Ahmad, su hermano Ali y muchos otros aliados locales de los ma'níes se unieron a las fuerzas otomanas. [14] Mantuvo el fuerte de Hasbaya y más tarde ese año atacó a su hermano Ali en el fuerte de este último en Rashaya . [10] Fakhr al-Din huyó a Europa y regresó al Monte Líbano en 1618, después de lo cual Ahmad envió a su hijo Sulayman para darle la bienvenida a su regreso. [15] Para entonces, los Ma'ns habían sido restituidos a sus granjas de impuestos y las gobernaciones de Sidón-Beirut y Safad . Fakhr al-Din reconcilió a Ahmad y Ali en 1619. Ahmad y sus hombres lucharon en el ejército de Fakhr al-Din contra el gobernador de Damasco Mustafa Pasha en la decisiva Batalla de Anjar en 1623, [15] que selló el creciente poder de Fakhr al-Din en el Monte Líbano. En 1629, Husayn Shihab de Rashaya se casó con la hija del emir Mulhim Ma'n . [16] [17] En 1650, los clanes Ma'n y Shihab derrotaron a un ejército mercenario del emir druso Ali Alam al-Din (las tropas de Ali le fueron prestadas por el gobernador otomano de Damasco, que se oponía a Fakhr al-Din). [16]
En 1660, los otomanos crearon el Eyalet de Sidón , que incluía el Monte Líbano y Wadi al-Taym, y bajo el mando del Gran Visir Koprulu Mehmed Pasha , lanzaron una expedición contra los chiítas de Wadi al-Taym y el clan musulmán chií Hamade de Keserwan. [16] Cuando las tropas otomanas atacaron Wadi al-Taym, los chiítas huyeron a la región de Keserwan en el norte del Monte Líbano en busca de la protección de Hamade. [18] Koprulu Mehmed Pasha dio órdenes al Emir Ahmad Ma'n de entregar a los emires chiítas, pero el Emir Ahmad rechazó la demanda y en su lugar huyó a Keserwan, perdiendo sus granjas fiscales en el Monte Líbano en el proceso. [19] El campesinado de las regiones abandonadas sufrió a manos de las tropas otomanas que perseguían a los líderes chiítas y Ma'n. [19] Los chiítas huyeron más al norte hacia Siria, refugiándose en Jabal A'la al sur de Alepo hasta 1663. [19] Cuatro años después, los ma'ns y su coalición qaysi derrotaron a la coalición yamani liderada por la familia Alam al-Din en las afueras de la ciudad portuaria de Beirut . [19] En consecuencia, el emir Ahmad Ma'n recuperó el control de las granjas fiscales del Monte Líbano. [19] Los chiítas solidificaron aún más su alianza con los ma'ns cuando, en 1674, Musa Shihab se casó con la hija del emir Ahmad Ma'n. [16] En 1680, el emir Ahmad medió en un conflicto entre los chiítas y el clan musulmán chií Harfush del valle de Beqaa , después de que este último matara a Faris Shihab en 1680 (Faris había desplazado recientemente a los Harfush de Baalbek ), lo que provocó una movilización armada de los chiítas. [20]
En 1693, las autoridades otomanas lanzaron una importante expedición militar, compuesta por 18.500 tropas, contra el emir Ahmad cuando este rechazó una petición para reprimir a los jeques hamade después de que atacaran Biblos , matando a cuarenta soldados otomanos, incluido el comandante de la guarnición, Ahmad Qalawun, un descendiente del sultán mameluco Qalawun . [21] El emir Ahmad huyó y sus granjas fiscales fueron confiscadas y transferidas a Musa Alam al-Din , quien también se apoderó del palacio Ma'n en Deir al-Qamar . [21] Al año siguiente, el emir Ahmad y sus aliados chiítas movilizaron sus fuerzas en Wadi al-Taym y conquistaron el Chouf, obligando a Musa Alam al-Din a huir a Sidón . El emir Ahmad recuperó sus granjas fiscales en 1695. [21]
