Shmuel Yosef Agnon ( hebreo : שמואל יוסף עגנון ; 8 de agosto de 1887 [1] - 17 de febrero de 1970) [2] fue un novelista, poeta y cuentista israelí nacido en Austro-Húngaro. Fue una de las figuras centrales de la literatura hebrea moderna . En hebreo, se le conoce con el acrónimo Shai Agnon ( ש"י עגנון ). En inglés, sus obras se publican con el nombre SY Agnon .
Sus obras tratan del conflicto entre la vida y el idioma judíos tradicionales y el mundo moderno . También intentan recuperar las tradiciones desvanecidas del shtetl (pueblo) europeo. En un contexto más amplio, también contribuyó a ampliar la concepción característica del papel del narrador en la literatura. Agnon tenía un estilo lingüístico distintivo, mezclando hebreo moderno y rabínico. [3]
Shmuel Yosef Halevi Czaczkes (más tarde Agnon) nació en Buczacz (ortografía polaca, pronunciada Buchach , Butschatsch en alemán), Galicia polaca (entonces dentro del Imperio austrohúngaro ), ahora Buchach , Ucrania . Oficialmente, su fecha de nacimiento en el calendario hebreo era el 18 Av 5648 (26 de julio), pero siempre decía que su cumpleaños era el día de ayuno judío de Tishá B'Av , el noveno día del mes judío de Av.
Su padre, Shalom Mordejai Halevy, fue ordenado rabino , pero trabajaba en el comercio de pieles y tenía muchas conexiones entre los jasidim . El lado de su madre tenía vínculos con los Mitnagdim .
No asistió a la escuela y fue educado por sus padres. [4] Además de estudiar textos judíos, Agnon estudió escritos de Haskalah y también recibió tutoría en alemán. A la edad de ocho años comenzó a escribir en hebreo y yiddish . A los 15 años publicó su primer poema, un poema en yiddish sobre el cabalista Joseph della Reina . Continuó escribiendo poemas y cuentos en hebreo y yiddish, que fueron publicados en Galicia.
En 1908, se trasladó a Jaffa, en la Palestina otomana . El primer cuento que publicó allí fue " Agunot " ("Esposas encadenadas"), que apareció ese mismo año en la revista Ha`omer. Usó el seudónimo "Agnon", derivado del título de la historia, que adoptó como su apellido oficial en 1924. En 1910, "Forsaken Wives" se tradujo al alemán. En 1912, a instancias de Yosef Haim Brenner , publicó una novela corta, "Vehaya Ha'akov Lemishor" ("Lo torcido será enderezado").
En 1913, Agnon se mudó a Alemania, donde conoció a Esther Marx (1889-1973), hermana de Alexander Marx . [5] Se casaron en 1920 y tuvieron dos hijos. En Alemania vivió en Berlín y Bad Homburg vor der Höhe (1921–24). Salman Schocken , empresario y más tarde también editor, se convirtió en su mecenas literario y lo liberó de preocupaciones económicas. [6] A partir de 1931, su obra fue publicada por Schocken Books , y sus cuentos aparecieron regularmente en el periódico Haaretz , también propiedad de la familia Schocken. En Alemania continuó escribiendo cuentos y colaboró con Martin Buber en una antología de cuentos jasídicos. Muchos de sus primeros libros aparecieron en Jüdischer Verlag (Berlín) de Buber. Los judíos alemanes seculares, en su mayoría asimilados, Buber y Franz Rosenzweig entre ellos, consideraban a Agnon como una reliquia legítima, siendo un hombre religioso, familiarizado con las escrituras judías. Gershom Scholem lo llamó "el judío de los judíos". [7]
En 1924, se produjo un incendio en su casa que destruyó sus manuscritos y su colección de libros raros. Este evento traumático surge ocasionalmente en sus historias. Más tarde ese año, Agnon regresó a Palestina y se instaló con su familia en el barrio de Talpiot en Jerusalén . En 1929, su biblioteca fue nuevamente destruida durante los disturbios antijudíos . [8]
Cuando su novela Hachnasat Kalla ("El dosel nupcial") apareció en 1931 con gran éxito de crítica, el lugar de Agnon en la literatura hebrea quedó asegurado. [9] En 1935, publicó Sippur Pashut ("Una historia simple"), una novela corta ambientada en Buchach a finales del siglo XIX. Otra novela, Tmol Shilshom ("Sólo ayer"), ambientada en Eretz Israel (Israel) de principios del siglo XX, apareció en 1945.