Cuando el emir Ahmad Ma'n murió sin un heredero varón en 1697, los jeques de la facción drusa Qaysi del Monte Líbano, incluido el clan Jumblatt , se reunieron en Semqaniyeh y eligieron a Bashir Shihab I para suceder a Ahmad como emir del Líbano Montañoso. [3] [21] Bashir estaba relacionado con los Ma'n a través de su madre, [3] [17] que era la hermana de Ahmad Ma'n y la esposa del padre de Bashir, Husayn Shihab. [17] Debido a la influencia de Husayn Ma'n, el más joven de los hijos de Fakhr ad-Din, que era un funcionario de alto rango en el gobierno imperial otomano, las autoridades otomanas se negaron a confirmar la autoridad de Bashir sobre las granjas fiscales del Monte Líbano; Husayn Ma'n renunció a su reclamo hereditario al emirato Ma'n a favor de su carrera como embajador otomano en la India. [22] En lugar de ello, las autoridades otomanas designaron al elegido de Husayn Ma'n, Haydar Shihab, hijo de Musa Shihab y la hija de Ahmad Ma'n. [23] El nombramiento de Haydar fue confirmado por el gobernador de Sidón, [24] y aceptado por los jeques drusos, pero como Haydar era todavía menor de edad, Bashir se mantuvo como regente. [22]
La transferencia del emirato de Ma'n a los chiítas convirtió al jefe de la familia en el titular de una gran finca fiscal que incluía las áreas de Chouf, Gharb, Matn y Keserwan del Monte Líbano. [25] Sin embargo, la finca fiscal no era propiedad del emir chiíta y estaba sujeta a renovación anual por parte de las autoridades otomanas, que tomaban la decisión final de confirmar al titular existente o asignar la finca fiscal a otro titular, a menudo otro emir chiíta o un miembro del clan rival Alam al-Din. [24] Los drusos qaysi se sintieron motivados a nombrar a los chiítas porque los chiítas con base en Wadi al-Taym no estaban involucrados en las maquinaciones intertribales del Chouf, su fuerza militar y sus vínculos matrimoniales con los Ma'ns. [21] Otros clanes, incluidos los drusos Jumblatts y los maronitas Khazens , eran recaudadores de impuestos subsidiarios, conocidos como muqata'jis , que pagaban al gobierno otomano a través de los chiítas. Una rama de la familia Shihab siguió controlando Wadi al-Taym, mientras que los Shihabs del Monte Líbano hicieron de Deir al-Qamar su cuartel general. El emir Shihab también estaba formalmente al servicio militar de las autoridades otomanas y estaba obligado a movilizar fuerzas cuando se lo solicitaban. El nuevo estatus de los Shihabs los convirtió en el poder social, fiscal, militar, judicial y político preeminente en el Monte Líbano. [25]
En 1698, Bashir dio protección a los jeques de Hamade cuando fueron buscados por las autoridades y medió con éxito entre las dos partes. También capturó al rebelde Mushrif ibn Ali al-Saghir, jeque del clan musulmán chiita Wa'il de Bilad Bishara en Jabal Amil (actual sur del Líbano ), y lo entregó a él y a sus partidarios al gobernador de Sidón, quien solicitó la ayuda de Bashir en el asunto. Como resultado, Bashir fue oficialmente investido con la responsabilidad de la "custodia de la provincia de Sidón" entre la región de Safad y Keserwan. A principios del siglo XVIII, el nuevo gobernador de Sidón, Arslan Mataraci Pasha , continuó la buena relación con Bashir, quien para entonces había nombrado a un compañero musulmán sunita Qaysi, Umar al-Zaydani , como recaudador de impuestos subsidiario de Safad . También consiguió la lealtad de los clanes musulmanes chiítas Munkir y Sa'b a la facción Qaysi. Bashir fue envenenado y murió en 1705. El patriarca e historiador maronita del siglo XVII, Istifan al-Duwayhi , afirma que Haydar, que ya había alcanzado la edad adulta, fue responsable de la muerte de Bashir. [24]
La llegada al poder del emir Haydar provocó un esfuerzo inmediato por parte del gobernador de Sidón, Bashir Pasha, pariente de Arlsan Mehmed Pasha, para hacer retroceder la autoridad chiita en la provincia. [24] Con ese fin, el gobernador nombró directamente a Zahir al-Umar , hijo de Umar al-Zaydani, como recaudador de impuestos de Safad, y nombró directamente a miembros de los clanes Wa'il, Munkir y Sa'ab como recaudadores de impuestos de los subdistritos de Jabal Amil. [24] Los dos últimos clanes se unieron posteriormente a los Wa'il y a su facción pro-yamani. [24] La situación empeoró para el emir Haydar cuando fue derrocado por orden de Bashir Pasha y reemplazado por su ejecutor druso Choufi convertido en enemigo, Mahmoud Abi Harmoush en 1709. [26] El emir Haydar y sus aliados Qaysi huyeron entonces a la aldea Keserwani de Ghazir , donde recibieron protección del clan maronita Hubaysh, mientras que el Monte Líbano fue invadido por una coalición Yamani liderada por el clan Alam al-Din. [27] El emir Haydar huyó más al norte a Hermel cuando las fuerzas de Abi Harmoush lo persiguieron hasta Ghazir, que fue saqueada. [27]
En 1711, los clanes drusos Qaysi se movilizaron para restaurar su predominio en el Monte Líbano e invitaron al Emir Haydar a regresar y liderar sus fuerzas. [27] El Emir Haydar y la familia Abu'l Lama se movilizaron en Ras al-Matn y se les unieron los clanes Jumblatt, Talhuq, Imad, Nakad y Abd al-Malik, mientras que la facción Yamani liderada por Abi Harmoush se movilizó en Ain Dara . [27] Los Yaman recibieron el respaldo de los gobernadores de Damasco y Sidón, pero antes de que las fuerzas de los gobernadores se unieran a los Yaman para lanzar un ataque de pinza contra el campamento Qaysi en Ras al-Matn, el Emir Haydar lanzó un asalto preventivo contra Ain Dara. [27] En la batalla de Ain Dara que siguió , las fuerzas yamaníes fueron derrotadas, los jeques de Alam al-Din fueron asesinados, Abi Harmoush fue capturado y los gobernadores otomanos retiraron sus fuerzas del Monte Líbano. [27] La victoria del emir Haydar consolidó el poder político de los chiítas y los drusos yamaníes fueron eliminados como fuerza rival; se vieron obligados a abandonar el Monte Líbano hacia Hauran. [28]
El emir Haydar confirmó a sus aliados Qaysi como recaudadores de impuestos de los distritos fiscales del Monte Líbano. Su victoria en Ain Dara también contribuyó al aumento de la población maronita en la zona, ya que los recién llegados del interior de Trípoli reemplazaron a los drusos yamaníes y el número de drusos disminuyó debido al éxodo yamaní. Así, un número cada vez mayor de campesinos maronitas se convirtieron en arrendatarios de los terratenientes, en su mayoría drusos, del Monte Líbano. [28] Los chiítas se convirtieron en la fuerza primordial en la configuración social y política del Monte Líbano, ya que eran los terratenientes supremos de la zona y los principales intermediarios entre los jeques locales y las autoridades otomanas. [28] Este acuerdo fue adoptado por los gobernadores otomanos de Sidón, Trípoli y Damasco. Además del Monte Líbano, los chiítas ejercieron influencia y mantuvieron alianzas con los diversos poderes locales de los alrededores de la montaña, como los clanes musulmanes chiítas de Jabal Amil y el valle de Beqaa, la zona rural dominada por los maronitas de Trípoli y los administradores otomanos de las ciudades portuarias de Sidón, Beirut y Trípoli. [28]
El emir Haydar murió en 1732 y fue sucedido por su hijo mayor, Mulhim. [29] Una de las primeras acciones del emir Mulhim fue una expedición punitiva contra el clan Wa'il de Jabal Amil. Los parientes de Wa'il habían pintado las colas de sus caballos de verde en celebración de la muerte del emir Haydar (las relaciones del emir Haydar con el clan Wa'il habían sido malas) y el emir Mulhim lo tomó como un grave insulto. [30] En la campaña subsiguiente, el jeque Wa'ili, Nasif al-Nassar , fue capturado, aunque brevemente. El emir Mulhim contó con el apoyo del gobernador de Sidón en sus acciones en Jabal Amil. [30]