Agnon era un vegetariano estricto en su vida personal. [10]
Durante gran parte del siglo XX, hubo un debate sobre si Agnon o el rabino Yitzhak HaLevi Herzog fueron el verdadero autor de la Oración por el bienestar del Estado de Israel en 1948. Herzog fue generalmente considerado el autor hasta un artículo de 1983 en Ma'ariv. del erudito David Tamar planteó la posibilidad de la autoría de Agnon. Sin embargo, los hallazgos del académico Yoel Rappel y corroborados por la Biblioteca Nacional de Israel en 2018 confirmaron la autoría de Herzog, pero confirmaron que Agnon había editado el trabajo. [11]
Temas e influencias literarias.
El estudio de Agnon.
Los escritos de Agnon han sido objeto de una extensa investigación académica . Muchos destacados eruditos de la literatura hebrea han publicado libros y artículos sobre su obra, entre ellos Baruch Kurzweil , Dov Sadan , Nitza Ben-Dov , Dan Miron , Dan Laor y Alan Mintz. Agnon escribe sobre la vida judía, pero con su propia perspectiva única y un toque especial. En su discurso de aceptación del Nobel, Agnon afirmó: "Algunos ven en mis libros las influencias de autores cuyos nombres, en mi ignorancia, ni siquiera he escuchado, mientras que otros ven las influencias de poetas cuyos nombres he escuchado pero cuyos escritos no he leído". ". Continuó detallando que sus principales influencias fueron las historias de la Biblia . [12] Agnon reconoció que también fue influenciado por la literatura y la cultura alemanas, y la literatura europea en general, que leyó en traducción alemana. En 2010 se publicó una colección de ensayos sobre este tema, editada en parte por Hillel Weiss , con contribuciones de académicos israelíes y alemanes: Agnon and Germany: The Presence of the German World in the Writings of SY Agnon. Archivado el 28 de julio de 2011 en Wayback Machine. La incipiente literatura hebrea también influyó en sus obras, en particular en las de su amigo, Yosef Haim Brenner . En Alemania, Agnon también pasó tiempo con los hebraístas Hayim Nahman Bialik y Ahad Ha'am .
Las comunidades por las que pasó en su vida quedan reflejadas en sus obras:
Galicia: en los libros El palio nupcial , Una ciudad y su plenitud , Una historia sencilla y Un invitado a pasar la noche .
Alemania: en los cuentos "Fernheim", "Hasta lejos" y "Entre dos ciudades".
Jaffa: en los cuentos "El juramento de lealtad", "Tmol Shilshom" y "La Duna".
Jerusalén: "Tehilla", "Tmol Shilshom", "Ido ve-Inam" y "Shira".
Nitza Ben-Dov escribe sobre el uso que hace Agnon de la alusión, la asociación libre y las secuencias imaginativas de sueños, y analiza cómo eventos y pensamientos aparentemente intrascendentes determinan las vidas de sus personajes. [13]
Algunas de las obras de Agnon, como El palio nupcial , Y lo torcido se enderezará y El divorcio del doctor , han sido adaptadas al teatro . En el Teatro Khan de Jerusalén se representó una obra basada en las cartas de Agnon a su esposa, "Esterlein Yakirati" .
Idioma
Los escritos de Agnon a menudo usaban palabras y frases que diferían de lo que se convertiría en el hebreo moderno establecido. Su lenguaje distintivo se basa en fuentes judías tradicionales, como la Torá y los Profetas , la literatura midráshica , la Mishná y otra literatura rabínica . Algunos ejemplos incluyen:
batei yadayim (literalmente "casas de mano") para los kfafot (guantes) modernos.
yatzta ( יצתה ) en lugar de la conjugación moderna yatz'a ( יצאה ) ("ella salió").
rotev ( רוטב ) que significa sopa en lugar del moderno marak ( מרק ). En hebreo moderno, el término "rotev" significa "salsa".
bet kahava para bet kafe moderno (cafetería/café), basado en la transliteración de la palabra "café" del árabe, en lugar del término contemporáneo común en hebreo, que proviene de idiomas europeos.
Retrato de Agnon antes de 1945Agnon recibiendo el Premio Ussishkin 1946Agnon (izquierda) recibiendo el Premio Nobel, 1966
Agnon recibió dos veces el Premio Bialik de literatura (1934 [14] y 1950 [14] [15] ). También recibió dos veces el Premio Israel , de literatura (1954 [16] y 1958 [17] ).