A principios de la década de 1740, se desarrolló un nuevo faccionalismo entre los clanes drusos. [31] Una facción estaba liderada por el clan Jumblatt y era conocida como la facción Jumblatti, mientras que los clanes Imad, Talhuq y Abd al-Malik formaban la facción Yazbak liderada por Imad. [31] Así, la política Qaysi-Yamani había sido reemplazada por la rivalidad Jumblatti-Yazbaki. [32] En 1748, el emir Mulhim, bajo las órdenes del gobernador de Damasco, quemó las propiedades pertenecientes a los clanes Talhuq y Abd al-Malik como castigo por el refugio de los Yazbaki a un fugitivo del Eyalet de Damasco. Después, el emir Mulhim compensó a los Talhuq. [31] En 1749, logró agregar la granja de impuestos de Beirut a su dominio, después de persuadir al gobernador de Sidón para que transfiriera la granja de impuestos. Lo logró haciendo que el clan Talhuq atacara la ciudad y demostrara la ineficacia de su vicegobernador. [31]
El emir Mulhim enfermó y fue obligado a dimitir en 1753 por sus hermanos, los emires Mansur y Ahmad, que contaban con el apoyo de los jeques drusos. [31] El emir Mulhim se retiró en Beirut, pero él y su hijo Qasim intentaron recuperar el control del emirato utilizando su relación con un funcionario imperial. [31] No tuvieron éxito y el emir Mulhim murió en 1759. [31] Al año siguiente, el gobernador de Sidón nombró al emir Qasim en lugar del emir Mansur. [31] Sin embargo, poco después, los emires Mansur y Ahmad sobornaron al gobernador y recuperaron la granja de impuestos de Shihabi. [31] Las relaciones entre los hermanos se deterioraron a medida que cada uno buscaba la supremacía. El emir Ahmad reunió el apoyo de los drusos yazbakis, [31] y pudo expulsar brevemente al emir Mansur de la sede de Shihabi en Deir al-Qamar. [32] Mientras tanto, el emir Mansur se apoyó en la facción Jumblatti y en el gobernador de Sidón, que movilizó sus tropas en Beirut en apoyo del emir Mansur. [31] Con este apoyo, el emir Mansur retomó Deir al-Qamar y el emir Ahmad huyó. [32] El jeque Ali Jumblatt y el jeque Yazbak Imad lograron reconciliar a los emires Ahmad y Mansur, y el primero renunció a su derecho sobre el emirato y se le permitió residir en Deir al-Qamar. [32]
Otro hijo del emir Mulhim, el emir Yusuf , había apoyado al emir Ahmad en su lucha y sus propiedades en Chouf fueron confiscadas por el emir Mansur. [31] El emir Yusuf, que fue criado como católico maronita pero se presentó públicamente como musulmán sunita, obtuvo la protección del jeque Ali Jumblatt en Moukhtara , y este último intentó reconciliar al emir Yusuf con su tío. [31] El emir Mansur rechazó la mediación del jeque Ali. Sa'ad al-Khuri, mudabbir (gerente) del emir Yusuf, logró persuadir al jeque Ali para que retirara su apoyo al emir Mansur, mientras que el emir Yusuf obtuvo el apoyo de Uthman Pasha al-Kurji , el gobernador de Damasco. Este último ordenó a su hijo Mehmed Pasha al-Kurji, gobernador de Trípoli, transferir las granjas fiscales de Biblos y Batroun al emir Yusuf en 1764. [31] Con las dos últimas granjas fiscales, el emir Yusuf formó una base de poder en el interior de Trípoli. Bajo la guía de al-Khuri y con aliados drusos de Chouf, el emir Yusuf dirigió una campaña contra los jeques de Hamade en apoyo de los clanes maronitas de Dahdah , Karam y Dahir y los campesinos musulmanes maronitas y sunitas que, desde 1759, se estaban rebelando contra el clan Hamade. [31] El emir Yusuf derrotó a los jeques de Hamade y se apropió de sus granjas fiscales. [33] Esto no sólo empoderó al Emir Yusuf en su conflicto con el Emir Mansur, sino que también inició el patrocinio shihabí sobre los obispos y monjes maronitas que habían resentido la influencia de Khazen sobre los asuntos de la iglesia y habían sido patrocinados por los jeques Hamade, los antiguos aliados del clan Shihab. [33]
En 1770, el emir Mansur dimitió en favor del emir Yusuf tras ser obligado a dimitir por los jeques drusos. [32] [33] La transición se celebró en la aldea de Barouk , donde los emires chiítas, los jeques drusos y los líderes religiosos se reunieron y redactaron una petición a los gobernadores de Damasco y Sidón, confirmando el ascenso del emir Yusuf. [34] La dimisión del emir Mansur se precipitó por su alianza con el jeque Zahir al-Umar , el hombre fuerte zaydani del norte de Palestina , y el jeque Nasif al-Nassar de Jabal Amil en su revuelta contra los gobernadores otomanos de Siria . El jeque Zahir y las fuerzas de Ali Bey al-Kabir de Egipto habían ocupado Damasco, pero se retiraron después del comandante principal de Ali Bey, Abu al-Dhahab , que fue sobornado por los otomanos. Su derrota a manos de los otomanos convirtió al emir Mansur en una carga para los jeques drusos en lo que respecta a sus relaciones con las autoridades otomanas, por lo que decidieron deponerlo. [33] El emir Yusuf cultivó vínculos con Uthman Pasha y sus hijos en Trípoli y Sidón, y con su apoyo, trató de desafiar el poder autónomo de los jeques Zahir y Nasif. [33] Sin embargo, el emir Yusuf experimentó una serie de reveses importantes en su causa en 1771. [33] Su aliado, Uthman Pasha, fue derrotado en la batalla del lago Hula por las fuerzas del jeque Zahir. Después, la gran fuerza drusa del emir Yusuf de Wadi al-Taym y Chouf fue derrotada por la caballería chií del jeque Nasif en Nabatieh . [33] Las bajas drusas durante la batalla ascendieron a unos 1.500 muertos, una pérdida similar a la sufrida por la coalición yamani en Ain Dara. [33] Además, las fuerzas de los jeques Zahir y Nasif capturaron la ciudad de Sidón después de que el jeque Ali Jumblatt se retirara. [33] Las fuerzas del emir Yusuf fueron derrotadas nuevamente cuando intentaron expulsar a los jeques Zahir y Nasif, quienes tenían el respaldo clave de la flota rusa , que bombardeó el campamento del emir Yusuf. [35]
Uthman Pasha, tratando de evitar la caída de Beirut ante el jeque Zahir, nombró a Ahmad Pasha al-Jazzar , que anteriormente estaba al servicio del emir Yusuf, como comandante de la guarnición de la ciudad. [36] El emir Yusuf, como recaudador de impuestos de Beirut, aceptó el nombramiento y rechazó una recompensa por al-Jazzar de Abu al-Dhahab (al-Jazzar era buscado por los hombres fuertes mamelucos del Egipto otomano ). [36] Sin embargo, al-Jazzar pronto comenzó a actuar de forma independiente después de organizar las fortificaciones de Beirut, y el emir Yusuf apeló al jeque Zahir a través del enlace del emir Mansur para solicitar el bombardeo ruso de Beirut y expulsar a al-Jazzar. [36] El jeque Zahir y los rusos accedieron a la solicitud del emir Yusuf después de que se les pagara un gran soborno. [36] Después de un asedio de cuatro meses, al-Jazzar se retiró de Beirut en 1772, y el emir Yusuf castigó a sus aliados yazbakis, los jeques Abd al-Salam Imad y Husayn Talhuq, para compensar el soborno que pagó a los rusos. [36] Al año siguiente, el hermano del emir Yusuf, el emir Sayyid-Ahmad, tomó el control de Qabb Ilyas y robó a un grupo de comerciantes damascenos que pasaban por el pueblo. Posteriormente, el emir Yusuf capturó Qabb Ilyas de su hermano, y el gobernador de Damasco, Muhammad Pasha al-Azm , le transfirió la granja de impuestos para el valle de Beqaa. [36]
En 1775, el jeque Zahir fue derrotado y asesinado en una campaña otomana, y al-Jazzar fue instalado en el cuartel general del jeque Zahir en Acre , y poco después, fue nombrado gobernador de Sidón. [36] Entre los principales objetivos de al-Jazzar estaba el de centralizar la autoridad en el eyalato de Sidón y afirmar el control sobre el emirato chiíta en el Monte Líbano. Con ese fin, logró expulsar al emir Yusuf de Beirut y sacarlo de la hacienda fiscal chiíta. Además, al-Jazzar aprovechó y manipuló las divisiones entre los emires chiítas para dividir el emirato chiíta