En 1966 recibió el Premio Nobel de Literatura "por su arte narrativo profundamente característico con motivos de la vida del pueblo judío". [18] El premio fue compartido con la autora judía alemana Nelly Sachs . En su discurso en la ceremonia de premiación , Agnon se presentó en hebreo: "A raíz de la catástrofe histórica en la que Tito de Roma destruyó Jerusalén e Israel fue exiliado de su tierra, yo nací en una de las ciudades del exilio. Pero Siempre me consideré como alguien nacido en Jerusalén". [19] La ceremonia de premiación tuvo lugar un sábado durante la fiesta judía de Hanukkah . Agnon, que era un practicante religioso, pospuso la asistencia a la ceremonia de premiación hasta haber realizado dos ceremonias judías propias el sábado por la noche, para finalizar el sábado y encender la menorá . [20]
En años posteriores, la fama de Agnon fue tal que cuando se quejó ante el municipio de que el ruido del tráfico cerca de su casa perturbaba su trabajo, la ciudad cerró la calle a los automóviles y colocó un cartel que decía: "Prohibida la entrada a todos los vehículos, escritor en el trabajo". !" [21]
Muerte y legado
Monumento a Shmuel Yosef Agnon en Bad Homburg , AlemaniaSobre de primer día para sello conmemorativo ucranianoAgnon aparece en el billete de cincuenta siclos , segunda serieExposición en el museo Bouchach
Agnon murió en Jerusalén el 17 de febrero de 1970. Su hija, Emuna Yaron [él] , continuó publicando su obra póstumamente . El archivo de Agnon fue trasladado por la familia a la Biblioteca Nacional de Jerusalén . Su casa en Talpiot , construida en 1931 en estilo Bauhaus , se convirtió en museo, Beit Agnon. [22] El estudio donde escribió muchas de sus obras se conservó intacto. [23] La imagen de Agnon, con una lista de sus obras y su discurso de aceptación del Premio Nobel, apareció en el billete de cincuenta shekels , segunda serie, en circulación de 1985 a 2014.
La calle principal del barrio Givat Oranim de Jerusalén se llama Sderot Shai Agnon, y una sinagoga en Talpiot, a pocas cuadras de su casa, lleva su nombre. Agnon también es conmemorado en Buchach (ahora en Ucrania). El Museo Histórico de Buchach tiene una exposición sobre él y un busto del autor está montado sobre un pedestal en una plaza frente a la casa donde vivía. La casa en sí se conserva y está marcada como el hogar donde vivió Agnon desde su nacimiento hasta los 19 años (aproximadamente); la calle que pasa frente a la casa se llama "Calle Agnon" (en ucraniano).
La agnoterapia es un método desarrollado en Israel para ayudar a las personas mayores a expresar sus sentimientos. [24]
Bet Agnon
Después de la muerte de Agnon, el ex alcalde de Jerusalén Mordejai Ish-Shalom inició la apertura de su casa al público. A principios de los años 80, la cocina y el comedor familiar se convirtieron en una sala de conferencias y conferencias, y allí se celebraron veladas literarias y culturales. En 2005, la Asociación Casa Agnon de Jerusalén renovó el edificio, que reabrió sus puertas en enero de 2009. La casa fue diseñada por el arquitecto judío alemán Fritz Korenberg, que también era su vecino. [8]
Obras publicadas
Novelas y cuentos
The Bridal Canopy (1931), traducido de Hakhnāsat kallāh . Epopeya que describe el judaísmo gallego de principios del siglo XIX. La historia de un judío gallego pobre pero devoto, Reb Yudel, que deambula por el campo con su compañera Nuta a principios del siglo XIX en busca de novios para sus tres hijas.
En el Corazón de los Mares, relato de un viaje a la tierra de Israel (1933), traducido del Bi-levav yamim . Una novela corta sobre un grupo de diez hombres que viajan desde Europa del Este a Jerusalén.
Una historia sencilla (1935), traducida del Sipur pashut . Una novela corta sobre un joven, su búsqueda de novia y las lecciones del matrimonio.
Un invitado por la noche (1938), traducido de Ore'ah Noteh Lalun . Una novela sobre el declive de los judíos de Europa del Este. El narrador visita su antigua ciudad natal y descubre que se han producido grandes cambios desde la Primera Guerra Mundial.
Prometida (1943), traducida de Shevuat Emunim . Una novela corta.
Sólo ayer (1945), traducido de Temol shilshom . Una novela épica ambientada en el período de la Segunda Aliá . Sigue la historia del narrador desde Galicia hasta Jaffa y Jerusalén. A veces traducido como Esos fueron los días .
Edo y Enam (1950). Una novela corta.
Hasta el día de hoy (1952), traducido de ʿAd henah . La historia de un joven escritor atrapado en Berlín durante la Primera Guerra Mundial.