en entidades más débiles que pudiera explotar más fácilmente para obtener ingresos. [37] En 1778 acordó vender la granja fiscal Chouf a los hermanos del emir Yusuf, los emires Sayyid-Ahmad y Effendi después de que los dos últimos ganaran el apoyo de los clanes Jumblatt y Nakad (el aliado del emir Yusuf, el jeque Ali Jumblatt, murió ese año). [38] El emir Yusuf, a partir de entonces, se estableció en Ghazir y movilizó el apoyo de sus aliados musulmanes sunitas, los clanes Ra'ad y Mir'ibi de Akkar . [38] Al-Jazzar restauró el Chouf al emir Yusuf después de que pagara un gran soborno, pero sus hermanos lo desafiaron nuevamente en 1780. [38] Esa vez movilizaron el apoyo de las facciones Jumblatti y Yazbaki, pero su intento de matar a Sa'ad al-Khuri fracasó y Effendi fue asesinado. [38] Además, el emir Yusuf pagó a al-Jazzar para que le prestara tropas, sobornó a la facción Yazbaki para que desertaran de las fuerzas de Sayyid-Ahmad y una vez más aseguró el control del emirato shihabí. [38]
El más destacado de los emires shihabíes fue el emir Bashir Shihab II , que era comparable a Fakhr ad-Din II. Su capacidad como estadista se puso a prueba por primera vez en 1799, cuando Napoleón sitió Acre , una ciudad costera bien fortificada en Palestina , a unos cuarenta kilómetros al sur de Tiro . Tanto Napoleón como Ahmad Pasha al-Jazzar , el gobernador de Sidón, solicitaron ayuda a Bashir, quien permaneció neutral y se negó a ayudar a ninguno de los combatientes. Incapaz de conquistar Acre, Napoleón regresó a Egipto , y la muerte de Al-Jazzar en 1804 eliminó al principal oponente de Bashir en la zona. [39] Cuando Bashir II decidió separarse del Imperio otomano, se alió con Muhammad Ali Pasha , el fundador del Egipto moderno, y ayudó al hijo de Muhammad Ali, Ibrahim Pasha , en otro asedio de Acre . Este asedio duró siete meses y la ciudad cayó el 27 de mayo de 1832. El ejército egipcio, con la ayuda de las tropas de Bashir, también atacó y conquistó Damasco el 14 de junio de 1832. [39]
En 1840, cuatro de las principales potencias europeas (Gran Bretaña, Austria, Prusia y Rusia), oponiéndose a la política proegipcia de los franceses, firmaron el Tratado de Londres con la Sublime Puerta (el gobernante otomano) el 15 de julio de 1840. [39] Según los términos de este tratado, se le pidió a Muhammad Ali que abandonara Siria; cuando rechazó esta solicitud, las tropas otomanas y británicas desembarcaron en la costa libanesa el 10 de septiembre de 1840. Frente a esta fuerza combinada, Muhammad Ali se retiró y el 14 de octubre de 1840, Bashir II se rindió a los británicos y se exilió. [39] Entonces fue nombrado Bashir Shihab III . El 13 de enero de 1842, el sultán depuso a Bashir III y nombró a Omar Pasha como gobernador del Monte Líbano. Este evento marcó el final del gobierno de los chiítas.
Hoy en día, los chiítas siguen siendo una de las familias más importantes del Líbano, y el tercer presidente del Líbano después de la independencia, Fuad Chehab , era miembro de esta familia (descendiente de la línea del emir Hasan, hermano del emir Bashir II [40] ), al igual que el ex primer ministro Khaled Chehab . Los chiítas llevan el título de "emir". Los descendientes de Bashir II viven en Turquía y son conocidos como la familia Paksoy debido a las restricciones turcas sobre los apellidos no turcos. [41] Hoy en día, un grupo de ellos son sunitas y otros son católicos maronitas, aunque tienen raíces familiares comunes. La ciudadela del siglo XI en Hasbaya, en el sur del Líbano , sigue siendo una propiedad privada de los chiítas, y muchos de los miembros de la familia aún residen en ella. Mustafa al-Shihabi , que nació en Hasbaya, sirvió como gobernador de Alepo , Siria, entre 1936 y 1939.
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