Shira (1971). Una novela ambientada en la Jerusalén de los años 1930 y 1940. Manfred Herbst, un profesor de mediana edad que sufre de aburrimiento, pasa sus días merodeando por las calles en busca de Shira, la seductora enfermera que conoció cuando su esposa estaba dando a luz a su tercer hijo. En el contexto de la Jerusalén de los años 30, Herbst lucha contra la invasión de la edad.
Cuentos cortos
De tal y de tal , una colección de historias, que incluyen "Y lo torcido será enderezado", "Esposas abandonadas" y "Belevav Yamim" ("En el corazón de los mares") de 1933.
At the Handles of the Lock (1923), una colección de historias de amor, que incluyen "Bidmay Yameha" ("En la flor de su vida"), "A Simple Story" y "The Dune".
Cercano y Aparente , una colección de cuentos, entre los que se encuentran "Los dos sabios que estuvieron en nuestra ciudad", "Entre dos ciudades", "La dama y el buhonero", la colección "El libro de las gestas", la sátira "Capítulos de la Manual Nacional", e "Introducción al Kaddish: Después de los funerales de los asesinados en la Tierra de Israel".
Hasta ahora , una colección de historias, que incluyen "Hasta ahora", "Prayer", "Oath of Allegiance", "The Garment", "Fernheim" e "Ido ve-Inam" (Edo y Enam).
El fuego y la madera , una colección de historias que incluyen cuentos jasídicos, un relato semificticio de la historia familiar de Agnon y otras historias.
"Forever (Ad Olam)", Traducido y comentado por Yehuda Salu, CreateSpace, 2014.
A Simple Story, edición revisada, traducida por Hillel Halkin, The Toby Press, 2014.
Shira, edición revisada de la última novela de Agnon, The Toby Press, 2014
Two Tales: Betrothed & Edo and Enam , contiene dos novelas breves.
Twenty-One Stories , una colección de historias traducidas de "El Libro de los Hechos" y otros lugares.
Historias israelíes , ed. Joel Bloqueador. Contiene los cuentos "Tehilah" (1950) y "Forevermore" (1954).
Nueva Escritura en Israel , ed. Ezra Spicehandler y Curtis Arnson. Contiene el cuento "Tiempos de guerra en Leipzig", un extracto de "En la tienda del señor Lublin".
Una morada de mi pueblo , contiene 16 cuentos breves sobre los jasidim de Polonia, del volumen hebreo "Estos y aquellos" (1932).
Jaffa, la bella de los mares: selecciones de las obras de SY Agnon
Tehilah , Israel Argosy, trad. por Walter Lever, Jerusalem Post Press, Jerusalén, 1956
Antologías
Days of Awe (1938), un libro de costumbres, interpretaciones y leyendas para los días judíos de misericordia y perdón: Rosh Hashaná , Yom Kipur y los días intermedios.
Presente en el Sinaí: The Giving of the Law (1959), antología para la festividad de Shavuot .
Publicaciones póstumas
Ir Umeloah ("Una ciudad y su plenitud") (1973), una colección de historias y leyendas sobre Buczacz, la ciudad natal de Agnon.
Dentro del muro (1975), una colección de cuatro cuentos.
De mí a mí mismo (1976), una colección de ensayos y discursos.
Introducciones (1977), cuentos.
Libro, escritor e historia (1978), historias sobre escritores y libros de fuentes judías.
Las vigas de nuestra casa (1979), dos relatos, el primero sobre una familia judía en Galicia, el segundo sobre la historia de la familia de Agnon.
Esterlein Yakirati ("Querida Esther: Cartas 1924-1931" (1983), cartas de Agnon a su esposa.
Un sudario de historias (1985).
La correspondencia entre SY Agnon y S. Schocken (1991), cartas entre Agnon y su editor.
Poemas Alef Bet de Agnon (1998), una guía para niños sobre el alfabeto hebreo.
Un libro que se perdió: Treinta y cinco historias (2008)
En 1977, la Universidad Hebrea publicó Yiddish Works , una colección de cuentos y poemas que Agnon escribió en yiddish durante 1903-1906.
Referencias
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enlaces externos
Wikiquote tiene citas relacionadas con Shmuel Yosef Agnon .
Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Shmuel Yosef Agnon .
Biografía de Shmuel Yosef Agnon (Agencia Judía para Israel)
Archivo del curso Midrash Agnon sobre 5 cuentos de Agnon House y WebYeshiva.org.
Archivo, por supuesto, de la novela corta de Agnon "Tehilla" transmitida desde Agnon House y WebYeshiva.org.
Shiri Lev Ari: Familiares de SY Agnon: Los Nashashibis de Jerusalén Este (Ha'aretz, 10 de julio, 2006)
Dan Laor: el biógrafo de Agnon describe su largo viaje a casa
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